国学.docx
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国学
国学
一、翟鸿森
01、调整心态非常重要。
一切从心开始。
。
包容心。
。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
。
。
02、大山为什么伟岸？
因为它不厌恶小草的低矮，它不嫌弃树木的丑陋。
它能接纳泥土的肮脏，它能忍受石头的坚硬。
。
。
03、水至清则无鱼，人至察则无朋，则无徒。
。
。
清泉很高傲，养不了大鱼。
。
。
鱼龙混杂，粗枝大叶，那才叫江，才叫海。
。
。
04、用人所长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人，，，有贤推举方显圣，能人帮衬方为王，
05、利他心。
。
。
06、领导力就是获得追随者的能力。
。
。
07、道盛和夫写的书《活法（商道，人道和佛道）》《要规模还是要利润》
08、带着爱心，带着责任，带着使命，去要饭都可以要成菩萨。
。
。
以要饭的心态去要饭，混得再好也只是个丐帮帮主。
。
。
09、一个好的领导人，生命取向要高。
。
。
生命体验要深。
。
。
生命能量要强。
。
。
托钵敬天爱人。
。
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10、老子说的三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
。
。
对别人慈悲，对自己简约，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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。
11、孙中山：
天下为公。
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。
12、做好企业很简单，就是看能不能帮别人解决问题。
。
。
13、中国孝忠悌文化，小孝治家，中孝治企。
。
大孝治国。
。
14、魂魄都是精神，魂是可以离开身体的，魄是依附身体的。
。
。
15、肾气不足，精力也不足。
以医入道最快。
。
。
16、人的一生，要忠诚一次。
。
。
利者，义之和也。
。
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钱越花越多，股份越分企业越大，财聚人散，财散人聚，人聚财聚。
。
。
17、挣钱，只有一个目的，就是为了花。
。
。
钱少是自家的，再多了就是大家的，再多就是国家的，再多了，就是人民的，所以叫人民币。
。
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最笨的人，就是把钱存银行了，银行就是把笨得不会花钱的人的钱拿来，给爱花钱的人去花。
。
。
。
18、读读《道德经》，一个人有多成就，不是看他有多少钱，而是看他为人类做了多少贡献。
。
。
在于花了多少钱，使用了多少钱，
19、奉献于社会。
。
奉献于人类。
。
。
这样的思维方式，是宇宙本来的意志。
。
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20、全心全意为人民服务的人都能成大事。
。
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圣人常无心，常以人心为心。
21、天道，人道，商道。
。
。
为民生利命，为万世开太平。
。
。
22、功成身退。
老子有功成学，求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。
。
。
23、做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。
。
。
一个有益于人民的人。
。
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二、翟鸿森：
道法自然（4）
01、道德经，鲁迅说：
不读道德经，不懂人生真谛。
。
。
02、阴谋不可外泄，阳谋不可内藏，
03、鬼谷子：
纵横捭阖。
合纵连横。
。
无中生有。
。
。
捭阖第一。
。
04、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
。
。
05、德之不修，吾之忧也。
。
。
好德如好色。
。
。
《大学》：
如恶恶臭，如好好色，
06、孔子说：
时间象水一样在流淌，世人都应该去追求道德。
。
。
追求觉悟，追求真理。
。
。
07、朝闻道，昔死可以。
。
。
孔子呼唤：
解决人的终极关怀问题。
。
。
人活一辈子，要搞清楚自己从哪里来，要到哪里去，要弄懂自己生命的意义。
。
活着的价值。
08、人类的第一次打击：
发现了地球不是中心，只是宇宙间一颗微小的星球。
。
。
