雪灾带来的思考.docx

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雪灾带来的思考

2008年雪灾带来的思考

在大家都在欢天喜地地准备过年的时候，异常猛烈的暴风雪袭击了我国。

许多地区大雪天气已经持续了数天，雪灾已成了当前热点问题，也成了当前最需要我们共同度过的难关。

雪灾给我们带来的思考很多：

雪灾带来损失。

从全国看，雪灾发生后，停水停电、交通受阻、大量旅客滞留车站和机场，长期处于饱和状态下的物流和能源系统在极端环境下已显得没有多少回旋余地；因为恶劣天气的影响，连主要证券指数都开始下跌，可以说，已触及到了整个国民经济。

如果处置不当，就可能导致群众紧张慌乱和社会秩序混乱。

从区内看，虽然对今年农业墒情带来正面影响，但是对正在发展的设施农业可谓一击重创。

由于受持续低温、冷冻的影响，有10多万亩大棚受灾，加之交通受阻，农副产品运不出、进不来，这就给本已初露端倪的结构性通货膨胀又添了重重的一层阴影。

雪灾也带来教训。

大雪来临，气象部门也发出了红色警报；国家也成立救灾中心；财政部、农业部也向灾情较重的省份紧急下拨农业生产救灾资金，支持开展农业生产自救工作；南方一些省份也都实施了国家二级紧急预案；各部门也都全力奋战，尽量把损失降到最低。

但是客观评价，各部门反应得晚了些，考虑的不太充分，地区之间、部门之间和行业之间还缺乏有效相互的协调和配合；广大民众在雪灾面前也是被动的忍受，传统的过年风俗和几乎成为定律的全球范围内最大规模的人员流动在极端条件下还是铁打不动得以继续；在煤荒面前，传统管理模式与市场经济运做需求之间的矛盾也得到了充分的暴露，各级政府还必须为形势越来越严峻做好准备并要相应采取紧急措施。

雪灾也带来启示。

平常总能从各种途径了解到发达国家动不动就搞一些应对自然灾害的演习和应急预案的演练，有时也感觉到挺可笑的。

但是，仔细想一想，人家这种方式方法确有可取之处。

通过演练，一方面能够提高公共体系在极端环境下的应变和处置能力；另一方面能够提高全民的防灾意识和应对知识。

试问我们周围的亲朋好友，有多少人对火灾、地震、洪水和爆炸等灾害发生后能够有足够的应对知识？

我敢说，不会太多。

在这方面我们需要补的课还很多。

雪灾同样带来商机。

在看到负面影响的同时，我们也看到了灾后很多需要把握的东西。

虽然没有做到“未雨绸缪”，但“已雪绸缪”也不算晚，一些设施大棚不仅努力保苗，而且还在积极育苗，以备灾后及时提供所需种苗。

雪灾之后，针对应对极端环境下的各种基础设施改扩建工程必将陆续开工；针对应付灾害天气的各种设备仪器必将生产并投放备用，等等。

在逐步改善应急能力的同时，国民经济发展的又一“兴奋点”的坐标似乎越来越明晰。

祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。

塞翁失马，焉知非福？

只要善于把握时机，坏事也能变成好事。

一场50年不遇的洪水，使我们意识到了要加强对大江大河的治理对生态环境的重视；一场突来的“非典”，使我们提高了公共疾病预防能力；也许一场50年不遇的雪灾后，我们各级政府应对自然灾害的应急机制和能力会有一个切实的提高。

