学年高一语文必修3模块综合测评含答案.docx
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学年高一语文必修3模块综合测评含答案
模块综合测评
（时间：
150分钟 分值：
150分）
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
礼仪文化与社会主义核心价值观
中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。
从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。
第一，追求善良的价值观念。
从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。
孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。
礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。
第二，追求和谐的价值观念。
从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。
儒家强调，“礼之用，和为贵”。
礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。
第三，追求秩序的价值观念。
从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。
“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。
孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。
礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。
中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。
然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。
将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。
中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。
为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。
在社会主义核心价值观的指导下，形成现代礼仪文化的价值取向。
坚持以社会主义核心价值观为指导，深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵，对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼，与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上，使核心价值观落小为礼仪价值取向，从而更好地融入社会生活和个人生活。
将自律和他律有机地结合，使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。
中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。
我们应该将自律和他律有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从不自觉到自觉地遵守。
同时，通过一些仪式和活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。
通过有效的制度设计和安排，使礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播核心价值观中发挥重要作用。
1．下列关于中国礼仪文化的表述，不正确的一项是（ ）
A．中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。
B．从个人的视角看，礼仪追求“向善”，它表现出善良的人性，表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。
C．从社会的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。
人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。
D．中国礼仪文化根植于传统社会，带有封建思想的印迹。
遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，能够提炼一些超越时空的价值观念。
【解析 “从社会的视角看”错，原文第一段中说“从国家的视角看，礼仪是一种‘有序’的价值追求”，应该是“从国家的视角看”而不是“从社会的视角看”。
【答案 C
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．从儒家对中国礼仪文化的诠释来看，儒家已经意识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。
B．中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切，中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
C．我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向，使其更好地融入社会生活和个人生活，让大众接受。
D．将自律和他律有机地结合，礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。
【解析 “中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉”错，原文说“将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。
”“礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念”和“礼仪文化”不是一个概念。
【答案 B
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势，我们应该通过礼仪文化教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。
B．深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵，需以社会主义核心价值观为指导，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上。
