后汉书逸民列传.docx
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后汉书逸民列传
后汉书逸民列传
野王二老 向长 逢萌 周党 王霸 严光 井丹 梁鸿 高凤 台佟 韩康 矫慎 戴良 法真 汉阴老父 陈留老父 庞公
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易?
称“?
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之时义大矣哉〞。
又曰：
“不事王侯，高尚其事。
〞是以尧称那么天，不屈颍阳之高；武尽美矣，终全孤竹之洁。
自兹以降，风流弥繁，长往之轨未殊，而感致之数匪一。
或隐居以求其志，或回避以全其道，或静已以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清。
然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟、乐林草哉！
亦云性分所至而已。
故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。
适使矫易去就，那么不能相为矣。
彼虽B376B376有类沽名者，然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎！
荀卿有言曰，“志意修那么骄富贵，道义重那么轻王公〞也。
汉室中微，王莽篡位，士之蕴藉义愤甚矣。
是时裂冠毁冕，相携持而去之者，盖不可胜数。
杨雄曰：
“鸿飞冥冥，弋者何篡焉。
〞言其违患之远也。
光武侧席幽人，求之假设不及，旌帛蒲车之所征贲，相望于岩中矣。
假设薛方、逢萌，聘而不肯至；严光、周党、王霸，至而不能屈。
群方咸遂，志士怀仁，斯固所谓“举逸民天下归心〞者乎！
肃宗亦礼郑均而征高凤，以成其节。
自后帝德稍衰，邪{薛女}当朝，处子耿介，羞与卿相等列，至乃抗愤而不顾，多失其中行焉。
盖录其绝尘不反，同夫作者，列之此篇。
野王二老者，不知何许人也。
初，光武贰于更始，会关中扰乱，遣前将军邓禹西征，送之于道。
既反，因于野王猎，路见二老者即禽。
光武问曰：
“禽何向？
〞并举手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。
〞光武曰：
“苟有其备，虎亦何患。
〞父曰：
“何大王之谬邪！
昔汤即桀于鸣条，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏D27A。
彼二王者，其备非不深也。
是以即人者，人亦即之，虽有其备，庸可忽乎！
〞光武悟其旨，顾左右曰：
“此隐者也。
〞将用之，辞而去，莫知所在。
向长字子平，河内朝歌人也。
隐居不仕，性尚中和，好通?
老?
、?
易?
。
贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。
王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。
潜隐于家。
读?
易?
至?
损?
、?
益?
卦，喟然叹曰：
“吾富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。
〞建武中，男女娶嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。
于是遂肆意，与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。
逢萌字子康，北海都昌人也。
家贫，给事县为亭长。
时尉行过亭，萌候迎拜谒，既而掷CF48叹曰：
“大丈夫安能为人役哉！
〞遂去之长安学，通?
春秋经?
。
时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：
“三纲绝矣！
不去，祸将及人。
〞即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。
萌素明阴阳，知莽将败，有顷，乃首戴瓦盎，哭于市曰：
“新乎新乎！
〞因遂潜藏。
及光武即位，乃之琅邪劳山，养志修道，人皆化其德。
北海太守素闻其高，遣吏奉谒致礼，萌不答。
太守怀恨而使捕之。
吏叩头曰：
“子康大贤，天下共闻，所在之处，人敬如父，往必不获，只自毁辱。
〞太守怒，收之系狱，更发它吏。
行至劳山，人果相率以兵弩捍御。
吏被伤流血，奔而还。
后诏书征萌，托以老耄，迷路东西，语使者云：
“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能济时乎？
〞即便驾归。
连征不起，以寿终。
初，萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。
房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。
时人谓之论曰：
“避世墙东王君公。
〞
周党字伯况，太原广武人也。
家产千金。
少孤，为宗人所养，而遇之不以理，及长，又不还其财。
党诣乡县讼，主乃归之。
既而散与宗族，悉免遣奴婢，遂至长安游学。
初，乡佐尝众中辱党，党久怀之。
后读?
春秋?
