甘肃省宁县九龙高中届高三上学期第一次月考语文试题.docx

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甘肃省宁县九龙高中届高三上学期第一次月考语文试题

九龙高中2016届高三第一次语文月考试题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

礼仪文化与社会主义核心价值观

中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的价值观念。

从基本框架看,礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。

第一,追求善良的价值观念。

从个人的视角看,礼仪是一种“向善”的价值追求。

孟子认为,“辞让之心,礼之端也”,它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”,由此形成仁、义、礼、智“四德”,进而达到至善。

礼仪表现出善良的人性,雍容大度的仪态,彬彬有礼的行为,庄重诚敬的仪式,表明与人为善的态度,善良宽容的心灵。

第二,追求和谐的价值观念。

从社会的视角看,礼仪是一种“为和”的价值追求。

儒家强调,“礼之用,和为贵”。

礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范,礼让包含对自我的克制,对他人的理解,体现以礼待人的尊重,乐群贵和的美德。

第三,追求秩序的价值观念。

从国家的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。

“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,“国无礼则不宁”。

孔子以礼为基础,提出一套完整的规范体系,进而建立有条不紊的社会秩序。

礼仪是经世治国的道德秩序,人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。

中国礼仪文化根植于传统社会,不可避免地带有封建思想的印迹。

然而,遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,就可以提炼一些超越时空的价值观念。

将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为涵养核心价值观的重要源泉。

中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。

为此,我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势,将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来,以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。

在社会主义核心价值观的指导下,形成现代礼仪文化的价值取向。

坚持以社会主义核心价值观为指导,深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼,与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上,使核心价值观落小为礼仪价值取向,从而更好地融入社会生活和个人生活。

将自律和他律有机地结合,使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。

中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。

我们应该将自律和他律有机地结合,保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。

同时,通过一些仪式和活动,传播主流价值,增强人们的认同感和归属感。

通过有效的制度设计和安排,使礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。

1.下列关于中国礼仪文化的表述,不正确的一项是()

A.中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。

B.从个人的视角看,礼仪追求“向善”,它表现出善良的人性,表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。

C.从社会的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。

人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。

D.中国礼仪文化根植于传统社会,带有封建思想的印迹。

遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,能够提炼一些超越时空的价值观念。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.从儒家对中国礼仪文化的诠释来看,儒家已经意识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。

B.中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切,中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

C.我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向,使其更好地融入社会生活和个人生活,让大众接受。

D.将自律和他律有机地结合,礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势,我们应该通过礼仪文化教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。

B.深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,需以社会主义核心价值观为指导,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上。

C.中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。

我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合,保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。

D.有效的制度设计和安排,有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

    薄太后,父吴人,姓薄氏,秦时与故魏王宗家女魏媪通,生薄姬,而薄父死山阴,因葬焉。

 

及诸侯畔秦,魏豹立为魏王,而魏媪内其女于魏宫。

媪之许负①所相,相薄姬,云当生天子。

是时项羽方与汉王相距荥阳,天下未有所定。

豹初与汉击楚,及闻许负言,心独喜,因背汉而畔,中立,更与楚连和。

汉使曹参等击虏魏王豹,以其国为郡,而薄姬输织室。

豹已死,汉王入织室,见薄姬有色,诏内后宫,岁馀不得幸。

始姬少时,与管夫人、赵子儿相爱,约曰:

“先贵无相忘。

”已而管夫人、赵子儿先幸汉王。

汉王坐河南宫成皋台,此两美人相与笑薄姬初时约。

汉王闻之,问其故,两人具以实告汉王。

汉王心惨然,怜薄姬,是日召而幸之。

薄姬曰:

“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。

”高帝曰:

“此贵征也,吾为女遂成之。

”一幸生男,是为代王。

其后薄姬希见高祖。

高祖崩,诸御幸姬戚夫人之属,吕太后怒,皆幽之,不得出宫。

而薄姬以希见故,得出,从子之代,为代王太后。

太后弟薄昭从如代。

 代王立十七年高后崩大臣议立后疾外家吕氏强皆称薄氏仁善故迎代王立为孝文皇帝而太后改号曰皇太后弟薄昭封为轵侯

薄太后母亦前死,葬栎阳北。

于是乃追尊薄父为灵文侯,会稽郡置园邑三百家,长丞已下吏奉守冢,寝庙上食祠如法。

而栎阳北亦置灵文侯夫人园,如灵文侯园仪。

薄太后以为母家魏王后,早失父母,其奉薄太后诸魏有力者,于是召复魏氏,赏赐各以亲疏受之。

薄氏侯者凡一人。

薄太后后文帝二年,以孝景帝前二年崩,葬南陵。

以吕后会葬长陵,故特自起陵,近孝文皇帝霸陵。

                                                                         《史记·外戚世家》

[注]①许负,中国古代第一位女相士。

4.对文中加下划线的句子的断句,正确的一项是(3分)              (  )

