皇帝的新装教案.docx
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皇帝的新装教案
皇帝的新装
安徒生
教学目标
一、知识能力目标:
1.了解有关童话的文学常识,理解文章蕴涵的思想内容。
2.做阅读提要,用连贯的语句复述故事情节,理清写作思路。
3.朗读课文,揣摩人物心理,分析人物形象,提高语言感受能力。
4.理解童话中夸张和想象的作用,提高阅读浅析童话的能力。
二、过程和方法目标
在“说故事-说人物-探主题-谈看法”教学过程中,培养学生学习的
兴趣,强化学生的学习体验,掌握分析人物,理解主题的能力。
三、情感态度价值观目标
通过情感体验,引导学生做一个纯正无邪的人,提升价值观。
教学重点
理清故事情节,分析任务形象,探究童话深刻的寓意。
教学安排一课时
教学过程
一、导入新课
让我们一起走进安徒生的童话世界,一起分享《皇帝的新装》给我们带来的艺术感受。
二、作者简介:
(一)安徒生,(1805~1875)19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。
安
徒生生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说等,
1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的
小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
(二)介绍“童话”
体裁介绍:
童话是儿童文学的一种,它通过丰富的想象,幻想和夸
张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育,语言通俗易懂,情节
的曲折离奇,往往采用拟人的手法。
三、整体感知
(一)速读课文,并思考下面的问题:
1.课文以什么为线索?
新装
2.梳理文章脉络
引子:
皇帝爱新装
开端:
骗子织新装
发展:
君臣看新装
高潮:
皇帝穿新装
结局:
小孩揭新装
3.皇帝的“新装”有什么特异的功能?
(任何愚蠢的或不称职的人都看不见这衣服)
(这是骗子的钳口术,也是推动情节发展的关键)
(二)整体感知
1.复述课文(采取接龙复述的形式)
2、思考;这篇课文写了哪些人物?
(抢答)
课文情节是围绕哪个字展开的?
文中各种人物是怎样围绕骗字活动的?
(出示幻灯)
四、精细研读
一篇优秀的童话故事,不仅要有完整巧妙的故事情节,更重要的还要大
胆的夸张,丰富的想象以及传神,生辉的语言。
1.品味精彩片段
(1)他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏。
也不喜欢乘着马车去游公园
-除非是为了炫耀一下他的新衣服,他的每一天每一点钟都要换一套
衣服,人们提到他,总是说:
“皇上在更衣室里。
”
第一句强调的重点是什么?
每一天每一点钟都要换一套衣服,极尽夸
张,它有什么表达效果?
朗读时应读出什么语气、语调)。
用一句话概
括这段话内容。
(第一句强调的重点是除非为了炫耀以下他的新衣服,用夸张突出强调皇帝
爱慕虚荣,生活奢靡,朗读应读出自然嘲讽的语气,语调平缓,这段话用
概括,对比的手法,写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。
)
(2)“这是怎么一回事呢?
”皇帝心里想,“我什么也没看见!
这可骇人听
闻了,难道我是一个愚蠢的人吗?
难道我不够资格当皇帝吗?
这可是
可怕的事情。
”“哎呀,真是美极了!
”皇帝说:
“我十分满意!
”
皇帝心里想的和嘴上说的完全不同,这表现了他怎样的心理?
朗读时
怎样读。
(一句“骇人听闻”,一句“最可怕的事情”,两个“难道”的反问,都是皇
帝心里所想,这几句心理描写,突出了皇帝极端恐惧的心理。
他虽然什么
也没看见,嘴上却极力赞美,而且用了“极”“十分”等程度非常深的修饰
语。
心里想的和嘴上说的完全相反,表现了皇帝的虚伪和骄横。
朗读时应
读出恐慌,傲慢的语调,神情表现出自负)。
(3)“可是他什么衣服也没穿呀!
”一个小孩最后叫了出来。
“上帝哟,你听这个天真的声!
