国学诵读.docx
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国学诵读
逢雪宿芙蓉山主人
唐刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（1）芙蓉山：
地名。
在今江苏常州。
（2）苍山：
青黑色的山。
（3）白屋：
贫家的住所。
房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。
（4）吠：
狗叫。
（5）夜归：
夜晚归来。
（6）贫：
在这里指少。
译文
暮色降临山色苍茫觉得路途远，
天气寒冷茅草屋显得更加贫困。
柴门外忽然传来了狗叫的声音，
夜晚，风刮雪下的我只好投宿。
[2]
竹枝词（之一）
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
解释：
江边垂柳，绿意盎然；江中流水，平如镜面。
突然她听到了江上传来了熟悉的歌声。
哎，我心中的人儿啊，就像这晴雨不定的
天气，说是晴天，西边却下着雨，说是雨天，东边却还挂着太阳。
他对我像是无情又像是有情，真让人捉摸不定。
竹枝词（之二）
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
解释：
盛开着的山桃花，红遍了整座山头，一江春水拍打着山崖缓缓而流。
小伙子的心啊，是否像鲜花那样容易凋零？
姑娘
的爱意与淡淡的忧伤，就像这绕山流淌的蜀江水一样，无尽无止。
竹枝词（之三）
唐·刘禹锡
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
解释：
层层叠叠的桃花和李子花同时绽放在山上的美丽景色中，云间露出的袅袅炊烟的人家是这美景的主人。
鬓插金银钗的妇女们下山来挑水，怀揣长刀头戴斗笠的小伙子们满怀希望上山烧荒，为春耕播种而忙碌。
古诗原文：
《泊船瓜洲》（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
注释译文：
1、泊船：
停船。
泊，停泊。
《泊船瓜洲》
2、京口：
在今江苏省镇江市，长江的南岸,和瓜洲相对。
3、瓜洲：
瓜洲在今天江苏省扬州市邗（hán）江区。
4、一水：
这里的“一水”指长江。
5、间（jiān）：
在一定的空间（时间）内。
要注意不能误读成去声，不是动词“间隔”的“间”。
根据本诗平仄格律、“间”字固有的词义，以及古人语言习惯，此“间”字必须为平声。
“一水间”为体词性偏正词组，内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同，中心词为“间”，限定成分为“一水”。
整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。
按古人文言的说法，即所谓仅“一水之遥”。
王安石是想说江南江北之近，而不是想说它们之隔离。
6、钟山：
今南京市的紫金山，诗人当时家居于此。
7、数重：
几层。
读shùchóng
8、绿：
吹绿了。
9、何时：
什么时候。
10、还：
回。
11、隔：
间隔。
（对面的）京口和（这里北岸的）瓜洲不过是在一条横着的江的距离之内，（再远处的）钟山也就只是隔着几重山峦而已。
春风又把（对岸的）江南大地吹绿了，明月啊，你什么时候可以照着我回到（对面江南的）故乡呢
望湖楼醉书（宋——苏轼）
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
注释：
1．望湖楼：
在杭州西湖边。
2．未遮山：
还没有把群山遮住。
3.翻墨：
像墨汁一样的黑云在天上翻卷。
遮：
遮盖，掩盖。
4．跳珠：
形容雨点像珍珠一样在船中跳动。
5．卷地风：
风从地面卷起。
6.水如天：
远远望去，水天一色，连成一片。
解说：
乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山，白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。
卷入地而来一阵大风忽然间把雨吹散，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。
惠崇《春江晚景》
宋苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。
注词释义：
惠崇：
北宋早期僧人，苏轼的朋友。
能诗善画，尤其喜画鹅、雁等禽鸟与河湖等水景，《春江晓景》是他的名作。
晓：
一作“晚”。
蒌蒿：
一种野草，多生在河滩，春天开白色小花，茎可以吃。
芦芽：
芦苇嫩芽。
河豚：
一种味道鲜美但有毒的鱼，加工处理后可食用。
译文：
竹林外，桃花刚刚绽放了两三枝；江水渐暖，鸭子最先感受春天的气息，蒌蒿已满地,而芦苇刚长出嫩尖，这正是河豚要沿潮水而上之时。
赠花卿 作者：
唐代杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
注释译文；
（1）花卿：
成都尹崔光远的部将花敬定。
（2）锦城：
即锦官城，此指成都。
（3）丝管：
弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
（4）纷纷：
形容乐曲的轻柔悠扬。
（5）天上：
双关语，虚指天宫，实指皇宫。
（6）几回闻：
听到几回。
意思是说人间很少听到。
[2]
作品译文 ：
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，
一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
这样的乐曲只应该天上才有，平常百姓家哪里能听见几回？
[3]
名句：
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
示儿
【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
注释译文:
示儿：
示：
告诉。
告诉儿子。
但：
于“原”相同，只是。
九州：
古代中国分为九个州：
冀州、兖（yǎn）州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州.这里代指中国。
九州同：
全国统一.
