培养学生自育能力之我见.docx

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培养学生自育能力之我见

培养学生自育能力之我见

培养学生自己教育自己的能力，是现代社会发展的需要，是个体健康成长的需要，也是全面推进素质教育的需要。

本文仅就什么是自育能力、培养学生自育能力的可能性依据和培养学生自育能力必须遵循的基本原则三个方面，谈一点粗浅看法。

一、自育能力的界定及其分类

培养学生的自育能力，首先必须对“自育能力”这一概念加以界定。

在界定“自育能力”之前，还必须明确什么是能力。

能力是人顺利完成某种活动所必须的本领，它包括完成某种活动的具体形式以及顺利地、成功地完成某种活动所必须的心理特征，如从事音乐，既需要掌握歌唱、演奏等具体的活动方式，又需要形成曲调感、节奏感、音乐听觉表象等心理特征。

人的能力是由多种要素建构的多层面、多向度、多效能的复杂系统，自育能力则是能力的子系统，它是一种“作用于主体自身而不作用于客观它物”的能力。

据此，我们可以把“自育能力”定义为：

主体在自我认知基础上，自己教育自己和提升自己的本领。

自育能力也是一个复杂的体系，关于这一体系的结构，即构成因素，因出发点、立足点、侧重点或要说明的问题不同，目前尚无一致的分类。

本文只能在一般意义上，就构成自育能力的主要因素，予以概括说明。

笔者认为，自育能力主要包括自我认知能力、自我习得能力、自我调控能力和自我发展能力四种。

这四种能力有区别，也有交叉，互为因果，相互促进，共同作用于主体自身。

自我认知能力，即自我观察、自我分析、自我评价的能力，它主要是指对自身的社会地位、社会归属、社会权利和义务以及自我思想意识、政治态度、道德风貌、知识水平、从业能力等的认识能力。

自我认知能力越强，对自己的定位就越近于科学，自己给自己定位越科学，对自身的设计、开发和利用就越合理，达成目标的可能性就越大。

自我习得能力，即自我学习并获取知识练就技能的能力。

这里的“习得”（即学习），不是狭义的学校中学生对给定知识技能的学习，而是广义的指人类个体以个体经验的方式对人类经验吸纳、加工进而内化为自己的思想意识，再转换外化为行动的以认识和适应环境的全过程。

凡是以个体经验的方式发生的个体适应都是习得，它涵盖了个体学习、生活和工作的方方面面。

比如，学习方面，如记忆能力、表达能力、逻辑思维能力等的习得；生活方面，如人际交往能力、科学消费能力等的习得；工作方面，如管理能力、某些专门职业特殊能力的习得，等等。

自我习得能力越强，其适应环境能力和生存能力就越强。

特别是现代社会，终身学习和学习化社会的出现，自我习得能力是学会生存的前提。

自我调控能力，即自我调节、自我控制能力。

自我调控是个体在自我认知基础上对自身心理与行为的主动掌握，是主体能动性的突出体现。

自我调节和控制主要表现在两个方面：

一是发动，即发动那些有利于实现自己预期目标的思想、情感和行为；二是制止，即制止那些不利于实现自己预期目标的思想、情感和行为。

自我调控能力属于意志范畴，自我调控能力越强，其意志品质就越优秀；意志品质越优秀，其自我发展能力就越突出。

自我发展能力，即自我完善、自我提升的能力。

它主要包括自我设计、自我开发利用、自我激励和自我超越等能力。

自我发展能力最集中的体现是创新思维能力和开拓践行能力。

特别是在高新科技飞速发展的知识经济时代，创新思维能力和开拓践行能力是人才的重要素质。

二、培养学生自育能力的可能性依据

（一）马克思主义关于“人的全面发展”理论依据

人的全面发展，是人的各种潜能素质的充分发挥，人的个性的丰富完满，也是人的历史发展的必然归宿。

人的全面发展理论，是马克思主义思想体系的重要组成部分，也是马克思、恩格斯对社会主义、共产主义本质特征的一个重要概括。

早在1848年的《共产党宣言》中，马克思恩格斯就指出：

“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样的一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

