嘉禾县中小学国学经典教育的实践与思考.docx

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嘉禾县中小学国学经典教育的实践与思考

综合实践

嘉禾县中小学国学经典教育的实践与思考

郴州市嘉禾县教师进修学校刘锋

郴州市嘉禾县车头镇中心小学曾爱女

我国近代著名的国粹派组织者和理论家邓实曾说：

“国学者何？

一国所有之学也。

有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。

学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。

”“国学”，顾名思义，就是中国之学，中华之学，它是中华民族经过长期酝酿发展形成的物质和精神的成果，是中国文明历史长河的文化积淀，是中国优秀传统文化的总称。

它承载历史、传承文明，蕴涵中华民族的传统美德和民族精神。

在中小学开展国学教育，对继承和弘扬中华民族传统美德，培育以爱国主义为核心民族精神，对于培养和树立中小学生正确的人生观、世界观、价值观具有深远的现实意义。

一、在中小学开展国学经典教育的现实意义

（一）传承祖国文化、复兴中华文明的需要

五千年文明，浩如烟海，经史子集，包罗万象。

源远流长的华夏文明孕育了博大精深的中华国学，铸就了中华民族的精神脊梁，使中国以其特有的品质与风貌自立于世界民族之林。

优秀的传统文化，是中华民族永恒的精神财富。

然而，新中国成立后，国学因长期的政治斗争而遭涂炭。

“国学”一词在大陆废弃不用40多年，文革期间，破“四旧”更给中国传统文化带来了一场浩劫。

改革开放后，“国学热”虽一度升温，但“熟悉的地方没有风景”，受现代文化、西方文化的冲击，真正静下心学习国学的人并不多，传统的中华文化实际上正在渐渐被人们淡忘。

学校是传承与发展文化的中心场所，国学教育是有效继承祖国优秀传统文化的重要途径，因此，国学进入中小学课堂势在必行，它是传承祖国文化、复兴中华文明的需要。

（二）实施课程改革、培养学生全面素质的需要

受传统教育教学理念的影响，长期以来，我国中小学课程结构单一、陈旧，课程资源贫乏，开发意识极为淡薄。

新课程改革强调以学生的发展为本，注重培养公民基本素养并形成健全人格，培养全面发展的人才，课程结构体现选择性，突出多元化。

《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中第14条指出：

调整和改革课程体系、结构、内容，建立新的基础教育课程体系，试行国家课程、地方课程和学校课程。

改变课程过分强调学科体系、脱离时代和社会发展以及学生实际的状况。

抓紧建立更新教学内容的机制，加强课程内容的综合性和实践性，促进教材的多样化。

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中第19条指出：

加快构建符合素质教育要求的新的基础课程体系。

优化课程结构，调整课程门类，更新课程内容，引导学生积极主动学习。

这些要求根本上是为了全面贯彻党的教育方针，培养学生的创新精神和实践能力，为学生的全面发展奠定基础。

教育部颁发的这些文件，为中小学开展国学经典教育提供了政策依据。

在当前课程改革的大潮下，在中小学开展国学经典教育，是适应基础教育改革、开发利用课程资源、培养学生全面素质的需要。

（三）着力内涵发展、构建学校特色的需要

当前日新月异的社会需要各种各样的人才，千篇一律的教育不能适应现代化社会的发展需要，多样化的教育才是教育改革和发展的方向，而多样化的教育要求建设有特色的学校。

不久前颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》强调：

“推进培养模式多样化，满足不同潜质学生的发展需要。

探索发现和培养创新人才的途径。

”办出学校特色、培养学生个性，是我国基础教育改革和发展的明确要求，成为新形势下中小学丰富学校内涵、提升学校品味、确保学校可持续发展的必然选择。

在中小学开展国学经典教育，开发特色鲜明的课程，形成独特的校园文化，满足学生不同的个性需求，发展学生的个性特长，正好契合了着力内涵发展、构建学校特色的需要。

 （四）突破应景德育、形成国学教育规范的需要

1988年,75位诺贝尔获奖得主在巴黎集会，发表宣言说:

“如果人类要在21世纪生存下来，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧！

”中华国学在国际上受到越来越广泛的重视，四书五经等古著，受到世界上许多国家的热捧。

近年来，国内也随之兴起了一阵“国学热”，不时出现青少年学生诵经、祭孔之类国学活动，但多是一种时髦的点缀、临时的应景之作，往往没有明确的教育教学目标，没有纳入课程体系，没有课时和师资的保证，没有长期、系统、周密的安排，活动的方式方法也非常有限。