C.中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。
我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从不自觉到自觉地遵守。
D．有效的制度设计和安排，有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播核心价值观中发挥重要作用。
【解析 “我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合”错，原文说“我们应该将自律和他律有机地结合”，而“自律”和“中国礼仪文化”不是一个概念，“他律”和“西方礼仪文化”也不是一个概念。
【答案 C
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
郑当时者，字庄，陈人也。
其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。
高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。
诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。
郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。
孝景时，为太子舍人。
每五日洗沐①常置驿马长安诸郊存诸故人请谢宾客夜以继日至其明旦常恐不遍。
庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。
年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。
武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。
以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。
庄为太史，诫门下：
“客至，无贵贱，无留门者。
”执宾主之礼，以其贵下人。
庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。
然其馈遗人，不过算②器食。
每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。
其推毂③士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。
未尝名吏，与官属言，若恐伤之。
闻人之善言，进之上，唯恐后。
山东士诸公以此翕然称郑庄。
郑庄使视决河，自请治行五日。
上曰：
“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也？
”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。
及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。
庄任人宾客为大农僦人④，多逋负⑤。
司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。
顷之，守长史。
上以为老，以庄为汝南太守。
数岁，以官卒。
卒后家无余赀财。
（《史记》一二0卷）
【注 ①洗沐：
官员休假。
②算：
竹器。
③推毂：
推荐。
④僦人：
这里指承揽运输的人。
⑤逋负：
拖欠款项。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.每五日/洗沐常置驿马长安诸郊/存诸故/人请谢宾客/夜以继日/至其明/旦常恐不遍
B.每五日洗沐/常置驿马长安/诸郊存诸故人/请谢宾客/夜以继日/至其明旦/常恐不遍
C.每五日洗沐/常置驿马长安诸郊/存诸故人/请谢宾客/夜以继日/至其明旦/常恐不遍
D.每五日/洗沐常置驿马/长安诸郊/存诸故人请谢/宾客夜以继日至/其明旦常/恐不遍
【解析 “存诸故人”与“请谢宾客”句式对举，排除A、D两项。
“长安诸郊”意思是“长安的城郊”，中间不能断开，排除B项。
【答案 C
5．下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．黄老之言指“黄老思想”。
“黄”指黄帝，“老”指“老子”。
“黄老”也称黄老学说，道教别称之一。
B．迁，古代称调动官职，一般指升职，表示升职的词语还有：
晋，加，超迁，拔，擢，左迁和拜。
C．战国时期，山东作为一个地理区域的名称，指崤山以东。
后秦人也称崤山以东的地区为“山东”。
在战国七雄中，除秦国以外的韩，赵，魏，齐，楚，燕六国都在崤山函谷关以东，故有“山东六国”之称。
D．庶人，泛指无官爵的平民百姓。
《左传·昭公十二年》中曾记载“三后之姓，于今为庶”是指夏，商，周三代帝王的后代，到如今成了平民。
【解析 “左迁”贬官。
【答案 B
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（3分）（ ）
A．郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义为自豪，因解救张羽而闻名，虽然年小官薄，却能结交天下名士。
B．郑庄为人谦和平易，从不摆架子。
他交游十分广泛，连皇帝都有所耳闻。
C．郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷，使他一度丢了官职。
D．郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。
但一有机会，也总向皇帝荐上士人及下属好的言论。
【解析 “意见不合”和“乘隙诬陷”，在文中无根据。
【答案 C
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。
（5分）
译文：
__________________________________________________________
________________________________________________________________
（2）及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。
（5分）
译文：
__________________________________________________________
________________________________________________________________
【答案
（1）刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫，而放逐了郑君。
（名：
直呼……的名字；拜：
任命；逐：
放逐；每项1分，全句通顺2分）
（2）在晚年时，汉朝廷征伐匈奴，招降周边的少数民族，国家支出的费用很多，国家财政愈来愈匮乏。