”爸爸说。
于是大家把这孩子讲的话私
下里低声传播开来。
小孩的喊声表现了孩子什么样子的性格。
“爸爸”为什么称孩子的是声
音为“天真”的声音。
(小孩是一个未经世俗浸染的生命,天真纯朴,无所顾忌,他没有什么要维
护的,什么也不怕,也没有学会弄虚作假,因此,他的喊声表现出单纯,
无私无畏。
朗读时应语速要快,语气天真,语调要高,而“爸爸”的话是
为了对孩子不懂世事做掩饰。
语速要缓慢,语音要低)。
2.小组交流:
(分四个人一小组,进行交流分析,然后提问)根据文中人物
的语言,动作,心理等方面的描写,你觉得皇帝、骗子、大臣、小孩,
分别是什么样的人?
3.教师归纳总结:
皇帝:
昏庸、奢侈、愚蠢、虚伪自欺欺人
大臣:
昏庸、愚蠢、阿谀逢迎、虚伪、自欺欺人
骗子:
狡猾、贪婪、善于设骗
孩子:
诚实、天真、无私无畏
五、自主探究
1.骗子的骗术是文章想象最完美的体现,巧妙之处在于有心人一看便知道
这是骗术,因为它虚伪得不能在现实生活中找到一点影子。
而这明显的
骗局居然这些大人们没有人敢点透,这是为什么?
最后为什么让一个小
孩来揭穿?
这天真的声音给了我们什么启示?
这些大人们说假话无不缘于自私、自利,大臣们怕别人说自己愚蠢,不
称职,为保住自己的官职,所以不敢说真话,而百姓或出自安全考虑,
或受不良世风影响,也不敢说真话。
而小孩天真单纯,无私无畏,他敢
于说真话。
天真的声音启示我们,要做一个诚实的人,做一个敢于说真话的人。
六、感悟主题:
一篇《皇帝的新装》,一场可笑的闹剧,留给我们了很多的思考,这篇
课文主题是什么?
(鼓励学生对童话主题作出多元解读:
①无情揭露当时社
会的丑恶,讽刺了统治者的虚伪与愚蠢和自欺欺人的丑行;②揭示了受世俗
影响伪的性格弱点。
要有一颗诚实正直的心)
七、拓展延伸。
1.大家议一议:
有人认为骗子也有值得肯定的地方,有人不同意,你的意
见呢?
2.拓展训练:
作家对故事的结局的描写是有局限的,也是无限的,留给读
者很大的想象和思考空间,愚蠢的皇帝在游行大典完毕之后,回到宫里,
他会怎么办呢?
是处死那个说真话的小孩,还是会厚待骗子,或是从此
悔过自新,把精力放到料理朝政上去呢?
请展开想象的翅膀,学习安徒
生夸张讽刺的笔法,为童话故事写一个别致的续篇。
(发挥想象,给本文写一个续篇,描述游行以后发生的事情)
给学生几分钟时间,进行习作训练,然后找2-3个同学进行习作展示,
写得好的同学给予热情的鼓励,表扬。
八、课堂总结。
作为一个人要敢于正视现实,保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于
说真话。
如果每一个人都多一份真诚,多一份爱,那么世界将会变得更加美
好!
让我们用真诚来守护自己的精神家园吧!
王君课堂实录及反思
《认识你自己》
第一部分:
梳理情节人物,初步思考主题
师:
现在我们开始上课。
《皇帝的新装》中涉及到的人物很多。
大家先给他们分分类。
生:
骗子、皇帝、大臣、百姓。
师:
百姓就一类吗?
生:
是百姓和小孩子。
师:
好!
大概是五类人。
这是一个关于“骗”的故事,整个情节都围绕“骗”展开。
如果说骗子设骗,那么其他人呢?
请说说,用四个字。
生:
小孩儿揭骗。
生:
骗子谋骗。
生:
皇帝受骗。
生:
百姓帮骗。
生:
大臣助骗。
生:
百姓传骗。
生:
皇帝挨骗。
……
师:
都不错。
这节课我重点讨论一个问题:
《皇帝的新装》这个骗局,在外人看来并不算高明。
可是所有人居然都被骗了。
这是一个喜剧,更是一个悲剧。
从这个悲剧中,我们看到了很多人性的弱点。
那么,《皇帝的新装》启示我们,如何才能不被骗呢?
请大家先根据自己的理解自由说说。
我提供一个思路:
你如果弄清清楚这些人为什么被骗,那么答案就出来了。
生:
我说皇帝。
皇帝被骗是因为他害怕被人认为是愚蠢的,不可救药的,所以被骗。
师:
再进一步,把最深沉次的原因说出来。
他为啥害怕被人认为是愚蠢不可救药的呢?