第二次打击：
发现人只是一个高级的动物。
。
。
第三次打击：
发现最不了解自己，这是最沉重的打击；所以儒家有自省，慎独，观过。
。
。
道家叫自知者明，叫观复。
。
佛叫观自在。
。
党叫自觉。
。
不但要追求物质，还要追求精神，。
。
。
德高鬼神惊。
。
09、一德二命三风水。
四积阴功五读书。
。
。
儒释道文化。
。
。
满招损，谦受益，人之道，君子之终也。
。
处在弱势的位置上，就永远有目标可寻。
。
。
10、一个有道行的人，从来不说如何把企业做大做强。
。
也不承认自己已经做大做强。
。
。
反者道之动。
。
。
11、道德经里的重要文化：
物壮则老。
。
是为不道，不道早已。
。
。
当你认为自己强大的时候，你应付地向另一个方向转化了。
。
。
。
柔弱者生之徒，坚强者死之徒。
。
。
12、学中医，以医入道。
。
。
13、舌头的位置顶准了，天池穴闭上，玄膺穴打开。
嘴里就会有香甜的津液产生。
。
。
14、道德经第五十五章：
壮阳的：
含德之厚，经于赤子。
。
。
毒虫不螯，猛兽不据。
。
骨弱筋柔而握固。
。
不知牝牡之合而皴作。
。
。
精之至也。
。
。
15、一个好的领导人，要精满，气足，神旺。
。
。
肾主神智，主聪明。
。
16、幼儿园的时候想当主席，小学想当省长，中学想当市长，大学想当局长，谈恋爱的时候只想当家长了。
。
。
17、中文折磨英文的时候到了，看见老外先说：
你会中文吗？
聊一下后就跟他说，你的中文太差了。
。
。
18、一个没有自尊和自信的人，就很容易沦为别人的奴隶。
。
。
一个没有自尊和自信的民族和国家，是没有未来的。
。
。
科特勒是中国最佳营销教练。
。
。
一定要自尊和自信。
。
。
19、发扬自尊，自强，自豪感，一定要发扬出来。
。
，紫气东来的时代是一个必然。
。
。
。
20、天人合一。
。
。
用天人合一的道法去拥抱科学技术。
。
。
21、我们生活非常脆弱。
。
。
人类足以消灭自己了，所以，蓝天白云高于一切。
。
。
22、中国已经是严重的缺水大国。
。
。
一个水资源占全球四分之一的国家，却缺水。
。
。
。
23、人身难得。
。
真法难闻。
。
中国难生。
。
。
香港两万人齐声诵读《道德经》
24、虚极静笃。
。
。
一阴一阳是为道。
。
静能生慧。
。
。
经典文化不是用来研究的，是用来体验的。
。
。
虚极静笃可以进入无极状态，继续返观内照，就可以觉悟。
。
。
。
25、什么叫佛？
觉者。
。
智者。
。
就是觉悟了的人。
。
就是佛。
。
。
豁然开朗。
。
。
恍然大悟。
。
。
26、道德经：
孔德之容，惟道是从，道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
。
恍兮惚兮。
其中有物。
。
寂兮冥兮，春中有精，其精甚真。
。
27、大学之道，在明明德，亲民，止于至善，明明德就是明心见性。
。
要自觉自悟。
。
亲民就是不但要自觉还要觉他。
。
不但要自度还要度人。
。
。
止于至善就是领着人去追求真理。
。
。
这叫大乘方法。
。
成为一个中国人很难得。
。
。
有中国几千年的文化基因，很容易觉悟。
。
。
28、虚极静笃。
虚极静笃。
《心经》：
观自在菩萨。
。
行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
。
29、道德经第一章的话：
无欲以观其妙，，有欲以观基徼。
。
致虚极，守静笃。
。
万物并作，吾以观复。
。
进入不观照状态，就读不懂经典文化。
。
。
三、翟鸿森：
大智慧4
01、至纯至真的时候，你是没有敌人的。
。
。
02、鼻子上面嘴下面的地方，是任督二脉的衔接点。
。
。
03、孔子早曰：
仁者乐山，智者乐水。
。
。
04、道德经：
上善若水，水善利万物而不争。
。
。
居善地。
心善渊。
。
与善仁。
。
言善信。
。
政善治。
。
事善能。
。
去善时。
。
。
05、《水知道答案》告诉我们，所有的灾难都是因为缺乏爱！
！
！
06、道德经：
人法地，地法天，天法道，道法自然。
。
如来。
。
07、虚其心，实其腹。
。
。
只修性不修命，是人的第一病。
。
修好身体，才能修佛修道。
。
精满气足神旺。
。
中西合璧：
内心气足，外表健美。
。
。
08、孔子：
学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎。
。
。
思无邪。
。
09、要想更好的生存下去，要回到2500年前，学习孔子的生存智慧：
人与人之间的关系。
。
人与自然之间的关系。
。
人与道之间的关系。
。
想想活着的意义，宇宙的真相，生命的价值。
。
。
安人先修己。
。
。
关注自我，认识自我，审视自我。
。
。
内在的精神生命力。
。
10、知人者智，自知者明。
。
胜人者有力，自胜者强。
。
。
知足者富。
。
。
强行者而有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
。
。
