GCT语文第8章阅读理解复习重点及真题训练.docx

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GCT语文第8章阅读理解复习重点及真题训练

GCT语文第8章阅读理解复习重点及真题训练

　　第八章阅读理解

　　一、考查要点：

　　看清字形，读准字音，辨明字义

　　准确地理解词语的含义，在通观全文的基础上理解句子，理解和准确判断文章的层次及各段落之间的联系，把握和理解文章的中心和要点，了解文章的时代背景和作者的写作动机。

　　通过分析典型环境中的典型人物，理解和研究人物性格的发展，情节的变化，通过分析个性化的语言和动作了解人物的思想和精神。

　　抓住“文眼”，理解线索。

注意叙述顺序和写作风格。

　　培养语感（艺术语感、逻辑语感）、理解语义、筛选信息、概括中心、把握结构、评价鉴赏。

　　二、考题形式与考查要求：

　　本部分共有4篇文章，每篇文章之后有5个问题，共XX年真题

（一）阅读下面短文，回答下列四道题（XX年）

　　雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。

_________的《夜雨寄北》是为许多久客的游子而写的。

我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。

看了池里的满池清水，看了着比丘尼装的陈圆圆的石像（传说陈圆圆随吴三桂到云南后出家，暮年投莲花池而死），雨又下起来了。

莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉，半市斤酒（装在上了绿釉的土磁杯里），坐了下来。

雨下大了。

酒店有几只鸡，都把脑袋反插在翅膀下面，一只脚着地，一动也不动地在檐下站着。

酒店院子里有一架大木香花。

昆明木香花很多。

有的小河沿岸都是木香。

但是这样大的木香却不多见。

一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。

密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。

我们走不了，就这样一直坐到午后。

四十年后，我还忘不了那天的情味，写了一首诗：

　　莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。

浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。

我想念昆明的雨考易网提供。

（摘自汪曾祺《昆明的雨》，载《北京文学》，1980年第10期）

　　1、文中加横线处应填写哪个人名？

　　A．李商隐B．李白C．李颀D．李贺

　　2、这段文字主要表达了作者的___________心态。

　　A．期待B．困惑C．无奈D．怀旧

　　3、“雨”字在正文中多次反复出现，主要起到什么作用？

　　A．摹写真实事件B．刻画当时喜好C．传达个人幻想D．渲染雨中情味

　　4、下列陈述中与文章原意最贴近的是：

　　A．雨容易使人郁闷B．雨引发人的乡愁C．雨善解人意D．雨中景色很美

（二）阅读下面短文，回答下列四道题。

（XX年）

　　现在许多人有大恐惧；我也有大恐惧。

　　许多人所怕的，是“中国人”这名目要消灭；我所怕的，是中国人要从“世界人”中挤出。

　　我以为“中国人”这名目，决不会消灭；只要人种还在，总是中国人。

譬如埃及犹太人，无论他们还有“国粹”没有，现在总叫他埃及犹太人，未尝改了称呼。

可见保存名目，全不比劳力费心。

　　但是想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当的进步的智识，道德，品格，思想，才能够站得住脚：

这事极须劳力费心。

而“国粹”多的国民，尤为劳力费心，因为他的“粹”太多。

粹太多，便太特别。

太特别，便难于种种人协同生长，挣得地位。

　　有人说：

“我们要特别生长；不然，何以为中国人！

”于是乎要从“世界人”中挤出。

　　于是乎中国人失了_________,却暂时仍要在这世界上住！

--这便是我的大恐惧。

　　（选自鲁迅《热风?

