原创散文游记12篇.docx
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原创散文游记12篇
原创散文游记12篇
篇一
清晨，泥土的气息夹杂着草木的芳香,分外宜人。
雨后初晴的空气，总是格外清新。
抬眼远望,天空那轮升起的新日,像一只光焰柔和的大红灯笼，把天边渲染成了红色。
恰巧又逢周末，于是叫上几个好友，来一次连城山游。
我们迎着朝阳出发，一路上，饱吸着略带湿润的清新的空气，一阵阵的晨风送来了野花的香味，简直沁人心脾。
到了连城山脚下，抬头仰望，山峦跌宕起伏，苍茫葱郁，在清晨的雾色下，若隐若现，像一个巨人静卧于青天之下，让人不自觉想快快投入到他宽厚的怀抱。
我们沿着弯弯曲曲伸向山顶的阶梯往上爬。
一路上都有爬山的人们，走的慢的，被我们超了，快步小跑的，超过了我们。
但是随着山路的明显变陡，爬到半山腰的时候，我们几个已是满头大汗，气喘吁吁了。
索性就地而坐，休息一下，顺便舒展一下筋骨，看看风景。
抬头望去，山路两旁，松竹成林。
远处的山峰高插云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之间，真是壮观。
歇了一会，继续前进。
看一下好友们，有的用手抱着两旁的岩石、树根，艰难地一步一步地往上攀；有的还一边擦着汗水，一边不时地望山顶；有的大声喊着“加油啊!
”给大家鼓劲儿。
我一手攀着旁边的栏杆，一手支撑着膝盖，艰难地向上爬，每爬一步，不仅腿要用力蹬，胳膊还要用力拽，还得忍受着屁股的疼痛。
刚翻上了一个小坡，前面又是一个高的陡坎，我急得皱着眉头，思考着解决办法。
突然，看到一群可爱的小朋友在山的怀抱中随心所欲地来回穿梭，上下奔跑，亲亲树叶、尝尝野果。
这时候的孩子们，情绪激昂，满脸涨红，已然成了欢乐的天使。
看着他们，我也找到了动力，带着同伴们的鼓励，直冲山顶。
我提着灌满铅似的双腿，攀上陡如悬梯的山道，穿过一座座山头，终于站到了最高点，来到了宽阔坦荡的山顶。
放眼望去，山下美景，一览无余。
终于体会到了诗人杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的那种心境。
细细观望，更是美不胜收。
近看，暗棕的杉林、翠绿的松柏，构成了一丛丛不同的色彩。
远看，田间的小路阡陌相交。
那盛开的油菜花，铺满了绿色大地。
我们商量了一下，一排站好，向对面的青山呼喊，看谁的回声更清脆，更响亮。
“喂，你好吗？
”“连城山，我来了！
”……多种声音在山间回荡，或重或轻，或尖或细，每一次都会搏得我们齐声的欢笑。
美景总是让人流连忘返，夕阳也渐渐的褪去了它血红的色彩。
而我们只有带着这份不舍，沿着来时的路向山下走去。
此时，扑面而来的清新的空气，夹杂着槐花的香甜、夜来香的馥郁，更让人神清气爽。
走到山脚的时候，夜暮也开始降临了。
看到不远处的灯火，回望在暮色中的连城山，犹如一幅壮美的暮色山景图。
篇二
几番暴雨洗后的天空漂着点云沙，透着格外蓝的天，江水猛涨了2米多，快淹到防洪岸沿了。
漩窝阵阵，波涛滚滚，原本清澈的水，现在漂浮着枯树枝、菜叶等杂物向下游冲去。
几位早来的泳友，已经在波浪中奋拼了。
游过的站在江边眺望着车水马龙的龙岗大桥和对岸碧绿的山峦，呼吸着湿润清新的空气，沐浴着旁晚间难得的愜意的凉爽，嘻笑谈论着。
大桥亮了。
原本乳白平淡的龙岗大桥在漫漫夜色由浅入深中变得珠光宝气，华光璀灿，美仑美焕，装点得滨江新区的夜空更加光芒四射，分外妖娆。
这桥更象雨后彩虹，横接东西两岸。
水面上波光潋艳，如梦如幻。
