皇帝的新装教案.docx
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皇帝的新装教案
皇帝的新装
安徒生
教学目标
一、知识能力目标：
1．了解有关童话的文学常识，理解文章蕴涵的思想内容。
2．做阅读提要，用连贯的语句复述故事情节，理清写作思路。
3．朗读课文，揣摩人物心理，分析人物形象，提高语言感受能力。
4．理解童话中夸张和想象的作用，提高阅读浅析童话的能力。
二、过程和方法目标
在“说故事－说人物－探主题－谈看法”教学过程中，培养学生学习的
兴趣，强化学生的学习体验，掌握分析人物，理解主题的能力。
三、情感态度价值观目标
通过情感体验，引导学生做一个纯正无邪的人，提升价值观。
教学重点
理清故事情节，分析任务形象，探究童话深刻的寓意。
教学安排一课时
教学过程
一、导入新课
让我们一起走进安徒生的童话世界，一起分享《皇帝的新装》给我们带来的艺术感受。
二、作者简介：
（一）安徒生，（1805~1875）19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。
安
徒生生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说等，
1835年开始写童话，著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的
小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
（二）介绍“童话”
体裁介绍：
童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象，幻想和夸
张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育，语言通俗易懂，情节
的曲折离奇，往往采用拟人的手法。
三、整体感知
（一）速读课文，并思考下面的问题：
1．课文以什么为线索？
新装
2．梳理文章脉络
引子：
皇帝爱新装
开端：
骗子织新装
发展：
君臣看新装
高潮：
皇帝穿新装
结局：
小孩揭新装
3．皇帝的“新装”有什么特异的功能？
（任何愚蠢的或不称职的人都看不见这衣服）
（这是骗子的钳口术，也是推动情节发展的关键）
（二）整体感知
1．复述课文（采取接龙复述的形式）
2、思考;这篇课文写了哪些人物？
（抢答）
课文情节是围绕哪个字展开的？
文中各种人物是怎样围绕骗字活动的？
（出示幻灯）
四、精细研读
一篇优秀的童话故事，不仅要有完整巧妙的故事情节，更重要的还要大
胆的夸张，丰富的想象以及传神，生辉的语言。
1．品味精彩片段
（1）他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏。
也不喜欢乘着马车去游公园
－除非是为了炫耀一下他的新衣服，他的每一天每一点钟都要换一套
衣服，人们提到他，总是说：
“皇上在更衣室里。
”
第一句强调的重点是什么？
每一天每一点钟都要换一套衣服，极尽夸
张，它有什么表达效果？
朗读时应读出什么语气、语调）。
用一句话概
括这段话内容。
（第一句强调的重点是除非为了炫耀以下他的新衣服，用夸张突出强调皇帝
爱慕虚荣，生活奢靡，朗读应读出自然嘲讽的语气，语调平缓，这段话用
概括，对比的手法，写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。
）
（2）“这是怎么一回事呢？
”皇帝心里想，“我什么也没看见！
这可骇人听
闻了，难道我是一个愚蠢的人吗？
难道我不够资格当皇帝吗？
这可是
可怕的事情。
”“哎呀，真是美极了！
”皇帝说：
“我十分满意！
”
皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？
朗读时
怎样读。
（一句“骇人听闻”，一句“最可怕的事情”，两个“难道”的反问，都是皇