”之后，他们又多次阐述了这一基本思想，强调理想的共产主义社会是“一个更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。

在我国，受教育者的全面发展，一直是党的教育方针的主要内容。

《中华人民共和国教育法》明确规定：

“教育必须为社会主义现代化服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

”在第三次全国教育工作会议上，江泽民同志在讲话中也强调，教育要努力造就有理想、有道德、有文化、有纪律的，德育、智育、体育、美育等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

上述关于“人的全面发展”的思想，既是我们培养学生自育能力所追求的目标，又是我们培养学生自育能力的重要理论根据。

一个自由而全面发展的人，一定是自我认知、自我评价、自我体验、自我调控能力很强的人，是一个自强自立的人。

只有坚持马克思主义“人的全面发展”理论，我们培养学生自育能力的教育行为才不会偏离目标。

（二）哲学依据

哲学就是人学，就是关于人的学问，因此，人是哲学的主体。

近代以降，中西哲学都在致力于关于人的主体性和高扬人的主体性问题的探讨。

人的主体性，就是人在对象性活动中相对于客体所形成、确立和表现出来的本质属性。

人的主体性包括人的主观性、自主性、自为性、自觉性、主动性、能动性等。

人的主体性的实质，可以说就是人的自我意识性，是人的生存方式和发展方式，也是人积极地、自主地创造性的生活。

哲学的主体性理论，是培养学生自我教育能力的最坚实的理论根基。

培养学生自我教育能力，就是高扬人的自我意识和人的主体精神，就是人的主体性理论的积极践行和充分体现。

马克思主义的辩证唯物主义哲学认为，事物发展根本的原因不是在事物的外部，而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。

从外因与内因的关系来分析，在教育的过程中，教师的引导教育是学生成长发展的外因，学生的自身需要、认识、情感等方面的变化才是内因。

教师教授的内容只能通过学生主动积极的吸纳、加工从而内化为自己的东西时，教师的作用才得到发挥，而学生主动吸纳、加工的过程，只能靠学生自育能力来实现。

可见，培养和提高学生（内因）的自育能力，是教育（外因）实现其目的的必然性与可能性选择。

（三）心理学依据

自育能力是个体顺利完成自己教育自己和提升自己所必须的一种心理特征，它是人自我意识发展到一定阶段的产物，并随自我意识水平的不断提高而提高。

自我意识是意识的高级阶段，是社会意识的组成部分，是人对自己及他人关系的社会认知系统，它的内容涵盖了对有关“自己”的一切属性的认识，它的形式主要有自我认知、自我体验和自我完善三个层面，它经由自我中心期、客观化期和主观化期三个阶段逐步走向成熟。

自育能力虽然是伴随自我意识产生并随之发展的，但它具有强大的反作用。

自我意识的不断成熟，是自育能力不断提高的前提；自育能力的不断提高，既是自我意识不断成熟的手段，又是自我意识不断成熟的结果，自我意识和自育能力就是在互动互促中共同推动个性心理的发展。

就这个意义上讲，自育能力是自我意识的集中体现，一个人自育能力的强弱，既决定着这个人自我意识成熟的快慢，又是其自我意识水平的尺度。

据此，我们认为，致力于学生自育能力的培养，对学生个性的健康发展是十分重要的，也是可能的。

（四）教育学依据

强调学生自我教育，是一种现代教育理念。

它把受教育者主体自我教育能力的培养作为现代教育的基础和核心来确认。

教育过程中强调“以人为本”、“以学生为中心”、“以学生为主体”、“尊重学生的个性”、“教是为了不教”、“变学会为会学”等，都是这种理念的具体反映。

这是因为，教育理论和教育实践已充分证明：

一切外在的教育只有“转换”成受教育者自身的能动活动，即主体的自我教育，教育的目的才能实现，否则，教育毫无意义。

因此，受教育者自我教育能力的培养，既是教育的出发点，又是教育的归宿点。

特别是现代社会，科学技术突飞猛进，社会变化日新月异，新信息如潮水一样波涛汹涌，知识更新的频率也越来越快，传统教育模式已无法应付现代社会的需要，实施素质教育，致力于学生自我教育能力的培养已成为全社会的共同呼声。

