河北省衡水市冀州中学学年高二文综上学期期中试题B卷 理.docx

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河北省衡水市冀州中学学年高二文综上学期期中试题B卷理

河北冀州中学2015-2016学年上学期期中考试

高二年级理科文综试题

Ⅰ卷（90*1=90分）

1.中国传统戏剧一直叩不开年轻观众的心扉，但京剧意象杂技剧《齐鲁风韵·粉墨》却被年轻人叫好又叫座。

它最大的成功之处在于大胆突破，把杂技表演、意象、艺术巧妙糅合进传统的京剧表演中，取得了“墙里开花墙外香”的效果。

这表明（　　）

A．文化创新必须迎合年轻人的要求

B．文化创新必须摆脱传统文化的束缚

C．文化创新要在继承的基础上发展

D．以现代手段改造传统文化，就能实现文化创新

2.100年来，中华书局以出版古籍和经典为特色。

如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”，既出版古籍学术著作，又出版面向大众的“解读经典”式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。

由此可见（　　）

A．精神活动离不开物质载体B．文化繁荣要锐意创新

C．文化融合离不开博采众长D．文化发展要兼收并蓄

3.茂腔是山东独特的地方戏曲。

由茂腔经典剧目《墙头记》改编制作而成的茂腔动漫剧，既具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素，深受观众喜爱。

材料反映的文化生活道理是（　　）

A．中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩

B．不同地方文化存在着共性和普遍发展规

C．大众传媒是实现传统文化创新的根本途径

D．创新是文化富有生机与活力的重要保证

4.文化部为进一步推进国家文化创新，增强文化发展活力，根据国家文化创新工程工作的整体安排，开展2013年度国家文化创新工程项目申报工作。

国家之所以重视文化创新，是因为文化创新（　　）

①可以推动社会实践的发展　②是社会实践的基础和源泉

③能够促进我国文化的繁荣④是民族文化永葆生命力的重要保证

A．②③④B．①③④　C．①②④D．①②③

5.中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。

人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。

茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。

这说明（　　）

①文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力

③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化

A．①②B．②③C．①④D．③④

6.作为中外交流的港湾，香港人创造了一大批中英混用词汇，“hold住”是指面对各种状况都要控制把持住，坚持，要充分自信，从容应对。

该词语2008年就开始出现，2011年随一档节目而爆红网络，成为新的流行词语。

这体现了（　　）

①文化交流是文化创新的来源②人民群众是文化创新的主体

③大众传媒是文化传播的重要途径④文化创新是文化多样性的根基

A．①③B．②③C．①④D．②④

7.第六届世界儒学大会于2013年9月28日至29日在孔子故里山东曲阜举办，大会以“儒家思想与当代社会建设”为主题。

围绕“儒家思想与生态文明”、“儒家伦理与道德教育”、“礼乐传统与社会礼仪”、“儒家思想与文化传播”四个议题进行了深入研讨与广泛对话。

从文化发展的角度看，下列对儒学的正确认识是（　　）

A．用外来文化改造儒学，才能推动和谐文化的发展

B．儒学中的“和而不同”的思想对于构建和谐世界有重要意义

C．儒学是发展中国特色社会主义先进文化的重要源泉

D．要辩证地看待儒学，在实践中取其精华，去其糟粕

8.一位文艺评论者说“现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产，但艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产，就不可能产生鲜活、富有生机的作品。

”这句话说明（　　）

①艺术创作必须源于社会实践②艺术创作有其自身的规律

③艺术作品与现实生活亦步亦趋④艺术作品必须服务于实践

A．①④　B．①②C．②③D．②④

9.醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元1世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

下列对公元1世纪时期的中华文化的认识正确的是（　　）

①中华文化能够与其他民族文化和睦相处②儒家学说已经确立了至尊地位

③汉字已经为中华各族人民所通用④中华文化已经进入气度恢弘的全盛时代

A．①②　　B．②④C．①③　　D．③④

10.在甲骨文和金文中有大量关于农作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中的“禾”字，像一株有根有叶、谷穗下垂的植物。

