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《人生》中高加林悲剧形象分析
高家林是路遥所塑造的一个富有典型意义的悲剧形象。
作为一个地地道道的农民家庭出来的孩子，他自小就对古老守旧的乡村习俗耳濡目染。
然而在突飞猛进的现代文明冲击下，有知识的他在思想上从来没有当农民的准备，他渴望离开这贫瘠落后的土地，到更广阔的天地去生活。
正是这种渴望让他不断的创业，也不断的在希望与绝望之间徘徊。
生活中的大起大落和理想的破灭都给他以致命的打击，无论在命运上还是爱情上他都是一个悲剧的角色。
高家林沉重的生活悲剧，不再只是简单的由命运造成的，不再仅与人物性格、生活环境、时代背景相联系，而是与整个中国农村的变迁，甚至与人类文明进程中的一些基本问题，如传统道德与新的生活观念的冲突，人与环境力量的冲突，爱情与婚姻的冲突，个性意识与世俗文化的冲突等相联系。
历史、文明前进的必然要求和这个要求不能实现之间的悲剧冲突，交织在《人生》的主人公高加林身上，在城乡对立严重的社会环境下，作为一个地地道道的农民后代，他承袭着历史和道德的重负，同时又受到了生存环境和历史进程的种种制约，在残酷的社会现实面前他只能在现实与理想之间苦苦挣扎，这即是他命运悲剧和爱情悲剧的根源。
高家林的命运悲剧主要是由于社会差别的存在，以及社会生活中的诸种不合理性因素，在高家林的人生道路上设置了重重关卡，阻碍着他的发展。
在高加林的人生道路上，他不是他自己命运的主人，他的升降沉浮，他的荣辱进退，受着多种潜在力量的支配和左右。
高明楼为了使自己的儿子不当农民，硬是把高加林的民办教师给撤了，高加林只好开始了农民生涯。
高加林受到精神巨创后，要告高明楼，而其父母几乎向他下跪，求他千万别这样，嘱咐他以后还要强装笑脸，这说明高加林不仅要受制于强权而且还要受制于父母。
马占胜这个曾和高明楼一起欺凌过高加林的人，一旦发现高加林的叔父是位不小的官，立即又成了替高加林“开后门”的热心肠人。
高加林的命运从这儿开始转折，最后又在这儿跌落，歪风邪气把他给毁了。
更可悲的是，正义力量对高加林也有约束。
张克南的妈妈为了发泄高加林“夺”走他儿媳妇的愤恨，把“走后门”的高加林给告了下来。
这本是很龌龊的行为，但通过纪检手段似乎又是多么正义。
高加林“走后门”进城，后来又按照原则退回农村，这决定是正确的，从道德原则来看，也是正义的。
然而，我们也从中看到了特定历史阶段的社会差别和历史要求的冲突。
尽管高加林才华出众，也不能不受到这一客观因素的制约。
高加林的悲剧就在于他必须在20 世纪80 年代初的城乡之间做出选择，然而无论他选择什么都将被现实粉碎。
如果说高价林的命运悲剧主要是由社会原因造成的，那么他的爱情悲剧则是由多方面原因共同造成的。
先看高加林与刘巧珍爱情悲剧产生的原因：
第一，文化水平的差异，是造成爱情悲剧的一个重要原因。
这种差异与进城与否没有关系，所以他们两人在这场爱情悲剧中都有责任，而不仅仅是高加林。
高加林是一个知识青年，而巧珍却是一个大字不识的农村姑娘，文化的巨大差异导致他们精神追求的不一致，没有共同的语言就没有真正的爱情。
他感到了情感上的空虚，便情不自禁地想起了高中时和黄亚萍一起看书讨论文学的日子，其实他是在拿两个不同世界的女人做对比。
“现实满足的不能实现，使人宁可沉溺于审美的境界之中，而不愿面对现实”。