生:
他怕当不成皇帝了,怕丢失皇位。
师:
你的意思是说,如果他没有“必须当皇帝”的欲望,他就可能不会骗。
生:
对。
其他大臣也是这样的。
他们怕丢官,怕被降职,所以,他们都被骗了。
师:
哦,被骗的原因是因为名利的牵制。
很好!
老百姓呢?
他们无名无利呀,为啥也被骗?
生:
他们怕被人瞧不起。
师:
哦,原来是一种可怕的──
生:
虚荣心。
师:
还有其他的原因吗?
生:
关键是其他人都这样说,他们就不相信自己了。
师:
这是一种什么心理?
生:
从众的心理。
生:
随大流的心理。
师:
真好!
“大家”说的就是真理,“集体”说的就是真理。
我以为只有中国人才会有这个毛病,原来外国人也有呢。
这是人性吧?
中国的大儒梁漱溟老先生说“中国文化的最大特点就是个人永远不会被发现”。
看来欧洲文化也是一样的啊。
谁来概括一下,这样说:
如果他们 ,就不会被骗。
生:
如果他们不被名利支配,就不会被骗。
生:
如果他们不想贪图高官厚禄,就不会被骗。
生:
如果他们都没有虚荣心,就不会被骗。
生:
如果他们都相信自我,就不会被骗。
生:
如果他们都很勇敢,有自己的思想,就不会被骗。
生:
如果他们都不迷信权威,就不会被骗。
……
第二部分:
深入探讨,研究人性弱点
师:
真好!
今天这堂课,我们再往前一步,看是不是还可以看到人性的更多的弱点。
我们主要以皇帝为例。
现在请同学们读开头。
用童话讲故事的声调来读。
[投影展示]
许多年以前,有一位皇帝,为了要穿得漂亮,他不惜把他所有的钱都花掉。
他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了炫耀一下他的新衣服,他每一天每一点钟都要换一套衣服。
人们提到他的时候总是说:
“皇上在更衣室里。
”
(请生绘声绘色讲故事)
师:
这个开头很精彩,一定要读懂。
来,一字一句地读。
这个皇帝人生的最大的兴趣是什么?
生:
穿得漂亮。
师:
漂亮!
请用红笔圈上这个关键词核心词提挈全文的词。
(生动笔。
师板书)
师:
为了“漂亮”,皇帝什么都舍得。
我们看,安徒生把这点儿写到了极致。
先是不惜──读──
生:
把所有的钱都花掉。
师:
作为皇帝,他关心国家财政吗?
生:
不关心!
师:
国库都不关心。
军队呢?
生:
不关心!
师:
居然有这里的皇帝,连军权都不感兴趣。
“也不喜欢去看戏”──看戏是什么?
生:
是艺术享受!
师:
对高雅艺术没有兴趣。
“也不喜欢游公园”,好个“也”!
“游公园”是什么?
生:
休闲,玩儿!
师:
哟,居然对休闲都不感兴趣。
这个皇帝好奇怪。
照此推论,他会对美女感兴趣吗?
生:
不会不会!
师:
江山不爱,美人不爱,他只爱什么?
生:
爱漂亮!
(师在黑板上“漂亮”二字上重重着力)
师:
然后骗子来了。
我们先读读骗子的广告词。
吆喝一下。
用第一人称。
然后你来评价一下这广告词写得咋样,抓住了皇帝心理吗?
[投影展示]
他们自称是织工,说他们能够织出人类所能见到的最美丽的布。
这种布不仅色彩和图案都分外美丽,
而且缝出来的衣服还有一种奇异的特性:
任何不称职的或者愚蠢得不可救药人,都看不见这衣服。
(请学生绘声绘色地“吆喝”,用第一人称)
生:
这广告词不错。
一来就抓住了“美丽”这关键词。
师:
这是广告词的“总起句”。
再仔细看接下来的“分写部分”,在前后安排上有什么玄妙没有?
生:
骗子也是先说“美丽”,然后才说奇异的特性。
师:
你觉得骗子聪明吗?
生:
聪明!
他们是抓住了皇帝的心理的,先说漂亮啊,美丽啊,这些皇帝最关注的东西。
师:
这就叫攻心为上。
你最看重什么,我就用什么来迷惑你。
好,我们结合第一段的内容,这个除了美丽漂亮什么都不爱的皇帝,按照正常的逻辑,当他听到这样的广告词,他会怎么想?
