浮躁大行其道.docx

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浮躁大行其道

现在的世界波诡云谲，变化莫测，将来会怎样谁也不知道，因为什么都可能发生，绝不是你自己想如何就能够如何。

现在的世界太疯狂，很多人风风火火，这是你的，那是我的，挣得你死我活，不可开交。

很多人叽叽咕咕，这也不好，那也不对，如临大敌，怒火中烧。

浮躁的世界浮躁的人，世界已经病了人还能好过吗，许多人开始浮躁。

　　有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。

本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。

有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。

有时候，全世界都可以不懂你，但有人应该懂，应该懂竟然不能懂，还有什么话可说。

不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。

　　在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：

要坚强，而且要快乐。

坚强是绝对需要的，但是快乐，恐怕是太为难了。

谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？

但是至少可以做到平静。

平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。

学会弯腰，收获平静，没有快乐，也没有不快乐。

　　发生意见上的纷歧，造成言语上的冲突，闷闷不乐，那是感觉别人都是恶意。

别再耿耿于怀了，拎一块抹布，弯下腰，双膝着地去擦地板吧，把地板每个角落来回擦拭干净，可能就轻松多了。

重新思考那场冲突，所说过的每一句话，发现自己其实也有不对的地方了，渐渐心平气和了。

必须学习弯腰，这个动作可以让你谦卑。

劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心境，拥有了一张卫生光洁的地板。

人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。

如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。

生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会。

如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样，这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。

每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己。

独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

向前走，何必想当初。

　　漫步林间，一株藤蔓附着树干，柔软与坚实相互交缠，你感动于这静美的一幕。

让幸福与归属就此驻足吧。

不知未来会有怎样一番风雨摧折？

青藤断、大树倒、天也荒、地也老。

未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与回报。

　　因为思虑过多，人生复杂化了。

明明是活在现在，却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来；坚持携带着过去、未来与现在同行，人生当然只有一片拖泥带水。

单纯是一种恩宠状态。

单纯地以皮肤感受天气的变化，单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香，单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。

单纯地活在当下。

当下其实无所谓是非真假。

既然没有是非，就不必思虑；没有真假，就无须念念不忘又忧心忡忡。

无是非真假，不就像在做梦一样了吗?

是呀，就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

　　吃多了健康食品，偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。

看多了大师名剧，偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完，眼泪掉不完的连续剧。

听多了古典音乐，偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一万年的流行歌曲。

知道健康食品对健身有意义，大师名剧对培养气质有意义，古典音乐对提升性灵有意义，其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。

人生不需要把自己绑得那么紧。

偶尔的小小放纵，是道德的。

灵气充满或许接近大人，偶尔的俗气会更平易近人。

　　今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。

你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。

愈有气，愈没力，许多更该用心，去做，去想，去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。

只是一心一意地在生气。

在情绪上做文章，这是对自己的浪费，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。

别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒别浪费了自己。

　　曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿，郑重地供奉在衣柜里；许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过时了。

就这样与它错过了。

你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃，郑重地供奉在冰箱里；当你再看见它的时候，却发现它已经过期了。

你也这样与它错过了。

没有在最喜欢的时候上身的衣裳，没有在最可口的时候品尝的蛋糕，就像没有在最想做的时候去做的事情，都是遗憾。

生命也有保存期限，想做的事该趁早去做。

只是把你的心愿郑重地供奉在心里，却未曾去实行，那么唯一的结果，就是与它错过，一如那件过时的衣裳，一如那块过期的蛋糕。

　　某次你搭火车打算到甲地去，中途却忽然临时起意在乙地下了车。

也许是别致的地名吸引了你，也许是偶然一瞥的风景触动了你，你就这样改变了本来预定的行程，然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。

甲地是你原先的目标，乙地却让你体会了小小的冒险。

生命中的许多时候不也如此？

心无旁骛地奔赴唯一的目的，不过是履行了原本的行程而已；离开预设的轨道，你才有机会发现其他的风景。

　　曾经有一段时间，心情低落，甚至懒得拉开窗帘，窗外灿烂的阳光，也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的鲜花，正等着你的浇灌。

