大学语文思考题及参考答案四.docx
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大学语文思考题及参考答案四
大学语文思考题及参考答案（四）
《菉竹山房》
一、《菉竹山房》中的悲剧的社会根源。
这是一个恋爱、婚姻悲剧。
悲剧的根源是封建社会。
在那个社会里，是容不得男女自由恋爱的，更不要说少男少女一时冲动野合于后花园，那是人人鄙夷的。
在那个社会里，让女子抱着死去男人的灵牌做新娘这种扼杀人性的荒唐之举反而会得到嘉许。
从此，二姑姑在枯寂阴暗的老宅中销蚀尽青春年华。
这是封建社会和礼教造成的悲剧。
二、简析结尾"窥房"在人物刻划和艺术结构上的作用。
“窥房”在艺术结构上将小说前文渲染的令人毛骨悚然的森森鬼气推到了极致，同时，又突然逆转，以来窥房的是二姑姑主仆二人。
这一结局，在艺术上出奇制胜，在思想上发人深省。
“窥房”在人物刻划上使鬼气转化为人气，使两个生活在非现实境界中的女人，表现出最为世俗的欲望，“鬼脸”一晃，晃出了人性的微光，晃出被礼教牢笼禁锢成鬼的躯壳中，一颗灼热的充满人欲的心灵。
自然，这一晃，使读者在小说喜剧性的结尾中，无论如何也轻松不起来。
三、分析作品以环境气氛的渲染烘托表现悲剧的艺术特色。
小说不在悲剧故事上多化笔墨，也不在悲剧人物性格的刻划上尽遣才华，而是着重于悲剧环境气氛的渲染烘托。
阴森的住地，尘封的住房，作伴的生物，姑爹的鬼魂……一切是那样的死寂与恐怖。
在那古墓式的环境中，生活着曾是十分心灵手巧的美丽姑娘，她们被摧残、扭曲成了充满鬼趣的人，其沉重的悲剧气氛令人窒息。
“窥房”将神秘恐怖的环境气氛渲染到了极致，然而，鬼气向人气发生了转变，使我们看到了充满鬼趣的女主人公其内心深处的人欲的涌动。
在此，悲剧的冲击力再次震撼了我们。
《再别康桥》
一、《再别康桥》的抒情线索
全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。
全诗七节，感情线索由：
惜别——美丽的母校——甘心做一条水草（成为母校的一部份）——母校给我理想——回忆在母校愉快的生活——回到现实，心情沉重——照应开头这七部份组成。
诗人以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
二、本诗的告别对象是谁，这样写有什么好处？
诗人避开了一般别离诗的告别对象。
一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西边的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。
诗人为离别创造了一种特殊的气氛。
一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。
而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。
诗中的意象独具特色。
照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。
但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这就避开了人间烟火，创造出一种清新优美的意境。
三、本诗是怎样体现闻一多先生提倡的“音乐的美”、“绘画的美”和“建筑的美”的。
全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口，具有音乐的美。
七节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。
诗人使用了色彩较为绚丽的词语，给人带来美的享受，如向西天的云彩作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的的招摇的水草等，而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“挥一挥”等，使每一幅画面都变成了动态的画面，给人以立体感（绘画的美）
