部编版中考语文语言运用练习题4.docx
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部编版中考语文语言运用练习题4
部编版中考语文语言运用练习题（4）
一、初中语文语言运用
1．班级诗会上，有同学分别朗诵了王安石和李煜的一首词，请根据要求答题。
【甲】王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
烧水恣行游。
上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
【乙】李煜
四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识千戈？
一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
（1）请根据学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。
A．满江红 B．如梦令 C．破阵子 D．南乡子
甲：
________；乙：
________
（2）有同学根据王安石词内容做了一副上联，请根据李煜词内容写出下联。
上联：
四百年帝业回头往事一梦
下联：
________
【答案】
（1）D；C
（2）三千里山河辞别垂泪两行
【解析】【分析】
（1）根据常识可知，满江红，词牌名，以柳永《满江红·暮雨初收》为正体。
另有双调九十三字。
如梦令，词牌名。
以李存勗《忆仙姿·曾宴桃源深洞》为正体，单调三十三字。
破阵子，词牌名，定格为晏殊《破阵子·海上蟠桃易熟》，此调双调六十二字。
南乡子，词牌名，以欧阳炯《南乡子·画舸停桡》为正体，单调，二十七字。
根据字数确定即可。
（2）上联从时间角度，抓住“四百年来成一梦”这一关键句子，概括了作者对帝国往事兴衰终成一梦的感叹，下联可以从空间角度，抓住“三千里地山河”这一关键句子进行发挥。
故答案为：
（1）D、C；
（2）三千里山河辞别垂泪两行
【点评】
（1）本题考查对词牌名的理解与运用能力。
词牌，就是词的格式的名称。
词，又称长短句。
人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。
（2）本题考查对比阅读理解能力。
解答本题需要对两首词的内容有足够的理解。
然后再分析上联描述的内容，是什么意思，句式特点如何，最后根据对联知识，有目的地从第二首词中概括相应的内容即可。
2．中华文化源远流长，传统美德薪火相传。
光明中学准备开展一次以“走进传统文化，传承“仁，之美德”为主题的综合实践活动，请你参与，按要求完成任务。
（1）【解读“仁”字】汉字是音形义的结合体，我们可以通过“形”来推知“义”。
请你根据下面的文字和下面的图片，推测“仁”字的本义。
许慎在《说文解字》中说：
“仁，亲也，从人，从二。
”“仁”指的是人与人之间的关系。
（2）【积累“仁”词】你要代表班级参加学校的“成语之星”大赛，需要积累一些含“仁”字的成语，请你写出两个。
成语：
________、________
（3）【探究“仁”德】阅读下面三则材料，说说“仁”的美德体现在哪些方面。
材料一：
重庆市荣昌县村妇龙再平细心照顾瘫痪养母9年，为母亲洗尿布，喂饭。
为了照顾老人的饮食，她精心烹制一道道家常菜；为了照顾老人的口味，她9年不沾辣味。
近日她被评为街道“孝道之星”，获得了“重庆好人”的候选资格。
材料二：
家住重庆市渝中区新华路的陈冠华老人，无儿无女，孑然一身。
解放碑交巡警大
队的巡警们在走访中了解情况后，便开始了持续4年的悉心照料。
每晚“煲电话粥”，医院探望，送饭送奶……这份情谊温暖了陈婆婆的生活，直至陈婆婆去世。
材料三：
1969年袁隆平种植的杂交水稻试验田，正接受有关专家的验收。
由于杂交水稻的研究还处在开始阶段，试验田的产量还不理想。
一位植物遗传学老教授用拐杖指着试验田不屑地说：
“水稻是自花传粉，杂交无优势。
袁隆平搞杂交水稻试验，是对植物遗传学的无知。
”
袁隆平矢志不移，杂交水稻试验终于成功。
后来，这位老教授因事来到杂交水稻研究
中心，袁隆平仍热情地接待了他，并真诚地对他说：