帝心里所想，这几句心理描写，突出了皇帝极端恐惧的心理。
他虽然什么
也没看见，嘴上却极力赞美，而且用了“极”“十分”等程度非常深的修饰
语。
心里想的和嘴上说的完全相反，表现了皇帝的虚伪和骄横。
朗读时应
读出恐慌，傲慢的语调，神情表现出自负）。
（3）“可是他什么衣服也没穿呀！
”一个小孩最后叫了出来。
“上帝哟，你听这个天真的声！
”爸爸说。
于是大家把这孩子讲的话私
下里低声传播开来。
小孩的喊声表现了孩子什么样子的性格。
“爸爸”为什么称孩子的是声
音为“天真”的声音。
（小孩是一个未经世俗浸染的生命，天真纯朴，无所顾忌，他没有什么要维
护的，什么也不怕，也没有学会弄虚作假，因此，他的喊声表现出单纯，
无私无畏。
朗读时应语速要快，语气天真，语调要高，而“爸爸”的话是
为了对孩子不懂世事做掩饰。
语速要缓慢，语音要低）。
2．小组交流：
（分四个人一小组，进行交流分析，然后提问）根据文中人物
的语言，动作，心理等方面的描写，你觉得皇帝、骗子、大臣、小孩，
分别是什么样的人？
3．教师归纳总结：
皇帝：
昏庸、奢侈、愚蠢、虚伪自欺欺人
大臣：
昏庸、愚蠢、阿谀逢迎、虚伪、自欺欺人
骗子：
狡猾、贪婪、善于设骗
孩子：
诚实、天真、无私无畏
五、自主探究
1．骗子的骗术是文章想象最完美的体现，巧妙之处在于有心人一看便知道
这是骗术，因为它虚伪得不能在现实生活中找到一点影子。
而这明显的
骗局居然这些大人们没有人敢点透，这是为什么？
最后为什么让一个小
孩来揭穿？
这天真的声音给了我们什么启示？
这些大人们说假话无不缘于自私、自利，大臣们怕别人说自己愚蠢，不
称职，为保住自己的官职，所以不敢说真话，而百姓或出自安全考虑，
或受不良世风影响，也不敢说真话。
而小孩天真单纯，无私无畏，他敢
于说真话。
天真的声音启示我们，要做一个诚实的人，做一个敢于说真话的人。
六、感悟主题：
一篇《皇帝的新装》，一场可笑的闹剧，留给我们了很多的思考，这篇
课文主题是什么？
（鼓励学生对童话主题作出多元解读：
①无情揭露当时社
会的丑恶，讽刺了统治者的虚伪与愚蠢和自欺欺人的丑行；②揭示了受世俗
影响伪的性格弱点。
要有一颗诚实正直的心）
七、拓展延伸。
1．大家议一议：
有人认为骗子也有值得肯定的地方，有人不同意，你的意
见呢？
2．拓展训练：
作家对故事的结局的描写是有局限的，也是无限的，留给读
者很大的想象和思考空间，愚蠢的皇帝在游行大典完毕之后，回到宫里，
他会怎么办呢？
是处死那个说真话的小孩，还是会厚待骗子，或是从此
悔过自新，把精力放到料理朝政上去呢？
请展开想象的翅膀，学习安徒
生夸张讽刺的笔法，为童话故事写一个别致的续篇。
（发挥想象，给本文写一个续篇，描述游行以后发生的事情）
给学生几分钟时间，进行习作训练，然后找2-3个同学进行习作展示，
写得好的同学给予热情的鼓励，表扬。
八、课堂总结。
作为一个人要敢于正视现实，保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于
说真话。
如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界将会变得更加美
好！
让我们用真诚来守护自己的精神家园吧！
王君课堂实录及反思
《认识你自己》
第一部分：
梳理情节人物，初步思考主题
师：
现在我们开始上课。
《皇帝的新装》中涉及到的人物很多。
大家先给他们分分类。
生：
骗子、皇帝、大臣、百姓。
师：
百姓就一类吗？
生：
是百姓和小孩子。
师：
好！
大概是五类人。
这是一个关于“骗”的故事，整个情节都围绕“骗”展开。
如果说骗子设骗，那么其他人呢？
请说说，用四个字。
生：
小孩儿揭骗。
生：
骗子谋骗。
生：
皇帝受骗。
生：
百姓帮骗。
生：
大臣助骗。
生：
百姓传骗。
生：
皇帝挨骗。
……
师：
都不错。
这节课我重点讨论一个问题：
《皇帝的新装》这个骗局，在外人看来并不算高明。