本诗结构形式严谨整齐，错落有致，全诗七节，每节四行，组成两个平行台阶，1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，成为一种新的形式，富有民族化，现代化的建筑美。
《我与地坛》
一、体会整理的语言特色
整理的语言特色显而易见，无论是叙事写人还是绘景状物，无论是描摹心态还是抒发感悟，语言的表现力都是很强的，语言的运用在平缓沉毅中，还往往透出睿智与机敏。
比如写历尽沧桑的地坛古园：
“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
”一组整散结合的句子极具概括性。
同样是写这座古园，说到十五年中“任谁也不能改变它”的那些内容时却又洋洋洒洒数百字不厌其详。
在述说母亲的担忧害怕、关爱备至时，不惜笔墨，生动细腻地刻画了过早去世的、无私而又崇高的母亲的形象。
抒写自己的悔恨之情时，整理说：
“事实上我也真的没为她想过。
那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
”“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”这些又都是多么深沉而又凝重的话语啊！
整理在抒发自己对于生死问题的感悟时则写道：
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
……比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？
并且庆幸并且感谢这样的安排？
”“剩下的就是怎样活的问题了。
这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
”这样的叙述，这样的比喻，无不显示出整理运用语言的机智与诙谐。
二、文章文章开头细致介绍地坛的历史与今日地坛的荒凉，对表现主题起了什么作用？
本文不是一篇通常意义上的写景状物、模山范水的纪游作品，地坛对作家来说，已不是一般的人文景观，他已进入到作家生活之中，或者也可以反过来说，作家进入了地坛，地坛成为作家栖居的精神家园，他在其中感悟到赖以支撑自己生命的人生哲理和情思。
整理写地坛，突出的便是这种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契。
因此，作家虽然写了地坛的外观，但他没有对地坛的古今沿革进行考索和记叙，也没有对地坛的面貌作什么总体的细致的描绘和刻画，作家情所独钟，抓住的是地坛那种对他心灵具有启发的味道，那就是他所理解的地坛的精髓，地坛的魂。
概括地说，令整理感动的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那醇厚沉重超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已生生不息的生命意识。
地坛由此而成了整理史铁生生命的组成部分。
三、本文是通过哪些方式来展现深挚的母爱？
整理以亲身感受的强烈的情感展示母爱的深沉，以三种方式来表现母爱：
一是无专用的行动描写，写母亲默送儿子去地坛、翘首伫望、焦急地寻找以及一时找不到“我”时的步履茫然而钯迫……在这重复多年的无声行动中，显示母爱的伟大，使人难以忘怀。
二是借“我”之口，直接写母亲的心理活动，她对残疾儿子不断地“暗自祷告”|“自我安慰”，整日“心神不定坐卧难宁”。
这些直接的心理描写，把深挚的母爱写得感人肺腑。
三是侧面烘托，文中反复抒写“我”对母亲思念、痛悔之情难以遏制，从侧面烘托出母爱动人的力量。
《舞会以后》
一、托尔斯泰小说的主要代表作有那些？
（填空或多项选择）
长篇小说代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》，中短篇小说的代表作有《童年·少年·青年》、《哥萨克》、《伊凡·伊里奇之死》、《舞会以后》。
二、《舞会以后》这篇小说是如何体现晚年托尔斯泰的思想的？
《舞会以后》非常明显地反映了托尔斯泰晚年的“托尔斯泰主义”思想。
他提倡不以暴力抗恶，追求道德的自我完善和对全人类的爱。