“无论过去、现在和将来，您都是我的老师。
”
（4）【彰显“仁”德】根据上面第（3）题材料二的内容，请你拟发一条微博（微博：
指发在互联网上的短小的文章、图片），表达对解放碑交巡警的赞美之情。
（要求：
用一种修辞手法，30字左右）
【答案】
（1）人与人相互亲爱。
（或“仁爱”）
（2）仁人志士；杀身成仁（仁至义尽，仁义之师，仁义道德，仁者见仁，智者见智）
（3）①爱亲人，孝敬父母；②无私地关爱他人；③热情地帮助人；④以宽广的胸怀待人（宽容）。
（4）素不相识，却出手相助。
不是亲人，却雪中送炭。
4年的电话倾谈，4年的嘘寒问暖为老人撑起幸福的蓝天。
【解析】【分析】⑴“仁”字由“人、二”两个部分构成，从社会学角度来看，代表宏观的一切“人”。
意指所有在世界上生存的人类，与天地同步、协调、自然、互惠、共生、共存的“天长地久,人和自然”的寓意。
“仁”指的是人与人之间的关系。
⑵中国古有“以人（仁）为本”、“仁者爱人”、“仁者天地父母心”、“仁者无敌于天下”的关于社会人文经济心理学相关的理念与哲学，深刻的指导着诸多大众的学习、成长、生活、发展、就业、创业、社交、家庭、择偶与婚姻理念。
因此包含“仁”字的成语很多：
仁义道德、仁至义尽、求仁得仁、仁义君子、为富不仁、一视同仁、志士仁人、假仁假意、见智见仁、亲仁善邻、求生害仁、取义成仁等。
⑶材料一：
孝心感动众人；材料二：
警察爱心照顾孤独老人；材料三：
袁隆平宽容待人。
三则材料凝聚中华民族“仁义”的传统美德。
共同归纳为：
爱亲人，孝敬父母；无私地关爱帮助人；以宽广的胸怀待人（宽容）。
⑷记叙主要事迹：
4年的电话倾谈，4年的嘘寒问暖为老人撑起幸福的蓝天。
文字要充满褒扬的语气，有文采，起到鼓舞他人进步的作用。
故答案为：
⑴人与人相互亲爱。
（或“仁爱”）。
⑵仁人志士；杀身成仁（仁至义尽，仁义之师，仁义道德，仁者见仁，智者见智）。
⑶①爱亲人，孝敬父母；②无私地关爱他人；③热情地帮助人；④以宽广的胸怀待人（宽容）。
⑷素不相识，却出手相助。
不是亲人，却雪中送炭。
4年的电话倾谈，4年的嘘寒问暖为老人撑起幸福的蓝天。
【点评】⑴本题考查分析字义。
答题时应注意，字的本义指文字产生时获得的意义，本义的确定有两条标准，即字形标准与字用标准。
字形标准，就是字的本义一定要与字形有着密切联系，从字形中能得到说明。
字用标准，就是说，与字形相联系的这个意义，一定要有文献用例。
⑵本题考查成语积累。
答题时应注意，成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
⑶本题考查材料探究和筛选信息。
答题时应注意，淘汰非相关的信息，挑选出合乎要求的有关信息，也即依据题目要求，来区分信息的有无、主次、轻重，去粗存精，去次留主。
⑷本题考查拟写表扬的微博。
答题时应注意，被表扬的事一定要真实，绝不能虚构编造叙事要具体、清楚，语言要简明扼要，对好人好事的评价要适当。
写作时注意和写记叙文区别开来。
3．班上开展主题为“推进诚信建设，强化规则意识”的综合性学习活动，需要做以下准备。
（1）【观点论述】何先生在当当网的一次促销活动中，以每台三千多元的价格抢购了7台苹果笔记本电脑，商家却以标错价格为由拒绝发货。
商家表示愿赠送小礼品作为赔偿。
对于商家的赔偿提议，何先生表示拒绝。
如何看待此次买卖纠纷？
说说你的看法。
要求：
观点明确，言之成理，字数在80字以内。
（2）【故事链接】下图与战国时期一个以信变法的传奇故事有关。
请将该故事简要复述出来。
（60字以内）
（3）【撰写对联】我国历史上流传着许多关于“信”的典故，请结合以上内容，补出下联。
上联：
曾子杀猪言而有信
下联：
________
【答案】
（1）我认为卖家的行为是失信的表现，赞成买家的做法。
因为买家已经付款，卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺，强化规则意识。
（2）商鞅为获得民众信任，说能将木头从南门搬到北门的人有赏。
百姓不相信，有个人搬了，商鞅给了他赏金。
百姓自此相信新法令，秦国日益强大。
（3）商鞅立木一诺千金
【解析】【分析】
（1）本题考查针对材料发表见解。
学生能否抓住文字中的关键点，并能用准确的语言表达出来。