人要死得其所。
。
。
人追求的最高境界就是死而不亡。
。
11、知止而不殆。
。
。
很多人都是出色的完成了不需要干的事，用自己的聪明才智不断的犯错。
12、《徒劳无益》描写海难的场景。
。
。
以科幻的形式出版，14年后，泰坦尼克号出事了。
。
13、用出世的智慧做入世的事情。
。
用未来的智慧干今天的事情。
。
。
14、道德经·第六十七章：
我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
。
。
15、物质的丰富，导致了人们前所未有的浮躁。
。
。
16、很多人在走怪坡，明明起下坡路，却总是加油。
。
17、返璞归真人才有救。
。
。
以道御术。
。
。
用道德来承载科学技术。
。
18、不断追求天地人合一。
。
。
19、科技必将催毁人类世界。
。
。
物极必反。
。
。
20、一次的的灾难。
。
地震，雪灾，洪灾。
。
。
。
。
。
。
。
。
21、汶川地震，跨塌的是房屋，但是我们打造的却是民族之魄。
。
我们低下的是头颅，我们上扬的是人性的光辉。
。
。
回降的是国旗，升起的是国魂。
。
。
22、领导者的价值在于把追随者培养成领导者。
。
。
23、过分夸大了物质的重要性。
。
。
四、张其成：
国学与养生
24、学国学重在修心，开智
25、一旦一个民族，一个国家，一个企业。
一个人没有灵魂，没有心。
。
是立不起来的。
。
。
所以我们要找我们的精神支柱。
。
。
找信仰就应该信我们的国学文化。
。
26、企业的心就是企业文化。
。
这不能是虚的东西，它有无限的凝聚力和创造力。
。
。
27、修身之后就可以养生。
。
达到内盛。
。
一个有良心的人是不会去加三聚氢氨。
。
28、开智。
。
人分左脑和右脑，右脑是悟性思维，直觉思维，形象思维，体悟思维。
。
国学偏向于右脑思维，科学偏向于左脑思维。
。
学国学就是学一种智慧。
。
29、管理技术要向西方学习，管理哲学要学国学，，就可以中西结合，既开智又修心
30、儒家是治世的，是讲国家的。
。
道家是治身的，是讲人身的。
。
佛家是治心的，讲的是人心，但也不能分的这么清楚，三家各有侧重，三家有很多共同的东西，阴阳，八挂就是共同的东西。
。
儒家偏向于讲伦理，道家偏向于身理。
。
佛家偏向于讲心理。
。
实际上他们三家都讲修心，儒家讲正心。
，正如《大学》里所说的三纲领八条目。
：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
。
八条目：
格物致知，诚意正心。
。
修身，齐家，治国，平天下，，，
五、于希贤：
风水文化应用。
。
01、风水有不同的学术流派。
。
总的来说是两大派：
峦头派和理气派。
。
02、于希贤是峦头派，是地理派，着重考虑大地的山脉水系。
。
可以看到的地理形象。
。
理气派以时间为衡量的。
。
时间随着地方的方位在旋转。
。
使用罗盘比较多。
。
两大派有联合的势头。
。
两大派都是在儒家的思想下发展的。
。
北宋后儒释道相结合。
。
03、迢迢山发迹，，由祖宗而生子生孙，汩汩水长流，自本根而分支派。
。
入山录水口。
。
察穴看明堂。
。
宾主趋迎者，情意相孚。
。
辨山脉者，则有同干异枝，论水法者则有三汊九曲。
。
04、考虑大地的经络和穴位。
。
。
大地是一个活体，蛮头派主要是找龙脉，注重天地人合一。
。
寻龙，察砂，观水，点穴。
。
。
四个步骤。
。
生气出入的地方，就是穴位所在的地方。
。
就是风水最好的地方，考虑经络龙脉存在的方式和机理。
。
05、龙。
龙脉。
。
把山说成龙。
。
山脉的内部的生机勃勃的内在的内涵。
。
山脉的起伏，河流的曲折宛转。
。
活灵活现的就象一条龙，大地活体的观念。
。
。
大地是有胎气的，有生机生发的一个活体。
。
地球是个大活体，有各种场，磁场。
能量场。
。
孤阴不长，独阳不生，阴阳结合就形成了一个生命。
。
06、西方把地球看成若干个地层。
有岩石圈，有土壤圈，有生物圈，人类圈，大气圈。
。
西方只承认生物和人类是活体，
07、地球有经有脉。
。
。
脉络通畅的地方，风水就好，大地的经脉随着。
。
皇帝所在地方是大地的中心，叫须弥山。
。
08、风水的鼻祖是昆仑山。
众山之祖。
。
地理环境学者的观念，人的生存发展找一个吉利的地方。
这个吉利的地方要由山水组合的形式。
：
土壤、植被、空气、光照、湿度等恰当的搭配。
所形成的地理环境的因素。
。
。
各因素互相协调互相统一的。
。
。
09、《山海经》。
。
。
10、一个建筑要考虑：
大脑指挥系统怎么建造。
。
神经中枢系统怎么联络。
。
。
心脏系统在哪。
。
大肠膀胱怎么。
。
。
11、断山碎古。
。
。
不适合人居住。
。
有欣欣向荣的植被，有千年老树。
。
。
这样的地方，风水不错，，有长寿的人，出顶尖级大人物的地方，也是好风水的地方
12、风水宝地，一旦被人用了，就是给居住的人带来吉祥。
。
13、生生不息的生命是什么呢？
天地一大生命，人生一小天地。
。
大自然是一个阴阳结合的生命活体。
