像山那样思考.docx
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像山那样思考
学习领域
《语文》(基础模块)
总课时
160-180
学习情景
阅读与欣赏
课时
16-20
任务单元
第二单元第七课《像山那样思考》
单元课时
3
能力目标
专业能力
知识目标:
通过整体感知文章,理清文章脉络,培养学生认读、理解课文的能力。
能力目标:
通过体味作者对人与自然关系思考,引导学生树立热爱自然、保护生态环境的意识。
情感目标:
通过学习作者选取个性化的角度表现哲理的写法,培养学生构思、立意的写作能力。
教学重点:
通过讨论理解含义丰富的语句的过程,教会学生根据语境揣摩语句含义的方法。
社会能力
1、通过分组活动,培养团队协作能力。
2、通过规范文明用语,培养良好的职业礼仪。
3、通过小组讨论、上台演讲评述,培养保护生态环境的意识。
方法能力
1、通过查阅资料、文献,培养个人自学能力和获取信息能力;
2、填写任务工作单,制定学习计划,培养学习方法能力
3、能独立使用各种媒体完成学习任务
教学方法
1.教法:
阅读法引导法
2.学法:
朗读法、讨论法
教学地点
多媒体教室
教学设备
多媒体
教学过程
学生活动
教师活动
教学资讯
见后页
计划、决策、
实施
学生分组布置预习任务:
第一组:
查找资料,了解奥尔多·利奥波德的生平,制作成PPT文件课上展示。
第二组:
调查社会上对生态环境的保护意识
第三组:
搜集有关热爱自然,保护环境的事例。
第四组:
介绍我的亲身经历。
各组派代表上台展示学习成果,并开展对每个问题进行答疑、讨论,教师对展示过程中的内容进行点评和引导。
教师补充、明确
检查
教师对学生的课堂学习情况进行监督检查。
评价
学生自我评价、反思,教师对学生评价和打分。
教学拓展
布置作业
课后作业
练习册
教学随笔
一、导入课文
(一)狼的秘密
闻狼色变。
狼真的可怕吗为了弄清事实真相,瑞典一位生物学家曾孤身深入狼窟,多年与狼为伍,在意大利对近百只狼进行了观察、试验和研究。
他常常同狼一起嚎叫,并逐步懂得了狼的语言,揭开了狼群社会的秘密。
狼的最大特点是成群结队。
狼惯于嗅探,确定邻居的情况,知道相互之间该如何相处。
狼的嗅觉极其灵敏,不易受骗。
它喜欢集体行动。
一旦发现可猎取的动物,它们便成群出击。
在大风呼啸的雪原上,三五十只饿狼呼啸而过,那是任何动物都难以匹敌的。
有人曾亲眼看到几百公斤重的大熊被狼群追得走投无路,乱扑乱叫,最后群狼一拥而上,把它扯成碎片。
在分食猎物时,狼各自贪婪地吞食,从不为争食而撕打。
在狼群中,只有一对狼享有最高的地位,它们就是狼群的首领。
处于最高地位的公狼整天忙于维持狼群的安宁,平息争端,让好斗者受约束。
而处于皇后地位的母狼,却是主宰狼群一切事务的总管。
王位,是经过“竞选”斗争而得来的。
它们常为争夺首领地位而血战一场。
狼的幼子在出生后不久,便开始出窝嬉戏了,并很快地学会了狼的语言。
狼会扮鬼脸,高声嚎叫。
狼的嚎叫声调有高低之分,构成了不同的联络信号,以此与正在进行捕猎的同伴保持联系。
远离的狼也用嚎叫来告诉同伴,自己在哪里。
狼还往往利用嚎叫显示集体的威力。
它们常常聚在一起,像举行歌咏晚会一般地嚎叫不停。
(二)“狼图腾”的兴起
自2004年出版界推出一本名为《狼图腾》的书以来,以狼为核心符号、图腾、宗旨的企业文化甚至社会文化充斥国内大小企业、各大媒体,形形色色的人为狼辩护、讴歌。
两年以来,以华为公司任正非、中华英才网张建国为代表的企业界,人力资源界,以余世维、姜汝祥为代表的咨询培训界,以《狼性法则》、《狼阵》、《狼魂》、《狼道》等书为代表作的书商群体们,相互呼应,掀起了“狼文化”的大潮。
二、作者简介
“近代环保之父”——奥尔多•利奥波德(1887—1948),美国作家,生态学家,土地伦理学家。
这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。
1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。
《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。
文笔优美,思想深邃。
被誉为“绿色圣经”。
《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。
三、初步感知文本
(一)测读课文
嗥(háo)叫:
号叫,大声叫。
拾遗(yí):
拾取旁人遗失的东西,据为己有。
毛骨悚(sŏng)然:
形容很害怕的样子。
悚,害怕。
不堪(kān)教育:
堪,可,能。
如:
堪当重任。
蜿蜒(wānyán):
①蛇类爬行的样子。
②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。
辨:
湍(tuān)急:
水势急。
揣(chuăi)测:
猜测,推测。
辨:
饿殍(piăo):
饿死的人。
俘(fú)虏(lŭ)。
艾(ài)蒿(hāo)
(二)字词检测
嗥叫()驯服()蔑视()
迸发()湍急()艾蒿()