A.代王立十七年/高后崩/大臣议立/后疾外家吕氏强/皆称薄氏仁善/故迎代王/立为孝文皇帝/而太后改号曰皇太后/弟薄昭封为轵侯/

B.代王立十七年/高后崩/大臣议立/后疾外家吕氏强/皆称薄氏仁善/故迎代王/立为孝文皇帝/而太后改号曰/皇太后弟薄昭封为轵侯/

C.代王立十七年/高后崩/大臣议立后/疾外家吕氏强/皆称薄氏仁善/故迎代王/立为孝文皇帝/而太后改号曰/皇太后弟薄昭封为轵侯/

D.代王立十七年/高后崩/大臣议立后/疾外家吕氏强/皆称薄氏仁善/故迎代王/立为孝文皇帝/而太后改号曰皇太后/弟薄昭封为轵侯/

5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)                 (  )

A.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。

从“薄父死山阴”的交待来看,薄姬的父亲不是官宦,也不是读书人,只是个普通的百姓而已。

B.寝庙:

古代宗庙的正殿曰庙,后殿曰寝,合称寝庙。

宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。

C.霸陵,汉孝文帝刘恒陵寝,有时写作灞陵。

灞,即灞河,河上有桥,名灞桥。

因霸陵靠近灞河,因此得名。

灞桥两边杨柳掩映,是当时人们离别长安的必经之地,也就成了古人折柳送别的著名的地方。

D.《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”,《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)      (  )

A.薄姬的母亲魏媪到著名的相士那里去看相,预言薄姬将生天子,就把她嫁给魏王,魏豹心中窃喜,背汉联楚,后来被汉所灭。

B.薄太后少时与管夫人、赵子儿是好朋友,曾互相约定:

先富贵者无相忘。

后来管、赵均得幸于刘邦,二人便在私下里取笑薄姬。

C.刘邦死后,戚夫人等宠妾都被吕后幽禁在宫中,薄姬因为不受刘邦宠幸,吕后允许她随儿子到封国去。

D.薄姬在当时波谲云诡的政治事态中,能保全性命并得以善终,一是因为她并未与吕后结怨,处事克己谨慎,二是因为她仁德善良的人品。

7.把文中的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)及诸侯畔秦,魏豹立为魏王,而魏媪内其女于魏宫。

(5分)

                                                                                

(2)高帝曰:

“此贵征也,吾为女遂成之。

”一幸生男,是为代王。

其后薄姬希见高祖。

(5分)

 

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面两首诗,完成8-9题。

赤壁杜痒(明)①

水军东下本雄图,千里长江隘舳舻。

诸葛心中空有汉,曹瞒眼里已无吴。

兵销炬影东风猛,梦断箫声夜月孤。

过此不堪回首处,荒矾鸥乌满烟芜。

赤壁杜牧(唐)②

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀③春深锁二乔。

注:

①杜庠:

号西湖醉老,以诗名于景泰间。

曾任知县,不久罢归;不得志,放情诗酒。

②杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。

③铜雀即铜雀台,铜雀台位子河北省邯郸市临漳县城两南,三国时期.曹操击败袁绍后营建邺都,修建了铜雀、金虎、水井三台,即史书中之“邺三台”。

8.两首诗都借古兴怀,在体裁上有何不同?

两首诗都以赤壁之战为写作背景,但抒发的感情却不同,请简要分析。

(5分)

 

9.两首诗的尾句历来为人称道,写法有何特点?

请结合诗歌内容赏析。

(6分)

                                                                      

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)庄子《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:

“,。

(2)《师说》中作者韩愈在文章的后面总结了这样的师生关系:

____,,

(3)白居易在《琵琶行》中感叹自己和琵琶女有相似处境的名句是“,”。

选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)一(4)题(25分)

霸王别姬

孙方友

颍河乡的书记郑张来省城开会,想借机请一请在省城工作的颍河老乡,联络联络感情。

要他们多为家乡人办些事情他把这个想法与在省政府当财务科长的吕强一说,吕强说你这父母官请客,哪个不来?

郑张说你看放哪儿合适?

吕强说就在“天然居”吧,那里有一道好菜,叫“霸王别姬”,很招人.