注意,按照正常的逻辑!
请你设计皇帝的心理活动。
[投影展示]
“那正是理想的衣服!
”皇帝心里想,“ ”
生:
哇,这么美丽的布,如果做出衣服来,我一定是举世无双的美丽皇帝。
生:
哈哈哈,我拥有这么漂亮的布料,我肯定就是世界上最美丽的皇帝了!
生:
我马上就会成为天下第一美皇帝!
……
师:
可是,这个江山不爱美人也不爱的皇帝却没有这么想。
他想的居然是──
[投影展示]
“那正是理想的衣服!
”皇帝心里想,“我穿了这样的衣服,就可以看出我的王国里哪些人和自己的职位不相称;我就可以辨别出哪些人是聪明人,哪些人是傻子。
师:
你看出了什么?
请你评价这个皇帝。
生:
哦,原来他最爱的不是漂亮!
生:
这个地方和前文相冲突了。
皇帝的关注发生了变化!
生:
皇帝更爱的是窥探别人的隐私。
生:
好像,好像……这在那些宫廷剧中叫“驭人之术”,皇帝对控制人感兴趣。
师:
“哪些人”中包括他自己吗?
你看出他对自己和对他人的评价了吗?
生:
他好像很自信,一点儿都没有想到可能自己会看不见。
生:
他相信别人是一定会有看不见这布料的。
师:
同学们很聪慧。
从这一段中,我们起码应该看到两点:
第一,皇帝最爱的其实不是新装。
也许他自己都不太知道这点儿呢。
他并不了解自己。
第二,此刻的皇帝,是超级自信的。
接着看──
(师板书“不懂得自我”“盲目相信自我”“完全否定他人”)
[投影展示]
“我倒很想知道,他们衣料究竟织得怎样了。
”皇帝想。
不过,当他想起凡是愚蠢的或不称职的人就看不见这布料的时候,他心里的确感到有些不大自然。
他相信他自己是无须害怕的。
虽然如此,他仍然觉得,先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当。
(请多位学生绘声绘色朗读。
指导学生读出皇帝心理的一波三折)
师:
来,细细地琢磨一下这段儿心理活动,你发现皇帝发生变化了吗?
生:
他好像不太自信了。
生:
他开始怀疑自己了。
生:
他有点儿害怕了。
生:
这段儿皇帝好像想得很多,很矛盾。
师:
最能表现皇帝矛盾心理的有哪些词语?
生:
的确、虽然如此、不过……
师:
看来皇帝不是一个完全不会反省自己的人。
他也在想,只是想得遮遮掩掩,想得朦朦胧胧罢了。
继续看──
(师板书:
开始怀疑自我)
[投影展示]
“这是怎么一回事呢?
”皇帝心里想,“我什么也没有看见!
这可骇人听闻了。
难道我是一个愚蠢的人吗?
难道我不够资格当一个皇帝吗?
这可是我遇见的一件最可怕的事情。
”
(请学生表演诵读。
教师指导。
读好叹号、句号、问号。
特别提示学生有句号的句子要小声地读,做出怕别人知道的样子。
把两个反问句变化肯定句式来读体会皇帝的慌张)
师:
如果说,在等待骗子做衣服的时候,皇帝只是略微有点儿怀疑自己的话,那么,此刻,你觉得皇帝的心态已经发生了什么样的变化?
生:
他完全不相信自己了。
生:
他彻底崩溃了!
师:
是心理上彻底崩溃了。
如果他很强大,很自信的话,他应该怎么想?
来,设计一下──
[投影展示]
“这是怎么一回事呢?
”皇帝心里想,“我什么也没有看见!
生:
好哇!
这两个骗子,给我抓起来!
生:
根本就没有什么布?
这两个小兔崽子,敢撒弥天大谎,拖出去宰了!
师:
如果旁边的大臣还是一个劲儿地说“漂亮漂亮漂亮”,他会怎么说?
生:
你们敢合伙来骗我!
都给我拖出去!
生:
这点儿雕虫小技就想蒙我,把我当白痴了!
?
统统撤职!