所以，这类题的重点是训练学生理解语言文字把握关键点的能力，难点是组织准确有序的语言再表达。
本题属于开放性试题，商家却以标错价格为由拒绝发货，表示愿赠送小礼品作为赔偿，是失信的表现。
买家的做法是正确的，因为买家已经付款，卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺，强化规则意识。
（2）本题考查图文转换。
商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。
他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。
告示：
有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。
百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。
商鞅又出示布告说：
“有能搬动的给他五十斤金（古时的“金”实际为黄铜）。
”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十两黄金（黄铜）。
百姓自此相信新法令，秦国日益强大。
（3）本题考查拟写补写对联。
要考查对偶的修辞方法及应用。
首先，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上要与上句有一定的联系。
上联：
曾子杀猪言而有信，曾子为了教育孩子养成诚信的性格，兑现承诺杀猪教子，信守承诺。
下联：
商鞅立木一诺千金。
故答案为：
（1）我认为卖家的行为是失信的表现，赞成买家的做法。
因为买家已经付款，卖家拒不发货就是违背了对客户的承诺。
买卖双方都信守承诺，强化规则意识。
（2）商鞅为获得民众信任，说能将木头从南门搬到北门的人有赏。
百姓不相信，有个人搬了，商鞅给了他赏金。
百姓自此相信新法令，秦国日益强大。
（3）商鞅立木一诺千金
【点评】
（1）本题考查针对材料发表见解。
答题时应注意，考查学生的情感体验或理性思考，需结合材料提取主要内容信息，结合实际情况，说出自己的办法和建议，内容观点明确，言之有据，言之成理，要点须全面，陈述有条理。
（2）本题考查图文转换。
答题时应注意，考查了人物形象和故事情节的积累．考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。
（3）本题考查拟写补写对联。
答题时应注意，语言对仗的含义是什么呢？
通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
4．阅读下文，回答问题。
关于“金庸小说”的主题阅读
【话题背景】
1996年谢冕、钱理群主编的《百年中国文学经典》选入金庸小说《射雕英雄传》。
引发了一场有关“文学经典”的论争。
2004年秋，金庸武侠小说《天龙八部》走进人教版高中语文读本。
传言已久的“金庸入选语文教材”被印证，引起激烈争议。
【调查数据】
来自网络的调查显示，对金庸作品入选中学课本，有23．6%的网民认为“绝对是好事，武侠精神是很好的精神食粮”，同时也有16．38%的人认为是“坏事，会教坏下一代的”，而将近49%的网民则表示“很难说，关键在于老师怎么讲”。
（图一：
被调查者看过的金庸小说数量图）
（图二：
被调查者对于金庸小说的态度）
（图三：
被调查者喜欢金庸小说的原因）
【各方声音】
著名作家贾平凹：
我非常喜欢看金庸先生的小说，金庸先生也是我一直很敬慕的一代文豪。
他的作品用的是传统的写作方式，内容也是中国传统的侠义，作品的字里行间充满了中国传统文化的精髓。
西南师大文学教授韩云波：
武侠小说里面包含很多中国传统文化的东西，同时，侠文化中所表现出来的那种阳刚之气，正是中国文化深处的梦想，对国民的人格形成会有深远的影响。
北大教授陈平原：
在对传统中国文化的继承上，很少有小说能达到金庸武侠小说的水平，这也是很多海外华人在让后代学习中国文化时，往往是让他们先从阅读金庸小说开始的原因。
红学家冯其庸：
金庸小说的情节结构，是非常具有创造性的。
我敢说，在古往今来的小说结构上，金庸达到了登峰造极的境界。