，闻复仇之义，便辍讲而还，与乡佐相闻，期克斗日。
既交刃，而党为乡佐所伤，困顿。
乡佐服其义，舆归养之，数日方苏，既悟而去。
自此敕身修志，州里称其高。
及王莽窃位，托疾杜门。
自后贼暴从横，残灭郡县，唯至广武，过城不入。
建武中，征为议郎，以病去职，遂将妻子居黾池。
复被征，不得已，乃着短布单衣，穀皮绡头，待见尚书。
及光武引见，党伏而不谒，自陈愿守所志，帝乃许焉。
博士范升奏毁党曰：
“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。
伏见太原周党、东海王良、山阳王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就车。
及陛见帝廷，党不以礼屈，伏而不谒，偃蹇骄悍，同时俱逝。
党等文不能演义，武不能死君，钓采华名，庶几三公之位。
臣愿与坐云台之下，考试图国之道。
不如臣言，伏虚妄之罪。
而敢私窃虚名，夸上求高，皆大不敬。
〞书奏，天子以示公卿。
诏曰：
“自古明王圣主，必有不宾之士。
伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不受朕禄，亦各有志焉。
其赐帛四十匹。
〞党遂隐居黾池，著书上下篇而终。
邑人贤而祠之。
初，党与同郡谭贤伯升、雁门殷谟君长，俱守节不仕王莽世。
建武中，征，并不到。
王霸字儒仲，太原广武人也。
少有清节。
及王莽篡位，弃冠带，绝交宦。
建武中，征到尚书，拜称名，不称臣。
有司问其故。
霸曰：
“天子有所不臣，诸侯有所不友。
〞司徒侯霸让位于霸。
阎阳毁之曰：
“太原俗党，儒仲颇有其风。
〞遂止。
以病归，隐居守志，茅屋蓬户。
连征，不至，以寿终。
严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。
少有高名，与光武同游学。
及光武即位，乃变名姓，隐身不见。
帝思其贤，乃令以物色访之。
后齐国上言：
“有一男子，披羊裘钓泽中。
〞帝疑其光，乃备安车玄EE34，遣使聘之。
三反而后至。
舍于北军。
给床褥，太官朝夕进膳。
司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。
使人因谓光曰：
“公闻先生至，区区欲即诣造。
迫于典司，是以不获。
愿因日暮，自屈语言。
〞光不答，乃投札与之，口授曰：
“君房足下：
位至鼎足，甚善。
怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。
〞霸得书，封奏之。
帝笑曰：
“狂奴故态也。
〞车驾即日幸其馆。
光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：
“咄咄子陵，不可相助为理邪？
〞光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：
“昔唐尧著德，巢父洗耳。
士故有志，何至相迫乎！
〞帝曰：
“子陵，我竟不能下汝邪？
〞于是升舆叹息而去。
复引光入，论道旧故，相对累日。
帝沉着问光曰：
“朕何如昔时？
〞对曰：
“陛下差增于往。
〞因共偃卧，光以足加帝腹上。
明日，太史奏客星犯御坐甚急。
帝笑曰：
“朕故人严子陵共卧耳。
〞
除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。
建武十七年，复特征，不至。
年八十，终于家。
帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。
井丹字大春，扶风CD37人也。
少受业太学，通?
五经?
，善谈论，故京师为之语曰：
“?
五经?