“禾”是谷类植物的总称，但在秦汉以前，“禾”多指粟，即今天的小米；后世则多称稻为“禾”。

在汉字中，凡以“禾”为义符的字，大都与农作物或农业活动有关，如秉、秋、秀、种、租等。

这说明（　　）

①汉字作为中国人民的精神财富应该得到传承

②汉字使人类文明得以传承，是人类进入文明时代的标志

③汉字作为世界上最美的文字，是中华文明的标志

④汉字文化内涵丰富，是中华民族的骄傲

A．①②B．②③C．①④D．③④

11《竹书纪年》是战国时魏国的史书，是现今所知中国史学最早的一部具有通史性质的编年体史书。

该书原称《纪年》，亦称《古文纪年》、《汲冢纪年》等，北魏郦道元注《水经》引该书时以“纪年”与“竹书”连用，方有《竹书纪年》之称。

《竹书纪年》等史书典籍（　　）

①是中华文化一脉相传的重要见证②是中华民族重视历史经验的具体体现

③是一个民族文明程度的重要标志之一④记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果

A．②③B．①②C．①④D．③④

12.2013年3月，香港学者庐明德教授在接受记者采访时宣称，全球约有25亿人在直接或间接学习《孙子兵法》。

《孙子兵法》不仅是中华民族传统文化的瑰宝，也是世界级别的智慧宝库，古今中外推崇备至。

它所阐述的谋略和哲学思想，至今仍被广泛运用于各个领域。

上述材料表明（　　）

①中华传统文化具有相对稳定性②中华传统文化源远流长、博大精深

③文化既是民族的，又是世界的④传统文化会促进社会的进步和发展

A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④

13.稍稍关注中国科技史就会发现，京杭大运河通航设施的演变已成为中国船闸历史的缩影。

夫差筑邗沟时，在邗沟与淮水交汇处的末口筑一道拦河坝“北神堰”，这是利用埭堰进行人工渠化河流的最早尝试。

东晋末年，秦康埭、邵伯埭、三枚埭、镜梁埭先后横卧邗沟，成为古代科技的标志。

唐朝节制水流设施——斗门的设计，更是我国最早的船闸的雏形。

这反映出（　　）

①我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性等特点

②我国古代科技是中华民族生命力、创造力的生动体现

③我国古代科技成果并非都是中国人民勤劳、智慧的结晶

④我国的科学技术水平一直处于世界的前列

A．①②B．②③C．①④D．③④

14.2013年2月12日晚，第四届全国少数民族文艺会演在国家体育馆开幕。

少数民族的演员们载歌载舞，展现了各民族文化艺术百花齐放的蓬勃活力。

群舞《山谷木屐》、组舞《节日欢歌》、儿童歌舞《五彩传说》、原生态独唱《山歌》……一个个富有民族韵味的节目明快奔放、异彩纷呈。

这从一个侧面表明（　　）

①由于受历史、地理等因素的影响，各地区文化带有明显的区域特征

②中华各民族的文化具有中华文化的共性，具有一般的、普遍的规律

③中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩

④中华各民族的文化都是中华文化宝库中的瑰宝

A．①②B．②③C．①④D．③④

15.皮影戏又称灯影戏，这门比京剧还要古老1000多年的表演艺术，将绘画、刻纸、说唱、戏曲等融为一体，被誉为中国传统文化的“活化石”。

皮影戏的发展历程表明（　　）

①传统文化是一个民族历史文化成就的重要标志

②包容性是中华文化源远流长的重要原因

③对待传统文化应在继承的基础上不断创新④传统文化具有相对稳定性

A．①②B．②③C．①③D．②④

16.党的十八大指出，文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量，必须坚持社会主义先进文化前进方向，弘扬中华文化，建设和谐文化，振奋民族精神。

之所以要振奋民族精神是因为民族精神（　　）

①是维系各族人民共同生活的精神纽带②是支撑中华民族生存、发展的精神支柱

③是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力④渗透在整个民族文化的各个方面

A．①②③　　　B．②③④C．①③④　　　　D．①②④

17.下列关于民族精神的说法中，正确的是（　　）

①它是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀传统文化的结晶

②民族精神与民族文化是完全相同的

③它集中体现了一个民族独有的精神特质

④它是一个民族与其他民族相区别的重要特征

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

18.孙中山先生“集毕生之精力以赴之，百折而不挠”地从事革命事业所表现出的民族精神是（　　）

A．团结一致B．爱好和平C．勤劳勇敢D．自强不息

19.2013年7月7日是“七七事变”76周年。

76年前，驻华日军悍然发动“七七事变”，抗日战争全面爆发。

在这场关系中华民族生死存亡的战争中，国共两党抛开历史宿仇，精诚合作，领导全国军民进行了8年艰苦卓绝的浴血奋战，最终取得了抗战的胜利。

这说明（　　）

①个体结成整体，就能求得生存和发展

②中华民族团结统一的精神能够迸发出强大的力量

③爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜

④只有在祖国面临危亡的关键时刻，爱国主义才能迸发出强大的力量

A．①②B．②③C．①④D．③④

20.中国传统道德中包含的“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神，坚贞不屈的崇高气节，厚德载物的仁爱精神，自强不息的进取精神，见贤思齐的自律精神，以及勤劳俭朴、自力更生、诚实守信等，是值得继承和发扬的优秀道德遗产。