他们一开始的结合在地位上就是不平等的，她爱的是她心目中的加林哥，是一个完美丈夫的形象，所以说在刘巧珍的心里没有“爱人”这个文明而超前的概念，只有“丈夫”这个传统的概念，这也是造成她被抛弃的原因之一。
第二, 高加林突如其来的机遇，也就是工作和生活环境的变化，是造成他们爱情悲剧的直接原因。
如果高加林不进城，他们之间还仅仅是文化上的差异，但他们的身份都是农民，加之巧珍身上又有很多长处，可以说优势互补、利弊各存。
在这种情况下，他们生活在一起还算是现实的，这种结合的可能性还比较大。
而高加林一进城，他们之间又增添了城乡之间的差别。
工作和生活环境的变化，进一步导致他们失去了爱情中的“ 共同语言” 。
而没有共同语言的爱情，无论结合，还是分手，都难免是悲剧。
再看高加林与黄亚萍爱情悲剧产生的原因：
这一爱情悲剧的主要原因是根源于城乡之间的差异。
无论高加林是农民或是城里的干部, 黄亚萍对高加林都是爱恋的，他爱的是既像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，又像《红与黑》中的于连的英俊潇洒、坚强、敢于追求的高家林。
但是在现实中, 高加林真的成为农民时，不仅是黄亚萍的家人不能接受，就连黄亚萍也是不能够接受的。
这有观念上的原因, 更是城乡之间工作环境、生活习惯不同的原因造成的。
应该说, 机遇的变化是造成他们恋爱失败的主要原因, 这与他们本人没有关系, 是他们本人无法左右的。
但造成高加林命运和爱情悲剧的因素还应该从高家林自己身上来谈：
1、强烈的自尊心理。
他去城里掏粪碰到张克南的母亲，结果受到了恶意的嘲讽，他心里说：
我非要到这里来不可！
我有文化，有知识，我比这里生活的年轻人那一点差？
我为什么要受这样的屈辱呢？
”当他意外的出现在县委大院，处在一片赞美声中时，他的内心里每时每刻都充满了一种骄傲和自豪。
可以说他是一位心高气远的青年，“他有更大的抱负和想法，不能满足于在这个县城所达到的光荣”，“我联合国都想去”。
在爱情与事业的天平上，高加林始终偏向事业一端。
这就造成了他和刘巧珍之间的爱情悲剧。
高加林果敢和他那种桀骜不逊的性格是他人格魅力所在，也是决定他命运悲剧的因素。
2、强烈的自卑心理。
高考的落榜，民办教师资格被顶替，迫使他不得不为生计而去县城卖馍，而此时的他，最怕同学见到他，可是却偏偏遇见了高中同学黄亚萍和张克男，高加林和黄亚萍的“你现在位置高了，咱区区老百姓实在不敢高攀”对话可以看出高加林有着强烈的自卑心理。
并且他身上有着致命的精神弱点：
他将自身执着的人生价值仅仅理解为世俗社会地位的不断递增，在事业上创造出辉煌的成就。
他与黄亚萍的交往不能说没有朝这方面打算，爱情只要沾上了利用关系，不论是成功还是失败，我认为是失败的。
从传统观念上看，高家林这个人本身就是对传统的背叛，对命运的反抗，但在新的社会现实面前他还是软弱的，甚至是不堪一击的。
总的说来,高加林与刘巧珍、黄亚萍的爱情, 虽然有真挚, 有热情, 有美好,但从结果来看毕竟都是悲剧。
悲剧的产生有这样的特点, 当高加林飞向城里, 作为一个知识分子生活时, 刘巧珍走不进他的生活，这是知识分子与农民之间的文化差别；而当高加林无奈归乡, 作为一个农民生活时, 黄亚萍走不进他的生活, 这是城乡之间的现实差别。
而从“ 交叉地带” 成长起来的高加林既难如愿地进入城市, 又难心甘情愿地归乡务农。
他要在这条城乡之间的道路上挣扎奋斗、碰撞、翻腾。