（及：
到了；招：
招降；夷：
少数部族或少数民族部落；匮：
匮乏；每项1分，全句通顺1分）
【参考译文
郑当时，字庄，陈郡人。
他的祖先郑君曾经为项籍的属将，项籍兵败而死，不久天下便归属了汉。
汉高祖刘邦命令那些原项籍的部下直呼项籍的名字，唯独郑君不肯接受诏令。
刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫，而放逐了郑君。
郑庄以仗义行侠为自豪，因为在张羽困难时予以救助，从而闻名于梁、楚地区。
汉景帝时担任太子舍人的职务。
每五天休假的时候，常在长安的城郊备置马匹，问候各位老朋友，拜访或答谢宾客，夜以继日，通宵达旦，还常恐怕应酬不周。
郑庄喜好黄帝、老子的学说，那些为他敬慕年长有德之人，（他常积极奔走拜望），好像怕来不及见他们的样子。
虽然年纪轻轻，官品低微，然而他来往的知心好友，都是他祖父一辈的，在全国很有名气的人。
汉武帝即位之后，郑庄逐渐晋升为鲁国中尉、济南太守、江都国相，直到九卿中右内史之职。
因为评议武安侯田蚡、魏其侯窦婴的争端是非，（未能始终坚持己见），被贬职为詹事，再升迁为大农令。
郑庄任太史时，告诫属下说：
“客人到来，无论地位高低，（都要立即通报），不要让他滞留在门口等候。
”他对客人行宾主的礼节，以自己高贵的身份谦虚的对待别人。
郑庄很廉洁，不喜欢购置产业，只靠皇上的赏赐供给门客。
然而赠给他人物品，不过一竹篮食物而已。
每次朝见皇上，有机会便要称道中国的忠厚长者。
他推荐士人及其官属的丞、史，总是那么亲切有味地陈说，常常推重他们的才德，认为比自己都强。
他从来不直呼属吏的名讳，与下属官员谈话，好像生怕伤害到他们。
听到他人好的言论，便立即向皇上推荐，唯恐落后耽误。
崤山以东的士人们因此一致称赞郑庄。
郑庄被派去巡视黄河决口的情况，自己请求给五天假，准备行装。
武帝说：
“我听说‘郑庄出门，即使有千里之遥，也不必带粮食’，请求准备行装是为什么呢？
”然而郑庄在朝廷上，常常趋迎附和武帝的意旨，不敢明确决断是否。
在晚年时，汉朝廷征伐匈奴，招降周边的少数民族，国家支出的费用很多，国家财政愈来愈匮乏。
郑庄所保举的人和他的宾客等担任大农令手下承揽运输的人，欠了公家许多债务。
司马安任淮阳太守，揭发了此事，郑庄因此被治罪，赎罪后免官为平民百姓。
不久，暂时担任丞查长史。
武帝认为他年纪太大，任命为汝南太守。
几年之后死于任上，死后家中没有余下财物。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，然后回答问题。
菩萨蛮
[宋] 黄庭坚
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。
问我去何之，君行到自知。
8．词的下片运用了多种艺术手法，请指出其中一种，并结合具体词句简要赏析。
（5分）
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【解析 抓住词中的关键词“如有待”“陶潜”“问我去何之”等，结合着自己的理解组织答案即可。
【答案 ①运用了拟人的手法，作者不直接述说自己向往大自然的美好，而从对方着笔，江山好像在等待着我投入她的怀抱，通过拟人化的描写，表现出人与自然交流相亲、物我不分的情感意蕴。
②运用了用典的手法，“此意陶潜解”，将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。
③运用了设问的手法，最后两句，一问一答，作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。
这一结语承接上面贯下来的情志意趣，飘逸而含蓄。
9．词的上片描绘了怎样的景象？
该词寄寓了作者怎样的思想感情？
请结合词的内容进行赏析。
（6分）
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【解析 抓住诗中的关键信息“半烟半雨”“风花草香”等，可知作者描绘了一幅优美的画面；结合着对典故“陶潜”的理解，可知作者对闲适生活的追求。
【答案 该词上片描绘了风景优美、闲适怡人的溪桥野渔图，下片运用陶潜的典故表达出作者归隐的意趣，寄寓了作者喜爱美好的大自然、追求淡泊宁静的生活的思想感情。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《陈情表》中，作者用“________________，________________”两句综述自己的不幸。
（2）《兰亭集序》中，作者用“________________，________________”两句描述此时的天气情况。
（3）《述而》中，作者用“________________，________________”两句表明了自己的义利观。
【答案
（1）臣以险衅 夙遭闵凶
（2）天朗气清 惠风和畅 （3）不义而富且贵 于我如浮云
乙 选考题
请从以下三、四两题中选定一道大题作答，不得选做另一大题内的小题。
三、文学类文本阅读
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
熟 藕
汪曾祺
刘小红长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她。
这里已经是东街的街尾，店铺和人家都少了。
比较大的店是一家酱园，坐北朝南。
酱菜里有一种麒麟菜，即百花菜，不贵，包在荷叶里。
麒麟菜是脆的，半透明，不很咸，白嘴就可以吃。
孩子买了，一边走，一边吃，到了家已经吃得差不多了。
酱园对面是周麻子的果子摊。
隔壁是杨家香店。
杨家香店的斜对面，隔着两家人家，是周家南货店，亦称杂货店。
这家卖的东西真杂。
老板一天说不了几句话，跟人很少来往，见人很少打招呼，有点不近人情。
他生活节省，每天青菜豆腐汤。
有客人来，不敬烟，不上点心，连茶叶都不买一包，只是白开水一杯。
因此有人从《百家姓》上摘了四个字，作为他的外号：
“白水窦章”。
白水窦章除了做生意，写账，没有什么别的事。
不看戏，不听说书，不打牌，一天只是用一副骨牌“打通关”，打累了，走到门口闲着。
看来往行人，看狗，看碾坊里放青回来的骡马，看乡下人赶到湖西歇伏的水牛，看对面店铺里买东西的顾客。
周家南货店对面是一家绒线店，是刘小红家开的。
绒线店卖丝线、花边、绦子，还有一种上了浆的纱条，叫作“鳝鱼骨子”，是捆扎东西用的。
绒线店卖这些东西不用尺量，而是在柜台边刻出一些道道，用手拉长了这些东西在刻出的道道上比一比。
刘老板夫妇就这么一个女儿，娇惯得不行，要什么给什么，给她的零花钱也很宽松。
刘小红从小爱吃零嘴，这条街上的零食她都吃遍了。
她最爱吃的是熟藕。
正对刘家绒线店是一个土地祠。
土地祠厢房住着王老，卖熟藕。
王老无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕。
全城只有他一个人卖熟藕。
煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八个小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。