同：
统一。
王师：
指南宋的军队。
北定：
向北方平定。
家祭：
家中祭祀祖先的仪式。
乃翁：
你的父亲；也表示老人。
（指陆游自己）乃：
你，你的。
元：
此字为通假字，通“原”，意为：
原来。
万事空：
什么事都没有了。
无：
不要。
（为通假字，通“勿”）
九州：
古代把中国分为九州，所以常用九州指代中国。
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了，只是唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭的时候，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。
中心：
这首诗表达了作者收复中原失地的迫切愿望。
秋夜将晓⑴出篱门⑵迎凉有感
（宋）陆游
三万里河⑶东入海，五千仞⑷岳⑸上摩天⑹。
遗民⑺泪尽⑻胡尘⑼里，南望⑽王师⑾又一年。
注释
（诗题）秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。
（1）将晓：
天将要亮。
（2）篱门：
用竹片或竹竿编的门。
（3）三万里:
长度，形容它的长，是虚指。
河：
指黄河。
（4）“五千仞”形容它的高。
仞：
古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。
（5）岳：
指西岳华山。
岳：
指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
（6）摩天：
碰到天。
摩：
摩擦、接触。
（7）遗民：
指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。
（8）泪尽：
眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
（9）胡尘：
指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。
胡：
中国古代对北方少数民族的泛称。
（10）南望：
远眺南方。
（11）王师：
指宋朝的军队。
译文：
三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。
【思想感情】
这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。
竹石
（清）郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
咬定：
比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
竹石：
扎根在石缝中的竹子。
诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
咬：
在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
立根：
扎根，生根。
原：
本来,原本。
破岩：
破裂的岩石。
磨：
折磨，挫折。
击：
打击。
坚劲：
坚韧、刚劲。
任：
任凭。
尔：
你们。
译文：
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，无论你刮的是什么风。
石灰吟明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
注释译文：
（1）石灰吟：
石灰赞歌。
吟：
吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（2）千锤万凿：
无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：
指撞击次数多，不是实指一千一万。
锤，锤打。
凿，开凿。
（3）若等闲：
好像很平常的事情。
若：
好像、好似；等闲：
平常，轻松。
（4）清白：
指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：
人世间。
【译文】
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
过零丁洋
（南宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
注释译文：
寥（liáo）惶（huáng）
译文一
我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，谁没有一死呢？
为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！
水调歌头·明月几时有
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
[1]
注释：
【丙辰】熙宁九年（1076）【达旦】早晨；白天
【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。
【归去】回到天上去。
【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
【不胜】经受不住。
【弄清影】弄：
赏玩。
意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
【何似】哪里比得上。
【转朱阁，低绮户，照无眠。
】朱阁：
朱红的华丽楼阁。
绮户：
雕饰华丽的门窗。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
【但愿】但：
只。
【千里共婵娟】共：
一起欣赏。
婵娟指月亮。
虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
【水调歌头】：
词牌名。
本文选自《东坡乐府笺》（商务印书馆1958年版）
主题归纳：
这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。
但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。
译文：
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月从何时才有？
端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
原文
天净沙·秋思
[元]·马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
枯藤老树昏鸦（1张）
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
译文
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家，
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下来，
漂泊未归的游子还远在天涯。
题目
“天净沙”曲牌名。
“秋思”秋天里的思念。
题眼是“思”。
“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容。
此曲被后人称为“秋思之祖”。
渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
注释
1.渔歌子：
原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。
2.西塞山：
在今浙江省湖州市西面。
一说在湖北省黄石市。
3.白鹭：
一种白色的水鸟。
4.桃花流水：
桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
5.箬笠：
竹叶、竹蔑做的斗笠。
6.蓑衣：
用草或棕编制成的雨衣。
7:
鳜鱼：
江南又称桂鱼，肉质鲜美。
8.归：
在文中是指回朝廷
独坐敬亭山
[唐]李白
《独坐敬亭山》诗意画
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
作品注释
（1）敬亭山：
在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：
“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：
“敬亭山在府城北十里。
府志云：
古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”
（2）尽：
没有了。
（3）孤云：
陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：
“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”
（4）独去闲：
独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
（5）厌：
满足。
[1][2]
作品译文
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
[1]
春望
唐杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）。
注释
国：
国都，即京城长安（今陕西西安）。
城：
指长安城，当时被叛军占领。
破：
被攻破。
深：
茂盛。
感时：
为时事而感伤。
恨别：
悲恨离别。
感时花溅泪，恨别鸟惊心：
二句互文，意谓因感时恨别而对花落泪，听鸟惊心。
烽火：
这里借指战争。
连三月：
