山东高考文言文真题.docx
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山东高考文言文真题
文言文真题（2002-2011）
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
桓公问治民于管子①。
管子对曰：
“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。
慎此四者，足以治民也。
”桓公曰：
“善，勿已，如是又何以行之？
”管仲对曰：
“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：
“请闻其说。
”管仲对曰：
“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。
语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。
”桓公曰：
“善哉！
桓公又问曰：
“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？
”管子对曰：
“可。
”公曰：
“安始而可？
”管子对曰：
“始于爱民。
”公曰：
“爱民之道奈何？
”管子对曰：
“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。
放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。
省刑罚，薄赋敛，则民富矣。
乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。
出令不改，则民正矣。
此爱民之道也。
”
桓公在位，管仲、隰朋见。
立有间，有二鸿飞而过之。
桓公叹曰：
“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？
”管仲、隰朋不对。
（是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？
）桓公曰：
“二子何故不对？
”管子对曰：
“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。
”桓公曰：
“仲父胡为然？
盍不当言，寡人其有乡乎？
寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？
”管子对曰：
“君若将欲霸王举大事乎？
则必从其本事矣。
”桓公变躬迁席，拱手而问曰：
“敢问何谓其本？
”管子对曰：
“齐国百姓，公之本也。
人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。
公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。
”桓公曰：
“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。
”于是令百官有司，削方墨笔。
明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。
使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。
行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：
名仲，字夷吾，齐国国相。
②干时：
谋求定时会盟诸侯。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．勿已。
如是，又何以行之已：
停止
B．泽命不渝，信也渝：
坚持
C．公修公族，家修家族修：
治理
D．若济大水有舟楫也济：
渡过
解析：
B、渝，改变、违背。
可以用成语联想法：
矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君
B．拱手而问曰朝济而夕设版焉
C．缓其刑政则人不惧死三人行则必有我师
D．寡人闻仲父之言此三者此亡秦之续耳
解析：
答案C.表条件，那么。
A、介词，在；介词，跟。
B、表修饰，连接状语；表转折。
D、取独；的。
11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是
①必知其疾，而忧之以德②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险
③省刑罚，薄赋敛④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏
⑤齐国百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A．①③⑤B.①④⑥C．②③⑤D.②④⑤
解析：
A.①体现了。
②不是。
③是。
④为官吏立法令，不是。
⑤很直接，是。
⑥是。
12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。
B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
答案C.以退为进，错误。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）勿惧以罪，勿止以力。
译文：
（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。
（2）出令不改，则民正矣。
”
译文：
（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会走上正轨。
（3）君若将欲霸王、举大事乎？
则必从其本事矣。
译文：
国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要从它根本的事情做起。
译文：
桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：
“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。
注意这四点，就可以治理好了。
”桓公说：
“我知道这四条很好，但是人民少，该怎么办呢？
”管仲回答说：
“人民少，并不可怕。
从前天子立在中央，地方千里，只要具备上述四条，怎么怕人民少呢？
治理人民，不知其疾苦则人民憎恨，不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来者也裹足不前了。
所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少。
”桓公说：
“好，既然如此，又该怎样具体实行呢？
”管仲回答说：
“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。
”桓公说：
“请详细加以说明。
”管仲回答说：
“守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。
常语说，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。
”桓公说：
“好呵！
桓公又问说：
“我想修明政事以行时于天下，可以做到么？
”管子回答说：
“可以。
”桓公说：
“从哪里做起呢？
”管子回答说：
“从爱民做起。
”桓公说：
“爱民之道如何？
”管子回答说：
“公修公族，家修家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。
宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立嗣，人口就增殖了。
减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。
各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。
出令不改，人民就务正了。
这些就是爱民之道。
”桓公说：
“人民富裕而又团结了，该如何使用他们呢？
”
管子说：
“开发财源提倡百工，以保障人们的需用；贡献才力而尊崇贤士，以奖励人们求知；施刑罚不要苛刻，以有利于百姓。
实行这些措施没有私心，就能够团结众人；说话一定算数，法令就不会失灵。
这就是役使人民的办法。
”
桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见。
站了一会儿，有两只鸿雁飞过。
桓公叹息说：
“仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？
”管仲和隰朋都没有回答。
桓公说：
“你们两位为什么都不回答？
”管子回答说：
“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。
”桓公说：
“仲父何必这样，为什么不进直言，使我有个方向呢？
我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？
