江苏省苏北四市届高三期末考试考前语文模拟试题.docx
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江苏省苏北四市届高三期末考试考前语文模拟试题
苏北四市2018届高三期末考试考前模拟试题
语文I
一、语言文字运用(15分)
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( ▲ )(3分)
一字多义是汉字的突出特点。
例如“适可而止”的“适”表示“恰好”的意思,“ ▲ ”的“适”表示“去,往”的意思。
再如“化险为夷”的“夷”表示“平坦;
平安”的意思,“ ▲ ”的“夷”表示“平常”的意思。
又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服;畅快”的意思,“ ▲ ”的“爽”表示“差错”的意思。
因此学习汉语必须关注一词多义的现象。
A. 无所适从 鄙夷不屑 爽然若失 B. 削足适履 鄙夷不屑 屡试不爽
C. 削足适履 匪夷所思 爽然若失 D. 无所适从 匪夷所思 屡试不爽
2.下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ▲ )(3分)
A. 气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊,常伫立在最高的枝头,喳喳的鸣叫声高亢明亮,诉说着故事,歌唱着生活,让每个人闻之心悦。
B. 一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及预防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。
C. 层层梯田映着水光,大者如曲池,小者如镜,仿佛在天地间溢满秋水的眼睛,光粼粼,亮闪闪,熠熠生辉,令人过目难忘。
D. 翠翠日夜在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶,有着随时皆可举步入深山的神气。
3.下列各句修辞手法与其它三句不相同的一项是( ▲ )((3分)
A.素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆。
(《青花瓷》)
B.夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒,夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情。
(《夕阳红》)
C.家里盘着两条龙是长江与黄河。
(《大中国》)
D.红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩。
三九严寒何所惧,一片丹心向阳开。
(《红梅赞》)
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ▲ )(3分)
古已有之的偶像崇拜现象,自近些年引进了“fans”的英文趣译,并用“粉丝”代之以后,便成为一个越演越烈的社会现象。
, 。
, , ,都应有尽有。
粉丝现象,已以其迅猛而强势发展,成为当下文化领域里最引人注目的新动向。
①从影视界到娱乐界,从体育界到文艺界,从时尚界到读书界
②一经正式应用,就遍地生根开花
③好像粉丝这个词本身具有一种超强的魔力一般
④从演艺明星到秀场新人,从著名作家到青春写手,从文化名嘴到网络红人
⑤而粉丝们追捧的偶像,也是五花八门
⑥几乎都有层出不穷的粉丝群体
A.③⑥②④⑤① B.③②①⑥⑤④ C.⑤①④⑥②③ D.⑤⑥②④③①
5.下列括号内的缩句,与原句的基本意思相符的一项是( ▲ )(3分)
A. 我们随着观潮的人群,登上了海塘大堤。
(人群登上了大堤。
)
B. 当中国体育健儿在奥运会获得金牌的喜讯传来时,他激动得热泪盈眶。
(他激动。
)
C. 林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇。
(林中长着野蔷薇。
)
D. 离开祖国四百年的游子今天终于回到了祖国母亲的怀抱。
(今天回到母亲的怀抱。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
与李翱书[1]韩愈
使至,辱足下书,欢愧来并,不容于心。
嗟乎!
子之言意皆是也。
仆虽巧说,何能逃其责耶?
然皆子之爱我多,重我厚,不酌时人待我之情,而以子之待我之意,使我望于时人也。
仆之家本穷空,重遇攻劫,衣服无所得,养生之具无所有,家累仅三十口,携此将安所归托乎?
舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下将安以为我谋哉?
此一事耳,足下谓我入京城,有所益乎?
仆之有子,犹有不知者,时人能知我哉?
持仆所守,驱而使奔走伺候公卿间,开口论议,其安能有以合乎?
仆在京城八九年,无所取资,日求于人以度时月,当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人思当痛之时,不知何能自处也。
今年加长矣,复驱之使就其故地,是亦难矣。
所贵乎京师者,不以明天子在上,贤公卿在下,布衣韦带之士谈道义者多乎?
以仆遑遑于其中,能上闻而下达乎?
其知我者固少,知而相爱不相忌者又加少。
内无所资,外无所从,终安所为乎?
嗟乎!
子之责我诚是也,爱我诚多也,今天下之人,有如子者乎?
自尧舜以来,士有不遇者乎?
无也?
子独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉?
非不愿为子之所云者,力不足,势不便故也。
仆于此岂以为大相知乎?
累累随行,役役逐队,饥而食,饱而嬉者也。
其所以止而不去者,以其心诚有爱于仆也。
然所爱于我者少,不知我者犹多,吾岂乐于此乎哉?
