新部编人教版七年级语文上册 文言文阅读训练含答案.docx

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新部编人教版七年级语文上册文言文阅读训练含答案

新部编人教版七年级语文上册文言文阅读训练含答案

一、部编语文七年级上册文言文练习

1．阅读下面两篇文言文，回答问题。

【甲】

   少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

   狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

止增笑耳。

【乙】

   某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。

一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。

顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。

未几，一鹤①横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。

群鹊见而噪，若有所诉。

鹳又“咯咯”作声，似允所请。

鹤于古木上盘旋三匝，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞，若庆且谢也。

盖二鹊招鹳援友也。

【注】①鹳：

一种凶猛的鸟。

（1）下列句子中划线词语解释不正确的一项是（   ）

A. 一狼洞其中     洞：

洞口                                     

B. 乃悟前狼假寐   寐：

睡觉

C. 鹊巢其上       巢：

筑巢                                      

D. 集古木上       集：

停息、聚集

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①禽兽之变诈几何哉？

止增笑耳。

②群鹊喧舞，若庆且谢也。

（3）【甲】文中的狼贪婪、凶狠、狡诈，【乙】文中的鹊是怎样的呢？

【答案】

（1）A

（2）①禽兽的诡诈手段能有多少啊？

只是增加笑料罢了。

②喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并（向鹳）致谢。

（3）①有情义，乐帮助；②会动脑；③善求助，④懂感恩。

【解析】【分析】

（1）先要大致了解文章的主要内容，弄清句子意思，依据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，依据语境判断字词意思。

A．洞：

名词活用作动词，打洞。

故选A。

（2）①重点词语：

变诈 ：

 诡诈 ；止：

只是；句意：

禽兽的诡诈手段能有多少啊？

只是增加笑料罢了；②重点词语：

谢：

致谢。

句意：

喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并（向鹳）致谢。

（3）疏通文字，了解内容，根据故事情节，抓住鹊的行为表现的描写，理解形象，最后体会文章所说明的道理。

故答案为：

⑴A；

⑵①禽兽的诡诈手段能有多少啊？

只是增加笑料罢了。

②喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并（向鹳）致谢；

⑶①有情义，乐帮助；②会动脑；③善求助，④懂感恩。

【点评】⑴解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法。

⑵翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅。

具体方法：

“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。

“删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

“补”，就是增补，补充省略的成分。

“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。

“调”就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

“变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

对诗句的理解。

结合语境认真分析即可。

⑶本题考查文章主题情感，要结合文章内容分析回答。

【附参考译文】

【乙】某人的花园里，有一株古老的树，喜鹊在上面筑巢，快孵出幼鸟了。

一天，一只喜鹊在巢上来回飞翔，不停地悲伤鸣叫。

一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，忽然两只喜鹊在树上对叫，像在对话一样，不一会儿扬长而去，不久，一只鹳从空中飞来．发出“咯咯”的声音，两只喜鹊也跟随在它后面。

喜鹊们见了便喧叫起来，好像有事在诉说。

鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。

鹤在古树上盘旋了三圈，使向鹊巢冲了下去，叼出一只红蛇并吞了下去。

喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并（向鹳）致谢。

原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！

2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

   陈元方年十一时，候①袁公。

袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？

元方曰：

“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

”袁公曰：

“孤④往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤，孤法卿父？

”元方曰：

“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

”

【注】①候，拜访，问候。

②履行，实践，做。

③绥，安，安抚。

④孤，封建时代王侯对自己的谦称。

（1）从《现代汉语词典》提供的部分义项中，为下列加点字选择意思正确的一项。

例句

义项

①卿家君法孤________

A．法令，制度；B．方法，做法；

C．效法，仿效；D．标准，法则。

②久而益敬________

A．更加；B．增加；C．好处。

③孤往者尝为邺令________

A．经历、体验；B．曾经；C．吃一点试试

④周公不师孔子________

A．传授知识的人；B．仿效，学习；

C．军队；D．掌握专门学术或技艺的人。

（2）请用/给文中划线的句子断句。

（断3处）

袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行

（3）用现代汉语翻译画线的句子。

周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

（4）你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？

【答案】

（1）C；A；B；B

（2）袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

（3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。

（4）言外之意就是：

周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。

也就是说：

“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。

”