如果说白天的龙岗大桥似一幅大师精心绘制的带有横撇竖直的线条流畅优美的素描画，那此夜的龙岗大桥就是他巧用五颜六色的颜料波墨而做的巨幅梦幻写意。
桥上的车水马龙，更象在天街上穿行，勾得我也想去桥上来回走走，体验这人间天上。
云遮雾罩、阴雨绵绵、雪花飞舞，大桥在春夏秋冬之景肯定千姿百态，但我独爱这桥之夜景。
游友对桥身彩灯闪烁的图案啧啧称赞，我有点目不暇接。
我冒出个想法：
“将它拍下来。
”拿出3D手机，调准大桥丽影，点了一下又一下，直点了十几次，生怕漏了效果极佳的那张。
我忽有一问。
夜色中梦幻般的龙岗大桥缘何如此灵美？
丰沛的江水、清新的凉风、人的智慧，共同撑起了如诗如画般桥的气质。
泳友讲：
“龙岗大桥的西头是汉中历史上有名的龙岗寺，东头是白渡村。
听白渡村里的老人讲，这个地方原有一个码头渡口，相传是一位姓白的大户人家开的。
那时河水丰沛，在五十年代还通舟辑，是一个大的货物集散地。
停舟最多时，达30多只。
木材、药材等山货，从此装载上船，运往下游的湖北武汉等地，返回的船，靠纤夫拉拽。
”他言之凿凿。
我站在古渡口上，想像那时的船儿扬帆，纤夫唱号的场景已悄然远逝，斗转星移，今非昔比，我凭添了诸多感慨。
篇三
前段时间在汉中拍了部电影《古路坝灯火》，加上一位朋友的推荐，便有了去古路坝游览的想法。
周六的早晨，一夜春雨过后，空气清新湿润，带上家人，驱车沿十天高速东驶。
在导航的引领下，从盐井出口下了高速路，经十几分钟的蜿蜒乡村水泥路，便到了目的地——城固县董家营镇古路坝村。
古路坝村不大，古路坝遗址在一片绿树成荫的山岗间。
停车后，映入眼帘的是一座宽畅挺立的天主教堂，教堂正门高大气派，庄重恢宏，风格迥异。
院落占地约3000平方米，砖木结构，青砖灰瓦。
门楼设计是典型的中式风格，四角飞翘，双重檐两次滴水。
步入院内，抬眼望去，左右各十间厢房，正殿五间，厢房前面设有内走廊，廊柱雕梁画栋，廊边台阶垒砌石条，走廊及室内均铺设大块方青砖。
从石条和方青砖的磨损痕迹上可看出历史的久远。
更让人惊叹的是墙壁和窗沿用青砖雕镶的壁画以及天棚吊顶的木雕花纹，全是天主教传说中的人物与花卉，做工极为精湛，散发着浓郁的艺术气息。
庭院内种植了一些花卉苗木，小草青青点缀，显得淡雅素静。
院中有太平缸一口，青石雕成，做工精良，很显品味。
一个建筑群何以保存如此完好，又如此精工细做，充满艺术格调？
带着这些疑问，我们和院子的主人，一位天主教徒进行了交谈，从他口中得出了答案。
光绪19年，也就是公历1893年，意大利传教士来到汉中传教。
他们选择了古路坝这块地方，大兴土木，挖掉了一座山头，形成了一个平坝，这就是古路坝的来历。
听起来确实有点洋名味。
那时为了修建主教堂及附属房屋，汇集了全汉中最好的工匠，泥、木、石、工皆为高手，开始了长达五年的修建。
先后建成了钟楼、主教堂、修道院、育婴堂、油房，地下室等房屋500余间，成为汉中天主教发展中心。
辛亥革命后，意大利传教士纷纷回国，这里由盛及衰，渐失人气。
再到后来，便成了汉中当地驻军司令部所在地。
抗日战争时期，许多高校大批向西南大后方迁移，西安的西北联大工学院南迁至此，这里又成了爱国学子，追求真理，唤醒民众的场所，迎来了古路坝二次昌盛。
1945年抗战胜利，西北联大工学院迁回西安，更名为西北工业大学。
天主教再次使用了这些建筑至今，使其勉受人为损坏。
站在古路坝天主教堂院内，脚踩青砖石条，手抚浮雕壁画，欣赏着一百二十多年前的古建筑，感慨万端。
历经沧海桑田，世事变迁，房屋却完好如初，没有任何开裂和下陷。
门楣浮雕栩栩如生，壁画雕栏精细入微，无不折服前人的智慧和工程质量的求精态度。