可是所有人居然都被骗了。
这是一个喜剧，更是一个悲剧。
从这个悲剧中，我们看到了很多人性的弱点。
那么，《皇帝的新装》启示我们，如何才能不被骗呢？
请大家先根据自己的理解自由说说。
我提供一个思路：
你如果弄清清楚这些人为什么被骗，那么答案就出来了。
生：
我说皇帝。
皇帝被骗是因为他害怕被人认为是愚蠢的，不可救药的，所以被骗。
师：
再进一步，把最深沉次的原因说出来。
他为啥害怕被人认为是愚蠢不可救药的呢？
生：
他怕当不成皇帝了，怕丢失皇位。
师：
你的意思是说，如果他没有“必须当皇帝”的欲望，他就可能不会骗。
生：
对。
其他大臣也是这样的。
他们怕丢官，怕被降职，所以，他们都被骗了。
师：
哦，被骗的原因是因为名利的牵制。
很好！
老百姓呢？
他们无名无利呀，为啥也被骗？
生：
他们怕被人瞧不起。
师：
哦，原来是一种可怕的──
生：
虚荣心。
师：
还有其他的原因吗？
生：
关键是其他人都这样说，他们就不相信自己了。
师：
这是一种什么心理？
生：
从众的心理。
生：
随大流的心理。
师：
真好！
“大家”说的就是真理，“集体”说的就是真理。
我以为只有中国人才会有这个毛病，原来外国人也有呢。
这是人性吧？
中国的大儒梁漱溟老先生说“中国文化的最大特点就是个人永远不会被发现”。
看来欧洲文化也是一样的啊。
谁来概括一下，这样说：
如果他们 ，就不会被骗。
生：
如果他们不被名利支配，就不会被骗。
生：
如果他们不想贪图高官厚禄，就不会被骗。
生：
如果他们都没有虚荣心，就不会被骗。
生：
如果他们都相信自我，就不会被骗。
生：
如果他们都很勇敢，有自己的思想，就不会被骗。
生：
如果他们都不迷信权威，就不会被骗。
……
第二部分：
深入探讨，研究人性弱点
师：
真好！
今天这堂课，我们再往前一步，看是不是还可以看到人性的更多的弱点。
我们主要以皇帝为例。
现在请同学们读开头。
用童话讲故事的声调来读。
[投影展示]
许多年以前，有一位皇帝，为了要穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。
他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了炫耀一下他的新衣服，他每一天每一点钟都要换一套衣服。
人们提到他的时候总是说：
“皇上在更衣室里。
”
（请生绘声绘色讲故事）
师：
这个开头很精彩，一定要读懂。
来，一字一句地读。
这个皇帝人生的最大的兴趣是什么？
生：
穿得漂亮。
师：
漂亮！
请用红笔圈上这个关键词核心词提挈全文的词。
（生动笔。
师板书）
师：
为了“漂亮”，皇帝什么都舍得。
我们看，安徒生把这点儿写到了极致。
先是不惜──读──
生：
把所有的钱都花掉。
师：
作为皇帝，他关心国家财政吗？
生：
不关心！
师：
国库都不关心。
军队呢？
生：
不关心！
师：
居然有这里的皇帝，连军权都不感兴趣。
“也不喜欢去看戏”──看戏是什么？
生：
是艺术享受！
师：
对高雅艺术没有兴趣。
“也不喜欢游公园”，好个“也”！
“游公园”是什么？
生：
休闲，玩儿！
师：
哟，居然对休闲都不感兴趣。
这个皇帝好奇怪。
照此推论，他会对美女感兴趣吗？
生：
不会不会！
师：
江山不爱，美人不爱，他只爱什么？
生：
爱漂亮！
（师在黑板上“漂亮”二字上重重着力）
师：
然后骗子来了。
我们先读读骗子的广告词。
吆喝一下。
用第一人称。
然后你来评价一下这广告词写得咋样，抓住了皇帝心理吗？
[投影展示]
他们自称是织工，说他们能够织出人类所能见到的最美丽的布。
这种布不仅色彩和图案都分外美丽，
而且缝出来的衣服还有一种奇异的特性：
任何不称职的或者愚蠢得不可救药人，都看不见这衣服。
（请学生绘声绘色地“吆喝”，用第一人称）
生：
这广告词不错。
一来就抓住了“美丽”这关键词。
师：
这是广告词的“总起句”。
再仔细看接下来的“分写部分”，在前后安排上有什么玄妙没有？
生：
骗子也是先说“美丽”，然后才说奇异的特性。