只要他在人生道路上还没有找到归宿, 他无论与乡村姑娘恋爱还是与城市姑娘恋爱, 都难免将是悲剧。
总之，高家林的悲剧人生是由多种因素造成的，他的悲剧既是命运悲剧，也是社会悲剧。
社会原因、性格原因相互影响、相互牵制, 诸多矛盾的错综交织导致了高加林时喜时悲的命运沉浮, 演绎了当时农村青年复杂的人生历程, 创造出了高加林这一永恒的形象。
高家林的形象实际上就是在那个特定时代处在城乡交叉地带的具有进取精神的青年的缩影。
《人生》这部作品所寄寓的含义已经超越了时空限制, 给现在我们以沉重的思考。
每个人改变自己生活道路的愿望实际上也是对既定生活秩序的一种反抗, 而为了实现自己愿望所采取的方式又只能是既定生活方式所规定的,并没有更多的选择, 于是也就不可避免地陷入矛盾的两难境地。
浅析《人生》中高加林的艺术形象
【摘要】：
高加林是路遥的中篇小说《人生》中的男主人公，他的身上集中体现了黄土地人的那种朴实、辛劳的传统美德，同时又具有现代青年人的那种向命运挑战的自信，坚毅的品质。
他曾努力，拼搏，但是他的理想与现实总是相差甚远，这样也形成了他的复杂的人物性格，同时也形成了他的悲剧的人物命运，所以说高加林是传统和现实纠缠在一起的产物，是作者复杂意识的结合体，是一个具有丰富内涵和典型意义的形象，他的一切对我们现实生活中的人来说都具有一定的借鉴意义，同时有些方面还能够引发我们对人生的思考，让我们对自己的人生观，道德观去品味。
【关键词】：
狂妄 虚荣 纯真 自私 悲剧
在上个世纪八十年代初，由于“文革”和传统观念的影响，虽然正值改革开放的初期，但是一些人在探索自己的人生命运时也会感到迷茫，犹豫甚至产生很多矛盾，对人生的道路的选择时会不知所措。
此时，路遥的中篇小说《人生》出版了，一下子在当时引起轰动。
剧中高加林的人物形象就好像是我们身边很多人物的再现。
人们在普遍讨论着剧中人物高加林的人物形象，并加以不同的观点和态度。
今天虽已时隔二十多年了，我还是想就本人的浅显认识谈谈对高加林的人物形象的分析，仅供大家参考，下面谈谈我的理解。
一、高加林是典型性和复杂性相统一的艺术形象。
（一）、高加林艺术形象的典型性
这篇小说虽然写于上个世纪八十年代初，却能够对人的思想，性格等多方面的特征作出了细致地刻画。
在高加林的身上集中体现了黄土地几千年留下的那种勤劳、朴实的传统美德。
他热爱生活，心性极高，不断向命运挑战，性格坚毅。
他同上一辈的黄土地上的农民不同，他的父亲是一个典型，只是一味的忍气吞声，面朝黄土背朝天，在黄土地上辛勤的劳动，文中的他黄皮肤，旱烟袋，包头巾等，这是几千年的黄土地的特征。
而高加林，他敢于向命运挑战，他生活在新时代，虽然高中毕业没有考上大学，但热爱生活，喜欢打球，能较快地融入时代的潮流，几次的挫折虽然对他进行了较大的打击（第一次高考落榜，第二次是他的民办教师被大队书记高民楼的儿子占去），但是他没有绝望，如在影片中，他和他的父亲一起在田间劳动的情景，让人难忘，他拼命地劳动连一口水都不喝，饭也不吃，虽然说他承受着巨大的精神折磨，但我认为在他的内心世界却蕴藏着巨大的潜在能量，就像黄土高坡一样，具有着无穷的力量，只是在当时的条件下，他无法得到发挥，但是，如果他生活在今天的时代里，他一定能冲出自己的天地，是个优秀的弄潮儿，尤其是在小说的下半部分人物性格得到充分的展示，也就是说，如果给他适当的条件，他高加林就一定能够干出一番事业，他的心永不属于黄土地，也不属于县城，他向往的是大城市的生活。
