朗读学.docx

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朗读学

朗读学

第一章建立朗读学的意义

朗读，是把语言文字转化为有声语言的过程。

朗读，根本不是简单的语音现象，也不是对文字作品的语音分析，它贯穿着一种为表现文字作品而必须具备的驾驭有声语言的功力，他要求有高深的文化素养和语言造诣。

朗读，作为一种独立的社会现象，早已从生活语言中脱颖而出了，它不但有表情达意的功能，还能体现人们对语言的完美追求。

朗，是说声音的清澈、响亮；读，就是读书、念文章。

朗读的误区：

见字读音。

朗读学理论体系强调：

理解是基础，目的是统帅，感受是关键，感情要运动，声音要变化，状态要自如。

第二章朗读学的特点和任务

一、朗读学的特点

再造性：

朗读者在尊重原作的基础上，通过原作的文字传达出主要精神和艺术美感。

音声性：

朗读学的音声性，绝不是单纯的念字声音的满足，而是传情达意的再创造过程，是“成于外而化乎内”的同一性的表露。

朗读者将文字作品的意蕴开掘出来，表现朗读过程中具体思想感情流入音声化词语，使文字作品的内涵、朗读者自己的融会贯通，一起冶炼。

第三章朗读的本源和作用

一、朗读的本源

二、朗读的作用

1、朗读有利于深入体味文字作品。

当语言文字诉诸声音之后，声音出口时负载的思想感情，比蕴含在文字之中、文字背后的，更为可感。

因此，由于朗读者的再创造，听者可以比自己去看文字作品体味更深。

所以说，朗读有再感受的魅力，又有再体验的动力，更有自我检验的活力。

叶圣陶：

“令学生吟诵，要使他们看作一种享受而不看作一种负担。

一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，从而达到纯熟的境界。

抱着这种享受的态度是最容易得意的途径。

”

吉林特级教师魏治明：

“从诵读入手进入对文章内容的理解，在理解内容的基础上再进一步熟读以至背诵。

这样循环往复，逐步加深体会，对一篇文章才能晓其理、感其情，品味其精当美妙之处。

”

2、朗读有利于提高语言表现力

文字作品中准确的词语概念、生动的语法修辞、巧妙的构思布局、感人的情景描写、严谨的逻辑序列、优美的韵律配置等，总是十分具体地启迪着我们的思路；而用有声语言将其完美表现的愿望又迫使我们不能不运用各种技巧，以尽可能完美表现文字作品的精妙。

这是一种自觉学习运用和潜移默化的过程。

3、朗读有利于发挥语言的感染力

托尔斯泰在《艺术论》中指出：

“不但感染性是艺术的一个肯定无疑的标志，而且感染的成都也是衡量艺术价值的唯一标志。

”

4、朗读是一种高尚的精神享受

当语文教师把一篇文章顺畅地朗读出来以后，那种欣喜的眼神中饱含着对示范朗读教师的钦佩，同时在比较重他们也意识到，老师的示范朗读给了自己很大的鼓舞和极大的乐趣。

在闯过了第一次当众朗读的怯场之后，他们便会发现，在羞怯帷幕的后面，竟有如此心旷神怡的情景，一股初出茅庐的心志自会奔突而起，不可遏制。

由此，进一步体会到有声语言的神奇功力，接着又产生更上一层楼的愿望。

在循着这种肯学苦钻的道路前进中，更多的人获得了高尚的情操。

5、朗读是达到语言规范化的途径

老舍先生：

“我们演的是话剧，不能搞成‘话锯’，拿来锯人家的耳朵。

”

第四章朗读规律概说

一、语词感受力

语词的整体稳定性，使它们保持着交际的社会功能。

语词的局部灵活性，使它浸透着个人的特色，在具体作品中，在具体朗读中，染上不同的色彩。

语言文字间接反映客观事物，这种间接性就容易造成模糊的映像。

这就要求词语发出者（作者、朗读者）力求确切、明晰地反映世间事物，其次还要求语词接受者根据语言环境，不断地给收到的词语以廓清和补充。

对那些不可言传的蕴藉，意在言外的含蓄，更要，多方体会。

对词语的感受，要靠积累。

袁守定《估毕丛谈》就指出：

“文章之道，遭际兴会，摅发性灵，生于临文之顷者也。

然需平日餐经馈史，霍然，对景感物，旷然有会，……得之在俄顷，积之在平日。

”