将亦有所病而求息于此也。
嗟乎!
子诚爱我矣,子之所责于我者诚是矣,然恐子有时不暇责我而悲我,不暇悲我而自责且自悲也。
及之而后知,履之而后难耳。
孔子称颜回:
“一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。
”彼人者,有圣者为之依归,而又有箪食瓢饮足以不死,其不忧而乐也,岂不易哉!
若仆无所依归,无箪食,无瓢饮,无所取资,则饿而死,其不亦难乎?
子之闻我言亦悲矣。
嗟乎,子亦慎其所之哉!
离违久,乍还侍左右,当日欢喜,故专使驰此,候足下意,并以自解。
愈再拜。
【注】[1]与李翱书:
本文写于贞元十五年(公元799年),时李翱在长安,韩愈在武宁节度使张建封幕府任节度推官。
李翱,中唐著名的古文家、哲学家。
从韩愈学古文,实则处师友之间。
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是( ▲ )((3分)
A.子之言意皆是也是:
正确的
B.其安能有以合乎合:
遇合
C.所贵乎京师者贵:
崇尚
D.离违久,乍还侍左右违:
背离
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ▲ )((3分)
A.韩愈家本来就穷困,最近又遭劫难,面对一家三十口的生计问题,韩愈陷入极其艰难尴尬的处境之中。
B.韩愈在京城度过的八九年里,生活没有来源,只能每天靠求人打发日子,这些过往,如今想来令他痛定思痛。
C.韩愈感叹自从尧舜以来,读书人就存在怀才不遇的现象,而唯独自己能不受玷污,找到快乐之所。
D.韩愈认为颜回因为有孔圣人做他的靠山,而又有饭吃有水喝可以不死,不忧食而乐道是很容易做到的。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(9分)
①舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下将安以为我谋哉?
(3分)
译文:
__________________________▲ ____________________________.
②内无所资,外无所从,终安所为乎?
(3分)
译文:
___________________________▲ ___________________________.
③其所以止而不去者,以其心诚有爱于仆也。
(3分)
译文:
_____________________________▲ _________________________.
9.李翱在来信中希望韩愈做什么?
韩愈为什么感到“欢愧来并”?
请结合全文简要概括。
(3分)__________________________________▲ ____________________.
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。
寄黄几复
黄庭坚①
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱②。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
【注】①此诗作于神宗元丰八年,其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
黄几复:
诗人少时好友,曾与诗人同在京城宴饮为乐。
时为广州四会县令。
②蕲:
求。
三折肱:
古语有“三折肱,知为良医”的说法,这里是说黄几复政治经验丰富。
10.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”被称为“奇语”,请从手法运用的角度进行简要赏析。
(5分)
11.请结合诗的后四句,简要概括黄几复的形象特点。
(3分)
12.请简要赏析这首诗的结句。
(3分)
四、名句名篇默写(8分)
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)总角之宴, ▲ 。
(《诗经·卫风·氓》)
(2) ▲ ,而后乃今将图南。
(庄子《逍遥游》)
(3)不宜妄自菲薄,引喻失义, ▲ 。
(诸葛亮《出师表》)
(4)绝巘多生怪柏, ▲ ,飞漱其间。
(郦道元《三峡》)
(5)转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨, ▲ ?
(苏轼《水调歌头》)
(6)剪不断,理还乱,是离愁, ▲ 。
(李煜《相见欢》)
(7)仰不愧于天, ▲ 。
(《孟子•尽心上》)
(8)子夏曰:
“博学而笃志, ▲ ,仁在其中矣。
”(《论语》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成14~17题。
生 存
沈从文
看完信①时年青人②心中异常纷乱,印象中浮出个寄住在岳家害痨病的妻子种种神情。
又重新在字里行间去搜寻妻的话外的意思,读了又读,眼睛潮湿了。
这时唯一办法是赶回去。
回去既无能力,并且一回到那小县城,抱着那快要死去的人哭一场,此后又怎么办?
回去办不到,就照信上说的在此奋斗,为谁奋斗?
纵成功了,有何意义?
越想心中越乱。
末了还是上街。
在街上乱走了一阵,看看一个铺子里钟还只九点,就进城去找他的朋友。
到北京大学东斋宿舍见到了朋友陆尔全,正在写信。
姓陆的说:
“老聂,你见我留下那封信了,是不是?
”
他说:
“我见到了那个信。
”
“是不是有汇款?
”
“有十块钱。
你要用,明天取来你拿一半。
”
“好极了,我们正急得要命,好朋友××回来就病倒了,住在忠会公寓里,烧得个昏迷不醒。
我们去看看他去。
这是我们朋友中最好的最能干的一个,不应当这样死去。
”
年青人心想,“许多人都不应当死去!
