湖南省浏阳一中学年高二上学期第一次月考试题 语文 Word版含答案.docx

湖南省浏阳一中学年高二上学期第一次月考试题 语文 Word版含答案.docx

《湖南省浏阳一中学年高二上学期第一次月考试题 语文 Word版含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省浏阳一中学年高二上学期第一次月考试题 语文 Word版含答案.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

湖南省浏阳一中学年高二上学期第一次月考试题语文Word版含答案

浏阳一中2015年下学期高二年级第一次月考语文试题

命题人　曾凡林审题人林雪冰　　

本试卷满分150分；考试时间为150分钟。

注意事项:

1.本试卷分第Ⅰ卷（基础题、阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、条形码填涂写在答题卡。

2.作答时，将选择题答案按照题号用2B铅笔涂在答题卡上。

将主观题答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将答题卡交给监考教师。

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国人缺少什么?

周国平

中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。

那么，有没有例外呢?

有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。

在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。

但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。

我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。

1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。

当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。

一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。

可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。

北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。

1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。

章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。

这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。

当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。

青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。

他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。

王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。

在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。

英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。

他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。

《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。

在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。

许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。

最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。

王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?

简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。

他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。

其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。

但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。

“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。

其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。

推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。

用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。

不但哲学家如此，诗人也如此。

所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。

中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。

1．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是（）

A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。

B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。

C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。

D．在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。

2．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是（   ）

A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。

B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。

C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。

D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。

3．下列表述中，符合原文意思的一项是（   ）

A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。

而王国维是唯一的一个例外。

B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。

C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。

D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）阅读下面的文言文，完成1--4小题。

曾巩，字子固，建昌南丰人。

生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。

年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。

甫冠，名闻四方。

欧阳修见其文，奇之。

中嘉祐二年进士第。

出通判越州，岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。

谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有馀。

又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。

知齐州，其治以疾奸急盗为本。

曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。

章丘民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。

巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。

有葛友者，名在捕中，一日，自出首。

巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。

盗闻，多出自首。

巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。

自是外户不闭。

徙洪州。

会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。

师征安南，所过州为万人备。

他吏暴诛亟敛，民不堪。

巩先期区处猝集，师去，市里不知。

加直龙图阁、知福州。

南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。

巩以计罗致之，继自归者二百辈。

福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇请公行。

巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。

授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。

福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。

巩曰：

“太守与民争利，可乎？

”罢之。

后至者亦不复取也。

徙明、亳、沧三州。

巩负才名，欠外徙，世颇谓偃蹇不偶。

一时后生辈锋出，巩视之泊如也。

过阙，神宗召见，劳问甚宠，遂留判三班院。

上疏议经费，帝曰：

“巩以节用为理财之要，世之言理财者，未有及此。

”拜中书舍人。

甫数月，丁母艰去。

又数月而卒，年六十五。

巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。

（节选自《宋史·曾巩传》）

［注］①常平：

官仓名。

4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.谕告属县讽富人/自实粟总十五万石/视常平价稍增/以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有馀

B.谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有馀

C.谕告属县/讽富人/自实粟/总十五万石/视常平价稍增/以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有馀

D.谕告属县讽富人/自实粟总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有馀

5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。

守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。

它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.曾巩机敏强识，年少有才。

数百字的文章，他读完叫就能脱口成诵，十二岁试着写成《六论》，言辞奇伟，由此声名闻于四方。

B.曾巩治理有方，善抓根本。

掌管齐州时，以铲除奸盗作为根本任务，既调动百姓参与，又善待自首的盗贼，于是州内安定。

C.曾巩爱护百姓，不谋私利。

朝廷征伐安南时，他事先做好供应军队的准备，不扰民；做福州知州时，他不许官府与民争利。

D.曾巩面对灾情，处理得法。

遇荒灾时他估计仓储不足救济，劝富人就近卖粮给灾民；江南大疫，他命县镇、驿站备药待需。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（共10分）

（1）巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。

（6分）

（2）过阙，神宗召见，劳问甚宠，遂留判三班院。

（4分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

菊

李商隐

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香①。

几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉②，升君白玉堂。

①《晋书·罗含传》：

“及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉。

”

②金鹦鹉：

金制的状如鹦鹉螺的酒杯。

8．诗的前四句描写了菊花怎样的特点？

请结合诗句简要分析。

（6分）

9．全诗主要运用了什么表现手法？

表达了诗人怎样的感情？

请结合诗句简要分析。

（5分）

（三）名句名篇默写（6分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《滕王阁序》中描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是“，

。

”

（2）《归去来兮辞》中写登山临水的情趣的句子是“，。

”

（3）《逍遥游》中论述世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是

“，。

”

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

三、文学类文本阅读（25分

阅读下面的短文，完成

（1）-（4）题。

英雄的舞蹈

路翎

两条澄碧的小河会合的地方，有一座小村镇，不到两百户人家，然而，这个中国应有的东西，它都有。

在很长的一段时期，可爱、和善的居民们，生活在一种非常古旧的英雄的气氛中，而且很厉害地激动着。

这种气氛，是从镇上的一座茶馆里散发出来的。

每到黄昏，不论严寒酷热，茶馆里都坐满了年轻的、年老的男人。

一支蜡烛亮了，有名的说书人张小赖就爬上高台，生动地叫喊着古代英雄们的事迹，从他自己都忘却了的年代直到这个奇怪的、不可解的今天。

他是衰老、病弱的。

十几年来他抽着鸦片，而年轻时，他曾经拼命地干过刀、枪、剑、戟，且收了不少门徒。

他觉得被所有的人赏识，被他们喜爱，因此街边新种了一棵小树或挖开了一块石板他都要热烈地批评一下。

他热衷这样的生活。

可是，突然有一天，斜对面的茶馆里，一个女子拉着胡琴，一个男子用女人的声音尖厉地怪唱起来了：

从城里来的，唱着他从来都不曾知道的“毛毛雨”“何日君再来”。

他的听众们突然地跑过去一大半。

从那边传出热闹的哄笑声，使他感觉到尖厉的