他心中有美好的蓝图。
（二）、高加林艺术形象的复杂性
他虽然有远大的理想，但他也有自己的弱点，具有一定的复杂性。
他的骨子里有一种虚荣好胜、狂妄，甚至报复的弱点。
他落榜后回到家乡，非常清楚自己的命运，也许将一辈子沦为农民，这是他所不愿看到的，所以即使有一个民师名额时，他也决不放弃，然而当民师名额被别人占去后，他还在等待时机，以至于当他的叔叔归来当上了县劳动局局长以后，马战胜为他争取到工作时，此时他也知道这是走后门的举措，是一种不正之风，但是他还是去了，他幻想在今后的工作中，多做出成绩，来证明自己的能力。
他追求一种纯浪漫的，而失掉了最纯真的。
他的骨子有一种自私的念头，在爱情方面表现得更为突出，在他没有离开村子以前，能够接受刘巧珍爱情，他也懂得刘巧珍对他的真爱。
然而当他到了县城以后，遇上了高中时的同学黄亚萍，他认为和黄亚萍情投意合，巧珍显得过于“土”，会影响他的生活，束缚他的发展。
有时爱情的砝码，马上偏向黄亚萍，然而，再美丽的肥皂泡，最终还是会破灭的。
总之，从某种意义上看，高加林代表一代或几代黄土地上的青年。
他奋斗过、彷徨过，对新鲜的矛盾的，也曾不知所措，却早已不再满足于那一片凝重的黄色，在这里我们不由得要回忆那个时代的，虽然在八十年代的初期，作者最为熟悉的生活即“城市交叉地带”，充满生机和机遇的城市生活，对于像他那样的身处封闭而又贫困的农村，知识青年构成了一种从双重的刺激，不论在物质和精神上，城市化作为一种潮流终于真正走进了人心深处。
这是以前从未有过的，不仅在《人生》的篇中，我自己也有同感，在那个时代，“城市人”穿着崭新的“见人”衣裳，不是涤卡就是的确良，看起很时兴；庄稼人的赤脚泥土，城里人庄重地穿上尼龙袜和塑料凉鞋，脸洗得干干净净，头梳得光光溜溜，兴高采烈地去县城露面，去逛商场，去看戏，去买时兴的商品，去交朋友，去和对象见面，而当时黄土地上的人们是一条粗布白毛巾，就代表了他们的身份，也就是说城市和农村有着一条不可逾越的鸿沟，在爱情这两点上更是突出，如高加林身份是农民时，黄亚萍从没有向他明白爱恋之情；而他一进城，黄亚萍就向他吐露情怀了，乡下人是那么向往城市，以至于充满传奇式的想像和梦幻般的憧憬，在高加林的眼睛之中我们看到这样一幅都市风景：
“山边的太阳正在下沉，落日的红晕抹上一片瓦蓝色的建筑上，城市在这一刻给了人一种异常辉煌的景色”，所以高加林会迷醉的抒怀“当星星点灯，灯火在城市生亮起来的时候”，高加林才站了起来，下了东岗，一路上，他忍不住狂热的张开双臂，面对灯火闪烁的县城，嘴里喃喃的说：
“我再也离不开了……”，然而，如果仅仅是对城市的向往那么简单，就会有人物的复杂性和内涵的深刻性，所以说高加林正是那个时代下的产物，他既有那种积极向上、坚毅而自信的黄土地人物的性格特征，同时他为了追求城市化的生活而丢掉人身应具备的起码的良心而受到众人的唾弃。
二、高加林艺术形象的悲剧性
（一）、事业上的悲剧。
高加林没有考上大学，不得不回到黄土地，帮助他的父母亲干那最繁重的体力活，这对一个有理想、有抱负的年轻人来说，是非常痛苦的，当好不容易弄到一个民师名额时，本想暂时脱离劳动，然而，又被村子里一手遮天的大能人高明楼的儿子占去。
当他叔叔归来时，高加林到县委当上了通讯干事，在工作中，他兢兢业业，一帆风顺，尤其在抗洪抢险的报道中，干得非常出色，受到了一致好评。
然而，这时侯在他的人生道路上，他又走错了一步，得罪了黄亚萍的对象，终因走后门找上工作一事而被辞退。