在《舞会以后》中，舞会的场面让人亲切、热烈、温馨，对所有的人来说只有善良的体会，“我”甚至成为一个“不知有恶、只能行善的超凡脱俗的人了。
”这正是托尔斯泰所追求的善的世界。
即使在游息场所，“我”对军官的“恶”也只是“感到一种近似恶心的、几乎是生理上的痛苦”，却没有对这种“恶”表现出反抗。
托尔斯泰希望以宗法制来约束人们恶的行为，不是以暴力来制止恶。
所以他反对沙皇制度和资本主义对广大群众的压迫，也反对无产阶级领导的革命事业。
但是在现实面前，托尔斯泰同样清醒，他知道这种善良的愿望也是有弱点的，游息场所的暴虐、残忍、野蛮的行径，反映了道德自我完善的脆弱性以及人性中“恶”的难以替代性。
这种矛盾的心里也是晚年托尔斯泰思想中的一个重要方面。
三、《舞会以后》这篇小说最主要的表现手法是什么？
试举例说明，并阐述它的作用。
在这篇小说中，最主要的表现手法是对比。
在课文中，有舞会的欢乐温柔与游息场所的凶暴残虐的对比；舞场上优美动听的音乐与夹鞭刑场上“令人不快、刺耳”的军乐的对比；贵夫人“丰腴白净的肩膀和胸脯”与受刑的鞑靼士兵“斑斑驳驳的，湿淋淋的，紫红色的，奇形怪状的”背脊的对比；上校在舞会场上的崇高形象与第二天清晨他对待士兵的凶狠、残暴、野蛮的对比；舞会场上伊凡对德国小姐的冷漠与对瓦莲卡的热情的对比等。
本文中对比手法的运用有哪些好处？
首先突出了主题思想。
通过对比，作品深刻揭露了沙皇及其制度的执行者—军官的残忍和暴虐，说明当时社会的黑暗，人们对现实的不满、对善良的渴望和对丑恶的深恶痛绝。
其次，对比更能深化读者感情、有利于刻画人物，使人物形象更生动、更形象、更具体，从而给人留下深刻的印象。
比如上校，舞会场上的上校漂亮、端正、神采奕奕、对人温柔体贴，总是露出亲切的微笑；游息场上的上校凶狠、残暴、野蛮，通过对比，我们看到了一个冷酷、虚伪、道貌岸然、草菅人命的伪君子形象，增加了人们对俄国沙皇及其走狗的愤怒情绪，更能激起人们对沙俄反动统治者的反抗和斗争。
收到强烈的艺术效果。
第三，对比还表现了整理晚年的思想感情。
伊凡性格的发展过程，就是表现托尔斯泰思想的表现过程：
善—恶—新的方向。
这一过程即反映了晚年托尔斯泰所追求的善的世界，也反映了他晚年思想上的矛盾心里。
四、《舞会以后》的主题是什么？
作品是如何表现这一主题的？
这篇小说以主人公伊凡在舞会上的恋爱故事为线索，通过舞会上和舞会后两个截然对立的场面描写，深刻抨击了沙皇专制制度的虚伪、野蛮和黑暗，愤怒控诉了沙俄军官对士兵的残忍与暴虐。
作品主要是通过对比来表现主题的。
整理主要描写了舞会与游息两个场所，采取先扬后抑的手法，以大量篇幅来描述舞会的热烈场面，给人一种轻松、愉快的感觉，然后以血淋淋的游息场面来反衬，将舞会以后的残忍场面活生生地展现在人们目前，给人强烈的心灵震撼，从而达到批判的效果。
对比还以伊凡的爱情为经、理想为纬，从人物服饰、场面、外貌、性格、心里着笔，以善恶为中心，将人性中的美和丑揭示了出来，从而达到为中心思想服务。
《麦琪的礼物》
一、这篇小说虽没有曲折离奇的故事，但整理的情节安排却独具匠心。
小说开头运用悬念，能吸引读者阅读的兴趣。
运用巧合，既在意料之
外，又在情理之中，使读者觉得真实可信。
二、本文通过一对贫穷的小夫妻想互赠圣诞礼物，结果阴差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西，然而他们得到了比任何实物都宝贵的东西——爱。
小说歌颂了世界最美好的纯洁的爱情。
三、写作特点
巧合无痕。
俗话说，无巧不成书。
“巧”，既指事情由来之巧，又指整理选材构思之巧。
就构思来说，一方面需要整理精心构造。
有些人谈小说的写作体会忌讳谈“编”字，其实纵观上千年的小说发展史，仔细一分析，有多少不是“编”出来的呢？
难道就有那么多“巧遇”、“巧合”、“偶合”吗？
这里涉及到选什么材料，材料之间怎样组合的问题。
一条原则：
为所写中心而设“巧”，不要因“巧”失“道”。
另一方面，“巧”要巧得自然、真实，“合”要合情致、哲理。
为“巧”而巧，那叫矫情、造作，也就失去了自然、本分。
真正的“巧”无斧凿之痕，顺理成章，又如车行道上，虽遇到了拐弯，但道路仍是平坦的。
情之所至、理之所遇，就是巧合之处。