接着,吕强给郑张介绍说,这“霸王”是老鳖,“姬”为“小母鸡”。

老鳖不是人工养殖的那种,是在湖河中自然生长的那种。

小母鸡为“柴鸡”,而且是正在下蛋的“少妇鸡”.做法为传统工艺,先把活鳖放在笼屉里加温,笼为特制笼,周围有圆眼儿.开始用纸糊了温度一高鳖发渴,找地方儿换气,便把纸拱烂、头从眼儿里伸出来。

赶巧外面有备好的作料水。

鳖将作料水吃进五脏.排出去原有的废物,几经“清蒸”,鳖体内吸足了“作料”,然后开始杀鳖。

清蒸的鳖高傲地将一只足踏在卧地的玉姬身上,构图给人一种悲壮感,能让人联想起失败的英雄末路状。

味道不但独特,而且美妙无比。

只是价格高,“霸王”卖到500元一个,一个上斤重的鳖与一只3斤重的小母鸡组成的“霸王别姬”,至少近千元。

郑张说既然请了,就不能丢份儿,那就上“天然居”吃“霸王别姬”。

第二天中午,该请的老乡一个个走进了“天然居”。

吕强订的雅闻叫“紫光阁”,服务小姐是个很清秀的小姑娘,胸前的号码为8号,8号小姐看到郑张时怔了一下,然后略着笑脸喊先生,礼貌相让。

吕强像是常来这里,对宴会的道道很熟悉,指使小姐弄这弄那,喝什么茶,抽什么烟,全由他张罗。

因为十几个人都是颍河人,又全说家乡话,室内就充满了颍河气息。

8号小姐拿过菜单,要郑张点菜。

郑张将菜谱递给吕强,说:

“吕科长,您先点。

”吕强说:

“一人点一个。

”郑张说:

“就点‘霸王别姬’吧!

”众人大笑。

吕强说:

“父母官,说鸡不带巴。

”郑张这才悟出自己失言,面色红了一下,笑道:

“‘霸王别姬’,‘霸王别姬’!

下面挨个几点。

”众人一人点了一个后,又由吕强敞“总结”,几热几凉几个汤,喝什么酒,要什么饮料,一拢说了,最后对那8号小姐说:

“要快!

不一会儿,凉菜热菜开始陆续上桌。

酒是家乡酒:

宋河粮液。

众人虽同在省城,但平时都各自忙自己的工作,也并不常见面,借此机会,叙说友情,禁不住乱给家乡父母官敬酒。

郑张很高兴,说是自己在诸位的家乡问事,请诸位多多关照。

谁若有什么事情,只要一个电话,兄弟一定照办。

众人同是举杯,齐声说好说好说!

话落音,都干了。

郑张放下酒杯,问8号小姐说:

“‘霸王别姬’怎么还不上?

8号小姐急忙解释:

“先生,今日客多,点‘霸王别姬’的人也多,大师傅做不及,请诸位原谅!

过了一会儿,仍不见上“霸王别姬”,郑张又问:

“怎么还不上那道大莱?

那小姐又急忙解释说:

“先生,请您别慌,我这就去催!

”8号服务小姐说完,急忙到门外叫来传菜小姐,悄声说着什么。

眼见酒席就要结束了,仍不见上“霸王别姬”,众人都禁不住面露急色。

郑张更是耐不住,叱问那小姐说:

“到底怎么回事儿?

小姐也有些惶恐,急急出去,不一会儿又急急回来,抱歉地说:

“先生,实在对不起,今日的‘霸王别姬’已缺料了!

”郑张一听变了脸色,忽地站起,怒目那小姐说:

“我们早早订桌,又早早报了‘霸王别姬’,你推三说四,一直不上,现在竞说卖完了!

搞什么鬼?

众人也深感受了愚弄,纷纷指责8号小姐。

吕强口气很硬地说:

“叫你们老板来!

一听要叫老板,8号小姐蒙了,苦苦哀求说:

“诸位先生,你们千万别让老板来,老板一来我就要被炒鱿鱼!

实话讲,我压根儿就没给你们报这个菜!

”听8号小姐如此一说,众人都怔了。

郑张不解地问:

“你为什么不报?

没想那8号小姐竟跪了下来,哭着说:

“郑书记,我没什么意思,只是想让你省点儿!

”,郑张呆了,怔然地问:

“你怎么知道我姓郑!

”8号小姐说:

“我就是颍河乡的人,来省城打工才两年!

