人教部编版第4单元 诫子书 省优获奖省一等奖教案1.docx

1、人教部编版第4单元 诫子书 省优获奖 省一等奖教案115诫子书教学目标1积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。2反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。3通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德，做有抱负、有智慧、有胆识的人。教学重难点背诵课文，积累警句； 理解主旨： 勤学励志，修身养性；体会作者情感，赏析精彩妙点。导入新课教师提问：三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。请问，你最喜欢哪位英雄？为什么？(通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。)然后出示课件：杜甫蜀相中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。提问，诗

2、中写的人是谁？诸葛亮。教师总结：千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。教学过程一、初读课文 整体感知1资料助读诸葛亮(181234 )，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为“武乡侯”，死后追谥“忠武侯”，东晋政权因其军事才能特追封他为“武兴王”。其散文代表作有出师表诫子书等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做“诸葛连弩”，可一弩十矢俱发。于建兴十

3、二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为“忠武侯”，故后世常以“武侯”“诸葛武侯”尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 这篇文章作于蜀汉建兴十二年(234年)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，为了蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。2文言文基础知识重点词语解释：夫(f)：_助词，用于句首，表示发端。_君子：_品德高尚的人。_行：_指操守、品德、品行。_ 修身：_个人的品德修养。_淡泊：_内心恬淡，不慕名利。_ 明志：_明确志向。_ 宁静：_这里指安静，集中精神，不分散

4、精力。_致远：_达到远大目标。_ 广才：_增长才干。_成：_达成，成就。_淫慢：_放纵懈怠。_ 励精：_振奋精神。_险躁：_轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。_ 治性：_修养性情。_ 与：_随同。_ 驰：_疾行，指迅速逝去。_ 日：_岁月。_ 去：_消逝，逝去。_ 遂：_于是，就。_ 枯落：_凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。_多不接世：_大多对社会没有任何贡献。接世，接触社会。_穷庐：_穷困潦倒之人住的陋室。_将复何及：_又怎么来得及。_3. 整体感知(1)解题：“诫子书”，告诫儿子的一封家书。(2)学生听录音，完成下列任务：标记生字注音，扫除文字障碍。注意词句停顿。(3)学生自由朗读。

5、有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来，引起大家的关注。(4)找学生个别朗读，要求读准字音，把握好朗读节奏。其余学生认真听，作出点评。屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏。(5)学生齐读全文。说明：“书读百遍，其义自见”。指导学生反复诵读课文，是文言文学习的最好的方法之一。通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式，来指导熟读，理解文章内容，理清结构。根据学生初步阅读形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成学生良好的阅读习惯。(6)让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言翻译课文，不必逐字逐句地翻译，能译出大意即可。遇到困难可

6、与同学们交流探讨，然后找同学来说，教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。(7)本文作者阐述的观点是什么？作者是从哪两方面进行论述的？提出论点正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)劝诫惜时，有所为。二、深入情节梳理脉络1文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？找出这几个句子，再次加以品读，思考它们之间的关系。联系自身实际，谈谈感受体会。学生从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵。(1)立志：非学无以广才，非志无以成学。(2)学习：夫学须静也，才须学也。(3)惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何

7、及！关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。2“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”是否有关系？明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。三、语言品析分析人物1诸葛亮写这封信的用意是什么？ 主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。2本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗？

8、 在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。论据略。3文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话？ 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 4.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？ 理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。 四、课堂小结诫子书是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为

9、一个“躁”字，对比鲜明。22寓言四则教学目标 1.顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。 2了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。教学重难点 1.了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。 2.顺畅朗读，准确翻译。教学过程赫耳墨斯和雕像者一、初读课文整体感知 1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。 2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。 3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。 4.总结寓言寓意。 (课文最后一句话) 二、抓住联系深入体悟 1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句，并演读 。 (想知道问道笑着问道心想问道；为什么先问宙斯和赫拉的？“自己的雕像

10、”是看见？还是特意找的？如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样？“笑着问道”，笑背后的内心在想什么？) 2.多角度提炼寓言寓意。 先总结“伊索寓言就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。如： 人要有自知之明，清楚地认识自己。 在自己的岗位上要尽到自己的责任。人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。 不被人重视的人不等于没有价值。三、发挥想象续写故事 寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓

11、言的寓意会不会改变呢？思考：赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的？他会说些什么？又会做些什么呢？请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化 。四、总结 寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。蚊子和狮子一、初读课文整体感知 分角色朗读课文： 通过分角色朗读，朗读时请注意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。 二、抓住联系深入体悟 1.请学生找出蚊子挑

12、战狮子的语句并朗读。 “我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！” 2.品读上述几句话，分析蚊子形象。 蚊子说的话，每一句都蕴藏着它的智慧。首先公然挑衅，说“我不怕你”。读的时候读出蚊子的勇敢，无畏。接着蚊子故意激怒狮子，挖苦，嘲笑，奚落狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚定地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。最后蚊子正面下战书公然挑战。蚊子的话句句利落，无不显示出它的勇敢无畏和自信，而这个自信的背后是它的胸有成竹，准备充分。因为它已经找到了战胜

13、狮子的方法，抓住了狮子的弱点。 3.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。 “吹着喇叭”进军前的号角，充满自信；“冲”面对强敌，勇敢无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”善用智谋，以己之长攻敌之短。 4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发？ 面对强敌，应自信、勇敢，用智慧战胜它；知己知彼，百战不殆。 5.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。(面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说：“”) 6.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。(听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说：“”)想

14、象补充并进行情境表演，让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。7蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发？骄兵必败；保持谦虚谨慎，才能立于不败之地；三、发挥想象续写故事 如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？请续编寓言故事并简要阐述理由。 设计这一环节，目的是使学生进一步明确：寓言的故事情节改变了，人物形象也会随之改变，寓意也就发生了改变。四、小结 寓意：讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。穿井得一人一、初读课文整体感知1资料助读吕氏

15、春秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕氏春秋集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。吕氏春秋分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以汉书艺文志等将其列入杂家。高诱说吕氏春秋“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明吕氏春秋以道家为主导思想之特征。2重点词语释义溉汲：_浇田、打水。_ 居：_停留。_及：_待，等到。_ 国人道之：_居住在国都中的人都在讲述这件事。_

16、闻之于宋君：_使宋国的国君知道这件事。_问之于丁氏：_向丁氏问这件事。于：介词；向、对。_使：_使唤。_吾：_我家。_对：_回答。_不若：_不如。_穿井：_打井。穿，挖掘，开凿。_闻：_第一个“闻”是“听到”的意思，第二个“闻”是“使知道”的意思。_令：_派。_常一人居外：_常常有一个人停留在外面。_3整体感知穿井得一人讲述了这样一个故事：宋国有家人打井节省了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。二、合作交流重点深研1穿井得一人按事情发展的顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共分三层。第一层：叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“

17、穿井得一人”。第二层：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里去。第三层：丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。2根据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣？因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。而且全国上下的人都知道了这件事并议论。3从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么？不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。耳听为虚，眼见为实。从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。从丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避

18、免不必要的误会和歧义。从宋君的角度来讲：无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。杞人忧天 教学过程导入新课“世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事杞人忧天(投影出示)。 一、初读课文整体感知1资料助读列子又名冲虚真经，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为冲虚真经，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人的心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。2读准字音杞(q)

19、人躇(ch)步跐(c)蹈舍(sh)然 中(zhn)伤3重点词语释义 崩坠：_崩塌陷落。_寄：_依附。_ 若：_你。_ 屈伸：_(四肢)弯曲伸展。_ 星宿：_星辰。_ 中伤：_伤害，受伤。 躇步：_踩踏。_ 舍然：_释然，消除疑虑的样子。_ 耳：_罢了。_ 晓：_告知，开导。_ 亡：_无，没有。_ 当：_可能。_ 四虚：_四方。_ 积块：_聚积的土块。_ 积气：_聚积的气体。_ 废寝食：_睡不着觉，吃不下饭。_4整体感知 这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形

20、容不必要的无根据的忧虑。二、合作交流重点深研1杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？ 忧“天地崩坠，身亡所寄”。忧到“废寝食”。后“舍然大喜”。2“晓之者”是怎样解“忧”的？由表及里，化消极心态为积极心态。3如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？ 这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤害人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。 三、课堂小结这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法，还是值得称赞的。