而反观我们今天的一些工程，急功近利，粗制滥造，毫无美学艺术情趣。
对比古人，应该反思……
从主教堂出来，有小路通向一大草坪，这就是抗战时期西北联大学生锻炼身体的大操场。
操场的北边立有一块石碑，上面刻着西北联大旧址纪念碑文。
操场的西边已荒芜，长满杂草和树木，纪念碑邻北是一排二层楼的建筑，房屋已衰败不堪，残垣断壁，地面杂草丛生，形成危房无法入内，这南边的主教堂形成了巨大的反差。
听当地人讲，它缘于文革武斗时的一场战火。
再往北走是古路坝小学，小学边是一排新建的民居。
当地的青壮年现在都外出打工，村里住的大都是上了年纪的留守老人。
为了探寻西北联大当时的秩闻趣事，我们寻访了一位87岁高龄的老人。
老人很朴实，对70年前的古路坝往事仍记忆犹新，他向我们描述了那段悲壮历史。
抗战时期，西北联大工学院南迁到这里。
那时坝上坝下住着四、五千人，他们来后改造和利用了天主教堂的一些旧设施，又兴建了一些校舍房屋。
有教学楼、实验室、图书馆，学生宿舍，食堂等等一应俱全。
还在一些闲置空地修了操场，篮球场等健身场所。
那时的古路坝天天读书声四起，夜晚灯火通明。
课余时间学生们或自动集合成队高唱抗日爱国歌曲，或走向街头做抗日演讲，激动之时群情激昂，口号声震耳发聩，响彻云宵。
听着老人的讲述，看着山下一排排青砖灰瓦旧房，脑海中浮现出这样一个画面：
几个戴着深度眼镜，穿着长袍，精神矍铄的老师正给一群身着中山装的青年学生讲解着什么，从他们的脸上露出了必胜的信心和求知的渴望。
远处的篮球场上一场球赛正如酣进行，场外围满了助威的师生，加油声呼成一片。
学院的大礼堂里，一些学生正排练文艺节目，一曲《大刀进行曲》，铿锵激扬。
山下小河边，一对男女青年愉快交谈，时而默默对视，时而看着远方沉思。
我想他们一定是思念着失去的国土和沦陷中苦难的爹娘……这幅画面看似淡然无奇，但我却从中读到了许多：
在那个山河破碎，民族危亡之际，他们没有惊慌失措，一片悲哀，而在后方勤奋学习，唤醒民众，激励一批批青年换上戎装走向抗日战场，并且自己也时刻准备奔赴前方，马革裹尸，血洒疆场。
他们与太行山上的勇士，白洋淀里的英雄一样伟大。
这就是中华民族的精神——自强不息。
岁月的年轮涤尽了过去的硝烟，昔日的繁华已经谢幕已久。
几经沉浮的古路坝青山依旧但灯火却没有那么辉煌，人们似乎淡淡忘却了她。
站在旧日古路坝西北联大的操场上，看着坚固精美的建筑和渐渐苍旧的纪念碑，沉思良久。
想到先辈们的求实精神，想到这块曾经的热土，想到我们淡忘掉的一些东西……。
今天四处都在搞基建，到处是拆建，人们可否想到留下质量过硬并有艺术价值的东西给后人？
现在经济是发展了，人也富足了，但是否还保留着当时的那种精神？
求精务实的传统不能丢失，否则，看似强大或许是一堆泡沫；民族精神更不能丢失，丢掉了它我们会茫然不知所措。
中华民族的复兴不但是经济的振兴，更是精神的强大和是文化的昌明。
愿古路坝所承载的民族精神在山水间永驻，愿古路坝灯火长明。
篇四
这次十一旅行，我有幸去往张家界观看了一场别开盛宴的大型山水实景音乐歌舞剧《天门狐仙——新刘海砍樵》，感触良多。
实景剧场设在天门山北麓，三面环山，其下壁立千仞，其上群峰耸峙，高接云天。
进山口是一方坪坡相间的谷地，此处地势雄奇，景物壮美。
实景剧场的配套工程亦十分了得。
观众看台背北面南，3千座位整齐地排在约30度的斜面上，其下有一汪长形水塘与舞台隔开，观众欣赏演出，直视无碍，舒心惬意。
观众左前方是几厢由下而上的靠山群居的土家木楼，右边是一方供野狐出没的荒坡，舞台中心开阔处一根粗大的摹拟的根状长物，凌空数米。