师:
好,如果现在每一个同学都是无比自信的皇帝。
王老师就是那两个骗子,请大家教训我。
(生拍桌子怒斥,场面非常热烈)
师:
做一个自信的人很爽啊!
可惜,皇帝不是这样的──
[投影展示]
……这可骇人听闻了。
难道我是一个愚蠢的人吗?
难道我不够资格当一个皇帝吗?
这可是我遇见的一件最可怕的事情。
”“哎呀,真是美极了!
”皇帝说,“我十二分地满意!
”
于是他就点头表示出他的满意。
他仔细地看着织布机,因为他不愿意说出他什么也没有看见。
(指导生表演读)
师:
“他不愿意说”,“不愿意说”的背后是“不愿意”什么呢?
生:
不愿意丢掉皇位。
师:
虽然他是个很糟糕的皇帝,根本不适合做皇帝。
生:
不愿意被别人说自己蠢。
师:
其实他确实很蠢。
生:
不愿意被一种恐怖支配。
师:
抓“骇人听闻”这个词语抓得好。
这个皇帝不知道,自己骗自己是最大的恐怖。
生:
不愿意被别人嘲笑。
师:
殊不知,天网恢恢,疏而不漏,他最后成为了千古笑谈。
不敢面对最后还是要面对。
躲是躲不过的!
来,我们读结尾──
(师板书“彻底否定自我”)
[投影展示]
“他实在是没有穿什么衣服呀!
”最后所有的老百姓都说。
皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓所讲的话是真的。
不过他自己心里却这样想:
“我必须把这游行大典举行完毕。
”因此他摆出一副更骄傲的神气,他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。
(指导学生演读)
师:
来,先来琢磨一下“更骄傲”,他都这么狼狈了,为什么还要更骄傲?
生:
保全自己的面子。
生:
虚荣心!
生:
皇帝的尊严啊!
师:
哎!
过于爱自己,其实就是害自己不是?
不愿意正视自己的错误的人,必将把自己推到最尴尬的境地,甚至是走投无路的境地。
(师板书:
不敢面对失败的自我)
师:
大家再想象一下,皇帝回宫后,可能会发生一些什么样的故事?
生:
他冻感冒了,一病不起,死掉了。
师:
这个丑丢大了,死了也好。
生:
他一回去就找借口杀掉了那两个大臣。
师:
我看是可能的。
“找借口”,这个细节设计得好!
生:
他到处找那两个骗子,可是根本找不到,早逃了。
他只好自认倒霉。
师:
自认倒霉,这个很符合故事中人物的心理。
生:
他回宫继续摆架子,大宴宾客,厚赏骗子,撑着面子把骗局进行到底。
师:
这种可能性很大。
生:
我觉得经历了这么个臭事儿,皇帝还是有觉醒的可能的。
……
师:
悲剧是继续呢还是画上休止符,全看皇帝醒悟不醒悟,敢不敢面对自己啊!
第三部分:
拓展延伸,归纳总结
师:
这是个童话。
你们觉得这种事情会不会发生在现实生活中呢?
生:
不太可能。
谁会那么傻?
师:
那我们看几个故事。
有些还是我们很熟悉,背诵过的。
[投影展示]
一天,苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生们说:
“请大家闻闻空气中的味道。
”一位学生很快便举手回答说:
“是苹果的香味。
”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家仔细地闻一闻,空中是否有苹果的气味。
这时已有半数的学生举起了手。
苏格拉底回到讲台,又重复刚才的问题。
这一次,除了一名学生外,其余的学生都举起了手。
苏格拉底问那位没举手的学生说:
“难道你真的什么气味也没有闻到吗?
”那位学生肯定地说:
“我真的什么气味也没闻到!
”这时,苏格拉底对大家宣布:
“他是对的,因为这是一只蜡苹果。
”这位学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先
设验,持鹿献于二世,曰:
“马也。
”
二世笑曰:
“丞相误邪?
谓鹿为马。
”
问左右,左右或默,或言马以阿顺赵
高。
——《史记·秦始皇本纪》
1958年,我国有一场轰轰烈烈的大跃
进活动,许多新闻都报道有些地方农民水
稻的亩产已经达到了十几万斤。
但凡一个
有常识的人,谁会从内心真正的相信呢?
但是,上至中央领导下至平民百姓,又有
谁在当时就说出了事情真相呢?