又回到了黄土地。
所以说，高加林事业上的悲剧不是一种偶然，而是一种必然。
一方面是由他个人造成的，更主要的是由当时社会环境造成的。
因为当时社会刚从“文革”中走出，还有很多不良的风气。
（二）、高加林的爱情悲剧
高加林的爱情主要有两个女性形象，一个是地道的黄土地上的姑娘刘巧珍，一个是城里的有文化的女子黄亚萍。
1、和刘巧珍的爱情悲剧 在高加林高考落榜之后，他所面临的是巨大的痛苦和折磨，民办教师被解雇对他来说更是雪上加霜，他虽然要用“摧残式”的劳动来适应自己的生活，然而这样并不能彻底改变他的精神面貌，这时他选上美丽善良且单纯的刘巧珍。
这个农村少女炙热纯真的爱情，给了他巨大的精神力量，使他重新燃起了生活的信心和勇气，刘巧珍是黄土地上的一名少女，但对爱情的追求和执着令人钦佩，她不顾家人的强烈反对公然地在众目睽睽之下和高加林一起去逛县城，她的这种情感可以说给了高加林最大的动力，使他能够从痛苦之中走出来，我认为高加林和刘巧珍的恋爱是刘巧珍的善良、纯朴温暖了高加林此时冰冷的心，给了高加林莫大的温暖和鼓舞，给了他生活的动力，这时高加林能够勇敢地在人们的目前站起来，和村里人一起去曾令他伤心的县城去掏大粪，和刘巧珍一起去地里干活，脸上有充满了笑容，但是我认为高加林和刘巧珍的爱情是建立在以生活为基础之上的，像高加林这种有远大理想的人和刘巧珍是否就是情投意合呢？
我认为不是。
其实高加林的真爱是外面的世界，而刘巧珍确实是有着一颗金子般的心灵，他们两人之间其实在感情上有一条不可逾越的鸿沟，在高加林上县城之前，还可以弥补的，因为他们共同生活在大马河川的黄土地上，因为刘巧珍的真爱可以让高加林感到生活的美好，然而当高加林去县城之后，可以看出他和刘巧珍之间的情感出现了裂痕，虽然刘巧珍千方百计不顾世俗之流言，多次去县城看望高加林，可是高加林对他的态度却一次比一次冷淡。
为什么？
因为高加林上了县城遇上了同学黄亚萍，而且黄亚萍又在拼命地追求高加林，这样虽然善良、纯朴，但却毫无文化的刘巧珍和年轻而又风流的黄亚萍相比较而言，高加林认为黄亚萍那边重了，这样他自然偏向了后者。
尤其是刘巧珍上城里告诉他“你家老母猪下了十二个猪仔，又死了一个……”这时高加林决定和刘巧珍断绝关系，他这一举动无情的抛弃了刘巧珍，卑劣地伤害了一颗纯正而坦率的心灵，也暴露了他那灵魂深处潜伏的很不美好的污垢。
2、和黄亚萍的爱情悲剧 高加林和黄亚萍的一段爱情，我认为是虚伪的，是建立在所谓的情投意合基础之上的，是没有基础作保证的。
为了他们所谓的爱情黄亚萍毅然抛弃了追求她多年的恋人，而高加林在这段人生的十字路口时，眼前的黄亚萍美丽漂亮又有知识，能够给他生活带来无穷的乐趣，这时候，他的心硬了，恨了，为了所谓前途必须作出牺牲，把人生中的伦理、道德、情感完全踩到脚下 ，高加林骨子里的那种以利己主义为核心的个人奋斗，和黄亚萍的再度相遇就像在空中相遇一样，而可悲的是这个所谓有文化有情趣的黄亚萍，也只能与他在城市里共同享乐，共同描绘所谓的蓝图，却难于陪伴加林在农村患难与共，这一切甚至高加林自己也很明白，于是当“东窗事发”之后，他被迫回到了农村，破灭了的不仅是他在城市了的生活的幻想，更是他与黄亚萍那并不可靠的“爱情”，他和黄亚萍之间的爱情，只能像两个五彩缤纷的气球在空中相遇，经不住外界的任何打击，稍微受点刺激就会爆破。
他们之间的爱情只是在温室里培养。