（五）伦理学依据

伦理学是研究道德的一门学问。

所谓道德，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心的信念来维持的、表现为善恶对立的社会意识和行为规范的总和。

道德是人类以“实践—精神”的独特方式来把握现实世界的，它首先是作为实际行为问题提出来的，它通过对既有行为的评价和对未来行为的指导，促使事物从“现有”到“应有”的转化，因此，它广泛渗透在人们的日常生活中，具体地落实到人们的行为选择上。

而这种道德选择，都是道德主体在道德意识支配下自愿的结果。

这种具有自觉性和主动性的自愿选择，恰是一个人自我调控能力的具体表现。

另外，一个人道德水平的提升，主要靠道德教育和道德修养，而道德修养是关键。

道德教育是社会进行的道德活动，道德教育要取得成效，关键是启发人们进行道德修养的自觉性。

道德修养具有三个方面含义：

一是指道德主体自觉吸纳、加工和重组道德教育内容，即社会给定的道德原则和道德规范，使之与自身的思想意识“同构”，形成道德意识，完成第一个飞跃；进而在已形成的道德意识支配下自觉选择道德行为，表现为具体的道德活动，完成第二个飞跃的全过程。

二是指道德主体在道德意识、道德品质方面的“自我教育”和“自我改造”，也包括按一定的道德原则和道德规范所进行的“自我批评”和“自我解剖”。

三是指道德主体在实践中所形成的道德情操和所达到的境界，即道德励炼的结果。

由此可见，道德修养是个人自觉进行的道德活动及其结果。

而道德修养的水平，关键取决于个人自觉性的高低和自育能力的大小。

综上，我们认为，不管是道德意识的形成，道德选择的实现，还是道德修养的励炼，都取决于个体的自觉和自育能力。

因此，进行学生自育能力培养，亦是道德建设的需要。

特别是当前社会转型时期的道德缺席，更要求学生有较高的自觉性和较强的自育能力。

三、学生自育能力培养必须遵循的原则

（一）主体际性原则

所谓主体际性，就是在实施学生自育能力培养的过程中，教师和学生都是主体，他们以教育内容（客体）为中介结成交往关系，即教育与受教育关系。

教育过程即是教育者主体与教育对象主体双方对同一教育内容共同操作的过程，两者在相互理解和尊重对方主体地位的前提下，通过真诚的交流、深刻的反省和平等的对话，在互动互促过程中实现对教育内容的认同，以达成共识和融合。

主体际性避免了“教师中心论”无视学生存在和“学生中心论”轻视教师作用的弊端，强调两个积极性一起抓。

在培养学生自育能力的过程中，教师的主体作用主要体现在组织开展教育活动、介绍和解说教育内容、激发动力、教给方法等方面，为学生习得教育内容创造条件；学生的主体作用主要体现在认识、理解和认同教育内容上，这是一个自主选择、积极吸纳、重新组合、创新再生的建构过程。

当然，在致力于学生自育力培养过程中，教师主体作用的有效发挥，最终取决于学生主体作用的有效落实，即培养目标的实现。

两个主体共同作用于同一教育过程，其互动方式是平等合作式、相互尊重式。

只有承认在教育过程中教师和学生都是主体，都具有生存的目的性、认识的自觉性、实践的自主性和展示自身理想的创造性的生命个体，才能各自找准自己的位置，明确自己的责任和义务，实现角色认同，从而激发各自的能动性。