纷纶井大春。
〞性清高，未尝修刺修人。
建武末，沛王辅等五王居北宫，皆好宾客，更遣请丹，不能致。
信阳侯阴就，光烈皇后弟也，以外戚贵盛，乃诡说五王，求钱千万，约能致丹，而别使人要劫之。
丹不得已，既至，就故为设麦饭葱叶之食。
丹推去之，曰：
“以君侯能供甘旨，故来相过，何其薄乎？
〞更置盛馔，乃食。
及就起，左右进辇。
丹笑曰：
“吾闻桀驾人车，岂此邪？
〞坐中皆失色。
就不得已而令去辇。
自是隐闭，不关人事，以寿终。
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。
父让，王莽时为城门校尉，封脩远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。
鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。
后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。
学毕，乃牧豕于上林宛中。
曾误遗火，延及它舍。
鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。
其主犹以为少。
鸿曰：
“无它财，愿以身居作。
〞主人许之。
因为执勤，不懈朝夕。
邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。
于是始敬异焉，悉还其豕。
鸿不受而去，归乡里。
势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。
同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。
父母问其故。
女曰：
“欲得贤如梁伯鸾者。
〞鸿闻而娉之。
女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。
及嫁，始以装饰入门。
七日而鸿不答。
妻乃跪床下请曰：
“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。
今而见择，敢不请罪。
〞鸿曰：
“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。
今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？
〞妻曰：
“以观夫子之志耳。
妾自有隐居之服。
〞乃更为椎髻，着布衣，操作而前。
鸿大喜曰：
“此真梁鸿妻也。
能奉我矣！
〞字之曰德曜，名孟光。
居有顷，妻曰：
“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？
无乃欲低头就之乎？
〞鸿曰：
“诺。
〞乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏?
诗?
、?
书?
，弹琴以自娱。
仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。
因东出关，过京师，作?
五噫之歌?
曰：
“陟彼北芒兮，噫！
顾览帝京兮，噫！
宫室崔嵬兮，噫！
人之劬劳兮，噫！
辽辽未央兮，噫！
〞肃宗闻而非之，求鸿不得。
乃易姓运期，名耀，字侯光，与妻子居齐鲁之间。
有顷，又去适吴。
将行，作诗曰：
逝旧帮兮遐征，将遥集兮东南。
心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。
欲乘策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。
竞举枉兮措直，咸先佞兮唌唌。
固靡惭兮独建，冀异州兮尚贤。
聊逍遥兮遨嬉，缵仲尼兮周流。
倘云睹兮我悦，遂舍车兮即浮。
过季札兮延陵，求鲁连兮海隅。
虽不察兮光貌，幸神灵兮与休。
惟季春兮华阜，麦含英兮方秀。
哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭。
悼吾心兮不获，长委结兮焉究！
口嚣嚣兮余讪，嗟恇恇兮谁留？
遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。
每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
伯通察而异之，曰：
“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。
〞乃方舍之于家。
鸿潜闭著书十余篇。
疾且困，告主人曰：
“昔延陵季子葬子于嬴博之间，不归乡里，慎勿令我子持丧归去。
〞及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。
咸曰：
“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。
〞葬毕，妻子归扶风。
初，鸿友人京兆高恢，少好?
老子?
，隐于华阴山中。
及鸿东游思恢，作诗曰：
“鸟嘤嘤兮友之期，念高子兮仆怀思，相念恢兮EBBC集兹。
〞二人遂不复相见。
恢亦高抗，终身不仕。
高凤字文通，南阳叶人也。
少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。
妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，凤方悟之。
其后遂为名儒，乃教授于西唐山中。
邻里有争财者，持兵而斗，凤往解之，不已，乃脱巾叩头，固请曰：
“仁义逊让，奈何弃之！
〞于是争者怀感，投兵谢罪。
凤年老，执志不倦，名声著闻。
太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。
建初中，将作大匠任隗举凤直言，到公车，托病逃归。
推其财产，悉与孤兄子。
隐身渔钓，终于家。
论曰：
先大夫宣侯，尝以讲道余隙，寓乎逸士之篇。
至?
高文通传?