不知过了多久，你度过了心情的低潮，也想起了你的鲜花。

天啊，可怜的花，她还活着吗？

你战战兢兢地拉开窗帘，却见她迎风招摇，花颜可掬。

原来在过去的这段日子里，你虽然忘了喂她喝水，老天却没忘了以雨露眷顾她。

事物悄悄地在你的视线之外进行，而且悄悄地安排好了它们自己。

天生万物，天养万物，一切其实无须担心，要做的就是做好自己，不留遗憾。

多久没翻阅过书，多久没细品过茶，多久没整理过自己的情绪？

浮躁的心情深深的影响着生活。

有多少学子，自踏出校门那刻起，大脑就没有真正的休息过，时而疯狂，时而木讷，清醒时感觉目标就在前方，木讷时，一片渺茫。

有的人在睡梦中惊醒，梦见自己某项工作还没完成，某项托付没做成功，一场虚惊。

什么都不想，呆呆的，还是没得到真正的休息。

想找个安静的地方，自己，一个人，好好的静静的，梳理梳理凌乱的情绪。

可以是个公园，可以是个树林，只要是悄无声息的静。

却总是失望的发现偌大的都市竟然找不出一方净土。

楼群，工厂，寂寞而浮躁的人们充斥着城市的每个角落。

现代生活的便利，却羡慕起了古人的清净，想觅一处幽林，撅一方小池，盖一间小屋，读书写字抚琴，何等惬意。

一个被物质渲染过的时代，被欲望和竞争侵蚀着的灵魂又怎能安宁。

市场经济的大背景下，很少人能按耐住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而变得越发盲目，急躁，和一定程度上的急功近利。

高科技和信息产业的发展导致人们浮躁心态。

高科技强调一个快字，人们不能再像过去一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊天，神游。

人们追求速度，效率和解决方法的捷径。

在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价地投机。

人与人之间的交流变少，变得越来越自我和独立，而造成了一定程度上人与人之间的不和谐因素，笼统归为浮躁的心态所致。

激烈的竞争与工作压力。

高科技只是一个间接原因，一个诱因。

压力与竞争便是浮躁的直接原因。

竞争促使优化，优化意味着给个人更多的要求。

不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的双手去争取，去获得。

这是个很现实的问题。

冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。

畸形的快餐文化，太多理财投资类的书，太少净化心灵的读物。

动不动畅销读物，排行榜，音乐小说。

新奇的标题，离奇的情节，夸张的形式，眩目的色彩夺取本已无太多抵抗力的人们。

人们在物欲涌动的今天，人们对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默的接受。

文化给人的感觉一直是沉稳、含蓄，就如太极拳般心平气和、不急不躁。

自古以来，中国人都在劝诫戒骄戒躁。

《论语》说，“欲速则不达，见小利则大事不成。

”还有“小不忍，则乱大谋”、“三思而后行”。

如今，经济正在高速发展，物质水平不断提高，人们的心态和处世态度本应该继承古人所倡导的沉稳，不少人似乎少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成。

莫非现代社会的快节奏和高压力，必然会助长浮躁之风吗？

　　从社会学理论上看，社会风气会影响社会中的每一个个体。

浮躁是一种情绪，一种并不可取的生活态度。

人浮躁了，会终日处在又忙又烦的应急状态中，脾气会暴躁，神经会紧绷，长久下来，会被生活的急流所挟裹。

凡成事者，要心存高远，更要脚踏实地，这个道理并不难懂。

浮躁，做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。

浮躁，是一种病态心理表现，心神不宁。

面对急剧变化的社会，不知所为，心中无底，恐慌得很，对前途毫无信心。

浮躁，焦躁不安。

在情绪上表现出一种急躁心态，急功近利。

在与他人的攀比之中，更显出一种焦虑不安的心情。

浮躁，盲动冒险。

由于集中不安，情绪取代理智，使得行动具有盲目性。

行动之前缺乏思考，只要能赚到钱违法乱纪的事情都会去做。

这种病态心理也是当前违纪犯罪事件增多的一个主观原因。

社会变革，对原有结构、制度的冲击太大。

伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。

个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。

“人比人，气死人”。

通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。

浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。

浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。

“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。

相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会是虚假的。

人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。

“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础。

没有务实精神，开拓只是花拳绣腿，这个道理是人人应弄懂的。

考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在的人。

克服浮躁，脚踏实地,有容乃大、戒娇戒躁、不紧不慢，人们心灵深处，总有一种力量茫然不安，无法宁静，这种力量是浮躁。

浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。

从某种意义上讲，浮躁不仅是人生最大的敌人，而且还是各种心理疾病的根源，它的表现形式呈现多样性，已渗透到我们的日常生活和工作中。

可以这样说，我们的一生是同浮躁斗争的一生。

世界上怕就怕认真二字。

安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。

许多人做事情很多时候都是半途而废，在开始的时候是一腔热血，然后是热情消退，最后完全放弃。

是浮躁的心理，是急于求成、不愿面对困难的浮躁心理。

总是在想着事情的最后成果，急于看到所作的工作的成果，而这些却不是一天两天能看得出来的，就觉得这些工作是没有意义的，于是选择了放弃。

能够坚持，真正的静下心来，认真地去学习、工作，做的会比现在好。

拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐，那么，幸福和快乐在哪里？

幸福和快乐其实就在我们每个人的心里。

只要你愿意，你随时都可以支取。

在很多时候，我们都急需在心中添把火，以燃起某些希望。

在很多时候，我们都急需在心中洒点水，以浇灭某些欲望。

这样才会感觉到，其实很幸福，其实很快乐。

几千年儒家思想的影响，一直把一个人的道德修养看的很重。

商品社会、市场经济的今天，修养道德无法生存，浮躁开始大行其道了。