高加林和两个女人之间的爱情，均以悲剧而终，是高加林那种追求虚伪的梦幻般的爱情所致，是他一错再错，最后使他失掉了自己的一切，又回到了生他养他的黄土地，他在面临选择金子和鲜花时，选择了后者，因为他不明白，金子是能经受住时光的磨练的，而鲜花只有短暂的芬芳。
所以在当时剧本被搬上银屏时，有多少人为刘巧珍而落泪，甚至写信给作者来追问生活中的巧珍原型在何处，人们想要尽可能地去帮助她，怕她受不了生活的打击，因为他太善良了，中国有句古语：
善就一定要有善报。
而人们对高加林最后的结局，甚至有人认为他是自责而自找的。
所以我认为在爱情的这条道路上高加林是在蜜罐里自己酿下了一杯苦酒，给他自己品味一生。
所以说，高加林的艺术形象在当时的时代里，具有非常突出的典型性，在他的身上既有黄土地上人们传统向上、奋斗的特征，又暴露出他的自私自利和追求那虚无缥缈的东西。
对于他的是与非，我认为既有他自身的因素，更多的是当时社会条件的影响。
因为在当时很多人都会像他一样在面临人生道路的抉择时而迷失方向，甚至遗憾终生。
因此高加林的悲剧命运不仅是他一个人的悲剧，更是当时时代背景下的一类人的悲剧。
总的来说，人生是一部具有革命现实主义力量的作品，在这幅具有时代的特色，触及了社会的道德的心理的各种矛盾的图画中作者能够对当时的时代背景下最美好的善展现在我们的面前，同时也毫不隐蔽地袒露了生活中丑和不健康东西，让我们能够从中汲取教训，在文中高加林的人物创造上，作者没有回避当时的时代背景明显看出经历了十年动乱，在旧思想与新思想，旧文化与新文化，旧观念与新观念的交替时期，在当前的社会中还存在着许多的社会矛盾，甚至找出我们社会中存在的那种不足之处，还有待我们进一步的克服改进，高加林既是生活的强者，在他的身上存在着黄土地人所具有的那种顽强执着精神，同时也存在着他在新观念的那种自私自利的人生目标。
当他在人生十字路口时，往往自己找不到人生的航标，而失去了方向。
尤其在文中的结尾处，高加林被辞掉后回到他和巧珍经常相见的那座桥上而收笔，这样就给我们的读者和观众留下一个广阔的想象的空间，这样的结局也给了我们留下思考。
人生道路上不管自己走到哪里，不管自己遇到什么情况，荣与辱，喜与乐，那都是暂时的，千万不要忘掉自己做人的“根本”，高加林在人生的道路上走了岔路，作者也没有特别渲染故意贬低，而是不加掩饰的忠实的描写，而是把自己的情感融入在作者之间。
高加林曲折的人生道路，一方面是他思想感情上的原因，也有特定的社会原因，这就促使我们更深刻地认识人生奋斗的艰巨性和复杂性，也激励着人们要为创造更美好的社会环境而不懈的努力，这不是我为高加林犯错误进行开脱，因为我们要尊重现实，面对历史，尊重人在人生的道路上不可能不犯错误，关键是在人生之中要树立自己的人生观、道德观，甚至爱情观。
高加林这个具有丰富内涵和典型意义的形象，无论是他的逆境和顺境、长处和短处，教训和悲剧都具有发人深省的借鉴作用。
一曲当代大学生的悲歌
——评宋 小词《路在何方》王仁宝
在“学而优则仕”的信条早已远去的时代，昔日激情澎湃、满怀抱负的大学生们在毕业之后却面对着“不知路在何方”的尴尬境地。
“长大以后为了理想而努力，渐渐地忽略了父亲母亲和故乡的消息......”歌手郑智化的《水手》可谓道尽了众多为了理想而奔走的当代大学生们的悲哀与无奈。
作者宋小词作为一个已经在生活场上摸爬滚打了多年的“过来人”，她太能够深刻地体会到这种悲哀与无奈了。