师：
你觉得骗子聪明吗？
生：
聪明！
他们是抓住了皇帝的心理的，先说漂亮啊，美丽啊，这些皇帝最关注的东西。
师：
这就叫攻心为上。
你最看重什么，我就用什么来迷惑你。
好，我们结合第一段的内容，这个除了美丽漂亮什么都不爱的皇帝，按照正常的逻辑，当他听到这样的广告词，他会怎么想？
注意，按照正常的逻辑！
请你设计皇帝的心理活动。
[投影展示]
“那正是理想的衣服！
”皇帝心里想，“ ”
生：
哇，这么美丽的布，如果做出衣服来，我一定是举世无双的美丽皇帝。
生：
哈哈哈，我拥有这么漂亮的布料，我肯定就是世界上最美丽的皇帝了！
生：
我马上就会成为天下第一美皇帝！
……
师：
可是，这个江山不爱美人也不爱的皇帝却没有这么想。
他想的居然是──
[投影展示]
“那正是理想的衣服！
”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人和自己的职位不相称；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。
师：
你看出了什么？
请你评价这个皇帝。
生：
哦，原来他最爱的不是漂亮！
生：
这个地方和前文相冲突了。
皇帝的关注发生了变化！
生：
皇帝更爱的是窥探别人的隐私。
生：
好像，好像……这在那些宫廷剧中叫“驭人之术”，皇帝对控制人感兴趣。
师：
“哪些人”中包括他自己吗？
你看出他对自己和对他人的评价了吗？
生：
他好像很自信，一点儿都没有想到可能自己会看不见。
生：
他相信别人是一定会有看不见这布料的。
师：
同学们很聪慧。
从这一段中，我们起码应该看到两点：
第一，皇帝最爱的其实不是新装。
也许他自己都不太知道这点儿呢。
他并不了解自己。
第二，此刻的皇帝，是超级自信的。
接着看──
（师板书“不懂得自我”“盲目相信自我”“完全否定他人”）
[投影展示]
“我倒很想知道，他们衣料究竟织得怎样了。
”皇帝想。
不过，当他想起凡是愚蠢的或不称职的人就看不见这布料的时候，他心里的确感到有些不大自然。
他相信他自己是无须害怕的。
虽然如此，他仍然觉得，先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当。
（请多位学生绘声绘色朗读。
指导学生读出皇帝心理的一波三折）
师：
来，细细地琢磨一下这段儿心理活动，你发现皇帝发生变化了吗？
生：
他好像不太自信了。
生：
他开始怀疑自己了。
生：
他有点儿害怕了。
生：
这段儿皇帝好像想得很多，很矛盾。
师：
最能表现皇帝矛盾心理的有哪些词语？
生：
的确、虽然如此、不过……
师：
看来皇帝不是一个完全不会反省自己的人。
他也在想，只是想得遮遮掩掩，想得朦朦胧胧罢了。
继续看──
（师板书：
开始怀疑自我）
[投影展示]
“这是怎么一回事呢？
”皇帝心里想，“我什么也没有看见！
这可骇人听闻了。
难道我是一个愚蠢的人吗？
难道我不够资格当一个皇帝吗？
这可是我遇见的一件最可怕的事情。
”
（请学生表演诵读。
教师指导。
读好叹号、句号、问号。
特别提示学生有句号的句子要小声地读，做出怕别人知道的样子。
把两个反问句变化肯定句式来读体会皇帝的慌张）
师：
如果说，在等待骗子做衣服的时候，皇帝只是略微有点儿怀疑自己的话，那么，此刻，你觉得皇帝的心态已经发生了什么样的变化？
生：
他完全不相信自己了。
生：
他彻底崩溃了！
师：
是心理上彻底崩溃了。
如果他很强大，很自信的话，他应该怎么想？
来，设计一下──
[投影展示]
“这是怎么一回事呢？
”皇帝心里想，“我什么也没有看见！
生：
好哇！
这两个骗子，给我抓起来！
生：
根本就没有什么布？
这两个小兔崽子，敢撒弥天大谎，拖出去宰了！
师：
如果旁边的大臣还是一个劲儿地说“漂亮漂亮漂亮”，他会怎么说？
生：
你们敢合伙来骗我！
都给我拖出去！
生：
这点儿雕虫小技就想蒙我，把我当白痴了！
？
统统撤职！
师：
好，如果现在每一个同学都是无比自信的皇帝。