。
。
阴阳是宇宙间最基本的两种力量。
它是深层次善于物质世界结构的最终的原理，因为有了阴阳，草木才会欣欣向荣。
。
人生有形，不离阴阳。
。
。
生命的本源都是阴阳结合的实体。
。
石头是山的骨，土是山的肉，水是山的血脉。
。
草木是山的皮毛
14、经络穴位共27道。
。
经络学说和五行密切相连。
。
15、四时阴阳者，万物之根本也。
阴阳四时者，万物之终始也——《素问·四气调神论》
16、中国三大龙脉。
。
：
北龙是黄河以北，中龙是黄河与长江之间，南龙在长江以南。
。
17、好风水的地方是遇风则散，见水则止。
。
聚而不散。
。
18、风水好的地方是中华民族文明发祥的地方。
一个是汭位。
。
一个是凹位。
。
汭位是主流和支流交汇的地方。
。
凹位是河流转弯的内侧。
。
19、好风水要背风面阳。
左青龙，右白虎。
后面有靠，前面向阳开阔。
。
20、峦头派是可指可点的，没有玄学的内容和玄学的观念。
。
。
21、上联：
察地脉，洞天星，体用兼明归道眼。
。
人生活在地上，上有天星有关，下与大地有关
22、下联：
搜地篇，开来学，心眸两天羡名师。
。
不仅要用眼睛看，还要闭着眼睛感悟。
。
23、定山川之门户。
做地理之阶梯。
。
。
无极生太极。
太极生四相。
四相生八挂。
。
阴阳生出金木水火土。
24、
六、国学中的管理之道1：
见贤思齐
01、到了二十一世纪，回到二千五百年前，跟孔子学习人类生存的智慧。
。
。
孔子的生存智慧包括：
一、人与人之间的关系的智慧。
。
二、人与自然关系的智慧，三、人与自己心灵关系的智慧。
。
。
02、学习是快乐的，建立学习型的团队。
。
建立快乐的团队。
。
。
学乐精神必须贯彻起来。
。
。
03、字型藏理，字音藏意。
。
学海无涯乐作舟。
。
。
04、得一者万事毕，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。
。
侯王得一以天下贞。
。
。
。
05、知识是学来的，能力是练出来的，能量是修出来的，人的智慧是觉悟出来的。
。
。
06、一个领导人，一个企业家不成长，是没有未来的。
。
07、習是鹰练飞翔的时候露出白色的羽毛。
。
。
习有复习的意思，有练习和实践的意思，实践出真知，实践是检验真理的惟一标准。
。
。
。
一本好书看三遍才有发言权。
。
。
08、温故而知新者，可以为师。
。
09、很多人，都愿意学习，但是不愿意复习，更不愿意练习，所以没有出息。
。
学以至用更重要，精通的目的全在应用。
。
。
。
不是学习没有用，而是因为我没用，因为我没有用，所以我没用。
。
11、学习就是做新民。
。
。
日事日毕，日清日高。
。
就是好好学习，天天向上。
。
。
12、不断的快乐的学习是人生的重要组成部分。
。
。
13、让自己快乐，是一种美德，让别人快乐，是一种功德。
。
。
14、生活本身就是财富。
。
赚再多的钱，把快乐丧失掉了，那有什么意思呢/？
？
七、国学中的管理之道3：
忠孝天下
01、三字经：
首孝悌，次见闻。
。
入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，可以学文。
。
。
02、忠孝一本。
。
求忠臣必于孝子之门。
。
。
无违。
。
犬马皆能有养，不敬何以别之。
。
03、有深受才有愉色，有愉色才有婉容，人什么都可以忘，不能忘祖宗。
。
。
04、树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
。
行孝要尽早。
。
父母还在的话，他们就是我们的活菩萨。
。
。
05、一个人心在哪里，时间才能在哪里。
。
。
06、人要报四重恩，第一就是生育恩，第二是师生恩。
。
第三是国土恩。
。
第四是众生恩。
。
为生民立命，为天地立心。
。
。
07、无名天地之始，有名万物之母。
。
。
寂兮寥兮，独立而不改，同周行而不殆，可以为天下母。
。
。
08、一个连父母都不热爱的人，怎么会爱国爱党，怎么会爱山河。
。
。
09、百善，孝为先，小孝治家，中孝治企，大孝治国治天下。
。
10、曾子：
君子笃于亲，则民兴于仁，帮旧不遗，则民不偷。
。
。
11、读杂书万卷，不如读经典一卷。
。
12、让父母以我为荣，不让父母为我担忧，不让父母为我陷于不义。
。
。
孝离不开敬养。
。
13、孝文化是中化民族文化的根基。
。
官员叫父母官，军队叫子弟兵。
。
所有的关系都是家庭性的。
。
。
14、我发誓：
我今天起，要做到，花钱三不眨眼，第一不眨眼：
在父母身上花钱，连眼睛都不要眨，第二：
在兄弟姐妹身上花钱，连眼睛都不要眨，第三：
在脖子以上投资，连眼睛都不要眨。
。
。
YES！
！
八、国学中的管理之道4：
处世之道
01、商道即是人道，，科特勒：
营销是一种美好的生活。
。
。
营销在任何事情当中，任何事情都在营销。
。
02、营销就是满足人的需要。
即儒。
。
03、儒释道里都在讲人与人之间的关怀问题。
。
。
今天的人都被金钱利襑迷住了。
。