【解析】【分析】

（1）①句翻译：

你的父亲学我，故选C。

②句翻译：

久而久之，大家就对他老人家更加敬重。

故选A。

③翻译：

我曾经也当过邺县县令。

故选B。

④翻译：

周公没有学孔子。

故选B。

（2）根据句意：

袁公问：

“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？

”故句子划分为：

袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行。

（3）注意下列字词的翻译，如：

周旋动静：

这里指思想和行动。

（4）“此事”指强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。

现代话就是：

对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，言外之意就是：

周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。

也就是说：

“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。

”借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。

故答案为：

（1）C、A、B、B

（2）袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

（3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。

（4）言外之意就是：

周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。

也就是说：

“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。

”

【点评】

（1）本题考查对文言实词一词多义的理解辨析。

多义词是具有几个彼此不同而又相互关联的意义的词，这些意义是同属一个本义（基本意义）的转义，引申、派生或衍生意义。

解答本题，先读一读句子，在理解句意的基础上提取出划线字的语境义，再对照义项选择即可。

（2）本题考查文言断句能力。

理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思、理解大意是正确断句的前提,因为读不懂就断不好，所以先读一读句子，体会语感节奏，分析句子成分后再谨慎短句。

（3）本题考查翻译文言句子的能力。

翻译文言文的方法有直译和意译两种。

注意：

保留古今相同的词和专有名词,如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章等；删去一些只起语法作用,没有实际意义的虚词。

（4）本题考查对文言文内容的理解。

周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。

周公不效法孔子，孔子也不效法周公。

据此思考言外之意即可。

【附参考译文】

   陈元方十一岁的时候，去拜会袁绍。

袁公问：

“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？

”元方说：

“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。

”袁公说：

“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。

不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？

”元方说：

“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。

周公没有学孔子，孔子也没有学周公。

”

3．阅读下面的文言文，完成下列小题。

陈太丘与友期行

   陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（1）解释下列加下划线词语的意思。

①与友期行________

②相委而去________

③下车引之________

（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②君与家君期日中。

日中不至，则是无信。

（3）下列对内容的理解，不正确的一项是（   ）

A. “期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。

B. 元方小小年纪就能驳倒客人，客人致歉后，元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。

C. 客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。

D. “尊君”“家君”，前者是敬辞，对别人父亲的一中尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。

【答案】

（1）约定；离开；拉，牵拉

（2）①过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

②您与我父亲约在正午。

正午您没到，就是不讲信用。

（3）B

【解析】【分析】

（1）此题注意一词多义词，“期”：

约定。

“去”：

“离开”。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意“舍，放弃。

去，离开。

乃，才。

期，约定。

”等字词的翻译。

（3）B项错误，并不是喜不自禁。

故答案为：

⑴约定；离开；离开

⑵①过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

②您与我父亲约在正午。

正午您没到，就是不讲信用。

⑶B

【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

注意对文言词语的特殊用法：

通假字、词类活用、古今异义等的掌握。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【参考译文】

   陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。

正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后，那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

那人便问元方：

“你爸爸在家吗?