王老师就是那两个骗子，请大家教训我。
（生拍桌子怒斥，场面非常热烈）
师：
做一个自信的人很爽啊！
可惜，皇帝不是这样的──
[投影展示]
……这可骇人听闻了。
难道我是一个愚蠢的人吗？
难道我不够资格当一个皇帝吗？
这可是我遇见的一件最可怕的事情。
”“哎呀，真是美极了！
”皇帝说，“我十二分地满意！
”
于是他就点头表示出他的满意。
他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看见。
（指导生表演读）
师：
“他不愿意说”，“不愿意说”的背后是“不愿意”什么呢？
生：
不愿意丢掉皇位。
师：
虽然他是个很糟糕的皇帝，根本不适合做皇帝。
生：
不愿意被别人说自己蠢。
师：
其实他确实很蠢。
生：
不愿意被一种恐怖支配。
师：
抓“骇人听闻”这个词语抓得好。
这个皇帝不知道，自己骗自己是最大的恐怖。
生：
不愿意被别人嘲笑。
师：
殊不知，天网恢恢，疏而不漏，他最后成为了千古笑谈。
不敢面对最后还是要面对。
躲是躲不过的！
来，我们读结尾──
（师板书“彻底否定自我”）
[投影展示]
“他实在是没有穿什么衣服呀！
”最后所有的老百姓都说。
皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是真的。
不过他自己心里却这样想：
“我必须把这游行大典举行完毕。
”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
（指导学生演读）
师：
来，先来琢磨一下“更骄傲”，他都这么狼狈了，为什么还要更骄傲？
生：
保全自己的面子。
生：
虚荣心！
生：
皇帝的尊严啊！
师：
哎！
过于爱自己，其实就是害自己不是？
不愿意正视自己的错误的人，必将把自己推到最尴尬的境地，甚至是走投无路的境地。
（师板书：
不敢面对失败的自我）
师：
大家再想象一下，皇帝回宫后，可能会发生一些什么样的故事？
生：
他冻感冒了，一病不起，死掉了。
师：
这个丑丢大了，死了也好。
生：
他一回去就找借口杀掉了那两个大臣。
师：
我看是可能的。
“找借口”，这个细节设计得好！
生：
他到处找那两个骗子，可是根本找不到，早逃了。
他只好自认倒霉。
师：
自认倒霉，这个很符合故事中人物的心理。
生：
他回宫继续摆架子，大宴宾客，厚赏骗子，撑着面子把骗局进行到底。
师：
这种可能性很大。
生：
我觉得经历了这么个臭事儿，皇帝还是有觉醒的可能的。
……
师：
悲剧是继续呢还是画上休止符，全看皇帝醒悟不醒悟，敢不敢面对自己啊！
第三部分：
拓展延伸，归纳总结
师：
这是个童话。
你们觉得这种事情会不会发生在现实生活中呢？
生：
不太可能。
谁会那么傻？
师：
那我们看几个故事。
有些还是我们很熟悉，背诵过的。
[投影展示]
一天，苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生们说：
“请大家闻闻空气中的味道。
”一位学生很快便举手回答说：
“是苹果的香味。
”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空中是否有苹果的气味。
这时已有半数的学生举起了手。
苏格拉底回到讲台，又重复刚才的问题。
这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。
苏格拉底问那位没举手的学生说：
“难道你真的什么气味也没有闻到吗？
”那位学生肯定地说：
“我真的什么气味也没闻到！
”这时，苏格拉底对大家宣布：
“他是对的，因为这是一只蜡苹果。
”这位学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先
设验，持鹿献于二世，曰：
“马也。
”
二世笑曰：
“丞相误邪？
谓鹿为马。
”
问左右，左右或默，或言马以阿顺赵
高。
——《史记·秦始皇本纪》
1958年，我国有一场轰轰烈烈的大跃