”管子回答说：
“您要成就霸王之业兴举大事么？
这就必须从它的根本事情做起。
”桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：
“敢问什么是它的根本？
”管子回答说：
“齐国百姓，便是它的根本。
百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没有时间限定。
您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不愁劳顿了。
”桓公说：
“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。
我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。
”于是命令百官有司，削好木板并备好墨笔。
第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。
使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只查问而不征税，市场只书契而不深税，对近处示以忠信，对远处示以礼义。
这样实行了几年，人民归附之众，竟好象流水一样。
10年
三、（12分，每小题3分）
申甫传汪琬
申甫，云南人，任侠有口辨。
为童子时，常系鼠媐1于途。
有道人过之，教甫为戏。
遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。
已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。
道人乃耳语甫曰：
“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？
”甫时尚幼，不解其语，即应曰：
“不愿也”。
道人遂去。
明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。
入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。
道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。
启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。
甫遽留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。
己而瘗2其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。
刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。
刘翁资遣甫之京师。
甫数以其术干诸公卿，常不见听信。
愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。
于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。
愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：
“臣不才，愿以死自效。
”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。
越三日，募卒稍集，率皆市中窭③人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。
方择日部署其众，未暇战也。
当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略满桂败殁于安定门外。
满桂者，故大同总兵管，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。
既败，京师震恐。
甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。
甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。
于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。
及北兵引归，竟无理甫死者。
距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独帅麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。
（选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改）
[注]①媐（xī）:
嬉戏。
②瘗（yì）:
埋葬③窭（jǜ）:
贫穷。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.道人濒行濒：
临近
B.客州人刘翁廷传所客：
寄居
C.遽薄京师薄：
逼近
D.又长于用车，卒不能办卒：
步兵
【参考答案】D
【试题分析】卒，通“猝”，仓猝。
【高考考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。
【易错提醒】考查重点实词“卒”的通假情况，一定在原文中理解。
【备考提示】要分析形旁，推求字义。
从字音相同推测通假字。
通过语法特征推断出词性。
用互文见义对照解释前后词。
用成语比较推导词义。
联系上下文，前后照应，保持一致。
要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.童子亦欲学之乎不如须臾之所学也
B.遂言甫于朝当其欣于所遇
C.金公以御史为参军以勇气闻于诸侯
D.听其召募其皆出于此乎
【参考答案】B
【试题分析】A代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，译为“向，对”；C介词，凭……的身份；介词，因为。
D代词，他，代指申甫；语气副词，大概。
【高考考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
【易错提醒】C项意义在翻译上有略微不同，但属于同一义项。
【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较，看是否能翻译成同一个词。
联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。
借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。
备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义。
11.以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是
①甫为京营副总兵，然实无兵甫②率皆市中窭人子不知操兵者
③甫所授术，又长于用车，卒不能办④权贵人俱不习兵
⑤日夜下兵符，促甫使战⑥诸路援兵不至
A.①②⑥B.①③⑤
C.②④⑤D.③④⑥
【参考答案】B
【试题分析】②④是说权贵人。
⑥是申甫死后。
【高考考点】筛选文中的信息。
【易错提醒】④是侧面表现，如果不看清题干，容易误选。
【备考提示】要看清题目要求，一字一词地琢磨。
选出一两句不相符的，排除部分选项。
要注意从离中心最远的开始排除。
必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。
照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。
要注意题干的要求，注意主人公、关键词、“正面”、“侧面”等词语。
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他。
但由于年幼无知，申甫不愿意学习。
B.申甫学佛不成而改学道人所传兵书。
颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。
C.申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。
D.在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭，为国捐躯，最后却没有得到朝廷公正的待遇，令人叹惋。
【参考答案】C
【试题分析】应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。
【高考考点】归纳内容要点，概括中心意思。
【易错提醒】认真将题肢与原文对照，注意时间的前后顺序。
【备考提示】要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。
中心、主旨重点分析议论的语句。
总体把握文意。
叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。