”元方答道：

“等你好久都不来，他已经走了。

”那人便发起脾气来，骂道：

“真不是东西！

跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

”元方说：

“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

4．阅读下面的文言文，完成下列小题。

   今有三人焉：

一人勇，一人勇怯半，一人怯。

有与之临乎渊谷者，且告之曰：

“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。

”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。

又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。

”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。

须臾①，顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。

然则，人岂有勇怯哉？

要者以势驱之耳。

注：

①须臾：

很短的时间。

②康庄：

平坦的大道。

（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（   ）

A. 跳而越者与千金/借旁近与之                               

B. 彼勇者耻怯/不耻下问

C. 今有三人焉/吾日三省吾身                                  

D. 顾见猛虎/左顾右盼

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。

（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。

你是怎样认为的呢？

【答案】

（1）C

（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。

（3）示例：

①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。

②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。

【解析】【分析】

（1）A.给；B.以……为耻；C.三个/泛指多次；D.看。

故选C。

（2）根据句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。

（3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。

谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。

示例：

人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。

故答案为：

（1）C；

（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；

（3）示例：

①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。

②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。

【点评】

（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

（2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。

也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；

（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。

既可作答。

【参考译文】

   现在有三个人：

一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。

有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：

“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。

”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。

又告诉他们说：

“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。

”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。

一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。

那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？

关键是因情势驱使他们罢了。

5．阅读下面文言文，完成文后小题。

   沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。

白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。

知州①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。

方入书室，忽檐际朗言曰：

“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。

然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。

公休矣，毋多言取困②。

”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。

刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。

狐亦不击之。

或对语问其故，狐曰：

“彼虽下役，乃真孝妇也。

鬼神见之犹敛避，况我曹乎？

”刘乃令仆妇居此室。

狐是日即去。

（选自《阅微草堂笔记》，有删改

【注】①知州：

官职名称。

②取困：

自取尴尬。

（1）解释下面句中划线的词。

①有书室为狐所据________

②然公爱民________

③辄自往驱之________

④公休矣________

（2）用“/”给文中画线的句子断句（限断两处）

然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。

（3）用现代汉语翻译下面句子。

鬼神见之犹敛避，况我曹乎？

（4）结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室”的原因。

【答案】

（1）被；然而；就；停止

（2）然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。

（3）鬼神见了你都要回避，何况我呢？

（4）因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。

【解析】【分析】

（1）本题中的“为”是“被”；“休”是古今异义词，“停止”的意思。

（2）语句“然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公”的意思是：

但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。

故正确的句读是：

然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。

（3）在此题中，要注意“犹（还）、敛避（收敛躲避）、况（何况）”的意思，必须翻译出来。

（4）依据“彼虽下役，乃真孝妇也。

鬼神见之犹敛避，况我曹乎？

”这一语句可知：

刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人才会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。

故答案为：

⑴①被；②然而；③就；④停止。

⑵然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。

⑶鬼神见了你都要回避，何况我呢？

⑷因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：

按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

⑷本题考查的是对课文内容的理解。

答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括即可。

【附参考译文】

      沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。

时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。

刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：

”你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。

但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。

董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。

”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。

刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。

有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。

狐狸说：

“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。

鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢?

”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离去了。

6．阅读文言文，回答问题

陈元方

   陈元方年十一岁时，候袁公。

袁公问曰：

贤家君在太丘，远近称之，何所履行？

元方曰：

老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。

袁公曰：

孤往者尝为邺（yè）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？

元方曰：

周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

（选自《世说新语·政事》）

（1）解释下列句子中划线的词。

①候袁公________

②强者绥之以德________

③何所履行________

④孤法卿父________

（2）用“/”给下面句子断句。

（限断三处）

孤往者尝为邺令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？

（3）用现代汉语翻译下列句子。

强者绥之以德，弱者抚之以仁。

（4）你认为元方所说的周公不师孔子，孔子亦不师周公的言外之意是什么？

【答案】

（1）拜访，问候；安，安抚；实践，做；效法，仿效

（2）孤往者尝为邺（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？

（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。

（4）家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

【解析】【分析】

（1）本题考查解释文言文中实词的意义。

注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。

候：

动词，拜访，问候；绥：

动词安，安抚；履行：

动词，实践，做；法：

效法，仿效。

（2）本题考查文言断句的能力。

通读全文，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。

常见的断句方法有：

语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

这句话的翻译是：

我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。

不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？

据此断句为：

孤往者尝为邺（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？

（3）本题考查文言文句子翻译。

首先确定得分点，采分点一般为实词、重点虚词，句式。

实词包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。

句式包括固定句式和特殊句式。

翻译时要注意字字落实、直译为主。

同时注意上下文，强调关注语境，在基本明确大意的前提下，正确运用方法翻译。

注意“绥、德、抚、仁”等字要准确解释。

（4）本题考查对文章内容的理解。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。

陈元方第二次答语的巧妙之处，在于借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。

言外之意就是：

家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

故答案为：

（1）拜访，问候；安，安抚；实践，做；效法，仿效。

（2）孤往者尝为邺（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？

（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。

（4）家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

【点评】

（1）本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，要求学生根据文意进行推断，注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

此题多古今异义，所以一定不要以今释古。

（2）本题考查学生给文言文断句的能力。

文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

本句明显是两个分句，根据句意可准确断句。

（主谓结构）孤往者尝为邺（yè）令/（省略主语）正行此事/（省略句）不知卿家君法孤/（并列问句）孤法卿父？

（3）本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

绥之以德：

用德行去安抚；抚之以仁：

用仁慈去安抚。

（4）本题考查对文章内容的理解。

答题时应注意，关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。

主要是借孔子周公的事例，证明家君和袁公之间都没有互相效仿。

【附参考译文】

     陈元方十一岁时，去拜会袁绍。

袁公问：

“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？

”元方说：

“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。

”袁公说：

“我曾经