二、引向情感律

“理智”地朗读作品，必然给人以无动于衷、冷若冰霜的感觉，连朗读的积极愿望都被抑制，便不再是语言艺术的再创造。

因为缺乏情感的丰富变化，技巧的运用也成了有形无神的赝品。

李渔：

“言者，心之声也，欲代此一人立言，先以代此人立心：

若非梦往神游，何谓设身处地？

……务使心曲隐微，随口唾出。

”

为了把对作品的理解引向感情，为了实现引向感情的动势，为了赋予有声语言以丰富的情感色彩，在朗读准备和进行中，我们要牢牢把握住“要变声音先变状态”这个原则和方法。

所谓朗读状态，就是在积极、集中的精神状态下的气息状态，同时必须要是一种运动者的气息状态，它体现着思想情感的进程，只有这样才能形成起伏波澜的语流，只有这样才能引发情感的表露。

三、不可替换律

四、定向推进律

在思想情感的运动线上，子啊声音形式的起伏线上，总有某种“制高点”，它是朗读中思想情感的凝聚点，声音形式的突出点，作品内容的重点。

落实目的的焦点。

犹如军事战争中的有利地形，居高临下，易守易攻。

在推向高潮的过程中，要保持推进的单一性，在朗读过程中，要避免字字玩味、句句遐想的状态，这样会使朗读支离破碎，使真正的制高点淹没在“步步为营”之中，显不出凝聚，觉不到突出。

定向推进，一定要像蜻蜓点水，旋而不停，落而不坠；像大军长驱直入，过关斩将，直捣黄龙。

这样在达到高潮点时，便像重锤击鼓，一锣定音，振聋发聩，使人豁然开朗。

五、语言规整律

朗读语言的规整性，犹如文学创作中的白描手法，既不佶屈聱牙、生涩隐晦，又不浓墨重彩、奇险浮夸，更不哗众取宠、插科打诨。

语言的规整律是指，声音形式规规矩矩、工工整整，严密恰切，质朴无华，去粉饰，无虚夸，少做作，不漂浮，蕴深意、重分寸、出庄重、显从容。

规整性不求写实，而求写意。

写意，点染即成。

出处求实，反会作茧自缚；注意写意，直是海阔天空。

以朗读者其人，写作品蕴藉之意，方可达到“最能表现内容而绝不引人注意到它自身”的目的。

（《安诺德文学评论选》）

规整性要求匀称的对比，不要求对感官的强烈刺激。

匀称的对比，有主次，有波澜，但不会比例失调，不会惊涛拍浪。

就像高明的画家，不会以大红大绿为主色，而是“密叶偶间枯槎，顿添生致；纽干或生剥蚀，愈见苍颜。

”（笪重光《画筌》）

第五章朗读的目的

朗读者必须积极地热忱地分析作品，必须有动于衷地、倾注身心地体味作品。

一个字、一个词，在朗读者的心目中，不应该是白纸黑字、抽象的概念，而应该同时又是生命的客体，有活力的形象。

朗读目的的实现：

抓住重点→加深感受（目的的提携，会使初次感受引向深入）→引发愿望（朗读者再创作冲动：

“众里寻他千XX”“山雨欲来风满楼”）

第六章具体感受

高尔基：

“作家的作品要能够相当强烈地打动读者的心胸，只有作家所描写的一切——情景、形象、状貌、性格等等，能历历地浮现在读者眼前，使读者也能够各式各样地去想象它们，而以读者自己的经验、印象以及知识积蓄去想象它们，而以读者自己的经验、印象及知识积蓄去补充和增补……”这也是刘勰说的“视通万里”。

第七章态度感情

一、基调

指对作品总的态度和感情。

第八章朗读者的身份与对象

朗读者，首先是文字作品的传播者，传播的是我从作品中体会到的教益。

朗读者不是演员，作者更不是角色。

即使是第一人称的作品朗读，也不必像“进入角色”那样去扮演作品中的“我”。

朗读者，应该是听着的引路人。

他以作品为依据，用具体的思想感情贯穿线表现出作品的思路、文路和言路，凭着朗读目的的指南作用，把听着引进一个新奇、美妙的境地，使听着如身临其境，乐而忘返。

同时，朗读者应该是听者的知音，把听者作为契友，高山流水，心有灵犀。

优秀的朗读者并非在朗读过程中“忘我”，而是在“有我”的前提下进入“无我”之境，让听着只觉声音在流动，思想在闪光，情感在起伏，自己与作品的距离愈益缩短，作品的天地愈加开阔。