，辍而有感，以为隐者也，因著其行事而论之曰：
“古者隐逸，其风气矣。
颍阳洗耳，耻闻禅让；孤竹长饥，羞食周粟。
或高栖以违行，或疾物以矫情，虽轨迹异区，其去就一也。
假设伊人者，志陵青云之上，身晦泥污之下，心名且犹不显，况怨累之为哉！
与夫委体渊沙，鸣弦揆日者，不其远乎！
〞
台佟字孝威，魏郡鄴人也。
隐于武安山，凿穴为居，采药自业。
建初中，州辟，不就。
刺史行部，乃使从事致谒。
佟载病往谢。
刺史乃执贽见佟曰：
“孝威居身如是，甚苦，如何？
〞佟曰：
“佟幸得保终性命，存神养和。
如明使君奉宣诏书，夕惕庶事，反不苦邪？
〞遂去，隐逸，终不见。
韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。
家世著姓。
常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。
时有女子从康买药，康守价不移。
女子怒曰：
“公是韩伯休那？
乃不二价乎？
〞康叹曰：
“我本欲避名，今小女子皆知有我，何用药为？
〞乃遁入霸陵山中。
博士公车连征，不至。
桓帝乃备玄纁之礼，以安车聘之。
使者奉诏造康，康不得已，乃许诺。
辞安车，自乘柴车，冒晨先使者发。
至亭，亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥。
及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。
康即释驾与之。
有顷，使者至，知夺牛翁乃征君也。
使者欲奏杀亭长。
康曰：
“此自老子与之，亭长何罪！
〞乃止。
康因中道逃遁，以寿终。
矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。
少好黄、老，隐遁山谷，因穴为室，仰慕松、乔导引之术。
与马融、苏章乡里并时，融以才博显名，章以廉直称，然皆推先于慎。
汝南吴苍甚重之，因遗书以观其志曰：
仲彦足下：
勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！
盖闻黄、老之言，乘虚入冥，藏身远遁，亦有理国养人，施于为政。
至如登山绝迹，神不著其证，人不睹其验。
吾欲先生从其可者，于意何如？
昔伊尹不怀道以待尧、舜之君。
方今明明，四海开辟，巢、许无为箕山，夷、齐悔入首阳。
足下审能骑龙弄凤，翔嬉云间者，亦非狐兔燕雀所敢谋也。
慎不答。
年七十余，竟不肯娶。
后忽归家，自言死日，及期果卒。
后人有见慎于敦煌者，故前世异之，或云神仙焉。
慎同郡马瑶，隐于B651山，以兔罝为事。
所居俗化，百姓美之，号马牧先生焉。
戴良字叔鸾，汝南慎阳人也。
曾祖父遵，字子高，平帝时，为侍御史。
王莽篡位，称病归乡里。
家富，好给施，尚侠气，食客常三四百人。
时人为之语曰：
“关东大豪戴子高。
〞
良少诞节，母憙驴鸣，良常学之，以娱乐焉。
及母卒，兄伯鸾居庐啜粥，非礼不行，良独食肉饮酒，哀至乃哭，而二人俱有毁容。
或问良曰：
“子之居丧，礼乎？
〞良曰：
“然。
礼所以制情佚也。
情苟不佚，何礼之论！
夫食旨不甘，故致毁容之实。
假设味不存口，食之可也。
〞论者不能夺之。
良才既高达，而论议尚奇，多骇流俗。
同郡谢季孝问曰：
“子自视天下孰可为比？
〞良曰：
“我假设仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！
〞
举孝廉，不就。
再辟司空府，弥年不到，州郡迫之，乃遁辞诣府，悉将妻子，既行在道，因逃入江夏山中。
优游不仕，以寿终。
初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。
五女能遵其训，皆有隐者之风焉。
法真字高卿，扶风眉阝人，南郡太守雄之子也。
好学而无常家，博通内外图典，为关西大儒。
弟子自远方至者，陈留范冉等数百人。
性恬静寡欲，不交人间事。
太守请见之，真乃幅巾诣谒。
太守曰：
“昔鲁哀公虽为不肖，而仲尼称臣。
太守虚薄，欲以功曹相屈，光赞本朝，何如？
〞真曰：
“以明府见待有礼，故敢自同宾末。
假设欲吏之，真将在北山之北，南山之南矣。
〞太守F256然，不敢复言。
辟公府，举贤良，皆不就。
同郡田弱荐真曰：
“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。
将蹈老氏之高踪，不为玄纁屈也。
臣愿圣朝就加衮职，必能唱?
清庙?
