1高考古诗鉴赏答题技巧意象型教师安乡一中龚德国.docx
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1高考古诗鉴赏答题技巧意象型教师安乡一中龚德国
高考古诗鉴赏答题技巧---意象型（诗中描写的人、景、物）
一.古典诗歌常见意象
自
然
景
观
类
1.月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍）人生的圆满、缺憾思乡思亲，它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
一般情况下，古诗中的月亮是思乡的代名词
2.流水多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
李煜《浪淘沙》：
“流水落花春去也，天上人间。
”
3.斜阳（夕阳、落日）多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
李商隐《乐游原》：
“夕阳无限好，只是近黄昏。
”
4.风多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
春风：
旷达欢愉希望。
东风：
春天美好。
西风：
落寞，惆怅衰败游子思归。
5.海辽阔力量深邃气势海浪：
人生的起伏。
海浪的汹涌：
人生的凶险江湖的诡谲。
6.江水时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。
历史的发展趋势。
7.烟雾情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭。
8.小雨春景希望生机活力潜移默化式的教化。
9.暴雨残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量。
雪纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂。
10.云游子飘泊，浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
11.天阴压抑愁苦寂寞。
晴：
欢愉光明。
12.水
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
植
物
类
1.杨柳（垂柳、柳枝、柳）。
“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远、留恋等情思。
2.落花（落红、残红）。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
陆游《落花》：
“满地残红点绿苔。
”
3.松松树是傲霜斗雪的典范，代表坚强、傲岸、有生命力。
李白《赠书侍御黄裳》：
“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
4.菊菊花作为傲霜之花，隐逸高洁，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
陆游的《咏梅》：
“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
5.梧桐多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁、凄凉和悲伤。
李清照《声声慢》：
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”写出词人寂寞愁苦情怀。
6.芙蓉又称为“荷”、“莲”。
有三大类象征义：
a.取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉.b.离愁别绪、相思之苦。
怀念之情和凄美意境。
c.取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。
7.丁香指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”
8.红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
9.叶子黄叶：
凋零成熟美人迟暮新陈代谢;绿叶：
生命力希望活力。
绿叶：
生命力、希望、活力。
竹：
气节、积极向上。
红叶：
代称传情之物，后来借指以诗传情。
10.竹气节积极向上
11.莲“莲”与“怜”音同，借以表达爱情。
12.桃花象征美人。
牡丹：
富贵、美好。
兰：
高洁。
13.草生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微。
14.花开希望青春人生的灿烂；花落：
凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
花
草
类
1.菊：
隐逸高洁脱俗2.梅：
傲雪坚强不屈不挠逆境
3.兰：
高洁4.牡丹：
富贵美好
5.禾黍：
黍离之悲（国家的今盛昔衰）6.花开：
希望青春人生的灿烂
7.花落：
凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀
8.草：
生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微
树
木
类
1.树的曲直：
事业、人生的坎坷、顺利2.黄叶：
凋零美人迟暮新陈代谢
3.绿叶：
生命力希望活力4.松柏：
坚挺傲岸坚强生命力
5.竹：
气节积极向上6.梧桐：
凄苦
7.柳：
送别留恋伤感春天的美好
风
霜
雨
雪
水
云
类
1.海浪：
人生的起伏2.东风：
春天美好
3.春风：
旷达欢愉希望4.露：
人生的短促生命的易逝
5.天阴：
压抑愁苦寂寞6.海浪的汹涌：
人生凶险江湖诡谲
7.狂风：
作乱摧毁旧世界的力量8.西风：
落寞惆怅衰败游子思归
9.雪：
纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂10.小雨：
春景希望生机活力潜移默化式的教化
11.烟雾：
情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭
12.暴雨：
残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量