网友小黎（19岁）：
金庸文章不知道大家是否看过，我非常喜欢。
里面刻画的人物生动活泼、经典，有血有肉，他的作品中有情有义，看完能告诉我们什么才叫人生，怎么才能成为那些英雄。
【阅读指南】
材料一：
金庸所书写的不仅仅是一个又一个跌宕起伏的传奇故事，也不仅仅是成人童话的快意恩仇，更是中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义。
锄强扶弱，侠肝义胆，悲天悯人，孔孟之道，金庸武侠里的情感表达与价值取向都是纯中国式的。
正因如此，有人说“凡是有华人的地方，就一定有金庸的读者”。
（《长安观察》）
材料二：
金庸之所以在众多武侠作家中独具一格，高出一筹，是因为金庸的小说生长在中国传统土壤中，是“最中国”的小说。
“金庸更把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想，构筑出自己的乌托邦”。
（《羊城晚报》）
材料三：
金庸继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了“新派武侠”的风格，基本上奠定了20世纪后半叶全球华人对中国的历史与社会在虚构维度的想象基调。
尽管他所缔造的江湖天地建立在虚构和“戏说”之上，但这并不妨碍这种历史书写及其背后蕴含的历史观念深深地投映到那些沉醉于其美轮美奂江湖叙事的读者的心中，甚至从根本上影响到他们当中许多人的伦理道德观乃至于对人生目标的选择。
（《凤凰网文化》）
材料四：
金庸的武侠小说可以视为一部对人性审视的范本，是作者对传统文化进行的一种创造性想象。
金庸小说中的“侠、情”实际上是“忠、孝”在社会生活的扩大化，同时达到了自身的辩证与统一，以期人们无论在任何时代，都能发扬中华民族特有的任侠果敢、至情至性的精神。
金庸所说的侠士境界，包含“儒侠”、“道侠”、“佛侠”等，强调了人性对于真诚与自由的追求。
（高启斌）
【经典片段】
A．郭靖又道：
“我辈练功学武，所为何事？
行侠仗义、济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。
江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。
然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。
你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。
只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。
”（《神雕侠侣》）
B．耶律洪基回过头来，见萧峰仍一动不动地站在当地。
耶律洪基冷笑一声，朗声道：
“萧大王，你为大宋立下如此大功，高官厚禄，指日可待！
”萧峰大声道：
“陛下，萧峰是契丹人，曾与陛下义结金兰，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，既不忠，又不义，此后有何面目立于天地之间？
”举起右手中的两截断箭，内功运处，右臂回戳，噗的一声，插入了自己心口。
（《天龙八部》）
C．他本性便随遇而安，甚么事都不认真，入教也罢，不入教也罢，原也算不上甚么大事。
但那日在黑木崖上，见到一众豪杰好汉对东方不败和任我行两位教主如此卑屈，口中说的尽是言不由衷的肉麻奉承，不由得大起反感，心想倘若我入教之后，也须过这等奴隶般的日子，当真枉自为人，大丈夫生死有命，偷生乞怜之事，令狐冲可决计不干。
（《笑傲江湖》）
（1）分析【调查数据】中的三张图表，写出你的探究结论。
（2）周末在家，小金喜欢读金庸小说，却遭到妈妈的训斥。
妈妈说中学生不能读“闲书”，要把精力放在课本上。
对此，你怎么看？
结合【各方声音】，你会对小金的妈妈怎样说？
（3）“凡是有华人的地方，就一定有金庸的读者”。
“金庸小说是最中国的。
”请结合【阅读指南】具体说说你对金庸武侠小说的认识。
（4）金庸小说包含“儒侠”、“道侠”、“佛侠”等侠士境界，请结合【经典片段】任选两例具体说说你的理解。
【答案】
（1）金庸小说受欢迎程度比较高。