——傅书华《面对精神麻醉的反省》
(组织学生读或者讲)
师:
好吧,这些故事中的人物,或多或少都有皇帝的影子。
结合这些故事,我们再回到皇帝身上,大家自由说说:
如果 ,皇帝就不会被骗。
生:
如果皇帝不那么虚荣,他就不会被骗。
生:
如果皇帝不把自己的名利看得那么重,他就不会被骗。
生:
如果皇帝对自己有足够清醒的认识,他就不会被骗。
生:
如果皇帝足够自信,他就不会被骗。
生:
如果皇帝的内心很强大,他就不会被骗。
生:
如果皇帝不随潮流,他就不会被骗。
生:
如果皇帝立场很坚定,他就不会被骗。
生:
如果皇帝能够客观地认识自我和认识他人,他就不会被骗。
生:
如果皇帝是一个能够面对自己的失误和缺陷的人,他就不会被骗。
……
师:
是!
我想,安徒生之所以写这个童话一开篇就告诉我们骗子的真实身份,他就是想强调:
骗子的骗局并不高明,甚至是一眼就可以看穿的。
只要我们对自己有足够的自信,能认识我们自己和他人,我们被骗的可能性就很小。
师:
送大家两句话。
著名的希腊德斐尔神庙有几十条传世的人生箴言,其中影响最大的有两条:
[投影展示]
认识你自己
凡事勿过度
师:
慢慢去想,用一生去想。
最后,我们来读──
[投影展示]
“可是他什么衣服也没有穿呀!
”一个小孩子最后叫了出来。
(组织学生演读)
师:
留几个问题。
第一,“小孩子”可以变为“孩子”吗?
第二,“最后”可以删掉吗?
第三,“叫”可以变为“说”吗?
第四,你愿意,或者说,你有能力做这个小孩子吗?
下课。
[教学后记]
为了推动校内教研,更主要是为了帮助年轻老师,期末确定上七堂校内研究课。
第六堂是《皇帝的新装》。
崔颢题诗在上头的缘故,《皇帝的新装》备课备得很艰辛。
怎么备,眼前都是宁鸿彬老师的经典课例。
你怎么上,要想超越他,似乎都很难。
一座大山横在面前,要爬爬不上去,绕过去呢,心又有不甘。
最后还是决定绕过去。
这个世界太精彩,太丰富。
如若止于前人的探索,或者说是沉醉于前人的探索,结果都是固步自封裹足不前。
我们必须向前。
向前不一定是为了超越前人。
探索另外一条路,也是探索。
当然可能你找到的这条路,不一定有前辈的漂亮和便捷。
但是没有关系。
每一条路上都有风景。
你自己便是风景。
我把这篇经典童话确定为“主题型文本”,决定还是在主题上深挖,带领学生去看别样的风景。
我分析宁老师的课,他并没有在这方面着力。
他的巧处在于阅读方法的指导。
《皇帝的新装》是宁老师进行语言概括能力训练的最佳抓手。
这也是余映潮老师的风格。
我很欣赏他们。
老一辈对文本语言形式的高度关注,是对当前某些前卫中青年(似乎我也在其中)一代过度倾向人文性的反拨。
是返璞归真的,是可贵的,值得研究学习的。
当然,我不可能成为他们。
我更喜欢的风格是“融训练于无痕”。
课堂上似乎没有训练,但时时处处都在训练。
可能是我还不算太老辣成熟的缘故,不带领着学生在“人文性”上有突围,我总觉得这课上得不够过瘾。
我还是更痴迷于课堂的“教智慧”和“教情怀”的层面。
也许一个年龄阶段有一个年龄阶段的痴迷。
就任其自然地发展吧。
整理出来,就教于大方之家。
教学反思:
在这两节课中,我做到以下几点:
1、以语文课堂的三个维度为基点,重视基础知识的落实,教给学生品读课文的方法和技巧,提高学生阅读课文的能力,同时通过归纳文章的主旨,渗透思想教育。
2、为体现课堂学生的主体性,以自主、合作、探究为学习方式,突出重点,突破难点。
3、从培养学生的听、说、读、写能力为出发点,①通过指导学生默读、齐读、听录音朗读、分角色朗读课文,培养学生朗读课文的能力;②通过师生、生生的互动,培养学生的听说能力;③通过思维拓展训练,培养学生的写作能力。