04、仁就是以人为本，为社会和谐创造财富。
。
05、能赚大钱的人都是仁义仗义的人。
。
06、挣不到钱往往是因为朋友太少和朋友质量不高。
。
07、学比干的忠信。
。
人一辈子总要忠诚一次，才能有大出息，当一个人为一个信念忠诚到一定的时候，许多人就为我坚持。
。
。
08、易经：
利者，义之和也，，钱越花越多，股份越分企业越大
09、《大学》财散则民聚，民聚则财聚
10、交学费是学习的一部分。
学费高的班，效果是最好的。
。
。
11、钱在哪里，心在哪里，时间在哪里，收获在哪里。
。
12、《易经》：
何以守位，曰仁；何以聚人，曰财。
。
13、赚钱只有一个目的，就是花，省钱还是为了花，要不省着干什么，所以晚花，不如早花。
。
钱少是自家的，多了是大家的，再多是国家的，再多了就是人民的，所以叫人民币。
。
14、最傻的人，最笨的人，就是把挣来的钱，不花，钱都存在银行的人。
。
银行就是把那些笨得不会花钱的人，钱拿来，给爱花钱的人去花。
。
一个人是不是真的富有，不在于他存了多少钱，而在于他使用了多少钱。
。
花完的钱，才是自己的钱，没花的钱，不知道是谁的钱。
。
15、人不能把金钱带入坟墓，金钱可以把人带入坟墓。
。
树立正确的金钱观，不应过分的追求名利。
。
。
16、企业家最终最佳的归属就是慈善家，当一个人向外开始布施的时候，才是向内真正解放的时候。
。
人的一生绝不仅仅是被钱累死的
17、安德鲁·卡内基：
一个人，在富贵当中死去是一种屈辱。
。
18、千金散去还复来。
。
。
给孩子留德，少给孩子留财。
。
19、《论语与算盘》
20、企业家要有足够大的格局，足够高的境界，足够大的责任。
求百世功，千秋利，万代名。
。
21、慎宗追远，善始善终。
。
。
22、企业最终是要看帮助了多少人，关爱了多少人。
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照顾爱护了多少人。
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23、《论语》：
士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任。
不亦重乎，死而后已，不高视阔步远乎。
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24、仁者爱人，己欲立而立人，己欲达而达人。
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25、志存高远
九、国学中的管理之道5：
沟通智慧
01、太上下知有之，其次亲而誉之。
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其次畏之，其次侮之。
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02、有深爱，必有和气，有和气，必有愉色，有愉色，必有婉容。
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03、我喜欢你，我爱你。
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04、领导人，要学会破冰。
你走到哪里，像春风解冻，坚冰消融，而不是你走到哪里不结冰。
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不做气氛和情绪的污染者。
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05、内心的抱怨和嗔恨造成了一切不幸和悲剧。
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06、情绪是可以传染的，想身心健康，要跟积极快乐的人在一起，
07、不要认为我们的状态，包括坐姿，面相，目光，讲的每一句话，对别人没有影响，我们的状态可能影响一个企业，一个家庭的氛围，甚至影响别人的身心健康。
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08、从今天起，我要为自己的面相负责，不要让我这张脸，破坏了团队的气氛，永远不做气氛和情绪的污染者。
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09、风为六淫之道，一旦受了邪风邪气，就伴随着风湿，风燥和风寒。
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所以要树新风，立正气。
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10、人身上百分之七十到八十的是水分，所以应该知道怎么跟人打交道，人身体不通则痛。
11、家里应该有标语：
禅喜。
学乐。
随喜。