这一下,全场静极,十几个科级处级干部齐刷刷望着跪在地板上的小老乡,惊诧万状,许久许久没人说话……

——(摘自《微型小说选刊》)

(1)下面对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)

A.小说一开始就提到“颍河乡的书记郑张来省城开会,想借机请一请在省城工作的颍河老乡,联络联络感情,要他们多为家乡人办些事情”,从中可以读出郑张是一个处处为人民着想、清正廉洁的领导。

B.小说以“霸王别姬”为标题,借占讽今,项羽英雄末路,众叛亲离,“霸王别姬”是其悲剧下场。

今日的父母官们若不引以为鉴,大肆挥霍人民的血汗,也难逃“别姬”下场。

C.小说通过语言、动作及心理描写,写出8号小姐作为一个服务员对官员们如此奢侈挥霍既痛心又无助,只得以不报菜来表示抗议,表达了作者对8号小姐的同情及赞颂之情。

D.小说在前面一真用“8号小姐”的称呼,而在结尾处写“十几个科级干部齐刷刷望着跪在地板上的小老乡”,把"8号小姐”改为“小老乡”具有一针见血揭示主题的作用,这也是作者用词的精妙之处。

E.“十几个科级处级干部齐刷刷望着跪在地板上的小老乡,惊诧万状,许久许久没人说话……”这些官员的反应,既有对8号小姐擅自不给报“霸王别姬”这道菜的失望与愤怒,也有对自己滥用公款大吃大喝行为的反省和深深自责。

(2)小说第二段用了一大段文字来介绍“霸王别姬”的制作工艺,有何作用?

请简要分析。

(6分)

 

(3)小说在情节安排上有何特点?

请简要分析。

(6分)

 

(4)对8号服务员自己做主,不给郑张等人报“霸王别姬”这道菜的做法,你怎么看?

请结合小说内容,联系社会现实,谈谈你的观点,并说明理由。

(8分)

 

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

 俞敏洪:

最感激父母什么也没给我留下

又到一年毕业时,许多大学生都在为找到一份工作而辛苦地奔波。

他们大多数满腹怨言,“恨爸不成钢”,埋怨“父亲就业时代”的种种不公。

谈及此事时,新东方教育科技集团董事长俞敏洪却出人意料地表示,他最感激的是——“父母什么也没给我留下”。

大学期间,俞敏洪也曾埋怨过这个社会很不公平。

身为农民的儿子,他从小穿着布衣,挑着扁担长大,连一辆自行车都买不起,而他同班的一名同学因为是部长的儿子,每到周末都会有司机开着奔驰280接他回家,过完周末又送他回来。

他想上前去摸摸那辆气派非凡的车,戴着白手套的司机却拦住他说:

“别碰,会黏上手印的!

“那种时候你就会对未来感到很绝望,你会觉得即使他们停下来一辈子什么都不做,所拥有的东西都比你多。

”俞敏洪说。

但他并没有被抱怨和失望的情绪困扰太久。

冷静下来后,他渐渐想明白了:

生命总是往前走的,人不只是活到大学毕业,而是要活一辈子。

如果一个人能活到80岁,那大学毕业时还有3/4的生命历程是未知的,自己唯一能做的就是要坚持走下去。

在俞敏洪看来,人与人之间,有时存在着很大的差别,即使在同一所大学读书,哪怕是一个班的同学,也会有许多差别:

家庭背景、学习成绩、身材相貌等,但俞敏洪认为这些都不重要。

美貌终会有消失的一天,在校成绩的优劣与后来取得的成就并没有直接的关系,相反,当时他班上成绩排在后5名的同学在20年后所取得的成就比前五名的同学还要大,在他看来,这是因为前5名的同学往往是学习能力比较强的,从小学到大学都没有经历过学习上的挫折,走上社会后抗打击的能力反而比较弱。

谈到此事,他还说,念大学那会儿,自己也是成绩排名后五的学生。

由于智商上比不过人家,他最后就另辟蹊径跟同学比背单词。

其实当时他从没想过这件事有没有用,只是觉得这既能打发时间,又能给自己建立一点自信,或者说获得一点虚荣心——“当同学指着某个单词问我这是什么意思,我能立马说出来,同学就会惊叹地说连这个你都知道!

没想到几年后,中国要赴美留学的大学生都遇到了一门叫GRE的考试(美国研究生入学考试),这门考试培训词汇量超过了两万个。

当时很少有人能教这个,而俞敏洪的词汇储备已经达到了四万个,找遍北京最能教词汇的就是他,因此很快他就在北京教出了名声。

后来俞敏洪又琢磨:

“为什么要为别人教不为自己教呢?