因此在中小学开展系统的、深入的国学教育活动，对于突破应景德育、形成国学教育的规范，很有必要。

二、嘉禾县中小学开展国学经典教育的实践

嘉禾县地处湘南腹地，县域面积699平方公里，人口约40万，具有“江南铸都”“民歌之乡”的美誉。

它富涵着深厚的文化底蕴，“神农教耕”的神话源于嘉禾，开国上将肖克将军以及著名作家古华诞生于此，其作品《浴血罗霄》、《芙蓉镇》获矛盾文学奖。

近些年来，嘉禾县积极组织境内外的专家、学者以级一线教学骨干精编国学经典读本，在全县中小学大力开展国学教育系列活动，营造了良好的国学经典学习氛围、陶冶了学生情操、提升了校园文化魅力，得到了社会的充分肯定。

（一）精编和选择了中小学生国学经典诵读教材

汉语的发展具有很强的因袭性。

早在春秋战国时期，汉语体系就相当成熟，读过诸子百家典籍的人，无不被那精辟冼练、生动优美的语言文字所震撼。

可以说，汉语言的源头活力就在我们的经史子集中。

而另一方面，一个人的母语素养就靠15岁前的熏陶，以后想补就很难了。

经典诵读是个慢活儿，无法一磋而就，因此必须按照由浅入深、由易而难的原则长久规划。

基于这样的思考，嘉禾县成立专门的国学经典教学编写组，编写和选择国学经典诵读教材：

小学生的诵读内容主要以韵文为主，主要有《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》和《唐诗三百首》、《论语》选读以及一些儿歌、童谣等。

中学生主要诵读《增广贤文》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《论语》选读和宋词、经典格言、成语等；同时阅读凝聚中华文化精髓的典范书籍，比如《史记》精选、明清时期的白话文小说等。

学生毕竟生活在当代，嘉禾县倡导学生诵读国学经典，但并不死守传统，我们还引导孩子大量通读中外名著、当代校园小说，如《爱的教育》、《假如给我三天光明》、《海底两万里》、《昆虫记》、《安徒生童话》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《上下五千年》、《淘气包马小跳》、《男生女生》等。

（二）建设了校园国乐背景音乐环境

中国文化的整体确实有种“一以贯之”的特性，文学、哲学、艺术、武术……虽不同行，而都有同“道”可循，中国音乐同样如此。

她的内容博大精深，内容深邃悠远。

音乐是心灵之声，在人类文明的漫漫长河中，记录传递着不尽的喜怒哀乐、兴败衰荣；不论它源自河方——远古还是太空，作为一种极其久远古老的生命信息，它蕴涵着人生的妙谛、智慧的境界，体现着文化的精神、民族的灵魂，有着不同于文字语言的独立思维和独特魅力。

嘉禾县在倡导中小学生诵读国学经典的同时，以中国古典音乐创造清新高雅氛围的校园背景音乐环境，用国乐美化孩子的学习环境。

以《春晓吟》、《出水莲》、《渔歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《渔舟唱晚》等主要风格明朗、愉快的国乐，作为学生开始晨读和午读的引导音乐，能够很快的营造出平和、安宁、幽远、古朴而又充满书香氛围。

早晨8：

00—8：

10，中午12：

00——12：

20，共计让学生聆听半小时音乐，将其巧妙的融入学生的学习生活，稀释喧嚣、淡化浮躁，使学生在轻松、愉快，甚至不知不觉中，潜移默化、熏陶感染，从而培植健康身心、良好性情、完整人格，为日后学会变生存压力为生活智慧，化琐屑生活为和谐人生奠定一生受用的基础。