整个剧场空旷开阔，庞大的演员队伍500多人穿行其间游刃有余，不觉臃肿。
华灯闪灼，更是绚丽多姿。
仰望群峰是一片金碧辉煌，平视舞台则无处不光怪陆离，让以仙闻名的天门山更添了几分仙气，剧场的磅礴的气势，神秘色彩、梦幻的情调，早已为狐仙戏的演出成功奠定了坚实的基础。
凝重逼真的民族情韵——张家界是个多民族地区，所以在天门山进行实景演出时也顺应着各民族的风俗习惯。
首先在衣食住行方面就参考了土家苗寨的传统习惯，尤其那一台台的吊脚楼、小木屋，仿造得那么逼真，小伙子、姑娘们的穿着打扮与当地土家族、白族的实际情况一般无二；其次是演出的进程中展现了当地人们的性格特点。
譬如这里的姑娘小伙都爱唱爱笑，传统的桑植民歌大放异采。
还有那打柴、洗衣、背水等劳动情节和迎亲花轿狂荡的热闹场面都原汁原味地反映了张家界的少数民族风情。
感人肺腑的生死恋歌——《天门狐仙》的主题是讴歌刘海与狐仙忠贞的爱情。
故事源于湖南传统花鼓戏的著名剧目《刘海砍樵》，但编者在原剧的基础上有了很大的创新和提高，所以称《新刘海砍樵》。
新剧升华了主题，展现了刘海与狐仙生死相爱不屈不挠与恶势力斗争直至胜利的爱情史诗。
狐仙初识刘海，颇有好感，继而对其30多岁找不到老婆而深表同情，接着便开始暗恋，并偷着下厨房为刘海做饭。
她面对以狐王为首的同类的阻挠和不理解的人类对她的歧视的两种威压，仍执着地爱，置一切压力于不顾。
刘海亦先是暗恋，当知恋人是狐时稍有犹豫，继而是大胆地真爱。
尤其连续多次“英雄救美”的情节增进了他们的相互了解，深化了他们的爱情，同时也突出了两人追求幸福而毫不妥协的叛逆性格，因而人物形象更加完美。
全剧最终以浪漫主义的艺术手法把故事推向了高潮，高空的天桥由东西两端慢慢向中间延伸，最后接拢。
有情人终成眷属。
这一喜剧性的结尾满足了大家的心愿，全场皆大欢喜！
扣人心弦的演出效应——《天门狐仙》属于大型山水实景音乐歌舞剧。
演出中，灯光的时明时暗，器乐声的乍起乍落，歌声时而高亢激越，时而婉转悠扬，舞姿时而欢快腾跃，时而轻盈舒缓，这一切都随着剧情的运转自如。
还有，几次鸡鸣狗吠，让观众似乎真正走进了农家村舍，两番皓月映着狐仙升空，惹得大家目不转睛，踌躇满志。
刘海三次无奈躺下，观众着们屏息寻思，关注他的恩爱情仇。
尤其是结尾高潮时那个特写镜头，观众不禁联想到七夕鹊桥相会，淋漓尽致，叹为观止，有人甚至喜泪盈眶。
《新刘海砍樵》无疑是成功的，给人以震撼的视觉冲击和感动，感觉棒棒哒。
篇五
**年的国庆，我穿越五省，游览了重庆仙女山、天坑地缝和张家界国家森林公园。
最让我印象深刻的就是世界自然遗产保护区张家界，她的美丽风光由山、水、洞、湖组合而成。
在360多平方公里的土地上，耸立着3100多座石峰，其形态各异、变幻万千。
峰林大山中流淌出的水，如清纯甘露，源源流长。
我最喜欢的是十里画廊和金鞭溪。
下面我要隆重介绍它们的美。
走进十里画廊，走在长长的人行木桥上，看到薄雾缠绕变幻万千的巍峨峰林，清澈的河水，茂密而苍翠的松林，使人的心情豁然开朗。
河水由上游的山泉会聚而成，再从石崖的石涧飞驰而下，经阳光直射，形成了五光十色的瀑水。
中下游大都是平坦的河道，透过清澈的河水，形状各异色泽有别的河卵石清晰可见。
十里画廊的苍松翠柏，遍布山谷、峰林、河道。
峰林岩顶之上的松柏高不可攀，像威武的将士守护着疆土；石峰四周的树木婀娜多姿，频频向游客招手。
峰林天造而成的美妙景观，更是一处胜于一处。
“小指峰”像紧握的拳头小手指竖起直指天空；“鹰石”像一只鱼鹰两眼望着河面跃跃欲飞，随时准备扑食河里的鱼；“母子峰”似母子二人相依相拥；“夫妻石”如同夫妻二人膝促而坐亲密无间；“采药老人”如身背背篓老人，从山顶缓缓而下；“三姐妹”如同三个土家族女子高挽发髻，婷婷而立。