这说明（　　）

A．中国传统道德没有精华与糟粕之分

B．在当代，民族精神得到了丰富和发展

C．中华民族在发展历程中形成了自己特有的伟大民族精神

D．中华民族精神是中华民族实现伟大复兴的强大精神动力

21.刘云山同志在庆祝国家博物馆建馆100周年讲话中强调，中国国家博物馆和文博界要更好地发挥培育民族精神的重要基础作用；要始终牢记传承历史文明、弘扬先进文化的重要使命；要充分发挥促进文化交流、推动文化走出去的独特作用，让世界更好地了解中国、感知中国，让中国更好地了解世界、走向世界。

材料说明，弘扬和培育中华民族精神要（　　）

①把弘扬和民族精神纳入社会主义精神文明建设全过程

②继承和发扬中华民族优秀传统文化

③促进中华文化与民族精神的对外宣传推介④与弘扬时代精神相结合

A．②③B．①②C．①④D．②④

22.实现“中国梦”必须坚持走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。

这是因为（　　）

①人民群众是社会历史的主体②社会意识对社会发展起推动作用

③当今世界各种思想文化相互借鉴④中华民族精神是民族复兴的精神动力

A．①②　　B．②④C．①④D．③④

23.2015年“五四”青年节前夕，李克强总理同20位来自首都各界的青年代表座谈时指出，青年是祖国的未来，是民族的希望，建设国家的重任迟早要交给你们，你们一定要大力弘扬和培育中华民族精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

对弘扬和培育中华民族精神的应有态度是（　　）

①弘扬和培育民族精神，要与弘扬时代精神相结合

②弘扬和培育中华民族精神是少数伟人的事，个人只要努力学习科学文化知识就行

③做民族精神的传播者、弘扬者和建设者，续写民族精神的新篇章

④在弘扬和培育中华民族精神过程中，要继承和发扬中华民族的优良传统

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

24.目前，辽宁全省11581个行政村中，已经建成6700个农村文化广场。

广大农村居民和城里人一样在广场上跳舞、唱歌、健身、散步。

丰富多彩、雅俗共赏的广场文化活动，不仅满足了广大农民群众的精神文化需求，而且对传播先进文化，提高农民素质起到了很好的作用。

从文化生活角度，上述材料描述的现象表明（　　）

A．人们的道德素质提高了B．人们的政治地位提高了

C．人们文化生活的多样化D．人们的风俗习惯变了

25.腐朽文化会败坏社会风气。

下列属于腐朽文化的是（　　）

①封建主义和资本主义的腐朽思想②“重男轻女”的封建思想

③殖民文化④崇尚婚事大操大办的传统思想

A．①③B．②④C．③④D．②③

26.下边漫画说明（　　）

A．文化市场繁荣活跃

B．要对传统文化进行改革创新

C．人们的文化需求呈现多样性

D．要加强对文化市场的管理和引导

27.红色电影和红色经典歌曲的集中展播极大地振奋了人们的精神，激起了人们的爱国热情，增强了我们民族的凝聚力和自豪感。

这体现了（　　）

A．坚持以优秀的作品鼓舞人，以正确的舆论引导人

B．唱红歌在我国人民文化生活中占据主导地位

C．一定的文化由一定的经济、政治决定

D．我国人民的文化生活充满生机和活力

28.为迎接党的十八大胜利召开，《忠诚与背叛》、《西藏的天空》、《雨中的树》等26部影片走进广大观众的视野。

这一批主流影片，或以全新的视角审视历史、挖掘鲜为人知的历史细节，或将目光聚焦现实，贴近实际、贴近群众、贴近生活，讴歌各个历史时期的英模人物，讴歌科学发展的时代篇章。