在大部分被调查者心目中，金庸小说仍然属于通俗读物，它的另一个重要特征就是“有意思”，即可以满足人们娱乐消闲方面的需要，“精妙的构思和奇特的想象”及随之带来的心灵愉悦是人们喜欢阅读金庸小说的首要原因。
（2）阿姨，中学生是可以阅读金庸小说的。
金庸小说传承中国传统文化，其中的“侠义”思想，对中学生的人格塑造有深远的影响。
有专家也说，学习中国文化，可以从阅读金庸小说开始。
再者，小说人物形象鲜明，情节结构富有创造性，对中学生学习写作也是具有很大的借鉴作用的。
（3）金庸武侠小说生长在中国传统土壤中，体现中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义。
金庸把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想。
他继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了“新派武侠”的风格。
金庸小说中，历史书写及其背后蕴含的历史观念深入读者心中，影响伦理道德观乃至于对人生目标的选择。
金庸小说强调了人性对于真诚与自由的追求。
（4）选段A郭靖身上所体现的“侠”是正统的儒家的侠士。
郭靖助守襄阳，奋不顾身，为民解困。
儒家他的‘为国为民，侠之大者’这八个字，正是儒家思想的体现。
郭靖身上，寄托着金庸对于传统社会理想侠士人格的高度概括，正义与道德的化身。
选段B中萧峰雁门关自刎，这是他一生最后的壮举。
他认为契丹人的自己为大宋立下了大功，这是不忠不义。
为道义蹈身以赴，虽九死而犹未悔。
这包含了萧峰对天下苍生的担当，对芸芸众生的大爱。
这是一个悲天悯人的“佛侠”境界。
选段C令狐冲不愿奉承，受魔教约束，过奴隶般的日子，原本随遇而安的他，不再想着入教。
这体现了令狐冲对自由的向往和追求。
这正体现了道家冲破束缚，追求个人精神独立的思想。
【解析】【分析】
（1）仔细观察三张图表，首先要注意每一张图表的主题、对象；其次需要对每一张图表进行横向、纵向对比分析；最后分析图表的变化或数字间的明显差异，找出规律，然后用简洁的语言组织答案。
第一张图表，紧扣题干“被调查者看过的金庸小说数量”，横向比较，明显看出读过金庸小说的数量明显大于“没读过”的，因此可得出金庸小说受欢迎程度比较高的结论；第二张图表，紧扣题干“被调查者对于金庸小说的态度”，横向比较，明显看出读过大多数人认为金庸小说属于通俗读物，因此可得出金庸小说仍然属于通俗读物的结论；第三张图表，紧扣题干“被调查者喜欢金庸小说的原因”，纵向比较，明显看出“精妙的构思和奇特的想象”是人们喜欢金庸小说的主要原因，因此可得出结论：
“精妙的构思和奇特的想象”及随之带来的心灵愉悦是人们喜欢阅读金庸小说的首要原因。
语言要简洁、准确、连贯。
（2）本题要求小金的妈妈不要阻止小金读金庸小说。
第二步要正确、得体地表达。
首先要礼貌地称呼对方；然后结合本文内容，如【各方声音】中的有关内容，“作品的字里行间充满了中国传统文化的精髓”“侠文化中所表现出来的那种阳刚之气，正是中国文化深处的梦想，对国民的人格形成会有深远的影响”“金庸小说的情节结构，是非常具有创造性的”等句子，向她讲明读金庸小说的好处；注意语气要委婉，可以加上象征性的征询，如“你说对吧”“你认为呢”等。
语言表达要简明、通顺、连贯、得体。
（3）根据题意，结合【阅读指南】的相关语句回答。
“更是中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义”“金庸更把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想，构筑出自己的乌托邦”“金庸继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了‘新派武侠’的风格”“这种历史书写及其背后蕴含的历史观念深深地投映到那些沉醉于其美轮美奂江湖叙事的读者的心中，甚至从根本上影响到他们当中许多人的伦理道德观乃至于对人生目标的选择”“金庸所说的侠士境界，包含‘儒侠’、‘道侠’、‘佛侠’等，强调了人性对于真诚与自由的追求”。
最后精炼地整合答案，答出其中三点即可。
（4）首先要把握“儒”、“道”、“佛”的思想精髓：