疲惫()饿殍()蜿蜒()
毛骨悚然()
(三)思考问题:
1、文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢
【明确】:
缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
在一个漆黑的夜晚,群山寂静,只能隐隐听到风过树林,叶子的沙沙声,突然一声狼嗥撕破了这份宁静,嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖,回荡在山谷中。
2、听到这野狼的嚎叫,你会有怎样的反应(害怕、恐怖)
3、谈谈你对狼的认知。
你能说出有关这个动物的成语吗比一比,看谁说得多。
豺狼成性豺狼当道豺狼虎豹狼子野心声名狼藉
鬼哭狼嚎虎狼之势虎穴狼巢引狼入室狼吞虎咽
狼狈不堪如狼似虎狼狈为奸狼心狗肺狼烟四起
问:
这些词最大的共同点是什么
(感情色彩上)贬义。
即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语,传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。
狼,成了“邪恶的化身”。
4、其实,狼是这样一种动物:
卧薪尝胆、自知之明………(课件)
狼亦如此,人何以堪
5、这一声狼嗥有什么样的特点这些特点有何深意
“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视”
【明确】
骄傲——骄傲自己懂得自然规律,是生态中的重要一员,是不可或缺的。
不驯服、对抗性的、蔑视——反对猎杀动物,掠夺自然。
悲鸣——对自己生命权利被剥夺的悲鸣,对人类无知的悲鸣。
这声嗥叫惊心动魄,既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角,同时也像是对人类的警醒。
6、齐读第一段,用心去理解狼的这声嗥叫。
7、面对这声嚎叫,其他的事物有什么反应
【明确】对于鹿,(它是死亡的警告);对于松林,(它是半夜里在雪地上混战和流血的预言)一场撕杀即将上演;对于郊狼,(它是即将来临的拾遗的允诺)是彻底地清扫战场,绝不浪费;对牧牛人,是银行里赤字的坏兆头;对于猎人,(是狼牙抵制弹丸的挑战)打狼。
鹿:
死亡的警告
松林:
混战和流血
郊狼:
残羹与剩饭
牧牛人:
银行的赤字
猎人:
抵制的挑战
8、这里运用了哪种修辞手法排比句饱含了作者怎样的情感?
【明确】排比。
增强文章气势。
作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者的关注与思考。
(伦理,本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则)
四、研习文本
(一)“我”对狼是什么态度
1、阅读4、5、6段,找出作者对狼的最初看法是怎样的为什么请结合关键句来回答。
【明确】
觉得狼是有害的,欲除之而后快,而且成功的杀死了一只
原因(文中关键句):
1.“在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。
”
2.“那时,我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
”
[注意第一句中用的是“我们”,这表明这是当时的一种普遍的认识,而非个别人的看法,对这样的一种心理,文中有生动的描述:
“在一秒中之内,……”“……手痒痒”,找出读一读,加深感受并借鉴这种形象化的写法。
]
2、后来作者还是这样认为吗原因是什么
他的想法是从什么时候开始转变的呢如果具体点,是哪一刻哪一场景触动了作者的心灵
【明确】:
一只狼的死去:
发现狼、打死狼,狼眼中垂死时的绿光给“我”的启示;
文中关键句:
“这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西……”
原因:
见到狼的嬉戏及垂死的眼神。
读读写狼的嬉戏及垂死的眼神的文字。
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”
“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西,是某种只有它和这座山才了解的东西”
“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。
”
——对狼产生了怜悯之心
3、至此,作者对狼观点发生了变化
【明确】
原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”(欲除之而后快)——“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。
”(对狼产生了怜悯之心)
4、提问思考:
作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后,天堂出现了么出现了什么情况?