这些主流影片的成功说明（　　）

A．我国的文化产品都能满足人民群众的需求

B．社会主义市场经济能够满足人民的文化需求

C．只有发展高雅精品文化，才能保证成功

D．只有发展群众喜闻乐见的文化，才能受到人民群众的欢迎

29.在大众文化强烈的世俗性和商业性的引导下，有些文化产品降低自身的文化品位，把严肃的精神活动变成了滑稽的游戏，造成了文化消费的庸俗化。

为此发展大众文化必须（　　）

A．加快创作，实现文化产品的多样化

B．严格管理，限制文化产品的商业化

C．加强打击，取缔流行性娱乐文化产品

D．正确引导，鼓励生产健康有益的文化产品

30.在游戏产业发展中存在比较严重的问题，如一些网络游戏产品中存在淫秽、色情、赌博、暴力等不健康内容。

针对网游中的不健康内容，我们应该（　　）

①提高眼力，拒绝污染②注重改造，精心剔除

③坚决抵制，依法取缔④正确引导，批判继承

A．①②B．①③C．②③D．③④

31．先秦某思想家曾言：

“人主之大物，非法即术也。

法者编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。

术者藏之于胸中，而潜御群臣者也。

”这位思想家最有可能是

A．荀子B．韩非子C．庄子D．墨子

32．中国近代某人物传记中的前言这样表述：

他是我国近代思想史上占有重要地位的启蒙思想家，他又是一位划时代的、独具特色的翻译家，正是通过翻译，他把当时先进的欧洲思想文化系统地输入中国。

这个人物最有可能是

A.林则徐B.梁启超C.严复D.陈独秀

33.战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。

“刻舟求剑”和“守

株待兔”的典故应出自

A.儒家B.道家C.法家D.墨家

34.明朝中期，王艮（1483-1541）提出“良知现成”说，并提倡“百姓日用即道”。

从

中国文化发展历程看，其思想的师承和后学分别对应

A.董仲舒、陆九渊B.陆九渊、朱熹C.朱熹、王守仁D.王守仁、李贽

35.“夫其为物，厥美可珍。

廉方有则，体洁性贞。

含章蕴藻，实好斯文。

取彼之弊，以为此新。

”材料赞叹的技术成果是

A.指南针B.造纸术C.火药D.印刷术

36.下列新文化运动的代表人物中，主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学的是

A.陈独秀B.李大钊C.胡适D.鲁迅

37.中国的书法艺术以某种字体的书写为表现形式。

下列字体具有“字形方正、规矩严整”特点的是A．小篆B．楷书C．行书D．草书

38、和谐是中国传统文化的基本价值取向。

下列体现人与自然和谐思想的语句是（）

①已欲立而立人，己欲达而达人。

（《论语》）

②天地与我并生，而万物与我为一。

（《庄子》）

③万物并育而不相害，道并行而不相悖。

（《中庸》）

④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。

（《论衡》）

A.①②B.③④C.②④D.②③

39．爱因斯坦是伟大的思想家，他的相对论思想改变了人们对世界的全新认识。

其实，早在我国春秋战国事情，就有类似的思想。

以下哪家思想最类似他的相对论思想？

A、儒家B、墨家C、法家D、道家

40．“西学东渐”过程中在中国产生较大影响的各种思潮的先后顺序是（）

①民主与科学②民主共和③君主立宪④马克思主义

A．①②③④B．②①④③C．③②①④D．③①④②

41．近代以来，中国的仁人志士在西学的潮流中，一部分人从西方思想崇拜出发企图打倒中国传统文化。

下列事件中哪个事件不是从这一目标出发的。

A.太平天国起义B.戊戌变法

C.新文化运动D.文化大革命

42．春秋战国时期，平民和贵族的地位发生了如图所示的变化。

其原因是

分封制逐步瓦解，世卿世禄制度没落

私学兴起，平民有学习和提升的机会

科举制度盛行，平民有升迁的机会

市镇经济发达，市民经济力量壮大

A.

B.

C.

D.