随感录三十六》，《鲁迅全集》，人民文学出版社，1981）

　　1、根据上下文，在文中横线处填入最合适的词语。

　　A.自我B.地位C.国粹D.世界

　　2、此文的主旨是：

　　A.认为“中国人”这名目不会被消灭B.恐惧中国人失掉自身

　　C.倡导新的“世界”眼光D.如何从根本上保存国粹

　　3、根据这篇文章，下列理解不正确的一项是：

　　A.“国粹”多并不妨碍融入现代世界。

B.埃及犹太人无论是否还有“国粹”，其名称不变。

　　C.保存名目，全不必劳力费心D.太特别，便难于其他民族协同生长。

　　4、根据作者原意，中国人要在现在世界挣得地位，最重要的是：

　　A.小心保存国粹B.具有进步意识C.保持恐惧心理D.善于追求特别

　　（三）阅读下面短文，回答下列五道题。

（XX年）

　　何谓文化？

向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论。

说得广的，又把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢？

须知文化正是人之所以异于他动物的。

其异点安在呢？

凡动物，多能对外界的刺戟而起反应，亦多能与外界相调适。

然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。

人则不然。

所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。

人之所以能如此，

（一）由其有特异的脑筋，能想出种种法子。

（二）其手和足的作用分开，能制造种种工具，以遂行其计划。

（三）又有语言以互相交通，而其扩大的即为文字。

此人之所知，所能，可以传之于彼；前人之所知，所能，并可以传之于后。

因而人的工作，不是个个从头做起的，乃是互相接续着做的。

不像赛跑的人，从同一地点出发，却像驿站上的驿夫，一个个连接着，向目的地进行。

其所走的路线自然长，而后人所达到的，自非前人所能知了。

然则文化，是因人有特异的禀赋，良好的交通工具而成就的控制环境的共业。

动物也有进化，但他的进化，除非改变其机体，以求与外界相适应，这是要靠遗传上变异淘汰等作用，才能达到目的的，自然非常迟慢。

人则只须改变其所用的工具，和其对付事物的方法。

我们身体的构造，绝无以异于野蛮人，而其控制环境的成绩却大不相同，即由其一为生物进化，一为文化进化之故。

人类学上，证明自冰期以后，人的体质，无大变化。

埃及的尸体解剖，亦证明其身体构造，与现今的人相同。

可见人类的进化，全是文化进化。

恒人每以文化状况，与民族能力，并为一谈，实在是一个重大的错误。

遗传学家，论社会的进化，过于重视个体的先天能力，也不免为此等俗见所累。

至于有意夸张种族能力的，那更不啻自承其所谓进化，将返于生物进化了。

从理论上说，人的行为，也有许多来自机体，和动物无以异的，然亦无不披上文化的色采。

如饮食男女之事，即其最显明之例。

所以在理论上，虽不能将人类一切行为，都称为文化行为，在事实上，则人类一切行为，几无不与文化有关系。

可见文化范围的广大。

能了解文化，自然就能了解社会了。

人类的行为，源于机体的，只是能力。

其如何发挥此能力，则全因文化而定其形成。

　　（选自吕思勉《中国文化史·绪论》，《中国通史》，华东师范大学出版社，1991）

　　1、本文的主旨在于

　　A．解释文化的范围和重要性B．强调人与动物的不同

　　C．突出人类社会的文化进化D．证明遗传学家的错误

　　2、根据本文的意见，人区别于动物在于

　　A．动物不能适应和改变环境B．人类个体的先天能力很强

　　C．人类有良好的交通工具D．文化的进化和承继使人类能力剧增

　　3、按照本文，下列说法不正确的是

　　A．语言文字是人类的文化能力B．饮食男女之事与文化无关

　　C．动物适应环境往往出于本能D．了解文化也就能了解社会

　　4、按照本文，下列说法正确的是

　　A．人类行为都是文化行为B．制造工具和制定计划，使人类优于动物

　　C．人类的进化主要体现在文化的继承上D．现代人的身体构造因文化而优于野蛮人

　　5、按照本文，种族论者的思想错误在于

　　A．不承认人能制造工具和制定计划B．不承认人具有控制环境的能力

　　C．否认遗传上的变异淘汰等作用D．将种族的能力归因于生物进化

　　（四）阅读下面短文，回答下列五道题（XX年）

　　谁也没想到，刑警吴一枪与他们追捕的最后一名歹徒在一片空地里狭路相逢。

这之前，吴一枪已追赶逃犯一个夜晚。

那里树密山高，与战友已失去联系的他只能孤军作战。

　　黎明时分，在林子间相距不足百米歇息的两人几乎同时发现了对方，逃犯起身就跑，吴一枪则抢先对天空鸣枪，警告对方“站住”。

吴一枪心里明白，刚才自己打的那一枪，是枪里的最后一颗子弹。

这个犯罪团伙的小头目浑身一个战栗，随着吴一枪的喝令立即钉在林子间那片空地的中央，却并没有按吴一枪的命令把枪扔掉，而是发出一阵哈哈的大笑。

吴一枪心里一惊，看着歹徒慢慢地转过身来与他相对而视，并用手中的枪对准他。

歹徒脸上挂着绝处逢生的笑容，声音沙哑地说：

“枪神，可惜你没子弹了……”

　　吴一枪不动声色，只是用枪精确地指向对方。

别说只有XX年的64式手枪，只要在最大射程50米以内任何点上，他都可以毫无疑义地撂倒对方。

要不怎么是吴一枪呢！

就连罪犯们都称他“枪神”。

谁要是与他遭遇，一般是不敢对射的。

　　吴一枪望着对方有些慌乱的眼神，轻声说：

“你很清楚，我们两人此时枪里都只剩最后一颗子弹……那么，让我们较量一下枪的准头吧！

”