第九章朗读状态

1、信息百倍，积极主动：

朗读者一定要引发出比较强烈的朗读愿望，是一种需要立即朗读的迫切感：

面对如此优秀的作品，朗读本身是一种享受，自己一定要尽可能展现作品的面貌，诉诸有声语言后，会使听者有更多收益的。

在朗读过程中，朗读者处于一种其乐融融的胜任愉悦的满足中。

2、全神贯注，进入作品：

朗读者要做到全神贯注，集中注意力，排除干扰，将全部精力倾注于朗读的作品之中。

同时要进入作品；把作品的内容、语言，化为自己的理解、感受，化为自己的思维过程和心理活动；要主动去揭示语言本质和逻辑链条，要设身处地、寓情于景，加强形象感受；要尽量引发思想感情的运动状态，紧紧抓住与听者的对象交流；要在整体运筹之中具体加以把握。

当然朗读者也不能完全陷入，在进入朗读内容时，有足够的、适度的控纵能力。

3、动脑动心，有感而发：

朗读前，朗读者要对朗读内容有深刻的理解和具体的感受；朗读过程中，要将这种理解和感受“第二次唤起”，这就要求形之于声的同时要动脑、动心，唯有这样才能句句情动于衷、有感而发。

4、速看慢读，由己达人：

速看，包含着速想，并用想把看和读化为有机的整体。

读得从容，才能由己达人。

“滚瓜烂熟”不一定是好事，因为它缺乏与听者的交流，即使自己读自己听，也缺乏体味的过程。

5、全身松弛，用声自如：

不必刻意改变自己的声音本色，要让自己的有声语言负载着深邃、丰富的思想感情，致使情声浑然一体。

第十章朗读技巧

技巧的运用，决不能脱离角色塑造过程中的内心活动，否则就会走向木偶式的表现。

正如王世贞所说：

“……然至秾之极，而反若平淡，琢磨之极，而更似天然。

”