之歌，致来仪之凤矣。
〞会顺帝西巡，弱又荐之。
帝虚心欲致，前后四征。
真曰：
“吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？
〞遂深自隐绝，终不降屈。
友人郭正称之曰：
“法真名可得闻，身难得而见，逃名而名我随，避名而名我追，可谓百世之师者矣！
〞乃共刊石颂之，号曰玄德先生。
年八十九，中平五年，以寿终。
汉阴老父者，不知何许人也。
桓帝延熹中，幸竟陵，过云梦，临沔水，百姓莫不观者，有老父独耕不辍。
尚书郎南阳张温异之，使问曰：
“人皆来观，老父独不辍，何也？
〞老父笑而不对。
温下道百步，自与言。
老父曰：
“我野人耳，不达斯语。
请问天下乱而立天子邪？
理而立天子邪？
立天子以父天下邪？
役天下以奉天子邪？
昔圣王宰世，茅茨采椽，而万人以宁。
今子之君，劳人自纵，逸游无忌。
吾为子羞之，子何忍欲人观之乎！
〞温大惭。
问其，不告而去。
陈留老父者，不知何许人也。
桓帝世，党锢事起，守外黄令陈留张升去官归乡里，道逢友人，共班草而言。
升曰：
“吾闻赵杀鸣犊，仲尼临河而反；覆巢竭渊，龙凤逝而不至。
今宦竖日乱，陷害忠良，贤人君子其去朝乎？
夫德之不建，人之无援，将性命之不免，奈何？
〞因相抱而泣。
老父趋而过之，植其杖，太息言曰：
“吁！
二大夫何泣之悲也？
夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高县，去将安所？
虽泣何及乎！
〞二人欲与之语，不顾而去，莫知所终。
庞公者，南郡襄阳人也。
居岘山之南，未尝入城府。
夫妻相敬如宾。
荆州刺史列表数延请，不能屈，乃就候之。
谓曰：
“夫保全一身，孰假设保全天下乎？
〞庞公笑曰：
“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。
夫趣舍行止，亦人之巢穴也。
且各得其栖宿而已，天下非所保也。
〞因释耕于垄上，而妻子耘于前。
表指而问曰：
“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？
〞庞公曰：
“世人皆遗之以危，今独遗之以安。
虽所遗不同，未为无所遗也。
〞表叹息而去。
后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
赞曰：
江海冥灭，山林长往。
远性风疏，逸情云上。
道就虚全，事违尘枉。
译文
逸民列传序。
?
易经?
说：
“‘遁卦’的含义大得很呀！
〞又说“：
不侍奉王侯大人，保存高尚的名节。
〞因此尧帝以天为法那么，不能使巢父、许由接受他的王位；周武王可算是一个很完美的人了，最终只能成全孤竹君二子伯夷、叔齐不食周粟的清白名声。
自此以后，隐逸之风流传更盛，多数人的行迹大体相同，而各自隐逸的动机就大不一样。
有的以隐居来满足自己的志向；有的回避大人物的纠缠来成全自己的品德；有的寻求安静的环境去抑制急躁的情绪；有的躲开危险的纷争来求得一时的平安；有的愤世嫉俗来建树自己的节操；有的鄙视富贵来保存自己的清白。
然而，看他们甘心在田亩之中操劳，辛苦在江海之上垂钓，难道一定对鱼鸟林草那么感兴趣吗？
不过各人性格不同罢了。
所以柳下惠虽蒙受耻辱，三次被罢免仍不愿离开齐国，鲁仲连宁肯跳海而死也不愿尊秦为帝，即使千乘之国国君地位也不能让他动心。
如果把他们换个位置，那么他们也就不会做出各自的行径了。
他们那股子顽固劲确有些沽名钓誉的模样，然而他们却像蝉蜕于尘埃之中，跳出这个肮脏的环境，比那些削尖脑袋去追求名利的人就相距太远了。
荀子说得好：
“志趣高超就瞧不起富贵，讲究道义就轻视王公。
〞汉朝中道衰微，王莽篡位，有志之士胸怀义愤十分强烈。
当时丢掉乌纱帽相约离开官位的，不知有多少。
扬雄说：
“鸿雁飞得很高，猎人的箭射不中了。
〞就是比喻那些远走高飞的人。
光武帝即位，侧身而坐等待贤人，如饥似渴，他派人用旌帛、蒲车去征聘丘园之士，使者在崎岖山路上络绎不绝。
像薛方、逢萌等人请他还不肯出来，严光、周党、王霸等人出来了但不肯就位。
当时各方面的条件都已具备，志士也在想念圣明的天子，这难道不正是“提拔逸民，使天下人心归顺〞的大好时机吗？
肃宗皇帝也礼遇郑均，聘请高凤，来完成他们的名节。
自此以后，帝德渐衰，小人当道，隐士们怀着戒心，感到与那班卿相站在一起为可耻，甚至拂袖而去，失去那种中和之道了。
现在记录那些隐居不出，以及出来以后又相继归隐的人，列在这篇里面。
向长传，向长字子平，河内朝歌人。
隐居不做官，性格尚中和，通晓?