　　“嘿嘿嘿……不可能！

我计算了你的子弹。

你昨晚两次对空鸣枪，两次开枪打伤我的兄弟。

刚才是你的第五次鸣枪，也是你枪里的最后一颗子弹。

嘿嘿嘿……没想到吧，枪神今天要死在我的手里啦……”歹徒虽然满脸狰狞，却流露出一丝令人难以察觉的心虚。

这并没有逃过吴一枪敏锐的眼睛。

　　“是吗？

那么，我们来数一二三开枪。

”吴一枪轻松而镇定地说。

他的右臂有力而笔直地举着，黑洞洞的毫米枪眼坚定地指向对方。

　　歹徒身子向后一倾，说：

“不可能！

别骗人啦……你的枪里根本没有子弹……”

　　“放下武器！

这是我最后一次警告你。

否则，你，将是我职业生涯中第一个被现场击毙的罪犯！

”吴一枪的脸上写满了自信。

这句话刚出口，吴一枪感到对方全身明显地打了一个激灵。

　　歹徒紧盯着吴一枪，慢慢地抬起有些发抖的左手，他似乎看到吴一枪眼里另一个人举枪的影子。

　　“一！

”吴一枪纹丝不动，只是双眼匕首般刺向对方。

此时，他把全身的力量都灌注在自己那双并不算大的眼睛上。

作为一名经验丰富的刑警，平时训练要“准”，实战则要“快”，这是一条铁律，必须出枪快、发射快。

对射时，聚精会神、枪人合一。

而这些对于吴一枪来说，是有过血的教训的。

那次缉毒战，因为心想身后有记者，就想把枪打得漂亮，甚至动作也潇洒一些，在甩手射中屋顶一名歹徒的小腿的同时，稍一迟疑，对方枪响之后，一位老刑警为掩护他而中弹扑倒在他的肩头……

　　“……二！

”声音洪亮、坚定而自信地穿透了林间，这是警察与一名逃犯共同在演绎着一次空前的你死我活的较量。

　　在吴一枪的刑警生涯中，像今天这样还是头一次。

如此近的距离，就形成了一种空前的赌局，是赌就有赢有输，他赢得起，当然也输得起。

没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些。

上一次因为追求完美和动作漂亮让同事献出了生命，可是现在，他还是希望自己在歹徒面前能够完成一次真正意义上的完美绝唱……

　　其实，吴一枪只是嘴角稍微一动，就让这不易察觉的微笑永远留存在自己的脸上了。

同时，他注意到，对方枪口明显地虚晃了一下，一粒汗珠清晰地从鬓角滑过脏乱的脸颊。

　　“三！

”吴一枪在身后的一束阳光突然射向林子间的空地的一刹那，斩钉截铁地大喝一声，声震长空。

　　“叭……”枪声清脆地回响在林间山谷。

歹徒匍匐向前一头栽倒……

　　子弹一声呼啸从吴一枪的头顶飞过--在他发出“三”的同时，歹徒竟然再次打了一个激灵，扣动扳机时，子弹打飞了。

　　吴一枪迅速跃向对方，以迅雷不及掩耳之势反铐住对方的双手。

令他吃惊的是，对方竟没有任何反应。

翻过歹徒那沾着露水的脸，吴一枪才发现，歹徒已没了呼吸。

　　事后法医检查发现，歹徒死于过度紧张造成的大脑及心脏不能供血，病变的心脏收缩得像石块一样坚硬，苦胆也破了……

　　（奚同发）《最后一瞬间》，载于《梅州日报》XX年7月26日

　　1、对题目“最后一瞬间”理解错误的是

　　A、正义战胜邪恶的最后较量B、吴一枪开枪的最后一瞬间

　　C、吴一枪刑警生涯的最后一瞬间D、吴一枪战胜了歹徒的最后一瞬间

　　2、在文中横线处填入下列词语，最贴切的是

　　A、铿锵洪亮B、威武雄壮C、斩钉截铁D、英姿飒爽

　　3、下列文中描述，不能表明歹徒在吴一枪的坚枪面前胆战心惊的描述是（）

　　A、歹徒打了个激灵B、歹徒紧盯着吴一枪

　　C、歹徒已没了呼吸D、歹徒的苦胆也破了

　　4、对“没有后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些”一句理解错误得是（）

　　A、是对那次“血的教训的弥补”

　　B、进一步显示了吴一枪的无所畏惧和镇定自若

　　C、留下一个潇洒漂亮的英名

　　D、在歹徒面前永葆中国刑警完美的光辉形象，完成一次真正意义上的完美绝唱。

　　5、歹徒的死亡不是因为

　　A、大脑过度紧张B、心脏不能供血C、苦胆破了D、子弹打飞了