先前是有金表却没有表链，有美发却没有漂亮的发梳；后来是德拉卖掉头发买了表链，杰姆卖掉金表买了发梳；结果是有了表链，金表却买了；有了发梳，美发却剪了。
整理就是这样，让人在巧合中感受平凡而伟大的爱，让爱在巧合中得以升华。
其实，看似巧，实际上却在情理之中。
中国人过春节，亲朋好友要互赠礼品，以示情深意长；外国人过圣诞，夫妻之间要互赠礼品表示爱意。
送礼品，中国人讲究礼轻情义重，外国人讲究“精致、珍奇而真正有价值”。
现在，德拉只有“一块八角七分钱”，自然“饥寒起盗心”，只好偷卖自己引以自豪的头发了，为丈夫买了能配上祖传金表的表链。
杰姆，一个小职员，买不起精致的发梳，自然“急中生智”，只好“忍疼割爱”地卖掉祖传的金表，为妻子买了能配上她那漂亮头发的发梳。
这样安排，虽然巧，但又不见巧，犹如身怀绝技之人，踏雪无痕。
引而待发。
本文层层设置悬念，犹如剑出鞘、弓上弦，引而待发，吸引读者，渴望着往下读。
要买礼物，但没钱，文章第一段就牵住了读者。
杰姆一进门，就死死地盯着德拉，这种表情，“既不是愤怒，也不是惊讶，又不是不满，更不是厌恶”，难道杰姆因为德拉剪了头发就不爱她了吗？
读到这儿，读者会不禁发问。
当德拉告知杰姆剪发是为了给他买礼物时，杰姆应该高兴，但他却还带着近乎白痴的神情。
难道杰姆是个冷血动物，竟然对妻子的挚爱无动于衷？
到此，整理并没有揭开谜底，而是让帆涨得更满，让水蓄得更足。
及至德拉亮出了圣诞礼物，让杰姆拿出金表，整理仍没有拉开最后一道闸门，而是让杰姆“倒在小榻上，头枕着双手，微笑着”。
直至情节结尾，整理才打开闸门，高明的是，整理并不是让水滚滚滔滔的决堤而出，而是在平静安详的氛围中，通过轻松幽默的语言，平淡而出。
悬念迭起，却不追求震撼效果，而是让它像爱一样悠长绵远。
这是本文设置悬念的独到之处。
导游体的叙述。
一般小说，整理都是置于叙事之外的，而本文的整理似乎不甘寂寞，不时地要引导读者看看这儿、瞅瞅那儿，就像一位导游，到了一个景点，先将本团的游客招呼过来，然后再游说一番。
如第三段“趁这家的女主人的悲伤逐渐的由第一级降到第二级的时候，让我们看一看她的家吧！
”有时整理似乎又担心你不理解，便添油加醋。
如在谈到“屋里两扇窗户中间有一面壁镜”时，接着写道，“读者也许见过房租八元钱的公寓里的壁镜”。
有时整理似乎又在开展文学自我批评，如“啊！
随后的两个钟头仿佛长了玫瑰色的翅膀似的飞掠过去了。
请不要理会这种杂凑的比喻吧！
”有时整理又像是一位说书艺人，故意卖个关子，如“麦琪带来了珍贵的礼物，但是其中没有那样东西。
这句晦涩的话，下文将有说明”。
不仅如此，整个文章，语言幽默风趣，叙事时，不怕繁，也不厌其烦，但又不显啰唆、赘余，就像高水平导游的讲解。
四、明暗两条线索
小说记叙的人物不多，但在行文时，整理并不平均用力，采用明暗线结合的写法。
明线写德拉为杰姆筹备圣诞礼物、卖掉头发的前前后后的心理活动，细腻真切，动人心魄。
暗线写杰姆为生活四处奔波，赢得了德拉的尊重和深厚真挚的爱。
这一条暗线主要由德拉的心理活动和整理插科打诨式的插叙引出，含而不露，引而不发。
这样，德拉和杰姆，一明一暗，时隐时现。
随着情节的推进，两条线交相缠绕，这正与两个人彼此心有灵犀的情感基调相对应，情节安排可谓天衣无缝。
最后，两条线在互赠礼物的高潮中融合，犹如两股涓流，又如两颗火花，汇集、碰撞，虽然带着些许缺憾，带着些许无奈，却淌着甜蜜的泪水，涨着真爱的风帆。
这种结构安排，并不在于它采用了交替演进的双线，而在于人物的活动和人物的心灵感应在双线中同涨消、承一脉。
《宝玉挨打》思考题
一、故事情节
1、宝玉挨打前的有什么神情变化？
宝玉见贾雨村是“思欲愁闷”；回来听到金钏儿含羞赌气自尽是“心中早又五内摧伤；见到母亲是“进来被王夫人数落教训”；出门后是“茫然不知何往”“低头感叹”；与父亲“撞了个满怀”、“倒抽了一口气”、“垂手一旁站着”、“惶悚”；忠顺府索人，起先隐藏事实，后被揭穿，“轰去魂魄”、“口瞪目呆”；宝玉听见父亲吩咐，知“多吉少凶”，找人报信又不能，“急的跺脚”，被逼出门去挨打。
2、贾政打宝玉前有什么神情变化？