进活动，许多新闻都报道有些地方农民水
稻的亩产已经达到了十几万斤。
但凡一个
有常识的人，谁会从内心真正的相信呢？
但是，上至中央领导下至平民百姓，又有
谁在当时就说出了事情真相呢？
——傅书华《面对精神麻醉的反省》
（组织学生读或者讲）
师：
好吧，这些故事中的人物，或多或少都有皇帝的影子。
结合这些故事，我们再回到皇帝身上，大家自由说说：
如果 ，皇帝就不会被骗。
生：
如果皇帝不那么虚荣，他就不会被骗。
生：
如果皇帝不把自己的名利看得那么重，他就不会被骗。
生：
如果皇帝对自己有足够清醒的认识，他就不会被骗。
生：
如果皇帝足够自信，他就不会被骗。
生：
如果皇帝的内心很强大，他就不会被骗。
生：
如果皇帝不随潮流，他就不会被骗。
生：
如果皇帝立场很坚定，他就不会被骗。
生：
如果皇帝能够客观地认识自我和认识他人，他就不会被骗。
生：
如果皇帝是一个能够面对自己的失误和缺陷的人，他就不会被骗。
……
师：
是！
我想，安徒生之所以写这个童话一开篇就告诉我们骗子的真实身份，他就是想强调：
骗子的骗局并不高明，甚至是一眼就可以看穿的。
只要我们对自己有足够的自信，能认识我们自己和他人，我们被骗的可能性就很小。
师：
送大家两句话。
著名的希腊德斐尔神庙有几十条传世的人生箴言，其中影响最大的有两条：
[投影展示]
认识你自己
凡事勿过度
师：
慢慢去想，用一生去想。
最后，我们来读──
[投影展示]
“可是他什么衣服也没有穿呀！
”一个小孩子最后叫了出来。
（组织学生演读）
师：
留几个问题。
第一，“小孩子”可以变为“孩子”吗？
第二，“最后”可以删掉吗？
第三，“叫”可以变为“说”吗？
第四，你愿意，或者说，你有能力做这个小孩子吗？
下课。
[教学后记]
为了推动校内教研，更主要是为了帮助年轻老师，期末确定上七堂校内研究课。
第六堂是《皇帝的新装》。
崔颢题诗在上头的缘故，《皇帝的新装》备课备得很艰辛。
怎么备，眼前都是宁鸿彬老师的经典课例。
你怎么上，要想超越他，似乎都很难。
一座大山横在面前，要爬爬不上去，绕过去呢，心又有不甘。
最后还是决定绕过去。
这个世界太精彩，太丰富。
如若止于前人的探索，或者说是沉醉于前人的探索，结果都是固步自封裹足不前。
我们必须向前。
向前不一定是为了超越前人。
探索另外一条路，也是探索。
当然可能你找到的这条路，不一定有前辈的漂亮和便捷。
但是没有关系。
每一条路上都有风景。
你自己便是风景。
我把这篇经典童话确定为“主题型文本”，决定还是在主题上深挖，带领学生去看别样的风景。
我分析宁老师的课，他并没有在这方面着力。
他的巧处在于阅读方法的指导。
《皇帝的新装》是宁老师进行语言概括能力训练的最佳抓手。
这也是余映潮老师的风格。
我很欣赏他们。
老一辈对文本语言形式的高度关注，是对当前某些前卫中青年（似乎我也在其中）一代过度倾向人文性的反拨。
是返璞归真的，是可贵的，值得研究学习的。
当然，我不可能成为他们。
我更喜欢的风格是“融训练于无痕”。
课堂上似乎没有训练，但时时处处都在训练。
可能是我还不算太老辣成熟的缘故，不带领着学生在“人文性”上有突围，我总觉得这课上得不够过瘾。
我还是更痴迷于课堂的“教智慧”和“教情怀”的层面。
也许一个年龄阶段有一个年龄阶段的痴迷。
就任其自然地发展吧。
整理出来，就教于大方之家。
教学反思：
在这两节课中，我做到以下几点：
1、以语文课堂的三个维度为基点，重视基础知识的落实，教给学生品读课文的方法和技巧，提高学生阅读课文的能力，同时通过归纳文章的主旨，渗透思想教育。
2、为体现课堂学生的主体性，以自主、合作、探究为学习方式，突出重点，突破难点。
3、从培养学生的听、说、读、写能力为出发点，①通过指导学生默读、齐读、听录音朗读、分角色朗读课文，培养学生朗读课文的能力;②通过师生、生生的互动，培养学生的听说能力;③通过思维拓展训练，培养学生的写作能力。
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