（三）开设了国学经典诵读课程

为了引导和激励学生进行国学经典诵读，嘉禾县要求全县中小学校每周开设1——2节国学经典诵读课。

诵读课的教学设计要求做到符合学生身心发展规律。

一是要遵循传统教育中的诵读原则：

以“素读”为主。

所谓“素读”，就是不追求理解的深度，不作精细讲解，只在乎背诵的熟练。

二是要优化课堂教学环节，寓教于乐。

运用多媒体和现代记忆方法，优化课堂教学。

主要采用“经典课堂六幕剧”：

第一幕：

声音先于义理——放声读；第二幕：

学而不思则罔——读而悟；第三幕：

古文今说洗耳听——明大意；第四幕：

熟读成诵过目不忘——我乐背；第五幕：

引经据典古为今用——格言美；第六幕：

相关连接：

故事屋——我爱听。

整个教学环节，不要求过多的深挖文义。

每节课的时间控制在30分钟左右，诵读的文本控制在300字以内，化整为零。

几个重要环节都体现出重在积累和传授记诵方法。

（四）加强了教师对国学经典的培训学习

为了提高教师的国学素养，嘉禾县一方面为教师提供经典书籍。

为教师配备人手一套《儿童中国文化导读》（具体内容包括《孝经》、《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《增广贤文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《庄子》）、《论语通译》、《中医养生启蒙》等。

另一方面是开展多种形式的中小学教师国学经典教育培训，提高教师的国学素养。

（五）开展了形式多样的国学经典教育活动

从2010年起，嘉禾县教育部门通过搭建多种国学经典教育活动平台，积极推到国学经典教育。

如在全县中小学开展以“读书、启智、明理、做人”为主题的读书实践活动，并要求全县中小学校通过黑板报、朗诵比赛、演讲征文、讲故事、做游戏等形式，全力推进素质教育，营造特色校园文化氛围。

此外，县教育局每年组织一次“中华国学经典进校园文艺汇演”；把全县中小学校国学经典教育纳入年度考核，年终对各个学校的学习情况进行考评，切实将学习活动落实到位。

三、嘉禾县开展国学经典教育的成效

（一）国学经教育读促进了中小学生的身心健康，人格优化

教育专家认为，“道德”“情操”“品性”“气质”等人文素养，很难教成。

靠的是“陶冶”“熏习”“耳濡目染“潜移默化”培养出来。

嘉禾县在中小学校开展国学经典教育，主要是让学生熟诵于口，濡染于心，改变了德育以说教为主的方式，帮助学生明白了做人的道理、准则和方法，从中得到做人的乐趣，不断提升精神境界，有利于学生的身心健康，人格优化。

实践证明，“润物无声”的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。

在国学经典的浸染下，学生的性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。

经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。

（二）国学经典教育发展了学生记忆力

人类有两大学习能力，记忆力和理解力。

理解力个记忆力在人生成长过程中的发展曲线是不同的。

一个人的记忆力发展是自0岁开始的6-13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁则为一生中发展的高峰。

嘉禾县开展的国学经典诵读活动，根据儿童的记忆特点来安排。

反复诵读，自然于心，学生的记忆力得到的很好的开发和锻炼。

从全县各中小学提供的诵读阶段性总结中可以看出，学生的记忆力大大提高。

从部分家长的诵读反馈表中也可以看出，孩子们背书比以前背得快。

（三）国学经典教育提高了学生的语文素养

青少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。

如：

学生诵读的《三字经》《百家姓》《千字文》蕴涵着丰富的历史知识和各种题材广泛的典故；读了《增广贤文》会说话，读《幼学琼林》就是在读中国古代的百科全书；《笠翁对韵》为声律启蒙读物，它既能给学生一种写作格式的对韵，又传送了历史、地理以及古典文学知识；《论语》《庄子》，儒家和道家是我们民族思想的源头构成；唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的……优美文化经典，这些范文烙印脑中，自然就提高语文素养。