朗读技巧包括四个方面：

停连、重音、语气、节奏。

第十一章停连

停连，是指朗读语流中声音的中断和延续。

停连反映的是思想情感变化的要求，而不是任意的。

“当断不断，反受其乱”，该连不连，语义不全。

支离破碎和混沌一片同样使人不知所云，不明其旨。

一、停连位置、时间

（一）区分性停连

区分性停连是书面文字转化为有声语言时对一个个汉字进行再创造性的组合、贯通的技巧。

它对感情色彩的突出也有明显作用。

之所以存在区分性停连，是说明朗读过程中要把握住：

不出歧义，不觉生硬，较为清晰、顺畅，使有声语言确实表达出作品含义。

（二）呼应性停连

运用呼应性停连，主要是强调朗读的两部分内容的呼应关系。

呼应性停连使语句中内部各词、词组的关系明晰、确定，严谨、贯通。

（三）并列性停连

一般三组成分按相同的时间停连。

三组以上成分组合，要先给并列成分分组。

分组后，在保持并列干的基础上，组与组之间的停顿时间可以稍长，组内成分之间的停顿时间可以稍短。

（四）分合性停连

包括先分后合、先合后分两种情况。

（五）强调性停连

作品中的重点层、重点段、重点句、重点词，都会使用强调性停连。

（六）判断性停连

朗读时，为了表现思索、判断的意味，就要在那些需要思索、判断的词句上运用判断性停连。

（七）转换性停连

在语句与语句之间，或顺流而下忽然逆上，或明亮清晰忽而暗浊，或惊涛骇浪忽然平静，或痛不欲生竟又大喜过望……为了表现这种语意、文势、感情，要运用转换性停连。

这种停连，时间相应延长。

（八）回味性停连

在朗读过程中，有时，读完一个词或词组，读完一个句子，要给读者以想象、回味的时间，因此，要在那些需要展开想象和深入回味的词句后面进行必要的停顿。

当无限感概一齐涌上心头时，要长停回味。

当然不能处处回味，那样势必干扰文气的贯通，结果造成思想感情稍起即伏，不会产生什么回味。

二、停连的一般处理

（一）完成句

1、话将说完时，气也将用完；话语声音停止，气息也呼出完毕。

2、收音音节要处于落势，有时，停连的整个词组都要下落。

3、收要收住，或急收，或缓收，或强收，或弱收，都要打住，不要失去控制。

（二）未完成句

1、停前扬收：

停前音节、词、词组有一种上行的趋势，犹如行路时抬脚的感觉，能表现“未完成”的情形。

停前扬收的目的是造成行进感，或叫推进感。

2、停前徐收：

在停前音节稍稍拖长的时候，有一种声断气连、藕断丝连之感。

主要运用在判断性停连和回味性停连中。

停前徐收能够造成欲断还连的感觉，能在听觉上引起对后面词语的期待。

3、停后缓起：

缓起时，不但要把停前的“收”稳稳托住，而且要推动后面的词语。

停后缓起不能失去与停前词语的承继性，不要刀切斧断，肢解全句，把停连变成语义中断的空白。

4、停后突起：

突起，不论声音高低，都要改变停前的声音形式，造成新的色彩和分寸。

转换性停连之后，一般采用突起法。

面大的综合性停顿之后，突起法也可以使综合词语起到画龙点睛、抓纲带目的作用。

5、停而紧连：

能使声音紧张而不仓促，动作感强而又有层次感。

6、停而缓连：

停顿时声音有空隙。

有时用停前、停后的音节延长来填充这空隙的一部或大部，使有声语言若停若连，粘黏绪续，连而不抻（人为拉长音），停而不干（不自然，不熨帖）。

第十二章重音

重音，是解决作品内容词语关系的主次。

第十三章语气

“语”，指有声语言，指通过声音表现出来的语句；“气”，指朗读时支撑有声语言的气息状态，指具有声音和气息合成形式的语句流露出来的气韵。

爱——气徐声柔憎——气足声硬

悲——气沉声缓喜——气满声高

惧——气提声凝欲——气多声放

急——气短声促冷——气少声平

怒——气粗声重疑——气细声黏

第十五章不同体裁作品的朗读

一、记叙文的朗读。

1、线索清晰，立意具体；

2、表达细腻，点染得体:

（1）叙述要舒展；

（2）描写要实在；

（3）人物要写意化；（4）声音要轻柔化。

二、论说文朗读

1、论点鲜明，论据有力；

2、态度明朗、感情含蓄；

3、语气肯定，重音坚实

三、小说朗读

朗读者的主要精力应放在表现典型环境中的典型性格上。

1、抓住核心，深化感情；

2、抓住人物，塑造人物；

3、抓住基调，变化节奏；（王夫之《姜斋诗话》中说的“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐”，联系宝钗出嫁，黛玉焚诗的哀情倍增。

四、寓言朗读

朗读任务：

通过形体，揭示寓意。

1、切忌“揠苗助长”（坚持实事求是理解语言寓意，不可肆意深化扭曲）。

2、切忌“守株待兔”（文字描写的形象体态，不能因形之于声而模糊）。

3、切忌“买椟还珠”（寓言要通过形体，揭示寓意，前者是“椟”，后者是“珠”）。

五、诗歌朗读

（一）格律诗朗读

字数一定；语节一定；韵脚一定；平仄一定；语无定势

（二）自由诗朗读

1、深入意境，因境抒情；

2、把握节奏，重视诗味——诗味，恰从节奏中来：

（1）随步移形，呼应对称；

（2）起伏跌宕，停连灵动；

（三）背诵

背诵之前应该做到：

“全诗熟稔于胸，全身心都沉浸于诗的意境中，诗句在心中跃动，几欲脱口而出。

……一种超然字外的综合意念统领着一切，每一点深刻体味，每一处细微贯穿，都不再受视觉（看文字）的束缚，全身心都进入诗情中去了。

”

六、文言文朗读

1、熟读原文，加强感受；

2、整体平缓，词语拓开；

唯其平稳，才可以显出字字珠玑；唯其舒缓，才能疏通词句承续的渠道；

唯其从容，才能给听者以思索的时间；唯其深沉，才能达到探幽发微的目的。

3、语势复归，读而不说

语势的起而复归，是文言文朗读的特点，都要归于“平缓和深沉”的样式，例如《醉翁亭记》的二十一个“也”，落点各异，但均归于平缓和深沉，正是文言文朗读的典范作品。