”
两人到得那公寓里,只见靠墙硬板床上躺着一个长个子,两人站在床边,病人竟似乎一点不知道。
陆尔全摸摸那病人头额,同火一样灼手。
就问另外一个人,“怎么样?
”
另外一个年青人就说,“怎么样?
还不是一样的!
明天再不进医院,实在要命!
可是在路上一振动,肠子也会破的。
”
陆尔全说:
“我们又得了五块钱。
”且把聂勋介绍给那人,“这是好朋友聂勋,学艺术的。
他答应借我们五块钱。
”
“那好极了,明天就决定进医院!
”
聂勋却插口说:
“钱不够,我还有多的,拿八块也成。
”
陆尔全说:
“还是拿五块罢,你也要钱用!
这里应当差不多了。
”
“五块够了,我们已经有了十二块!
”
大家于是抛开病人来谈陕西近事,几个青年显然都是从那边才回来的。
说到一个朋友在那边死去时,病人忽然醒了,轻轻的说:
“死了的让他死去,活下的还是要好好的活!
”大家眼睛都向病人呆着。
到了十点,两人回到学生宿舍,聂勋把那汇票取出来交给陆尔全,信封也交给他,只把信拿在手中。
陆尔全说:
“是你家信吗,你那美丽太太写来的吗?
她病好恢复工作了吗?
”
他咬着下唇不作声,勉强微笑着。
陆尔全又说:
“我看你画进步得真快,努力吧,过两年一定成功!
”
他依然微笑着。
陆尔全似乎不注意到这微笑里的悲哀,又说:
“你那木刻我给××看了,都觉得好。
你做什么都有希望,只要努力。
大家各在自己分上努力,这世界终究是归我们年青人来支配、来创造的。
”
他依然微笑着。
看看时候已不早了,聂勋就离开他的朋友回转会馆去。
在路上记起病人那两句话,“死了的让他死去,活着的好好的活!
”且因为已把病妻寄来的钱一部分借给这个陌生病人,好像自己也正在参加另外一种生活,精神强旺多了。
到得会馆时已快十一点。
坐在自己那个床边,重新取出那个信来在灯光下阅看,重新在字里行间去寻觅那些看不见的悲哀和隐忍不言的希望。
他想,我一定要活下来奋斗!
我什么都不怕。
我要作个人,我要作个人!
可是,临到末了,他却忍不住哭了。
他把身子缩成一团,侧身睡在床上,让眼泪毫无顾忌的流到那脏枕头上去。
一九三七年五月为牺牲于抗日战争中表弟长荣而作
(节选自《沈从文文集·主妇集》,有删改)
注 ①远在家乡寄住在岳家的妻子所写之信。
信中说自己病重无医,把积余的十元钱给他汇来。
②指聂勋。
他在北京南城某会馆的小房子里画画,生活窘迫,每天只能吃一顿正餐。
14.小说开头第二段写聂勋“越想心中越乱”,请简析其具体原因。
(4分)
15.请理解文中画线语句蕴含的深意。
(4分)
16.聂勋将汇票交给陆尔全之后的多次“微笑”反映了他怎样的内心活动?
这样写有什么意义?
(6分)
17.小说书写人间苦难与至情,却只是平实地叙事。
试探究这样写的作用。
(6分)
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的文字,回答18~20题。
盛唐之音
李泽厚
①在中国所有的艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,并且同在唐代达到了无可再现的高峰,它们既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术。
唐代书法与诗歌相辅而行,具有同一审美气质。
其中与盛唐之音若合符契、体现出盛唐时代风貌的是草书,特别是狂草。
②与唐诗一样,唐代书法的发展也经历了一个过程。
初唐的书法就极漂亮。
由于皇室宫廷的大力提倡,其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出来的诗歌一样,以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。
唐太宗酷爱王羲之,乃至将“兰亭”带入墓穴。
王羲之的真实面目究竟如何,“兰亭”真伪应是怎样,仍然可以做进一步的探索研究。
但“兰亭”在初唐如此名高和风行,似有更多理由把传世“兰亭”即“兰亭”摹本作为初唐美学风貌的造型代表,正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样,冯承素、虞世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本,的确是这一时期书法美的典型。
那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽,与刘、张的诗歌气质风神恰好一致,鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
③走向盛唐就不同了。
孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统,但他提出书法要“达其情性,行其哀乐”,明确把书法作为抒情达意的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特征,并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度。
就像陈子昂以巨大的历史责任感召唤着盛唐诗歌的到来一样,孙过庭这一抒情理论的提出,也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。
以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样,它们流走快速,连字连笔,一派飞动,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
不只是狂草,这也是当时这个书法的时代风貌。
一切都是浪漫的,创造的,天才的,一切再现都化为表现,一切模拟都变为抒情,一切自然、世事的物质存在都变为动荡情感的发展行程……然而,这不正是音乐吗?