老子?
、?
易经?
。
家贫没有资财饭食，好事的人送给他一些食物，他接受一局部而退回多余的。
王莽的大司空王邑召他，连年才到，想推荐给王莽，向长坚决辞让才罢了。
潜隐在家。
读?
易经?
至?
损?
、?
益?
两卦，深深叹气道“：
我已经知道富不如贫，贵不如贱，但不知道死比生怎样。
〞建武年间，他的儿子、姑娘娶嫁之事办完，便与家室断绝关系，说：
“就把我当作死了吧。
〞于是就随意行动，与好友北海禽庆一道游五岳名山，最后不知所终。
逢萌传，逢萌字子康，北海都昌人。
家中贫困，给事县做亭长。
当时县尉经过亭，逢萌等候迎接拜见，既而丢下木盾叹气道：
“大丈夫怎能替人当差役呢？
〞于是到长安学习，通晓?
春秋经?
。
这时王莽杀了自己的儿子宇，逢萌对友人说：
“三纲断绝了！
不离开，祸将连累别人。
〞立即解下帽子挂在东都城门，回来后，将家属迁往海滨，客居在辽东。
逢萌素来明白阴阳之术，知道王莽不久将败，于是头戴瓦盆，在市上哭道：
“新呀新呀！
〞于是就躲藏起来。
等到光武即位，便往琅笽劳山，养志修道，人都被他的德行感化。
北海太守素听说他的高尚品德，派吏去拜见行礼，逢萌不答礼。
太守怀恨在心而派人去逮捕他。
吏叩头道“：
子康是大贤人，天下都闻名，他所在之处，人们敬之如父，去，一定抓不到，只是自取毁辱。
〞太守发怒，将吏关在牢中，再派别人前往。
那人走到劳山，人们果然联合起来用兵弩保卫，吏被伤流血，跑了回来。
后来朝廷用诏书召逢萌，萌托以年太老，迷失道路的东西方向，并对使者说“：
朝廷召我的原因，以为我对政治有益处，我连方向都不知道，怎能济时呢？
〞立即就便车回家。
连续征召都不出来，以寿终。
起初，逢萌与同郡徐房、平原李子云、王君公是好朋友，都晓得阴阳之学，怀德秽行。
徐房与子云养学徒各千人，君公遭乱独不离开，做牛经纪自隐。
当时人评论说“：
避世墙东王君公。
〞
周党传，周党字伯况，太原广武人。
家产千金。
少时死了父亲，被族人所养，可是遇之不以礼，到了长大，又不还其财产。
周党到乡县打官司，主人才归还给他。
不久，他把家财散与宗族，家中奴婢全部遣散，于是到长安游学。
起初，乡佐曾经当着众人侮辱周党，周党久记在心。
后来读?
春秋?