13.霜：
人生易老社会环境的恶劣恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折
14.江水：
时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势
动
物
类
1.杜鹃凄凉、哀伤的象征。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
”在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
贺铸《忆秦娥》：
“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
”杜鹃鸟凄厉地鸣叫，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。
2.蝉多传达悲凉、凄楚、哀婉之情。
骆宾王《咏蝉》起首两句：
“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
3.鸿雁常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
如薛道衡《人日思归》：
“人归落雁后，思发在花前。
”
4.鸳鸯多传达相思相爱、离愁、的情思。
卢照邻《长安古意》：
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
”
5.猿猴哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”。
6.鸿鸽理想追求。
7.鱼自由惬意鹰：
刚劲自由人生的搏击事业的成功。
8.狗、鸡生活气息田园生活（瘦）马：
奔腾追求漂泊。
9.乌鸦小人俗客庸夫哀伤。
10.沙鸥飘零伤感鸟：
象征自由。
11.莼[chún]羹鲈脍指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
12.双鲤代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：
“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”
13.庄周梦蝶庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。
后借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
14.（孤）雁孤独思乡思亲音信消息。
15.鸿雁书信,对亲人的思念。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
16.鹧鸪鸟鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
17.燕子
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
人
或
事
意
象
类
1.灯（烛、蜡、炬）多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
杜牧《赠别》：
“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
”
2.登高、凭栏多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。
3.吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
4.饮酒有时传达一种得意喜悦之豪情。
如李白《将尽酒》“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”
颜
色
类
白：
纯洁无暇；丧事红：
热情奔放青春喜事，希望活力和平蓝：
高雅忧郁
绿：
希望活力和平黄：
温暖平和紫：
高贵神秘
黑：
黑暗绝望；庄重神秘；对死者的怀念；命途的多舛。
人
的
品
质
、
行
为
活
动
类
1.英雄：
追慕。
自愧自叹2.小人：
鄙夷明志自省鞭挞。
3.六朝旧事、南朝旧梦：
表示往日富贵繁华的生活。
4.击楫：
谓立志报效国家，收复失地。
5.娥眉（蛾眉）：
美女；6.峨眉：
高尚的德行；
7.青青子矜：
有才能的人
8.巴歌：
亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。
借指鄙俗之作，多作谦词。
多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
9.碧血：
借指为正义事业所流的血。
后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。
10.折桂：
比喻科举及第。
11.怀桔：
指孝顺双亲。
12.采薇：
借指隐居生活。
13.山林\宫阙:
表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。
“宫阙”是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。
“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
14.哀鸿：
比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
15.咏絮：
谓女子咏雪。
指女子工于吟咏，有非凡的才华。
“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华
16.南冠：
指囚犯。
典故出自《左传•成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐
17.君子之行：
后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
地
点
类
1.古迹：
怀旧明志昔盛今衰（国家）衰败萧条（古迹一般和古人密切相联）；
2.乡村：
思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静；城市（市井）：
繁荣热闹富贵奢华；
3.草原：
辽阔人生境界人的胸襟；
4.仙境：