王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少。
他煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。
小红很爱吃王老的熟藕，几乎每天上学都要买一节，一边走，一边吃。
小红十一岁上得了一次伤寒，吃了很多药都不见效。
她在床上躺了二十多天，街坊们都来看过她。
她吃不下东西。
王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来，她都不吃，摇头。
躺了二十多天，小脸都瘦尖了，妈妈非常心疼。
一天，她忽然叫妈：
“妈！
我饿了，想吃东西。
”
妈赶紧问：
“想吃什么？
给你下一碗饺面？
”小红摇头。
“冲一碗焦屑？
”小红摇头。
“熬一碗稀粥，就麒麟菜？
”小红摇头。
“那你想吃什么？
”“熟藕。
”
那还不好办！
小红妈拿了一个大碗去找王老，王老说：
“熟藕？
吃得！
她的病好了！
”
王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。
小红几口就吃了一节，妈忙说：
“慢点！
慢点！
不要吃得那么急！
”
小红吃了热藕，躺下来，睡着了。
出了一身透汗，觉得浑身轻松。
日子过得真快，转眼小红二十了，出嫁了。
婆家姓翟，也是开绒线店的。
翟家绒线店开在北市口。
北市口是个热闹地方，翟家生意很好。
丈夫原是小红的小学同学，还做了两年同桌，对小红也很好。
北市口离东街不远，小红隔几天就回娘家看看，帮王老拆洗拆洗衣裳。
王老轻声问小红：
“有了没有？
”小红红着脸说：
“有了。
”“一定是个白胖小子！
”“托您的福。
”
王老死了。
早上来买熟藕的看看，一锅煮熟藕，还是温热的，可是不见王老来做生意。
推开门看看，王老不知什么时候已经断了气。
小红正在坐月子，来不了。
她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”，到杨家香店“请”了三股香，叫他在王老灵前点一点，叫他给王老磕三个头，算是替她磕的。
王老死了，全城再没有第二个人卖熟藕。
但是煮熟藕的香味是永远存在的。
（选自《长江文艺》）
（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（ ）
A．作品开头写“刘小红长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她”，说明王老也不例外，他和小红之间有深厚的情谊。
B．本篇文章以华丽的语言写风土人情，为小说中的人物出场做好环境的渲染、气氛的烘托，是一种别致的铺垫。
C．小说还以调侃的笔调写了周家南货店的老板——有点不近人情的守财奴，毫无趣味的吝啬鬼，外号“白水窦章”。
D．王老死后，小红坐月子不能来，叫她丈夫给王老磕三个头，算是替她磕的，可见小红对王老的孝心和情谊。
E．刘小红婚后回娘家，王老与她的一段对话显得有些不合情理，应该只有父母才能问及，王老这样问有些不合身份。
【解析 A项，他们之间有深厚的情谊太绝对，只能说他们之间有可能有深厚的情谊；B项，本篇文章以淡雅的笔触摹写风土人情，而非华丽的语言；E项，刘小红婚后回娘家，王老与她的一段对话初读似乎显得有些不合情理，细读却发现其中饱含两人之间深厚的忘年情谊。
【答案 CD
（2）汪曾祺的小说颇有其师沈从文先生的遗风，具有一种散文化的风格，请结合文本分别从语言、情节、人物三方面分析这一特色。
（6分）
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【解析 结合着文中的语言“一些道道”“比一比”等可知语言自然朴实的特点；文章淡化故事情节，展现散文散漫的特点；对人物的塑造，作者没有运用过多的修饰性的语言。
结合着自己的理解组织答案即可。
【答案 ①语言淡雅、朴素、自然、洁净，却又韵味十足。
②情节结构从容舒缓、散漫随便，没有尖锐激烈的矛盾冲突。
小说先以刘小红起头，却不接下去写刘小红，而是宕开一笔，写街上的各家店铺，然后才是刘小红家的绒线店，最后才写到卖熟藕的王老。
③在塑造人物方面，人物着色浅淡，绝少铅华，不作故意的褒贬和抑扬。
如作者以调侃的口气写到“白水窦章”，说他是有点不近人情的守财奴，但也绝非大奸大恶之人。
（每点2分，每点答出部分关键词即可）
（3）小说结尾说“但是煮熟藕的香味是永远存在的”，请结合作品分析“香味”有哪些内涵？
（6分）
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【解析 可从藕的味道、人物之间的关系于精神品质等角度切入。
【答案 ①熟藕的香味；②美好甜蜜的生活；③人与人之间美好真挚的情感；④勤劳善良的品质；⑤淳朴的民风。
（结合文本答出任意3点即可得6分）
（4）小说的主人公是王老，但刻画刘小红的文字偏多，请探究作者这样安排的理由。
（8分）
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【解析 文章通过叙述小红与王老之间的故事，从侧面衬托王老的精神品质，凸显人物之间的关系。
【答案 ①小说叙写小红得了伤寒，王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来，小红最终因吃了熟藕得以好转，间接表现王老的的热心善良。
②作者描写小红帮王老洗拆衣服的细节，表现小红对王老有父母亲人般的关爱。
③作者记述王老与婚后小红的一段对话，从正面表现王老对小红有着父亲般的关爱。
④作者明写刘小红，暗写王老，使小说更有情趣。
⑤小说用更多笔墨描写小红出嫁前后的情景，在人物关系中深刻表现中国传统的淳朴民风以及人情之美。
（一点2分，答出任意4点8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
大医精诚妙手仁心
“夫能行救人利物之心者，莫如良医；果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长生，在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也！
”
——黄凯钧《友渔斋医话》
2008年，广东省人民医院心血管病研究所成立50周年，亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。
祥和的面容，儒雅的风度，神情中透着成熟与稳重，眉宇间充满平和与慈祥——这就是罗教授给大家的印象。
罗教授1952年从华西协和大学医学院毕业，几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难最复杂的专业——心脏外科学。
这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区：
除了专业技术的难度外，还有众多的不解和怀疑。
罗教授经过与广大患者的
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