注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。
一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。
有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。
（4分）
（2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。
（3分）
（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。
（3分）
【参考答案】
（1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本领，用对待师长的礼节侍奉他。
（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。
（3）在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。
【试题分析】
（1）注意“复”，“故”，“乞”名词用作动词，“师”名词作状语。
注意全句的文意。
（2）注意“数”“以”，“见”表被动。
（3）注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。
【高考考点】理解并翻译文中的句子。
【易错提醒】“故”原来的，过去的。
“见”表被动。
“于是”在这时。
【备考提示】文言文翻译要粗知全文大意，把握文意的倾向性。
详知译句上下文的含义。
审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。
抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。
由现代词、成语推导词语在文中的含义。
注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。
复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系。
意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。
组合成句子，前后通顺
09年
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9~12题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。
至原十日而原不下，击金而退，罢兵。
士有从原中出者，曰：
“原三日即下矣。
”群臣左右谏曰：
“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。
”公曰：
“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。
得原失馆，吾不为也。
”遂罢兵而去。
原人闻曰：
“有君如彼其信也，可无归乎？
”乃降公。
卫人闻曰：
“有君如彼其信也，可无从乎？
”乃降公。
孔子闻而记之，曰：
“攻原得卫者，信也。
”
文公问箕郑曰：
“救饿奈何？
”对曰：
“信。
”公曰：
“安信？
”曰：
“信名、信事、信义。
信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。
”
吴起出，遇故人而止之食。
故人曰：
“诺。
”令返而御。
吴子曰：
“侍公而食。
”故人至墓不来，起不食侍之。
明日早，令人求故人民。
故人来，方与之食。
魏文候与虞人期猎。
明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：
“不可。
以风疾之故而失信，吾不为也。
“遂自驱车住，犯风而罢虞人。
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：
“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕？
杀之。
妻止之曰：
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非以成教也。
”遂烹彘也。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。
饮酒醉，过而击之也，民大警。
使人止之，曰：
“吾醉而与左右戏，过击之也。
”民皆罢。
居数月，有警，击鼓而民不赴。
乃更令明号而民信之。
李悝警其两和
曰：
“谨警！
敌人旦暮且至击汝。
”如是者再三而敌不至。
两和懈怠，不信李悝。
居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。
此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。
嗣公谓关市曰：
“某时有客过而子汝金，因遣之。
”关市大恐，以嗣公为明察。
（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动）
【注】
虞人：
古代掌管山泽苑？
的官。
两和：
指古代军队左右营垒中的将士。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.遂与大夫期十日期：
约定
B.会天疾风会：
适逢
C.犯风而罢虞人犯：
冒着
D.过而击之也过：
经过
【答案】D
【解析】过：
错误。
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．攻原得卫者
假舆马者
B．侍公而食
信而见疑
C．为鼓以与百姓为戍
洎牧以谗诛
D．敌人旦暮且至击汝
若属且为所虏
【答案】D均为副词，将要。
【解析】A第一个表提顿语气，不译；第二个“……的人”。
B第一个“而”表顺承；第二个“而”表转折，却。
C第一个“以”，表目的，来；第二个“以”，因为。
11.以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是
①遂罢兵而去②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。
③故人来，方与之食④遂自驱车往，犯风而罢虞人
⑤曾子欲捕彘杀之⑥乃更令明号而民信之
A.①②⑤B.③④⑤C.①③⑥D.②④⑥
【答案】B
【解析】②⑥并非直接体现诚信。
12下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是
A晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。
孔子对此表示赞赏。
B吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。
这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。
卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
【答案】D
【解析】“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。
四、（12分）
13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）有君如彼其信也，可无归乎？
（3分）
（2）吴起出，遇故人而止之食。
故人曰：
“诺。
”（3分）
（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。
（4分）
【答案】
（1）有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！
（2）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。
老友说：
“好啊。
”
（3）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。
08年
三、{12分。
每小题3分）
阅读下面的文言文．完成9—12题。
豫人张氏者，其先齐人。
明末齐大乱，妻为北兵掠去。
张常客豫，遂家焉。
娶于豫，生子讷。
无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。
牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。
且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟谇，不可堪。
隐蓄甘脆饵诚，使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬①。
阴劝母，母弗听。
一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。
雨止而日已暮。
腹中大馁，遂负薪归。
母验之少，怒不与食。
饥火烧心，入室僵卧。
诚自塾中归，见讷嗒然，问：
“病乎?