飘逸美妙洁净忘尘厌俗；
5.南山：
代表隐居的地方桃源：
代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人；
6.柳营：
指军营。
后也代称纪律严明的军营。
细柳营：
汉代周亚夫屯军之地。
器
物
类
1.玉：
高洁地重游脱俗；2.珍珠：
美丽无瑕簪缨；3.丝竹：
音乐；
4.冠：
官位名望；5.衣砧：
妇女对丈夫的思念。
6.汗青：
史册；
7.西楼小楼：
闺怨之情；8.吴钩：
泛指宝刀、利剑。
9.轩辕：
祖国；
10.须眉：
男子；11.巾帼：
妇女；12.桑梓：
故乡；
13.三尺：
法律；14.寸管：
笔；15.青鸟：
信使；
16.船：
兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）17.樯撸（借代大船、战船）。
18.昆山玉：
比喻杰出的人才。
19.簪缨（冠）：
官位名望
古
诗
中
的
节
令
1.人日。
正月初七日。
在古诗中，诗人在人日大多表达思家、想友的感情。
2.上元。
即元宵，正月十五日。
古代在元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。
3.社日。
立春后第五个戊日，春分前后，农家祭社（土地神）祈年的日子。
这是春社；而立秋后第五戊日，称为秋社。
古人多借这个节日集会竞技，开展对他们来说十分难得的娱乐活动。
4.寒食。
清明前二日，冬至后一百零五天，大致在当春二月
5.清明。
三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
例如脍炙人口的《清明》。
6.上巳（阴历三月三日），此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。
后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。
7.端午。
五月初五日，屈原投江，后来人们就在此日龙舟竞渡，以纪念屈原。
8.七夕。
七月七日，传说在这一天牛郎织女鹊桥相会。
在古诗中多借七夕表达爱情。
9.中秋。
八月十五日。
这一天月色最好，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
10.重阳。
九月初九日。
古人以九为阳数。
重阳日古人有登高饮酒的习俗。
11.冬至。
是节气中的起点，相当于一日中的子时，是古人认为的阴极阳生之时
12.除夕。
一年中最后一天晚上。
“除”意为除旧布新。
在有些古诗中，并没有明显的节令名字，我们应该首先抓住诗歌中的细节，看看作者写的是什么时间、什么物候，诗中记了哪些景物、哪些事情，再结合诗人所要表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。
其
他
类
1.英雄：
追慕自愧自叹2.小人：
鄙夷明志自省鞭挞
3.古迹：
怀旧明志昔盛今衰（国家）衰败萧条（古迹一般和古人密切相联）4.草原：
辽阔人生境界人的胸襟
5.仙境：
飘逸美妙洁净忘尘厌俗6.天地：
人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独
7.乡村：
思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静8.城市（市井）：
繁荣热闹富贵奢华
9.破晓：
初现希望10.朝阳：
希望朝气活力
11.夕阳：
失落消沉珍惜美好而短暂的人生12.深夜：
愁思怀旧
常
见
意
象
的
象
征
意
义
1.流水：
在中国古代诗歌里常和绵绵的愁思连在一起，或者用来表现时光流逝的无情。
2.草木：
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
3.长亭：
是陆上的送别之所，常表离别之情。
4.月亮：
月亮是思念的代名词，引发离愁别绪。
5.冰雪：
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
6.琴瑟：
唐代边塞诗中经常提到。
是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音，常勾起身处边关的人们浓浓的思乡之情，让人怆然泪下。
7.杨柳：
在中国古典诗歌中喻离恨。
8.芳草：
以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
9.芭蕉：
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
10.梧桐：
梧桐常与秋雨的意象一起使用，秋雨打梧桐，更增一分愁滋味。
11.松柏：
傲霜斗雪的典范，坚贞顽强高洁品行的象征。
12.梅花：
独立、高洁人格的象征。
13.竹：
生命力，节操，贞节，气节，谦虚，虚怀若谷，清高
14.菊：
花表达诗人对坚贞、高洁品格的追求。
15.红豆：
红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，常用以象征爱情或相思。
16.杜鹃：
春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。
中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
17.鸿雁
《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。
18.哀鸿：
“哀鸿”一语出自“鸿雁”。
《诗·小雅·鸿雁》曰：
“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维比哲人，谓我劬劳。
”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。
后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所、哀伤苦痛。
19.蝉：
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
20.高山流水：
也作“流水高山”。
相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。
每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。
钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。
后常借指知音或乐曲的高雅。
21.碧血、化碧：
借指为正义事业所流的血。
语出《庄子·外物》：
苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙冤而死或忠心不泯。
22.登楼凭栏：
登楼远眺，极目而望，在辽阔空旷的环境下，是很容易生出愁绪来的。
诗人借登临来抒发思念之情，飘零之感或者怀才不遇，年华逝去之慨。
二．景物形象类
（一）设问方式
1.诗中描写了某物（景物）的哪些特点？
使用了什么手法？
2.两首诗均写了某物，但又有所不同，请具体加以说明。
3.诗人运用了哪些意象来表现其情感？
对表情达意有什么作用？
（二）答题思路
第一步，找到诗中描绘的相关语句，准确理解形象的基本含义。
第二步，用精炼的话语概括形象的特征。
第三步，结合文章的主旨指出描绘形象的作用或效果。
（三）答题公式
本诗用…的意象，渲染了的…氛围…（术语概括作用）地表现了诗人…的感情。
（四）常用概述景物形象特点的词语：
景物形象：
凄凉、悲伤、高洁、哀伤、凄清、凄切、孤独、离愁、纯洁、姿态美好、清雅高洁、晶莹澄澈、绚丽多姿（多彩）、凌雪傲霜、冷落萧条、凄凉荒寒、衰败荒凉、寂静清冷、荒凉冷落、零落憔悴、幽静闲适、清秀可人、静谧安详、和平宁静、浪卷云涌、气势飞动、苍凉黯淡、馨香四溢、蜂飞蝶舞等。
（五）专题训练
1.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
瀑布李忱
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
（1）简要分析诗中塑造的“瀑布”这一意象。
〔简析〕涓涓细流不辞辛苦，汇集成一落千丈、雄伟壮观的瀑布，而后又谢绝溪涧的挽留，继续向前，决心化作汹涌澎湃的波涛。
（表层含义）这“瀑布”乃是胸怀大志、不惧艰难、不达目标誓不罢休的志士的化身。
（深层含义）
2.阅读下面的诗歌，然后回答问题。
（08广东卷）
木芙蓉吕本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。
犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
窗前木芙蓉范成大
辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。
更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。
[注]①青女：
传说中掌管霜雪的女神。
（2）这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？
都运用了哪种修辞手法？
描述了木芙蓉开花的自然属性。
运用了拟人手法。
（3）两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？
吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。
前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。
3.阅读下面两首诗，然后回答问题。
（2007年高考重庆卷）
海棠 （宋）苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
惜牡丹花 （唐）白居易
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
[注]崇光：
美艳的光彩。
（4）苏轼《海棠》诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?
后二句抒写情感时使用了什么手法?
前二句描写了光彩正艳、香气正浓的海棠花在春风中、月色下的朦胧美；后二句用了拟人手法，以花比人。
（5）苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同?
苏诗爱花之盛开，白诗惜花之将谢。
4.阅读下面一首诗，回答问题。
感怀 刘基
结发事远游，逍遥观四方。
天地一何阔，山川杳茫茫。
众鸟各自飞，乔木空苍凉。
登高见万里，怀古使心伤。
伫立望浮云，安得凌风翔！
（6）结合全诗，说说颔联表达的情感。
答：
颔联描写了故国高阔、山川空茫的景象（暗示了当时时局的动荡不安和政治的昏昧不明），表现了诗人对当时社会的深深思考。
（7）从表达技巧的角度看，颈联有何特点？
起何种作用？
答：
动静结合的手法。
用鸟飞的动与乔木的静相结合，生动地描写了诗人登高所见（暗示群臣各奔前程不得不舍弃故国的苍凉）。
（8）诗歌营造了什么样的意境特征？
塑造了一个怎样的形象？
答：
登高远望，满目苍凉，怀古伤今，不禁悲从心来，怆然兴叹。
诗人通过高阔的天地、渺茫的山川、高飞的小鸟、苍凉的乔木等景物，营造出一种苍茫、悲凉的气氛，塑造了一个在动荡社会中壮志不能实现、忧国忧民的诗人形象。
整首诗表现出对故国的热爱之情，流露出诗人的为国为民的壮志豪情。
5.阅读下面一首宋诗，然后回答问题（2007年高考四川卷）
葛溪驿 王安石
缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
（9）本诗首联描绘了一幅画面，请为这幅画面拟一个小标题。
驿站秋夜难眠图。
（10）诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？
请简要分析。
本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。
首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。
颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点出“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。
颈联转写忧国之思，以天地凄凉的色彩加以烘托，使烦乱的心情更推进一层。
尾联用衬托手法，借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。
6.阅读张孝祥《念奴娇?