在小说中，她以朴实的叙事手法讲述了表弟小来找工作遇到的种种困难，回忆了自己艰难的工作历程，描述了昔日激情澎湃的大学同学不如意的生活现状，为读者揭示了一个较为普遍的社会问题——大学生就业难，同时也把一个“路在何方”的难题留给了读者。
作者在揭示“大学生就业难”这一问题时，没有像报纸、新闻那样，用一些具体的数据、骇人听闻的标题来证实这一问题的严重性。
作者只是采用了较为老套的写实手法，很自然的叙述了她现实生活中遇到的比较平常的一些事，但在小说结构的构思上却颇为新颖。
小说本来是以小来弟找工作的曲折经历为线索，用以揭示“大学生就业难”这一问题，但是在具体的叙述中，穿插了“我”自己的艰难工作历程、我大学同学毕业后不如意的生活现状以及小舅一家拮据的生活状况，使得“大学生就业难”这一社会问题的普遍性得到了彰显，同时也使得文章的层次感比较鲜明、内容更加丰富、问题深刻性的揭示也得以强化。
特别是对小说开头和结尾的处理上耐人寻味，小说开头就以报纸上的一则新闻“招聘会上挤死了一名女学生”引人深思，结尾又以报纸上的一张图片“小来弟在建筑工地推砖”发人深省。
这不禁引起读者的思考：
竞争压力难道真有这么大？
就业形势难道真有这么差？
何以造成了“大学生就业难”这一社会现象呢？
作者没有以高于读者的启蒙者姿态解释这一问题，只是很自然的叙述了一个很客观的事实，尽量不直接发表任何评论。
其实作者在看似平静的客观叙述背后，实则已借他人之口揭示了造成这一现象的原因。
在获悉一名女大学生在招聘会上被挤死的消息后，作者以平静的口吻讲述她在招聘会现场的见闻与感受。
“七点没到，体育馆前面已经黑压压的一片了。
”“体育馆大门每开启一次人潮就会强烈地涌动一次。
”乍看作者好像在讲述一个事实，仔细体会一下就能感受到作者是在暗示就业人员多、就业竞争压力大，后文作者直接借表弟之口揭示出了大学生泛滥成灾、价值贬值主要是因为大学扩招这一事实。
实则是作者对国家招生政策的颇具微词，却借表弟之口出之，含蓄而隽永。
“对于表弟的工作，我也帮不了任何忙。
我们跟大多数的普通人家的孩子一样，找工作不能依托父母亲戚找关系摸门路，因为所有的亲戚当中，没有谁当了官，更没有谁发了财。
”看似自责没能在表弟找工作的事上帮上忙，实则是对那些“官二代”“富二代”能在权钱的交易下顺利就业的不满与愤懑。
作者以平静的语调叙述了她老公能考上公务员实则是因为他的父亲替一位局长修缮祖坟，让人忍俊不禁。
后文直接借表弟之口说“考公务员也要关系，说不定好多位置都是内定好的。
”最后借同学之口说“一个进了事业单位的同学是因为面试迟到和董事长一起坐了电梯。
”除此之外，作者还在小说中花了大量的篇幅来描述小舅的家庭琐事和工地生活，也并非毫无益处。
比起那些“我爸是李刚”、“我爸是李双江”的豪言壮语，小舅算狗屎。
与那些“官二代”、“富二代”相比，家人心中的“骄子”小来弟只能算“草籽”。
这些本来都是作者对暗箱操作、权钱交易的不满与怨恨，却经由别人之口出之就显得火药味不是那么重了，使得文章保持了平淡的风格。
在叙述表弟无端被公司炒鱿鱼的背后是作者对社会法制不健全的抨击，但作者却只是在与表弟插科打诨中以比较幽默的口吻出之。
“写字楼里租办公室的单位实行三无一有制度，无福利、无奖金、无保险、有惩罚。
”“你放心，只要政府不再次强制执行最低工资标准，这八百就会一直坚挺下去。
”看似平淡却有深度
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