贾政责说宝玉见贾雨村精神不振时“原本无气”；但与之“撞个满怀”后看到他垂头丧气，“不似往日”，语无伦次，“倒生了三分气”；忠顺府索人，使贾政“又惊又气”“目瞪口歪”；贾环告状，如火上浇油，多次“喝令”，“大逆不道”使贾政神色“面如金纸”“眼都红紫了”。
3、对照宝玉与贾政的神情变化，归纳引发宝玉挨打的事件？
①宝玉陪贾雨村，“半天才出来”，“全无慷慨挥洒谈吐”，使贾政责怪之，这是宝玉挨打的导因。
②宝玉因悲金钏儿之死，“不似往日”，又与贾政撞个满怀，他的惶悚让贾政“倒生了三分气”，这是宝玉挨打的导因。
③忠顺王府索人，状告宝玉引逗琪官，使贾政认为宝玉“不读书”还“做出无法无天”的事情，气恼不堪，这是宝玉挨打的诱因；④贾环诬告宝玉强奸金钏未遂，金钏儿含羞“赌气投井”，贾政发怒，这是宝玉挨打的直接发因。
4、宝玉挨打是否存在偶然事件？
有什么作用？
宝玉被喝禁在厅上，他料到挨打势在必然，连忙托人给贾母、王夫人报信。
假想，如果贾母、王夫人此时得信，掀起的巨浪便会一下子平息，读者被吊起的胃口也会顿时放下。
相反，高明的整理不但不如此做，反而利用偶然性的因素再来触发：
机灵贴身的小厮焙茗不见踪影，好不容易遇到一个老妈子偏又是个聋子。
偶然性的因素为必然性的结果起了推波助澜的作用，把挨打事件推向高潮。
二、人物形象
（一）宝玉的人物形象
5、宝玉会见时贾雨村是怎样的情形？
他与金钏儿、琪官又是怎样的关系？
说明了什么问题？
“方才雨村来了要见你，叫你那半天才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤。
与金钏儿是在王夫人房间与之打闹，听说金钏儿赌气自杀，他“心中早又五内摧伤”；他与身份低微的戏子琪官互换礼物，都说明毫无贵贱之分，他懒于和士大夫接谈，但和那些出身寒微的人却结成了倾心之交。
6、宝玉为何总会受到父亲的责骂与挨打？
？
你认为他应该挨打吗？
宝玉的厌恶读书，不与权贵结交，没有主仆贵贱之分，因而不符合贾政的封建正统思想，所以挨打。
宝玉被责骂与挨打，实质是两种思想观念、两种人格类型的矛盾冲突的必然之事，是封建秩序、封建道德与追求自由和个性解放的叛逆人格的矛盾，是僵化了的“理学”与充满生命活力的“情性”的冲突，反映了曹雪芹对中国虚伪道学礼法的批判揭露，以及对中国传统文化的重新评估。
因而他的顽劣，是对封建思想的叛道经离，在当时的社会背景下他的挨打是当然之事。
（二）贾政的人物形象
7、贾政一开始“喝令”痛打宝玉，为什么贾母出场后又“叩头认罪”？
这是否前后矛盾？
不矛盾，贾政的“痛打”是为了维护封建的道德，而贾母出场阻止的手段也是封建的“孝道”，所以作为封建卫道者的贾政才“叩头认罪”。
8、贾府与忠顺府是什么关系？
为什么会见到长史官“心存疑惑”、“暗暗思忖”？
听到宝玉与琪官之事，为何“气得目瞪口呆”？
忠顺府是王府，贾府与之不来往，暗示他与之不属于一个政治集团，两者是相对立的。
而此时他的内事务总官来访，却是来索要王府的“甚合心意”的戏子，这暗指以“戏子琪官”为导火索开展的集团之间的政治斗争。
且宝玉卷入其中，戏子琪官又是如此地位低下之人，二人却互换礼物，更是让他感到政治斗争的压力与儿子不肖，因而忿怒。
9、贾政有几次哭？
为什么他会哭？
宝玉挨打的过程中，贾政有三次哭，先是王夫人相劝时“泪如雨下”，听到王夫人哭唤贾珠之名，更是“泪珠似滚瓜一般滚下来”，见到贾母后“跪下含泪”。
三次流泪，一次比一次厉害，一次比一次伤心，细究其因，不难理解。
宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望，却偏偏行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝玉这个不肖子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。
贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。
宝玉挨打只是悲剧的序幕，挽歌的序曲。
10、贾政是个怎样的人？
他对宝玉的打骂是否可以理解为爱子心切又对母亲孝顺？
他是封建社会秩序和道德的化身，打子孝母，都是因为他恪守封建等级制度，体现了坚决维护封建礼教的坚定性。