【明确】:
众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死。
破坏的草原很难恢复。
牧牛人猎杀牧场上的狼是取代狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。
我们有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去了。
狼的消失对自然,对人类分别意味着什么
狼(死亡)鹿(多)草(光)沙尘暴河水把未来冲走了
狼被消灭了,山和草原都被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性打击,人类的未来也不复存在
5、至此,作者对狼的看法又发生了怎样的变化
作者对狼的认识不断变化
阶段
作者的想法
关键句
第一阶段
觉得狼是有害的,
欲除之而后快
1、在那些年代里,我们
还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。
2、那时,我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
第二阶段
对其产生同情怜
悯之心
垂死的绿光……有某种对我来说是新的东西……我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点
第三阶段
认识到其有重要
的生态意义
我现在想……得不到恢复。
河水把未来冲刷到大海里去。
(二)作者对狼的看法不断在更新,面对那一座座无狼出没的山,所作者提出要怎样去思考呢利奥波德开始像山那样思考。
1、想一想:
面对狼这声嚎叫,山是怎样思考的
【明确】:
A.正是因为鹿群在对狼的极度恐惧中生活着;山就要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
牧牛人猎杀牧场上的狼也不是好事;太多的安全可能产生了长远的危险。
这就要求我们能够更长远地来思考问题,不能只顾眼前暂时的利益。
“山”的看法却与众不同
对狼嗥叫的反应
类别
鹿、松林、郊狼、
牧牛人、猎人、普通人
山
区别
从自身利害考虑
从嗥叫中听出明显的、
直接的希望和恐惧
客观地听取
从嗥叫中听出更加深刻的含义——保护生态
相对于大山的思考,我们人类的眼光太短浅了,人们为了谋得眼前的利益,往往会不择手段,靠破坏自然来获取自己的“幸福”。
岂不知,大自然是人类生存的共同家园,破坏生态平衡无疑让世界变成荒原。
那将是十分危险的。
2、此节中的一些语句很有哲理,我们来细细体味一下。
比如“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”。
还如“这个世界的启示在荒野”。
(提问:
如何理解)这是梭罗的名言,作者对此也是完全赞同的。
大家可以想象一下,荒野中万物之间都是怎样的。
应该说
荒原中的万物彼此之间都是平等的,无高低贵贱之分。
狼的嗥叫呼吁人们以平等的眼光去看待万物,与万物和谐相处,即人类只是万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他万物之上的权力,人与自然是平等的,应和谐相处。
这也是山所理解的,是我们从荒野中获得的最大启示。
可是却还极少为人类所领悟。
但狼的嗥叫告诉了我们这个道理,这是狼的嗥叫中隐藏的内涵,与第一段首尾呼应!
3、所以,我们要像山那样思考,思考什么呢
【明确】
客观地、从长远出发去思考我们面对的世界,去思考人与自然的关系。
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。
人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。
4、体味语言。
想想这些哲理性句子给了我们什么启示
①只有山长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嚎叫。
【山的存在很久远,所以能从长远的利益看待问题。
它能兼顾生物之间的相互依存关系,看清狼是生物链上重要的一环。
】
②我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。
【表达了作者对万物之间生存关系的思考,万物都是平等的,狼和鹿享有同等地位。
】
③他不知道像山那样思考。
正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去。
【形象地描写了人类破坏生态平衡的恶果,人类的未来就像河水冲刷土地一样慢慢消失。
】
④这个世界的启示在荒野。
【意指荒野无人涉足,万物彼此之间都是平等的,无高低尊卑之分。
以平等的眼光看待万物,与万物和谐相处,这应是我们从荒野中获得的最大启示。
】
5、探讨狼嗥的内涵:
狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢(它的叫声想告诉我们什么)
A、保护生态平衡刻不容缓。
B、呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。
C、饱含着生命意义和生态价值。
6、明确并齐读:
我们并不比一座山更高明
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致
人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危机发生时,我们也许才能真正体会这声狼
嗥的真正内涵
7、补充句子:
像山那样思考
我们像山那样深刻地、客观地、长久地思考人与自然的关系。
8、小结:
在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
这些平实的记叙之后,人们渐渐能够意识到,狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。
狼的消失,意味着为某种生存现状吹响了告别的号角,意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验——人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。
自私的人类,付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。
利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵,读过此文,应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。
找一位同学来朗读文章的最后一节。
五、拓展思考
想一想:
如果人类不能像山那样思考,这世界会怎样
六、作业