，懂得复仇的意思，便停讲而回，通知乡佐，定日期相斗。
既交锋，而周党被乡佐所伤，困顿了。
乡佐服其义气，用车子送他回家养伤，数日才复活，已醒就离去。
从此束身修志，州里称赞他品格高尚。
等到王莽篡位，周党托病杜门不出。
以后贼暴纵横，残灭郡县，只有到了广武，经过城门也不进来。
建武年间，召周党作议郎，因病离职，于是送妻子居渑池。
又被召，不得已，便穿短布单衣，谷皮绡头，待见尚书。
等到光武引见，周党伏地而谒见，自己陈述愿守所志，帝才许可了。
博士范升奏毁周党道“：
臣听说尧帝不须许由、巢父，而建号于天下；周朝不待伯夷、叔齐，而王道以成。
臣见到太原周党、东海王良、山阳王成等，蒙受厚恩，使者再三聘请，才肯上车。
等到陛见朝廷，周党不以礼屈，伏而不谒，偃蹇骄悍，同时都去了。
周党等人文不能演义，武不能死君，钓采好名声，差点列于三公之位。
臣愿和他们坐在云台之下，考试治国的方法。
如不像臣所说的，愿伏虚妄之罪。
竟敢私窃虚名，夸上求高，都是大不敬。
〞书奏上，天子把它传给公卿。
诏书写道“：
自古以来明王圣主一定有不宾之士。
伯夷、叔齐不吃周朝的粟，太原周党不受朕的俸禄，也是各有志向。
赐帛四十匹。
〞周党便隐居在渑池，著书上下篇而死去。
邑人认为贤人而建祠纪念。
起初，周党与同郡谭贤伯升、雁门殷谟君长，都守节不给王莽做官。
建武年间，都是召而不到。
王霸传，王霸字儒仲，太原广武人。
少时有清节。
等到王莽篡位，弃冠带，与官宦绝交。
建武年间，召到尚书，拜称名，不称臣。
有司问其缘故。
霸说“：
天子有所不臣，诸侯有所不友。
〞司徒侯霸让位给王霸。
阎阳毁王霸道：
“太原俗党，王儒仲颇有这种风气。
〞于是便中止了。
因病回家。
隐居守志，茅屋蓬户。
连召几次不到，以寿终。
严光传，严光，字子陵，又名遵，会稽余姚人。
年少时就有名声，与光武帝一同游历学习。
等到光武做了皇帝，严光就改名换姓，隐居不出来。
皇帝想念他的才能，就派人拿着图像去寻找。
后来齐国有人报告“：
有一个男子，身披羊裘在泽中钓鱼。
〞帝疑心是严光，就备了安车和玄黑色绸子，派人去请他。
请了三次才出来。
让他住在军营里，铺好床褥，由太官早晚送饭。
司徒侯霸和严光是老朋友，派人送信来。
送信人顺便说道“：
侯公听见先生到了，本想马上来看你，迫于公务在身，所以没有来。
希望你在黄昏时到他那里去谈谈。
〞严光不答话，就把纸笔给来人，自己口说道：
“君房先生，做了三公，很好。
希望你能怀着善心，辅以道义，让天下人快乐，如果阿谀奉承，顺着旨意办事就会遭杀身之祸。
〞侯霸看了信，密封送给皇上。
皇帝笑道：
“真是狂奴的老样子。
〞于是驾着车马上到宾馆去。
这时严光还睡着没有起来，皇帝走到床边。
摸着他的肚子道：
“唉呀！
子陵，就不能帮我治理国家吗？
〞严光还是睡着不吱声，过了好久，才睁开眼睛盯着皇帝，说道：
“古时唐尧很有德行，想把帝位让给巢父，巢父听完洗了自己的耳朵。
读书人都各有志向，何必强迫人家！
〞皇帝又说：
“子陵，我竟不能使你屈就吗？
〞于是坐上车子叹息着走了。
另一次，皇帝又请严光进来，和他谈论过去的事，两人相对讲了几天。
皇帝沉着不迫地对严光道：
“我比从前怎么样？
〞答道“：
你比过去胖了一点。
〞于是一起睡觉，严光把脚放在光武的肚子上。
第二天，太史报告，天上有客星侵犯帝座，情况很紧急。
皇帝笑着说：
“我和老朋友严子陵一同睡觉哩！
〞光武帝拜严光作谏议大夫，严光不做，于是在富春山种田。
后人把严光钓鱼的地方叫作严陵濑。
建武十七年
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