大峡谷内的金鞭溪奔流不息，河水由山中百泉会聚，再自东向西而去。
河水跌下陡石崖时形成瀑布；流过谷底石缝时，布发出轰鸣的水响声；淌过平坦宽阔的河道时，又像一面镜子，把倒影在水里的山峰、树木变幻得更加美妙。
河上架起了多座石拱桥和木桥。
著名的“跳鱼潭”就在一座石桥下，站在桥上便可以看到各种金鞭鱼在谭中游荡，并频频跳出水面，像是在展示美丽，又像是在欢迎示好。
不仅山水合一，如诗如画，大峡谷更是一个植物的王国，几百种植物在这里茁壮生长，其中有40多种属珍稀濒危。
满山遍野的苍松翠柏茂密挺拔，把群山峰林装点得更加秀丽；十多种伟岸挺拔的珍贵楠树遍布峡谷，其身高树直，头顶云雾，举目仰望也难望到树梢。
珍稀的银杏树成片生长，形成独特的美景；山间的竹林、藤林、果树林是许多动物的生长乐园，游客们时常就被树林中窜跳的猴群吸引，而围拢观看，给它喂食。
峡谷中的花草更是种类繁多，竞相开放，五彩斑斓。
峡谷中峰林叠起，雄伟壮观，变幻无穷。
“金鞭岩”笔直挺拔、高耸入云，旁边还有一只雄鹰，面朝金鞭，像勇士一样守护着金鞭，这就是著名的“神鹰护鞭”；“劈山救母石”像一高高的山峰，被人从中间劈开。
由于金鞭溪大峡谷的美丽神奇和妙不可言的风光，它不但是旅游观光的最佳去处，也是许多神话题材的电视连续剧和电影的拍摄场地。
享有世界上最美丽大峡谷美称的金鞭溪大峡谷，果然名不虚传，全长7.5公里的大峡谷内美丽风光让人目不暇接、百看不厌、留连忘返。
我喜欢美丽的张家界。
我喜欢十里画廊。
我喜欢金鞭溪。
篇六
有一种旅行，叫做在路上，在路上看外面的世界。
还有一种旅行，叫做停下来，停下来看看自己，看看身边的人。
旅行不止是远行，更是一场身与心的净化修养。
正谓“峨眉天下秀，青城天下幽。
”青城山，远近闻名的道教名山，心里曾向往已久。
羡慕生活在成都的人们，身边和周围有那么多的自然景观和人文景观，有那么深厚的历史和文化积淀。
青城山，全球道教主流教派全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产，中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位。
青城山位于成都市都江堰市西南，处于都江堰水利工程西南10公里处。
青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，名胜古迹众多，古建筑各具特色。
虽已进入秋天，可在青城山上似乎看不到秋的影子。
映入眼帘的是漫山遍野的绿色，让人顿时心旷神怡。
走在这绿意盎然的山间小道，呼吸着清新的空气，听着耳边不时传来的阵阵钟声，让人不禁想起“曲径通幽处，禅房花木深。
”
望着眼前“上清宫”三个大字。
遥想当年，蒋介石随从相拥，畅览青城，挥毫泼墨是何等风光！
回看如今，遗墨犹在，风景依旧，可历史的年轮早将蒋家王朝碾得粉碎。
离开上清宫，经过一条羊肠小道，路虽难走，景却耐看。
连绵起伏的，如龙蜿蜒；突兀雄峙的，似虎盘踞；翘首仰天的，类鹰展翅；亭亭玉立的，宛如仙女；叠叠高耸的，是梳妆明镜。
小道两边长满了不知名的树木，青翠欲滴，煞是诱人。
回到山脚，虽已夕阳西下，但游人如潮。
回首望处，只见落日余晖笼罩着青城山，仿佛披上一层迷人的轻纱，朦胧中的青城山更像一位得到的仙者，超凡脱俗，逸气飘然。
篇七
走进一座城，需要果断的心；爱上一座城，需要一眼的震撼；离开一座城，需要有再次走进的期待；回味一座城，只需要一眨眼的瞬间......