儒家崇尚仁政、爱民、无私奉献等，选段A郭靖身上的“侠”即“为国为民、奋不顾身”“为国为民，侠之大者”，正是体现了儒家思想，是“儒侠”的侠士境界；佛家讲求悲天悯人、普度众生。
选段B中萧峰认为自己“成为契丹的大罪人，既不忠，又不义”，包含了萧峰对天下苍生的担当，对芸芸众生的大爱，当属“佛侠”的侠士境界；道家崇尚自然，向往自由。
选段C令狐冲“本性便随遇而安，甚么事都不认真，入教也罢，不入教也罢，原也算不上甚么大事”“须过这等奴隶般的日子，当真枉自为人，大丈夫生死有命，偷生乞怜之事，令狐冲可决计不干”，体现了令狐冲的对自由的向往和追求，对个人精神独立思想的追求，当属“道侠”的侠士境界。
故答案为：
⑴金庸小说受欢迎程度比较高。
在大部分被调查者心目中，金庸小说仍然属于通俗读物，它的另一个重要特征就是“有意思”，即可以满足人们娱乐消闲方面的需要，“精妙的构思和奇特的想象”及随之带来的心灵愉悦是人们喜欢阅读金庸小说的首要原因。
⑵阿姨，中学生是可以阅读金庸小说的。
金庸小说传承中国传统文化，其中的“侠义”思想，对中学生的人格塑造有深远的影响。
有专家也说，学习中国文化，可以从阅读金庸小说开始。
再者，小说人物形象鲜明，情节结构富有创造性，对中学生学习写作也是具有很大的借鉴作用的。
⑶金庸武侠小说生长在中国传统土壤中，体现中华传统文化的血脉精魂，是中国人骨子里心底里广为认同的朴素正义。
金庸把人生理想融入小说，用小说讲出自己的政治理想。
他继承了古典武侠技击小说的写作传统，又开创了“新派武侠”的风格。
金庸小说中，历史书写及其背后蕴含的历史观念深入读者心中，影响伦理道德观乃至于对人生目标的选择。
金庸小说强调了人性对于真诚与自由的追求。
⑷选段A郭靖身上所体现的“侠”是正统的儒家的侠士。
郭靖助守襄阳，奋不顾身，为民解困。
儒家他的‘为国为民，侠之大者’这八个字，正是儒家思想的体现。
郭靖身上，寄托着金庸对于传统社会理想侠士人格的高度概括，正义与道德的化身。
选段B中萧峰雁门关自刎，这是他一生最后的壮举。
他认为契丹人的自己为大宋立下了大功，这是不忠不义。
为道义蹈身以赴，虽九死而犹未悔。
这包含了萧峰对天下苍生的担当，对芸芸众生的大爱。
这是一个悲天悯人的“佛侠”境界。
选段C令狐冲不愿奉承，受魔教约束，过奴隶般的日子，原本随遇而安的他，不再想着入教。
这体现了令狐冲对自由的向往和追求。
这正体现了道家冲破束缚，追求个人精神独立的思想。
【点评】⑴本题考查考生对图表的探究能力。
解答此题要结合主题进行分析理解。
注意对每一张图表进行横向、纵向对比，分析图表的变化或数字间的明显差异，找出规律，然后用简洁的语言组织答案。
⑵本题考查考生的语言表达能力。
解答此题要结合材料的内容，表达的观点要正确，说话要得体。
⑶本题考查对材料内容的理解能力，解答此题要结合材料，抓住关键语句进行阐述。
⑷本题考查对人物形象的评价。
解答此题要读懂理解题意，结合材料的内容，对人物形象加以一定的分析。
5．中华文化源远流长，博大精深的传统文化是留给我们的宝贵精神遗产，其中那些积淀着智慧结晶、浓缩着丰富情感的中华经典著作灿若星河，令人心驰神往，从四书五经到楚辞汉赋，从唐诗宋词元曲到明清四大名著，让所有华夏子孙为之骄傲与自豪。
为响应市教委在全市中小学举行“中华经典诵读”活动的号召，学校将开展“中华经典诵读”系列活动。
（1）为了更好地推动此项活动的开展，请你为活动拟写一句宣传标语。
（要求语言简练，朗朗上口）
（2）下图是关于“中国传统文化对当下中国的作用”在中学生群体中的调查，请认真阅读分析，然后把你探究的结果写在下面。
（3）活动小组向收藏古书籍的黄玉露老师借了一本《宋词中最美的花朵》，用于班级的日常朗诵，借期一周，借出日期为2018年11月11日。
如果你是活动小组长张文涛，请你写一张借条。
【答案】
（1）诵读中华经典，传承华夏文明。
（2）我的探究结果是：
绝大多数中学生对中国传统文化对当下中国的作用还是持积极态度的。
（3）借条
今向黄玉露老师借到《宋词中最美的花朵》壹本，于2018年11月18日前归还。
此据。
借书人：
张文涛
2018年
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