”于是1993年他决定自己开一所学校,结果就有了后来的新东方。

一路走来,新东方从一家条件简陋的语言培训机构,发展成在纽约证券交易所成功上市的教育科技集团。

功成名就之时,有人问俞敏洪,你觉得最大的幸福是什么,他说:

“人的幸福感不在于你拥有什么东西,而在于你如何拥有这些东西。

比如你自己做道菜,虽然水平不怎么样,但你觉得好吃,因为是你亲自做出来的。

如果别人给你做道菜,即使水平高很多,有时你也会觉得不如自己做的好吃,因为你是在劳动的过程中获得了巨大的成就感。

有人问,你在这成功的过程中,你最感激的是什么,俞敏洪的回答出人意料:

“我最感激的是父母只给我留下了一样东西,就是必须靠自己的努力白手起家,最后获得自己想要的东西。

”从零做起,一点点地往上成长,然后不断地经过自己的努力获得成就感,最后让成就感转化为幸福感,这个过程在俞敏洪看来是人生中最美妙的体验。

与此形成对照的是,有很多年轻人可能因为家庭条件好,反而把奋斗的精神和能力给丢掉了。

失去这种能力,他们的一生怎么会不平庸呢?

                                        (选自《中国青年报》2011年6月20日版)

[相关链接]

1978年,俞敏洪参加高考落榜,英语成绩只有33分。

俞敏洪的母亲不甘心,在获悉当地一所初中缺乏英语教师之后,硬是找上门去让俞敏洪担任了初中的英语代课教师,用意是既能获得一些收入,还可以复习备考。

1979年,第二次参加高考再次落榜,这次英语考了55分。

母亲听说县政府正在办一个高考补习班,就让俞敏洪上这个补习班。

俞敏洪本来的目标是考取江苏当地师范学院的专科,但是高考补习期间成绩直线上升,所以报了北京大学。

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)(  )(  )

A.对于眼下找工作难的现状,许多大学生都有怨愤和不满的情绪,认为自己没有遇到一个好的父亲,但俞敏洪却认为,拼“爹”是无能的表现,自己的人生靠自己去创造,人生的路很长,只有坚持自己走下去。

B.俞敏洪认为,同学之间家庭背景、容貌身材、学习成绩这些差别都不重要。

他认为凡是学习成绩好的同学,抗打击的能力都很差,到社会上无法承受挫折,并不能取得好的成绩。

C.吃自己炒的菜会觉得比别人炒的菜好吃,其实是一种心态,人的幸福感不在于你拥有什么东西,而在于你如何拥有这些东西。

D.俞敏洪之所以感谢父母什么也没有给他留下,是因为他知道,优越的家庭条件,会使人丧失奋斗精神从而变得平庸。

E.文章通过对俞敏洪事迹的叙述,不仅让我们看到一个白手起家、靠自己的奋斗努力的成功者的形象,而且对当下的一些人也有一定的教育和影响。

(2)本文开头叙述当下大学生的不满和埋怨有何作用?

(6分)

 

(3)俞敏洪在学习和创业的过程中,表现出了哪些可贵的品质?

联系全文简要概括并分析。

(6分) 

 

(4)当今社会,有人认为是拼爹的时代,而俞敏洪却认为只有靠自己的努力。

对以上两种看法,你赞同哪一种,为什么?

请简述。

(8分)

 

 

第Ⅱ卷  表达题

五、语言文字运用。

(20分)

13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)  ()

①然而最重要的是,中国要始终尊重俄罗斯,在它遇到16年来最大经济困难的时候,不对其趾高气扬,更不        。

②耐心和勇气常能帮助我们去对付善于搅和的人,把事情一件件弄清楚,不要让对方有        的机会。

③位于火奴鲁鲁、迈阿密、纽约的三家酒店购买了一种新型的耐洗的射频识别标签,用以防止人们拿走他们的毛巾、亚麻织品和高级绒毛浴袍。

这种               已然成为某些人旅游之外的乐趣。

A.趁火打劫顺手牵羊  浑水摸鱼    B.顺手牵羊浑水摸鱼  趁火打劫

C.浑水摸鱼趁火打劫  顺手牵羊    D.趁火打劫浑水摸鱼  顺手牵羊

14.下列句子中,没有语病的一句是(3分)               (  )

A.长期以来,公款吃喝已成了一种所谓的“官场文化”,那些对公款吃喝有瘾者,不会觉得公款吃喝是多么丢脸的事,反而认为这是一件再平常不过的事了。

B.国家接二连三地宣布降低药价,而降价幅度大的药品,却很快从市场上消失了,代之同类的高价药,这让消费者非常不满。

C.在高考改革过程中,配套制度的建设更为重要,需要完善高考评价机制,避免招录环节腐败,最大限度保护教育公平与考生利益。

D.一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的,这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。

15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()(3分)

在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。

俗语有云:

棋局小世界,世界大棋局。

作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。

,,__,___,____,____。

①其相通之处在于棋盘都是阡陌纵横

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