学生语文素养的提高又促进了语文课堂的教学效率明显提高。

学生认的字多起来了，提高了初读课文的效率。

背诵能力强了，课文能很快读熟，会背。

理解课文内容时，发言时语句通顺，常常引经据典，很有深度，常有令人感叹的顿悟之言出现。

课堂教学效率提高了，学生有更多的时间去诵读经典。

形成了良性循环。

（四）国学经典教育进一步丰富了学校文化内涵

国学经典教育活动的开展，丰富了学校的校园文化生活，提高了学生学习兴趣；国乐校园背景音乐环境的建设，营造国学氛围、创造高雅环境，学习环境减压、减负，和谐放松。

校园里每天都能听到学生诵读经典的朗朗书声，能够聆听到悠扬的国乐。

进一步丰富了学校的文化内涵。

（五）国学经典教育提升了教师的国学素养

诵读经典，就犹如在聆听一位德高望重的长者、智者讲述生活的经验、生命的真谛、生存的哲理，就仿佛徜徉于知识的黄金海岸。

经过经典文化的滋养，教师正心、修身、养德为以德立教提供了可能，为学校的德育工作找到了动力源，师生共同诵读经典，文化立校、道德立人的的社会效应十分显著。

诵读经典逐渐成为教师的生活习惯，成为教师的文化自觉。

经过国学经典诵读的实践研究，教师对经典的认识已经得到了大大的丰富和拓展。

《论语》《礼记》，增长了教师的教育智慧；熟读蒙学读物、诸子散文和经典诗歌，丰富人生体验和审美体验，提高自己的文学鉴赏能力。

在教学中注意了学科与国学经典诵读的整合，更加注意激发学生的诵读欲望，更好地指导中小学生诵读活动广泛深入开展。

四、嘉禾县开展中小学国学经典教育实践的思考

（一）理念先行——开展国学经典教育实践的基本前提

思想引领行动，观念指导教育。

进行全方位教育教学思想观念的革命，树立以人为本的教育观，以促进学生发展为核心，这是在中小学开展国学教育的基本前提。

现有国情下的中学生课业负担本来就非常沉重，学生、教师、学校都面临巨大的升学压力，如果没有正确的教育理念作指导，国学教育很难开展起来，即使开展起来也难免落入“讲起来重要，做起来次要，忙起来丢掉”的尴尬境地，更别说得到师资、课时、外出活动的经费保证了。

嘉禾县别出心裁，高度重视国学教育，全县教师热衷国学教育，传承国学精髓、弘扬民族精神已在广大师生间达成共识，出现了国学经典教育活动丰富多彩、方兴未艾局面。

（二）纳入课程——开展国学经典教育实践的关键所在

在中小学开展国学经典教育，如果没有课程做依托，只是漂浮的空中楼阁，终究是一句空话。

只有纳入课程体系，中小学的国学教育才有了课时师资的保障，才有了内容的载体，才真正落到了实处，才会有持久的生命力。

不言而喻，开设国学经典教育课程，是将国学经典纳入课程体系的重要举措，是开展国学经典教育实践的关键所在。

值得引起注意的是，在开设国学经典课程的同时，不可忘记在国家规定的基础性课程中也有很多教学内容本身就属国学范畴，也是将国学教育纳入课程体系的良好载体。

在教学过程中，授课教师要有国学教育的观念，不仅要根据课程标准让学生掌握中国古代儒家思想的形成、发展历程，了解孔子、孟子、董仲舒、朱熹、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想主张，培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力，更要对学生进行情感态度价值观教育，让学生感受到中国古代思想的博大精深，激发对祖国历史文化的自豪感，认识儒家文化在世界文化史上的地位和对后世的影响，进而正确对待儒家传统文化。

（三）因地因校制宜——形成国学经典教育特色的必由之路

1949年，泰勒就提出要“最大限度地利用学校的资源”“帮助学生与学校以外的环境打交道”等观点。

在中小学开展国学教育，受着很多条件的制约。

学校要根据当地的现有条件和实际情况，充分调动教师的积极性，广泛利用校内外的场馆资源、历史遗迹，因地因校制宜，培育国学经典教育的坚实土壤，开创国学经典教育的自我特色，

（四）重视学习交流——提高国学经典教育水平的有效手段

国学教育是个新课题，目前在大学尚且缺少统一的规划和部署，没有形成体系和规模，基本处于各自为政的状态，在中小学开展国学教育更是摸着石头过河，举步维艰。

在这样的情况下，重视学习交流，就成为提高国学教育水平的有效手段。

因此，在今后的国学经典教育活动中，要积极开展赴外地学习交流活动，避免“独学而无友，则孤陋而寡闻”的局限，丰富国学知识，拓展了学视野，从中找出差距，吸取宝贵的经验，发掘形式多样的活动模式，提升国学经典教育的水平与质量。

 （五）不断开拓创新——保持国学经典教育旺盛的生命力源泉

由于国学是时代的产物，不可避免有其历史局限性，所以，国学经典教育中一定要做好取其精华、去其糟粕的工作，要古为今用，将国学与现实生活密切联系起来，不断开拓创新，国学经典教育才会有持久的、旺盛的生命源泉。

如以三纲五常为中心的儒家伦理学说，是为封建专制统治服务的，是历代培养顺民、培养奴才的教条，应该批判，等等。