人教部编版第4单元 诫子书 省优获奖省一等奖教案1.docx
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人教部编版第4单元诫子书省优获奖省一等奖教案1
15 诫子书
教学目标
1．积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。
2．反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。
3．通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德，做有抱负、有智慧、有胆识的人。
教学重难点
背诵课文，积累警句；理解主旨：
勤学励志，修身养性；体会作者情感，赏析精彩妙点。
导入新课
教师提问：
三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。
请问，你最喜欢哪位英雄？
为什么？
（通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。
）
然后出示课件：
杜甫《蜀相》中的诗句：
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
提问，诗中写的人是谁？
——诸葛亮。
教师总结：
千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。
教学过程
一、初读课文整体感知
1．资料助读
诸葛亮（181－234），字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为“武乡侯”，死后追谥“忠武侯”，东晋政权因其军事才能特追封他为“武兴王”。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做“诸葛连弩”，可一弩十矢俱发。
于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为“忠武侯”，故后世常以“武侯”“诸葛武侯”尊称诸葛亮。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
这篇文章作于蜀汉建兴十二年（234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国，为了蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
2．文言文基础知识
重点词语解释：
夫（fú）：
__助词，用于句首，表示发端。
__君子：
__品德高尚的人。
___
行：
__指操守、品德、品行。
__修身：
__个人的品德修养。
___
淡泊：
__内心恬淡，不慕名利。
__明志：
__明确志向。
__
宁静：
__这里指安静，集中精神，不分散精力。
__
致远：
__达到远大目标。
__ 广才：
__增长才干。
__
成：
__达成，成就。
__ 淫慢：
__放纵懈怠。
__ 励精：
__振奋精神。
__
险躁：
__轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。
__
治性：
__修养性情。
__与：
__随同。
__ 驰：
__疾行，指迅速逝去。
__
日：
__岁月。
__去：
__消逝，逝去。
__遂：
__于是，就。
__
枯落：
__凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
___
多不接世：
__大多对社会没有任何贡献。
接世，接触社会。
__
穷庐：
__穷困潦倒之人住的陋室。
__ 将复何及：
__又怎么来得及。
__
3.整体感知
（1）解题：
“诫子书”，告诫儿子的一封家书。
（2）学生听录音，完成下列任务：
①标记生字注音，扫除文字障碍。
②注意词句停顿。
（3）学生自由朗读。
有自己解决不了的要提出来大家共同解决。
有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来，引起大家的关注。
（4）找学生个别朗读，要求读准字音，把握好朗读节奏。
其余学生认真听，作出点评。
屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏。
（5）学生齐读全文。
说明：
“书读百遍，其义自见”。
指导学生反复诵读课文，是文言文学习的最好的方法之一。
通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式，来指导熟读，理解文章内容，理清结构。
根据学生初步阅读形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成学生良好的阅读习惯。
（6）让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言翻译课文，不必逐字逐句地翻译，能译出大意即可。
遇到困难可与同学们交流探讨，然后找同学来说，教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。
（7）本文作者阐述的观点是什么？
作者是从哪两方面进行论述的？
提出论点─正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）─劝诫惜时，有所为。
二、深入情节 梳理脉络
1．文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
找出这几个句子，再次加以品读，思考它们之间的关系。
联系自身实际，谈谈感受体会。
学生从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵。
（1）立志：
非学无以广才，非志无以成学。
（2）学习：
夫学须静也，才须学也。
（3）惜时：
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
关系：
诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。
志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。
2．“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话的核心是一个“静”字。
“俭以养德”与“静”是否有关系？
明确：
看似无关，实则关系密切。
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。
这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
三、语言品析 分析人物
1．诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2．本文就哪几方面进行了论述？
这几个方面是如何展开论述的？
你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
论据略。
3．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话？
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
理想的人才必须具备三个基本条件：
志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。
志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
四、课堂小结
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
22 寓言四则
教学目标
1.顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。
2．了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。
教学重难点
1.了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。
2.顺畅朗读，准确翻译。
教学过程
赫耳墨斯和雕像者
一、初读课文 整体感知
1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。
2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。
3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。
4.总结寓言寓意。
（课文最后一句话）
二、抓住联系 深入体悟
1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句，并演读。
（想知道—问道—笑着问道—心想—问道；为什么先问宙斯和赫拉的？
“自己的雕像”是看见？
还是特意找的？
如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样？
“笑着问道”，笑背后的内心在想什么？
）
2.多角度提炼寓言寓意。
先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。
但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。
如：
①人要有自知之明，清楚地认识自己。
②在自己的岗位上要尽到自己的责任。
③人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。
④不被人重视的人不等于没有价值。
三、发挥想象 续写故事
寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会改变呢？
思考：
赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的？
他会说些什么？
又会做些什么呢？
请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化。
四、总结
寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。
蚊子和狮子
一、初读课文 整体感知
分角色朗读课文：
通过分角色朗读，朗读时请注意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。
二、抓住联系 深入体悟
1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。
“我不怕你，你并不比我强。
若说不是这样，你到底有什么力量呢？
是用爪子抓，牙齿咬吗？
女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！
”
2.品读上述几句话，分析蚊子形象。
蚊子说的话，每一句都蕴藏着它的智慧。
首先公然挑衅，说“我不怕你”。
读的时候读出蚊子的勇敢，无畏。
接着蚊子故意激怒狮子，挖苦，嘲笑，奚落狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚定地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。
最后蚊子正面下战书公然挑战。
蚊子的话句句利落，无不显示出它的勇敢无畏和自信，而这个自信的背后是它的胸有成竹，准备充分。
因为它已经找到了战胜狮子的方法，抓住了狮子的弱点。
3.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。
“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。
4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发？
①面对强敌，应自信、勇敢，用智慧战胜它；②知己知彼，百战不殆。
5.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
（面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说：
“……”）
6.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
（听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说：
“……”）
想象补充并进行情境表演，让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。
7．蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发？
①骄兵必败；②保持谦虚谨慎，才能立于不败之地；……
三、发挥想象 续写故事
如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？
请续编寓言故事并简要阐述理由。
设计这一环节，目的是使学生进一步明确：
寓言的故事情节改变了，人物形象也会随之改变，寓意也就发生了改变。
四、小结
寓意：
讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。
告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。
穿井得一人
一、初读课文 整体感知
1．资料助读
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。
《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
但主要的宗旨属于道家。
所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
2．重点词语释义
溉汲：
__浇田、打水。
__
居：
__停留。
__ 及：
__待，等到。
__
国人道之：
__居住在国都中的人都在讲述这件事。
__
闻之于宋君：
__使宋国的国君知道这件事。
__
问之于丁氏：
__向丁氏问这件事。
于：
介词；向、对。
__
使：
__使唤。
__ 吾：
__我家。
__ 对：
__回答。
__
不若：
__不如。
__ 穿井：
__打井。
穿，挖掘，开凿。
__
闻：
__第一个“闻”是“听到”的意思，第二个“闻”是“使知道”的意思。
__
令：
__派。
__ 常一人居外：
__常常有一个人停留在外面。
__
3．整体感知
《穿井得一人》讲述了这样一个故事：
宋国有家人打井节省了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。
二、合作交流 重点深研
1．《穿井得一人》按事情发展的顺序叙述。
有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。
全文共分三层。
第一层：
叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。
后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层：
别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里去。
第三层：
丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
2．根据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣？
因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。
而且全国上下的人都知道了这件事并议论。
3．从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么？
不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。
耳听为虚，眼见为实。
从“有闻而传之者”的角度来看：
不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。
从丁氏的角度来讲：
在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
从宋君的角度来讲：
无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。
杞人忧天
教学过程
导入新课
“世上本无事，庸人自扰之。
”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天（投影出示）。
一、初读课文 整体感知
1．资料助读
《列子》又名《冲虚真经》，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人的心智，给人以启示，给人以智慧。
其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
2．读准字音
杞（ qǐ ）人 躇（ chú ）步 跐（ cǐ ）蹈
舍（ shì ）然中（ zhònɡ ）伤
3．重点词语释义
崩坠：
__崩塌陷落。
__ 寄：
__依附。
__ 若：
__你。
__
屈伸：
__（四肢）弯曲伸展。
__星宿：
__星辰。
__中伤：
__伤害，受伤。
躇步：
__踩踏。
__舍然：
__释然，消除疑虑的样子。
__
耳：
__罢了。
__晓：
__告知，开导。
__亡：
__无，没有。
__
当：
__可能。
__四虚：
__四方。
__积块：
__聚积的土块。
__
积气：
__聚积的气体。
__废寝食：
__睡不着觉，吃不下饭。
__
4．整体感知
这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。
作者不以这两种人为然。
他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。
这是道家的人生哲学的反映。
后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
二、合作交流 重点深研
1．杞人“忧”什么？
“忧”到什么程度？
后来杞人的情绪发生了什么变化？
忧“天地崩坠，身亡所寄”。
忧到“废寝食”。
后“舍然大喜”。
2．“晓之者”是怎样解“忧”的？
由表及里，化消极心态为积极心态。
3．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？
这句话的意思是：
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤害人。
这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
三、课堂小结
这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。
“天下本无事，庸人自扰之。
”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习中去。
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法，还是值得称赞的。
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