是的,盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
④盛唐本来就是一个音乐高潮期。
当时传入的异国音乐,如龟兹乐、天竺乐等,与传统的“雅乐”“古乐”融合,出现了许多新创造。
或武或文,或豪壮或优雅,这些音乐歌舞都不再是礼仪性的典重主调,而是世俗性的欢快心声。
正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类,成为它们的美的魂灵,所以统称为盛唐之音。
⑤盛唐之音的主要文学形式是绝句和七古乐府,因为它们能入乐,为大家所传唱。
如同音乐与诗的关系,舞蹈之于书法亦然。
盛唐草书那如走龙蛇、刚圆遒劲的笔墨线条,那奇险万状、连绵不断的结体布局,那变化无常、不可遏制的情态气势,不正是这纸上的舞蹈吗?
绝句、草书、音乐、舞蹈,这些表现艺术合为一体,构成当时诗书王国的美的冠冕,也把中国书法推上了一个崭新的阶段。
(选自《美的历程》,有删改)
18.文章对初唐书法的风度体貌与刘、张诗歌的气质风神进行类比分析,有哪些作用?
(6分)
19.简要分析第三段的论述层次。
(6分)
20.“盛唐之音”有什么意蕴?
请从表现形式和内在属性两个方面简要概括。
(6分)
七、作文(70分)
21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
英国文艺评论家、散文作家海斯利特名言:
越是忙碌,就越会有闲暇。
古罗马政治家西塞罗的格言:
我空闲的时候,常常是我最忙的时候。
苏北四市2018届高三期末考试考前模拟试题
附加题
一、阅读材料,完成20~22题。
(10分)
书为游艺之一,前代名迹流传,今人兴怀珍慕,是以好古者恒钩抚镌刻,以垂诸奕祀。
我朝秘府,法书真迹,积久颇富,朕曾命儒臣详慎审定,编为《石渠宝笈》一书。
因思文人学士得佳迹数种,即钩摹入石矜为珍玩今取群玉之秘寿之贞珉足为墨宝大观以公天下。
著梁诗正、汪由敦、蒋溥复加校勘,择其尤者编次抚勒,以昭书学之渊源,以示临池之模范。
(弘历《刻三希堂法帖特谕》)
22.用“/”给上面文言文中画线的部分断句。
(限5处)(5分)
即钩摹入石矜为珍玩今取群玉之秘寿之贞珉足为墨宝大观以公天下
23.宋人书法“尚意”,一变唐以来“尚法”的传统书风,造就了北宋书法四大家——苏轼、
▲ 、 ▲ 、 ▲ 。
(3分)
24.用自己的话说说编纂《石渠宝笈》一书的目的。
(2分)
二、名著阅读题(15分)
25.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(▲)(▲)(5分)
A.《老人与海》中,老人圣地亚哥在捕马林鱼的过程中,回想起以前和一个大个子黑人比手劲的光景。
比试持续了一天一夜,在其他人建议和局结束的当口,圣地亚哥使出浑身力气,把黑人的手扳倒。
B.《边城》中说爷爷接翠翠晚了,翠翠就哭了。
爷爷叫翠翠坚强勇敢,不要遇到事情就哭。
翠翠知道了很多妈妈的事情,爷爷却开始悲伤起来。
C.《欧也妮•葛朗台》中,老葛朗台为了解决他弟弟破产后的债务问题,宴请了克罗旭叔侄。
这是他结婚以来的第三次请客,这件事在城里弄得沸沸扬扬。
D.《狂人日记》中发现“有了四千年吃人履历”的狂人发出了“救救孩子”的呼声,后来他狂病治愈而“赴某地候补”,这是作者对他寄予的希望。
E.《茶馆》第一幕中,庞太监对王利发说“告诉您,谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!
”这句台词表明了维新变法失败后,保守势力又重新得势。
26.简答题(10分)
(1)《红楼梦》第49回“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻”中,黛玉说“孙行者来了……”“孙行者”是谁?