过洞庭》，回答后面的问题。
念奴娇 过洞庭 张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕！
（11）词的上片写景，其中“明河共影”的意思是什么？
作者笔下洞庭夜景的突出特色是什么？
“妙处难与君说”之“妙处”在词中的意思是什么？
答：
“明河共影”的意思是：
天上的银河投影到湖中十分清晰。
“夜景”的特色是澄澈。
“妙处”是指此时此刻此景中作者心物融合的美妙体验。
（12）词的下片抒情。
作者采用了哪些修辞手法？
表达了怎样的心迹、情怀？
作者用比喻手法表白自己在岭南这段时间，其心如冰雪一般纯洁。
借用夸张手法，表达了自己坦荡、旷达、豪迈的情怀。
7.阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
（2006年高考湖北卷）
丹阳送韦参军 严维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
暮春浐水送别 韩琮
绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。
行人莫听宫前水，流尽年光是此声。
（13）两首送别诗都写到的“水”，各有什么寓意？
请作简要说明。
“水”是古典诗歌中经常出现的意象，它的含义比较广泛，如李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，以水比喻广阔、绵长、深重的愁绪；毛泽东“子在川上曰，逝者如斯夫”中的水则是时光易逝的象征等等，这些意象广大中学生还是比较熟悉的。
这里要考生对两首诗中出现的“水”的意象进行比较分析，抓住诗句，我们不难得出结论：
上一首诗用“水悠悠”象征离别的惆怅和友情的悠长，这与李白的“唯见长江天际流”有异曲同工之妙；下一首借流尽年光的“宫前水”来抒发对人生、历史以及社会沧桑变化的感慨。
8.阅读下面一首诗，回答问题。
鹧鸪天[宋]晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
（14）词人为何写杜鹃的啼叫声？
[参考答案]诗人用杜鹃的意象，仿佛令人感觉到它哀切的啼声，渲染了悲伤的氛围，委婉含蓄地（术语概括作用）地表现了诗人流落天涯，有家难归的悲伤之情。
三．人物形象类
（一）设问方式
1.这首诗刻画了什么形象？
有什么具体特点（特征）？
表达了作者怎样的思想感情？
2.诗中所写形象运用了什么表现手法？
对作者表达思想感情起了什么作用？
3.诗中的生动地表现了……特点（过程），是怎样具体表现出来的？
4.形象表现的情感特点有哪些？
（二）解答思维流程
古诗词中的形象（意象），一般指抒情主人公形象、诗人“我”的形象和景物形象。
分析诗词中的形象（意象），要根据诗歌描绘的具体物象或画面识别意象、意境的特征和情与景的交融，进而理解诗歌蕴含的思想情感，或体会其哲理内涵。
通常可从形象的色彩、指向、强度、虚实或动静等角度分析理解。
（三）常见的概述人物形象特征的词语
人物形象：
豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天涯等（以上人物形象）
（四）答题思路
可先用简洁的语言概括出形象（意象）的总体特征和意义，并以此为“论点”，抓住形象的具体特点或个性特征，结合诗句进行分析论证。
具体而言，回答这种题
1.找到诗人描绘的形象的有关诗句 ；
2.分析形象的基本含义（表层含义+深层含义）；
3.结合诗歌主旨分析诗人为什么要描绘这一形象；
4.指出描绘形象的作用或效果。
（五）公式
描写内容＋思想、性格、特征＋形象称谓
这首诗描写了…（特定的环境或氛围）的一个…（特征、性格、思想）的…形象。
（六）专题训练
1.阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
第四桥萧立之
自把孤樽孹蟹斟，荻花洲渚月平林。
一江秋色无人管，柔橹风前语夜深。
（1）综观全诗，你看到了一个什么样的人物形象？
并
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