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参禅打坐。
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见心见性，
12、看别人不顺眼的人，实际上是因为自己的修养不够。
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哪有那么多嗔恨，哪有那么多抱怨。
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13、鬼谷子：
口乃心之门户。
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14、玩就是王元。
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学而时习之，不亦悦乎，学习是快乐的。
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有朋友们自远方来不亦乐乎，人不知而不愠。
15、心法可以解决人的态度，面相，感觉。
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16、沟通，是信息的传递，是情绪的转移，是感觉的互动。
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17、笑，笑声跟一个人的胸怀和未来事业有密切的关系。
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因为差异大，才有在一起找搭班子的必要。
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18、不要小看一小兜苹果，一小束鲜花，一个人讲你坏话的程度，取决于最后一次请他吃饭点菜的质量。
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19、要懂得交流。
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20、经常说祝福你。
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祝贺你。
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21、点头，微笑，倾听。
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注意点头的节奏。
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配合情绪，可以问：
后来呢，然后呢？
22、性格可以有意识的去调整，但不能改变、、、
23、乖孩子往往没有出息。
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淘气的孩子往往能干大事。
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24、认同别人更容易肯定自己，与人交往的过程就是跟别人心灵沟通的过程
十、国学中的管理之道6：
人脉建设
01、君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟。
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02、君子坦荡荡，小人常戚戚，万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶
03、同流才能交流，交流才能交心，交心自然就有交易。
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04、口头禅：
是的，我怎么没想到，。
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干得好，下次咱们一块干。
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这件事没你不行。
我离不开你。
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05、李云龙：
交朋友就像找老婆一样，一眼看准了，就不再管别的了，一句话，这辈子就是你了。
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06、一辈子肝胆相照，永不背叛。
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07、君子和而不同，小人同而不和。
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08、同志，朋友，兄弟，战友