”曰：
“饿耳。
”问其故，以情告。
诚愀然便去。
移时，怀饼来食兄。
兄问其所自来，曰：
“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。
”讷食之，嘱曰：
“后勿复然，事发累弟。
且日一啖．饥当不死。
”诚曰：
“兄故弱，恶能多樵!
”次日食后，窃赴山，至兄樵处。
兄见之，惊问：
“将何作’”答曰：
“将助采樵。
”问“谁之使?
”曰：
“我自来耳。
”兄曰：
“无论弟不能樵：
纵或能之，且犹不可。
”于是速归之。
诚不听，以手足断柴助兄，且曰：
“明日当以斧来。
”兄近止之，见其指已破．履已穿．悲日：
“汝不速归，我即以斧自刭死!
”诚乃归。
兄送之半途，方回复樵。
既归，诣塾嘱其师曰：
“吾弟年幼，宜闲之。
山中虎狼恶。
”师言：
“午前不知何往，业夏楚之。
”归谓诚日：
“不听吾言，遭师责矣!
”诚笑日：
“无之。
”明日，怀斧又去。
兄驻曰：
“我固谓子勿来，何复尔?
”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。
约足一束，不辞而还。
师笞之，乃实告焉。
师叹其贤，遂不之禁。
兄屡止之．终不听。
一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏。
虎竞衔诚去。
虎负人行缓，为讷追及。
讷力斧之，中胯。
虎负痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。
众慰解之，哭益悲，曰：
“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死．我何生焉!
””遂以斧自刎其项。
众急救之。
入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。
众骇，裂其衣而束之，群扶以归。
母哭骂日：
“汝杀吾儿，欲欻颈以塞责耶!
”讷呻云：
“母勿烦恼，弟死，我定不生!
”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。
父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。
讷连不食，三日而毙。
（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动）
[注]①劬（叫）：
劳苦。
②夏：
亦作“程”，术名。
③欻（x0）：
忽然。
④欻（1i）：
割。
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．隐蓄甘脆饵诚饵：
给……吃
B．值大风雨，避身岩下值：
遇到
C．兄故弱，恶能多樵恶：
不
D．汗交颐不少休颐：
脸颊
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．遂家焉乃实告焉B将何作何复尔
C．不辞而还裂其衣而束之D群扶以归欲割颈以塞责耶
11．以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是
①诚渐长，性孝友，不忍兄劬②移时，怀饼来食兄
③汝不速归，我即以斧自刭死④师叹其贤，遂不之禁
⑤母勿烦恼，弟死，我定不生⑥置榻上，创痛不能眠
A①③④B①④⑥c．②⑤⑥D②③⑤
12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。
牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。
B张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。
c．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。
D张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）兄曰：
“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。
”于是速归之。
（5分）
（1）哥哥说：
“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。
”于是让张诚赶快回家。
（2）“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉!
”遂以斧自刎其项。
（5分）
（2）“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢!
”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。
07年
三．（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
王戎，字濬冲，
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