成都是个很奇妙的城市，历史遗迹遍地，藏匿于市中的角落里，实实在在的历史名城，却也有非常现代化时尚的一面，名牌商店林立，但两者并存给人的感觉也并不突兀，与京城有几分相似，是古今结合恰到好处的产物。
宽窄巷子
满清的八旗子弟遗留下来的财富，那会儿的纨绔子弟提笼遛鸟的小街巷，如今成了成都的新时尚。
宽巷子一景是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。
宽巷子旁边平行的一条巷子，也一并被开发出来，一起的还有一条更小的井巷子，基本可以代表着最成都、最市井的民间文化；原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆……构成了宽窄巷子独一无二的吸引元素和成都语汇；
宽与窄，时光与沧海，古老与现代，这都是关于这里的哲学命题。
武侯祠
成都的武侯祠是全国最大的也是唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。
始建于公元223年修建刘备陵寝。
一千多年来几经毁损，屡有变迁，但游客仍是络绎不绝。
丞相祠堂林木幽,红墙围拱衣冠冢。
古殿古庙古建筑,石碑石兽石仲翁。
春来海棠艳溪流,玉兰俏笑和风中。
冬日银杏灿庭园,金蝶翩飞百世同。
三义庙前香火盛,无上崇敬飘云空。
自古忠义人所重,不以成败论英雄。
锦里古街
锦里与武侯祠相邻，蕴涵历史、包含文化，街道全长550米，现为成都市著名步行商业街，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。
抬头，黑灰背景下的大红灯笼是如此耀眼；颔首，青石板的路面古意盎然。
如果不是这衣着光鲜的人群，你一定会误认为进了大清朝的成都街巷。
那黄包车的车夫也不对，应该是民国初年吧！
那这灯红酒绿耀眼的酒吧招牌呢？
该是三十年代的常见。
不过这路边行人闪烁的数码像机，又把你拉回了现在的时空。
这错乱的时空感不光是走在街上会有，就连进入店家，也有如此印象。
那一盏盏忽明忽暗的灯；那一个个或深或浅的微笑。
都足以让你理解“成都，一座来了就不想走的城市”宣传语的深刻含义。
如果在眼前晃动的都是些姹紫嫣红的旗袍，那你一定会以为无意中走入《花样年华》的年代里，潇洒的你华服正装，正和各色袅袅的旗袍翩翩起舞。
此时此刻你会觉得，最好的时光在路上......