（三）王夫人的人物形象
11、贾珠是谁？
宝玉与他有怎样的关系？
王夫人为什么多次提到他？
他是宝玉的哥哥，乖巧伶俐，可惜早逝，王夫人提到贾珠，是用他作挡箭牌，唤起贾政心里的内疚感与温情。
12、王夫子的哭是她保护宝玉的法宝，在贾政面前是否生效？
她护子的根本原因是什么？
王夫人的用眼泪保护宝玉，不仅打动了贾政，唤回了贾政心中的温情，救下了宝玉，也哭出了自己的心事：
保护宝玉实际上也是保证王夫人在嫡庶之争上取得胜利的关键，同时也表现出贾府中的嫡庶之争的矛盾。
（四）贾母的人物形象
13、宝玉的“流荡”行为为封建卫道者的贾政所不容，而身为贾府至尊的贾母却极力庇护，这又是为什么？
作为贾府惟一的继承人，贾母对贾宝玉是一种“溺爱”，就像老母鸡爱它的小鸡一样，可是却客观上起到了纵容保护宝玉的作用。
14、贾母是一个怎样的人？
他如何逼贾政就范的？
贾母是贾府的“老祖宗”，是这一家庭拥有最高地位的贵族老太太。
她利用贾政的封建社会思想所谓“事亲为大”、“不顺乎亲，不可以为子”等观念逼他就范，如她先嚷着“先打死我，再打死他”；责备贾政：
“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，宝玉就禁得起了？
”并抬出贾政的父亲当年教训贾政的做法，训斥贾政的教导无方，使贾政就范：
“从此以后再不打他了。
”；但贾母仍步步紧逼，以“我和你太太宝玉立刻回南京去！
”相逼他就范，直至贾政“苦苦叩求认罪”。
这都集中体现了老太太对孙儿发自内心的疼爱，使宝玉摆脱了父亲的毒打，甚至取得了这次冲突的最终胜利。
（五）林黛玉人物形象
15、黛玉探望宝玉是在黄昏，而且是悄悄进来的，这是为什么？
显示出黛玉怎样的性格特征？
为什么悄悄进来：
①避开大批探望者，想和宝玉说几句心里话；②已哭了大半天，“眼睛肿得桃儿一般”怕别人取笑。
性格特征：
①对宝玉爱之深切；②处事小心谨慎。
16、黛玉见宝玉，哭了半天之后，只说了一句：
“你从此可都改了罢！
”包含了黛玉怎样复杂的心情？
这是一句只有深爱宝玉的黛玉才能说出来的话。
话虽短，但意味深长，是汹涌的感情，跳过悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话，这里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩，而更多的是对宝玉的发自心底的纯洁的爱情，感人肺腑，催人泪下。
（六）薛宝钗人物形象
17、“早听人一句话，也不至有今日！
别说老太太、太太心疼，就是我们看着心里也——”这是宝钗探望宝玉时，对宝玉说的第一句话。
虽寥寥数语，但包含了许多言外之意，试加以分析概括，并指出宝钗的性格特点。
言外之意：
①对贾政的毒打不完全赞同，也决不反对，认为是宝玉自己不听劝告造成的，有责备宝玉的意思。
②劝宝玉改弦易辙，回到封建统治者所倡导的“正途”上来；③不由自主流露出对宝玉的爱情，但却用“我们”这个代称，把自己隐没在众多的同情者之中。
宝钗性格特点：
从言语中我们可以看出宝钗是一位温柔、贤良、端庄的“大家闺秀”，但又谙于世故，城府极深。
三、小说主题
12、通过贾政与宝玉的父子关系反映了哪方面的冲突？
宝玉父子冲突是一种共振现象，包括思想冲突、文化冲突、人格冲突、权力冲突、父子冲突、正庶冲突等多种。
13、通过宝玉挨打，体会贾政、王夫人、贾母在对待宝玉教育态度上有何相同与不同之处。
三人之比较：
①三人的教育出发点是相同的：
由于三人皆属贵族社会的上层人物，都严格遵从封建的礼制，都希望宝玉能成为家族合格的继承人。
②三人的教育方法不同：
贾政爱得无情，王夫人爱得无理，贾母爱得发昏，但结果均以失败而告终，究其原因，是他们离宝玉的内心想法离得太远了。
贾政与王夫人相比：
二人都认为宝玉该管教，但教育方法不同：
贾政欲望之爱大于情感之爱，所以在行为上失之以严，除了讲大道理，便是骂甚或打，结果儿子叛逆。
王夫人一方面依从宝玉以巩固自己的正室地位，一方面因痛失一子，对宝玉过分溺爱。
宽大于严，其结果，对儿子的管教苍白无力。
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