是说战争从去年直到现在，已经一个春天过去了。
连：
连续
抵万金：
家书可值几万两黄金，极言家信之难得。
抵：
值
白头搔更短：
白头发越抓越少了。
白头：
白头发 搔：
用手指抓。
短：
少
浑欲不胜簪：
简直连簪子也插不上了。
浑：
简直。
欲:
将要；就要。
不：
禁不住
胜：
能承受。
簪：
用来绾住头发的一种针形首饰。
古代男子束发，所以用簪。
别董大
第一首
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君？
第二首
六翮飘飖私自怜，
一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，
今日相逢无酒钱。
[2]
注释译文
【注释】
1董大：
董庭兰
2黄云：
乌云
3曛：
昏暗。
白日曛，即太阳黯淡无光。
4莫愁：
不要愁不要担心。
5知己：
朋友。
6谁人：
哪个人。
7识：
认识
8君：
你。
9翮：
羽毛。
10飖：
摇曳。
[3]
【译文】
第一首：
千里黄云蔽天日色昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁会不认识你？
第二首：
六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
[4]
竹里馆
唐王维
独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
[2]
注释译文
【注释】
①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三。
这是《辋川集》20首中的第17首。
竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
⑴幽篁（huáng）：
幽是深的意思，篁是竹林。
幽深的竹林。
⑵啸（xiào）：
长声呼啸。
魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林：
指“幽篁”。
⑷相照：
与“独坐”对应。
【译文】
月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴；唯有明月似解人意，偏来相照。
春夜喜雨
《春夜喜雨》诗意画
【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
注释译文
【注解】
好雨：
指春雨，及时的雨。
古书
乃：
就。
发生：
催发植物生长，萌发生长。
潜：
暗暗地，静悄悄地。
润物：
使植物受到雨水的滋养。
野径：
田野间的小路。
俱：
全，都。
江船：
江面上的渔船。
独：
独自，只有。
晓：
早晨。
红湿处：
指带有雨水的红花的地方。
花重（zhòng）：
花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。
锦官城：
故址在今成都市南，亦称锦城。
三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。
后人又用作成都的别称。
也代成都。
【译诗】
这一场雨好像选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。
细雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。
雨夜中,田野间的小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。
要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！
（看看带有雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子。
）
《乌衣巷》
作者：
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。
【乌衣】燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。
【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝（吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京）巨室。
至唐时，则皆落不知其处。
《望岳》（唐）杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2.望岳（西岳华山）
西岳岭嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
西岳华山
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
3.望岳（南岳衡山）
南岳配朱鸟,秩礼自百王。
歘（xū）吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯尊，峯峯次低昴。
紫盖独不朝，争长嶫相望。
恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。
南岳衡山
有时五峯气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥
注释
岳：
此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：
华山；北岳：
恒山；南岳：
衡山；中岳：
嵩山。
岱宗：
泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
这里指对泰山的尊称。
夫：
读“fú”。
发音词，无实在意义，强调疑问语气。
齐、鲁：
古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
即山东地区。
原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。
青：
指山色。
未了：
不尽。
青未了：
指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：
指天地，大自然。
钟：
钟爱，偏爱。
神秀：
（指泰山）神奇秀丽（的景色）。
阴阳：
古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。
割：
夸张。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：
黄昏和早晨。
荡胸：
心胸摇荡。
曾云：
重叠的云。
曾，通“层”。
决眦（zì）：
决：
裂开。
眦：
眼角。
决眦，极力张大眼睛。
入归鸟：
入，收入眼底，即看到。
会当：
古人口语，终要，终当。
凌：
登上。
小：
形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。
译文
五岳之首泰山的景象怎么样？
在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
由于大自然的偏爱，给了这儿神奇秀丽的景色，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
层层云升腾，心胸荡然，极力张大眼睛把飞鸟归山映入眼帘。
定要登上泰山的顶峰，那时俯瞰群山会是多么渺小！
观书有感
宋-朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
注释：
这首诗富于启发而有历久常新。
半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。
要问这池塘怎么这样清澈？
原来有活水不断从源头流来啊！
诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。
鉴：
镜子。
徘徊：
此处指来回闪动。
渠：
它，指方塘。
送杜少府之任蜀州 【唐】王勃
《送杜少府之任蜀州》诗意画
城阙辅三秦，
风烟望五津。
与君离别意，
同是宦游人。
海内存知己，
天涯若比邻。
无为在歧路，
儿女共沾巾。
①本文选自《王子安集》（《四部丛刊》本）。
②少府：
官名。
③之：
到，往。
④蜀州：
现在四川崇州。
也作蜀川。
⑤城阙：
帝王居住的城，这里指唐朝的京城长安。
阙，原意是宫门前的望楼
⑥辅：
以……为辅，这里是拱卫的意思。
⑦三秦：
这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。
本指长安周围的关中地区。
秦亡后，项羽三分秦故地关中，以封秦朝三个降将，因此关中又称“三秦”。
⑧风烟望五津：
“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：
在风烟中。
全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
⑨五津：
指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
这里泛指蜀川。
⑩宦（huàn）游：
出外做官。
11、海内：
四海之内，即全国各地。
古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。
12、天涯：
天边，这里比喻极远的地方。
13、比邻：
并邻，近邻。
14、无为：
不要。
15、歧路：
岔路。
古人送行常在大路分岔处告别。
16、沾巾：
泪水沾湿衣服。
意思是挥泪告别。
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