篇八
前不久，我去重庆游玩，我没有带重庆当地的土特产，收获更多的是凝重和思考。
在我的印象里，重庆的特产是红色的、坚硬的。
在这片绿树掩映下，在这崇山峻岭间，生长着的红色岩石，以及与这种岩石代表的坚硬的让人刻骨铭心的精神记忆，是重庆这座城市的特产。
“半山烟云半山松”歌乐山上，到处是翠绿的树木，高大的山岭。
与别处的景致不同，重庆的山更显雄浑、巍峨，树木也似乎更加葱郁、顽强。
很多老树，根比干粗，顽强生存，展示着大自然雄浑的肌肉美。
这些树是一些什么样的树呀？
它们也从一粒普通的种子发芽，却能在缺少土壤的石缝间扎根生长，将枝叶伸展到有阳光的地方。
它们的生命力之顽强让人惊叹，越是艰苦卓绝的环境越能毅然挺立，没有什么比渴望生存的阳光与自由更加宝贵的！
路边不时有革命英烈们的墓碑，那些坚硬的棱角、凝重的书法精神饱满、神情安祥。
这不禁让我想追问，一座城市为何对雕刻情有独钟？
不必说重庆随处可见的城市雕塑，也不必说磁器口商家店铺一名普通女孩能使用刻刀在诸如梳子之类的旅游纪念品上熟练的刻出或娟秀或遒劲的字，更不必说随处可见的纪念石碑、石刻，单就路边墙体的浮雕就足以让人震憾！
等到游览完白公馆后，罗世文烈士就义前用竹签在墙上刻下的亡命诗“故国山河壮，群情尽望春；‘英雄’夸统一，后笑是何人？
”给了我启发，让我茅塞顿开地醒悟，那些以红色岩石为背景、以烈士鲜血为笔墨、以爱国精神为刻刀在历史的画卷上书写的大爱，原来才是重庆这座城市与雕刻息息相关的文化底蕴。
那些用心刻在墙壁、刻在物件、刻在红岩上的文字，熠熠生辉、光彩照人、刻骨铭心！
要去的是白公馆和渣滓洞。
新中国解决前夕，解放战争以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆已处于全面包围之中，但盘踞在这里的国民党反动派却进行着垂死的挣扎，被关押在白公馆和渣滓洞里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。
首先去的是白公馆监狱旧址。
上山的道峰回路转，几个转弯之后，一幢别致的旧式别墅映入眼帘。
白公馆原为四川军阀白驹的别墅，白驹自诩为白居易后代，故借用白居易的名号取名为“香山别墅”，再后来却被国民党军统局改为重庆看守所。
这里是我们熟悉的抗日爱国将领黄显声，同济大学校长周均时，爱国人士廖承志，杨虎城将军，共产党员宋绮云，徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等被囚禁的地方。
这座建筑入大门处仍保留着别墅华美的造型，“香山别墅”几个书清晰可见。
进门之后景致却不一样了，尽管从建筑结构上看是二层旧式楼房，但到处蒙着国民党军统的色彩，却是面目可憎了。
乌黑的楼梯、狭窄的过道，斑驳的国民党徽章完全破旧的如一把把生锈的钝刀。
右侧墙边，小萝卜头的雕像孤零零地被鲜花簇拥着，小烈士脖子上的红领巾成为整个院子最明亮的颜色。
左侧一棵石榴树正在吐绿，听讲解员讲，这株石榴树是当年小萝卜头和许晓轩共同栽培，每年都会开满火红的石榴花，惹人喜爱。
参观的人很多，男女老少操着不同的口音，每个角落都有人在拍照留影，大家轻声细语，步态舒缓，秩序井然，大概怕是惊醒长眠于此的烈士英魂吧？
在关押重要“政治犯”的地牢门口，在小萝卜头当年趴过写字的小方桌前，在那些先前漆黑现为方便参观已安装照明装置的牢房，散落着善良的游客们投下的纸币。
每一个人都神情庄严肃穆，人们都试图用双眼、用镜头、用心灵记住这里的一切，文字的书、影像的碟，在这里棱角分明、生动鲜活。
白公馆通往后山松林坡的路，十分陡峭，这里是烈士们走过的最后一段人生路。
道路两边，春天里不知名的黄色小花迎风摇曳，一条小溪从高处湍急地奔流而下，哗哗作响，山林间，鸟雀在枝头不知疲倦地跳上跳下，啾啾歌唱。
一切都这么美好，可他们，我们的英雄前辈们，却永远长眠在这青山绿水间！
我们是步行前往渣滓洞的，走路的人很多。
尽管从白公馆前往渣滓洞的路要翻越几道山岗，而且公路上车辆较多，不算好走，但很多人都选择步行。
或许不是图省下不高的车费，而是让各自的心通过走路舒缓下来吧？
但实践证明，在重庆红岩旧址游览，你的内心是无法完全平静的。
每到一处，路边零散的烈士墓碑、雕像都会让你停下来，让心灵接受洗礼。
渣滓洞隐藏在一处深出沟里，三面环山，进山的一边略显开阔。
也难怪，它的前身是一处出渣胜过出煤的小煤窑，后来也被国民党军统霸占成为牢狱。
这里与白公馆相比，除了牢房无一例外地陈列着革命烈士们的遗物、资料外，最让人触目惊心的是刑讯室。
一些锈迹斑斑的铁
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