（二）实践性原则

学生自育能力的提升，本身既是一个“身习”、“习行”的实践过程，同时也是“身习”、“习行”的实践结果。

只有当我们培养出来的学生具有了提升自己的践言、践行能力时，我们的培养目标才算实现了。

据此可以说，学生自育能力培养的目标从本质上是实践的，培养的过程本身就是实践的，而检验培养结果的唯一标准还是实践的。

因此，致力于学生自育能力的培养，必须重视和突出实践性，抓好实践环节。

突出实践性，一是要教育学生树立实践第一的观念。

“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”，只有大胆实践、不断实践、反复实践，才能吸取经验、修正错误、养成习惯、形成能力。

二是要努力创设有利于学生践行的情境，引起学生兴趣，激发学生要亲自干一干、试一试的践行冲动。

三是创造条件、提供方便，给予全方位的支持和鼓励。

特别是在践行受挫的过程中，要帮助学生总结经验教训，告诉他们，人类是在不断试错过程中发展到今天的，鼓励他们再干。

（三）渐进性原则

自育能力是伴随自我意识产生，并随自我意识发展而不断提高的，它是一个由简单能力到复杂能力，由单项能力到多项能力的从低层次向高层次逐渐提高的过程。

整个提高过程呈现出渐进性、阶段性、层次性，总的趋势是螺旋式上升。

在培养学生自育能力的过程中，贯彻渐进性原则，就是要遵循学生自我意识成长的规律，坚持循序渐进性，不管是培养内容的确定，还是培养方式方法的选择，都要力求由浅入深，由简到繁，由低级到高级循序渐进，逐步提高。

处于儿童期的小学低年级学生，自我意识发展水平低，独立性差，模仿性强，思维具体，依赖教师，这一时期学生自育能力的培养，就要有具象性、简易性、易接受性，要从学生身边的事情做起，要求学生自己的事情自己做，诸如自叠被褥，自己收拾自己的房间，不让父母接送上学，独立完成作业等。

处于少年期小学高年级学生、初中学生和高中低年级学生，自我意识迅速发展，独立性不断增强，他们不愿按外部规范校正自己的行为，乐于遵守他们自己认定的原则和方式。

这一时期学生自育能力的培养，就要伴有相当的理性说教，要授之以知，动之以情，晓之以理，导之以行并重，要启发自觉，尊重并培养他们的独立性和自尊心，强调自尊、自爱、自强、自立。

处于青年期的高中高年级学生和大学生，特别是大学生，自我意识已发展到相当水平，已有了较强的自我评价、自我调控能力，道德意志力也明显提高。

对他们自育能力的培养，应更强调激发其内驱力，强调自我的“内铸灵魂”和“外塑形象”，强调人格塑造和自我完善；应采用点拔和提示的方式，引发他们自己思考和采取行动。

（四）时代性原则

人是社会的人，时代的人。

每个人都无一例外地被规定在特定的国度和民族，都无一例外地被规定在特定的时空内，其个性品质都无一例外地具有时代的特征。

就总体而言，一代人自育能力的生成，无论从内容到形式，抑或从速度到结果，都受制于他们所处的时代。

因此，我们在致力于学生自育能力培养的时候，必须从现实出发，从社会发展实际需要出发，坚持时代性原则。

一是要不断调整和充实培养学生自育能力的内容。

比如，网络世界出现的法律和道德真空，要求我们加大对学生进行自控能力和“慎独”能力的培养；长期的人机对话所导致的人际关系淡化和人的心理障碍，要求我们加强心理健康教育和提高学生的自我调适能力。

二是充分利用现代信息技术和采用新的教育方法，改变传统的培养模式。

目前，国家和不少地区相继建立了德育网络，开发了大量的德育软件，为我们培养学生自育能力提供了许多便捷条件。

我们在充分利这些条件基础上，还要深入研究传统教育和传统德育向互联网转型的新途径、新方法，提高培养效能。