09、三条与人打交道的方法：
第一，动容貌，第二，正颜色，第三，出辞气，。
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容貌变化了，变动了自己的容貌，就远离了粗暴和傲慢，端正了自己的面色，就建立了信赖，
10、人际沟通三要素：
一、文字语言，传达信息。
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二、有声语言，传达感觉。
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三、肢体语言，传达态度。
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11、神经语言程序学：
改变人的语言惯性，就会改变人的思考系统，行为系统，神经联结，可以改变人的命运
12、潜意识不会分辨真假，不断的重复什么，就会变成事实。
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想了说了太多的消极，负面的的东西。
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13、人的名字很重要，一个产品的名称，品牌也很重要，
14、检查一下自己的声音，对自己的声音是否满意，自己的声音里有没有金音，有没有五音。
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感觉声音有没有磁性，有没有穿透力，，
15、知其声不知音者，禽兽是也，；；知其音，不知乐者，众庶是也——《礼记》
16、与时消息。
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与时偕行，与时俱进。
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17、失败的原因，不是因为行动前没有计划，而是缺少计划前的行动
18、善战者，不怒。
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当一个人心态好的时候，心态充满着喜悦的时候，才有正见，才有正思维，才有正语，才有正念。
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19、多花时间成长自己，少花时间苛责别人，多花时间去爱，没有时间去恨。
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20、注意力等于事实。
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21、老子：
天下大事，必做于细。
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天下难事必做于易。
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道不远人，平常日用不离道，百姓日用而不知。
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22、胸口有膻中穴，主的是高兴和喜悦，，
23、当一个人有随喜心的时候，你应付地广结善缘，否则就会经常得罪很多，就丧失很多的缘分。
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24、境由心造，世间本无事，庸人自扰之。
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25、人脉第于钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。
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十一、国学中的管理之道7：
团队打造
01、有贤推举，，方显胜；能人帮衬，方为王。
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02、《望岳》：
会当凌绝顶，一览众山小——杜甫
03、山为什么伟岸？
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它不厌恶小草的低矮；它不嫌弃树林的丑陋；它能接纳泥土的肮脏；它能忍受石头的坚硬。
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04、山不让尘，固能成其高，海不辞流，固能成其深。
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05、水至清则无鱼，人至察则无徒
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