请结合本回情节,归纳其性格特征。
(5分)
(2)毛宗岗在评点《三国演义》诸葛亮的出场时说,“此卷极写孔明,而篇中却无孔明。
盖善写妙人者,不于有处写,正于无处写”。
请结合相关情节简要说明作者是如何“不于有处写”诸葛亮的。
(5分)
三、材料概括分析题(15分)
清代经学之三派,吴派最专,皖派最精,扬派最通。
扬派的王念孙研究训诂,阮元研究名物制度,汪中辨明学术源流,都能师人所长,融会贯通。
而焦循研究《易经》,黄承吉治文字学,则能前无古人,自创新例。
故此扬派治学之规模、次第、方法及成就,自非吴、皖两派所能比及。
乾隆中叶兴起的扬州学派,成员皆以吴派惠栋、徽派戴震所开之朴学为宗,提倡古学,贯通经术,此其尚同一面。
汪中复强调“才力所诣,各成其学”,“所造不同”;阮元谓扬学诸人或“博闻强记”,或“公正通达”,或“洁净精核”,或“细密详赡”,各具千秋,此其相异一面。
诸人学术造诣有别,说明扬州学派不像吴、皖二派一样有明确的师承关系与公认的学术领袖。
乾隆末年,扬州学派先进之汪中逝于杭州。
硕果仅存的两位又离开扬州——高邮王念孙居京师,宝应刘台拱居镇江。
而此时,阮元、焦循、王引之等扬学后起之秀渐次登上学术舞台。
这些学者年次较晚,多数学术活动在嘉庆时期,他们相与为友,相互问学,致力于博贯群经,创通大义,故声名鹊起,扬学亦走向繁盛,得以区别于吴学、皖学,而独立成为一派。
道、咸以降,随着政治、社会的全面衰败及由此导致的扬州地位的衰落,经世之学与今文经学的兴起以及宋学的复辟,朴学风气渐趋漓薄,扬州学派也渐趋式微。
而此时的扬州学派,仍能恪守朴学,不易其帜,保持了扬州学派的传统。
扬学后期主要以宝应与仪征二刘氏为主。
宝应刘氏有悠久的家学传统,刘台拱之侄刘宝楠辑《清芬集》,蕞录宝应刘氏历代之学。
仪征刘氏则自刘文淇始。
文淇受业于舅氏凌曙,但并未习染其今文经学学风。
(节选自冯乾《清代扬州学派简论》,有删改)
27.根据文章第一段,概括分析扬州学派的两大特点?
(4分)
28.扬州学派与吴派、皖派之间有怎样的联系和不同?
(5分)
29.结合全文,概括扬州学派演进过程中不同阶段的发展特征。
(6分)
苏北四市2018届高三期末考试考前模拟试题
语文I参考答案
1.D本题考查一词多义。
应结合词语的意思进行理解。
无所适从,适:
归向;从:
跟从。
不知听从哪一个好。
指不知怎么办才好。
匪夷所思,匪:
不是;夷:
平常。
指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
屡试不爽,屡次试验都没有差错。
爽:
差错的意思。
经常被误解为“没有成功”,属望文生义。
理解词语的意思,再结合语段中的理解进行选择即可。
2.A本题A项拟人手法,其他三项均运用了比喻的修辞手法。
3.D (拟人,其余为比喻,C同时为排比。
)
4.B依据后文“都应有尽有”可知与之相连的应该是④句“从演艺明星到秀场新人,从著名作家到青春写手,从文化名嘴到网络红人”。
由此就可以选出B项。
再通过③句“好像粉丝这个词本身具有一种超强的魔力一般”和②“一经正式应用,就遍地生根开花”句相连的引证,可以明确答案。
5.B题干要求选出“下列括号内的缩句,与原句的基本意思相符的一项”,这是考查学生压缩概括的能力。
要求缩去句子的修饰成分,如定语状语和补语,保留主语谓语和宾语。
A项,主语是“我们”,谓语是“登上”,宾语是“大堤”。
C项,主语是“旷地附近”,谓语是“长着”,宾语是“野蔷薇”。
D项,主语是“游子”,谓语是“回到”,宾语是 “怀抱”。
二、文言文阅读(18分)
6.选D(违:
离开,离别)
7.选C(“唯独自己能不受玷污,找到快乐之所”的说法与原文不符)
8.①舍弃他们进入京城,不可以,带着他们一起去,也不行,您将怎样来替我谋划呢?
(关键点:
舍、挈、安以)
②我本身没有什么资质,外部也没有什么靠山,究竟能做什么呢?
(关键点:
所资、所从、反问语气)
③我之所以逗留于此而不离去,是因为那人确有爱我之心。
(关键点:
第一个“其”、诚、判断句式)
9.①李翱希望韩愈能离开幕府,回京城谋求官职。
②高兴是因为在自己沉沦下僚时还有