43．《现代文明的起源与演进》评价理学：

“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。

中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。

”由此可见理学

A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源

44、费正清在《中国：

传统与变迁》中指出：

“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。

它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。

”“全新的创造”是指

A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

45、《孙子兵法》说：

“非利不动，非得不用，非危不战。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。

合于利而动，不合于利而上。

怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。

故明君慎之，良将警之。

此安国全军之道也”。

这表明作者的战争思想是

A．知己知彼，百战不殆B．不战而屈人之兵

C．慎战，但不畏战D．避实击虚，攻其必备

46、“理会得熟时，道理便在上面。

又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。

”这段话提倡

A．格物致知B．发明本心C．知行合一D．经世致用

47、（蔡元培）对于教员，以学诣为主。

其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。

夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。

由此可见蔡元培任用教师的原则是

A．学识优先B．重视道德C．思想自由D．民主科学

48、一些网友在盘点2010年娱乐圈“雷”人“雷”事时，挑出新版电视剧《三国》许多雷人台词，其中包括刘备参加会盟时所说的“天下兴亡，匹夫有责”。

网友调侃称：

“原作者应该穿越回去索取版权费了。

”“天下兴亡，匹夫有责”应出自（　　）

A．李贽的《藏书》B．王夫之的《周易外传》

C．黄宗羲的《明夷待访录》D．顾炎武的《日知录》

49．孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是：

（）  

A．因材施教        B．有教无类    C．学而不思则惘    D．知之为知之

50．有学者认为：

孔子主张人在修养成长的过程中，其来自内部的自律和来自外部的他律，应当是相辅相成、辩证统一的关系，其间并无逻辑上的矛盾和不彻底。

其中“他律”指的是A．仁者爱人B．君主法治C．礼乐规范D．三纲五常

51、康德说：

“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。

”如果把这个观点套用于中国近代史，能解决康德所说的问题的历史事件是

A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动

52.“春、夏、秋、冬”四个字的的甲骨文写法及寓意如图所示，由此我们可以断定（）

A.甲骨文主要记载农业活动B.中国原始农业起源于商朝

C.商朝时期已有了四季之分D.农业活动是文字产生根源

53.《驾斋养新录》载：

“自明以来，又多一教……士大夫、农、工、商贾无不习闻之。

以致儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。

”与这段记述相符的作品是（　　）

54.洪仁玕在《资政新篇》中颇具深意地说，凡“万方来朝，四夷宾服及夷狄戎蛮鬼子，一概轻污之字，皆不必说也。

”这表明了

A．近代学习西方思潮的萌发B．中国人改善外交环境的愿望

C．农民领袖思想觉悟的提高D．对两方国家的认知有新变化

55、下图是《中国古代社会家庭关系示意图》。

形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有

①宗法观念　②自然经济　③皇权专制　④理学思想　⑤社会习俗

A．①②③④B．②③④⑤

C．①②④⑤D．①③④⑤

56、中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。

下列表述不正确的是

A．图1是东晋顾恺之的作品，反映了“以形写神”的特征

B．图2是唐朝吴道子的作品，反映了吸收外来文明的特征

C．图3作品的作者是关汉卿，反映了元曲通俗易懂的特征

D．图4剧种在清朝同治年间产生，反映了“徽汉合流”的特征

57、《日落紫禁城》一书中有这样一段文字：

那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号：

“变亦变，不变亦变”……此段文字中的“几个读书人”应该包括

A．林则徐B．曾国藩C．梁启超D．陈独秀

58、“臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。

……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。

”材料中“臣”的主张是

A．师夷长技以制夷B．实行君主专制

C．实行君主立宪制D．实行民主共和制

59、1853年，宁波知府毕永绍为美国华盛顿纪念塔赠送石碑，碑文摘自原福建巡抚徐继畲的《瀛环志略》：

“华盛顿……开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公。

”清政府认为毕永绍献媚夷首，遂将毕永绍罢免。

对此材料解读正确的是

A．清朝抛弃了天朝上国心态B．徐继畲、毕永绍卖国献媚

C．徐继畲与魏源同属开眼看世界的思想家D．徐继畲具有民主革命思想

60、中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。

这反映了（   ）

A．自然经济缓慢解体     B．城市经济逐渐繁荣

C．中央集权不断加强       D．儒家地位逐步提高

61．地球成为太阳系中有生命存在的特殊行星，是因为

Ａ．地球所处的光照条件不断变化

Ｂ．宇宙时空无限大，天体运动互不影响

Ｃ．地球体积大小适中，使水能以液态存在

Ｄ．日地距离适中，使地球具有适宜的温度

62．第二次世界大战期间的一个早晨，英军海岸防卫指挥部接到各雷达站的报告，说雷达受到了来自东方的奇怪的干扰，干扰的方向与太阳移动的方向一致，而且只出现在白天。

你认为这种对雷达的干扰，其原因可能是（）

A.德军使用的一种秘密武器B.雷达本身出现的故障

C.太阳活动的影响D.外界杂质的影响

63．北半球夏至日

A.是12月22日B.地球在公转轨道上距离太阳最近

C.地球公转速度较快D.太阳直射点在23026/N

64．关于地球自转和公转的叙述正确的是

A.地球自转和公转的方向不同B.赤道平面和黄道平面的交角为66034/

C.自转的同时又围绕太阳公转D.太阳既是地球自转的中心又是地球公转的中心

65．某地