如果把握到位的话，祸福转换的经典演绎就有可能发生，让我们公共努力并期待着这一天尽早到来。

共产主义在我眼里已不是抽象的概念，而是实实在在存在于我们现实生活中的。

它使我认识到一个人在世界上应该有一个目标，一个为了整个人类而不是只为自己的目标。

当一个人有了更高的追求，这样就会很自然地产生一种努力使自己成为一名光荣的共产党的崇高愿望。

因为只有党才能指给我们前进的正确方向，只有加入党，才能更直接地接受党的帮助和领导，更有效地为祖国建设服务，继而为实现共产主义而奋斗。

同时，建设祖国不是靠一个人就能行的，祖国的繁荣需要组织的力量，集体的力量，入了党，才能找到更多志同道合的同志，才能在党的领导下为建设祖国群策群力。

有人认为，参加共产党是在身上镀一层金，我觉得共产党员应该象金子一样闪闪发光，但不能金玉其外，败絮其中。

要做一名忠实的勤务员。

永远不谋求私利。

我知道入党并不是一件容易的事情，要经过党组织的严格考验，我知道我身上还存不少缺点，离党员的要求相差很远。

我希望党组织更多关心帮助我，使我能够更快进步。

我自己也决心注重科学理论的学习，刻苦锻炼，不断完善自己，缩短与党员标准的差距，并在青年中带好头，起表率作用。

不管组织上什么时候批准我入党，我都将—如既往地学习工作，经受考验。

我是一个有志青年，不愿意碌碌无为无为地虚度年华。

我自愿要求加入中国共产党，目的是希望直接受到党的教育，彻底改造自己的世界观，通过参加党的生活，接收党分配的工作而经受实际的锻炼。

一滴水只有放入大海才能永不涸，我希望把自己这沧海中的一滴汇入到集体组织这个大海中去，以求得更快地进步，更好地为人民服务，为四化作贡献，为共产主义奋斗！

于是我终于鼓足了勇气，正式地向党组织递交申请书，作为一名共青团员，我坚定地跨出了这庄严而神圣的一步。

“伟大的目标产生伟大的毅力“，我时刻准备接受党的考验，我坚信通过自己的努力，入党的愿望最终是能够实现的

小时候，我特别喜爱看一些革命历史战争题材的影片和书籍，不仅仅为故事中那些壮怀激烈、扣人心弦的场面和情节所吸引和打动，而且为作品中共产党人表现出的那种高贵品质和伟大人格魅力所感染和折服。

董存瑞、黄继光、邱少云、江姐、雷锋……这些耳熟能详的英雄人物和革命志士便是我心目中最初的关于共产党人的感性认识形象。

他们是何其的伟大和高尚啊！

为了追求人类美好的理想，实现共产主义事业，他们甘愿舍弃个人的幸福和利益，默默地承受着一切苦难，并在祖国和人民最需要的时刻，挺身而出，赴汤蹈火，在所不辞。

在他们身上体现出的人类优秀品质，深深地感染着我，激励着我；在我成长的路上，遇上困难和挫折时，是他们赋予了我前行的力量和勇气。

长大成人后，随着文化知识的不断增加以及人生阅历的日益丰富，我对共产党的性质和历史有了更为深刻的认识和理解。

由以前的单纯感性认识上升到一定的理性认识高度。

共产党是无产阶级的先锋队，是工人和农民自己的政党，代表着广大劳苦大众的根本利益和要求；共产党是用马列主义、毛泽东思想来武装自己，并在历史实践中不断发展，不断完善的一个先进政党；中国共产党，代表着先进社会生产力的发展要求，代表着先进文化的发展方向，代表着中国最广大人民群众的根本利益。

纵观中国共产党八十多年的风雨历程，可谓潮起潮落，几多浮沉，既遭遇过严重的历史挫折，也潜伏过关乎政党生死存亡的危机。

然而每次总在关键时刻，由英明的共产党领导者作出了正确的抉择和成功的决策，从而化险为夷，扭转了时局，改变了中国的命运。

沧海横流，方显英雄本色。

经过风雨历炼的中国共产党，显得愈加成熟，更为自信。

以江总书记为首的第三代领导班子，正把新时期的社会主义建设事业推向前进。

香港、澳门相继平稳过渡，长江三峡截流成功，北京申奥梦圆，中国加入世贸组织，这一系列的历史事件，无不给国人以巨大的精神鼓舞；无不表明在中国共产党的领导下，社会主义新中国正焕发出勃勃的生机和活力；无不展示新一代共产党人的远见卓识和历史风采。

在新的历史时期，中国共产党以其不朽的业绩，再次备受全世界的瞩目，也再次获得了全国各族人民的拥护和爱戴，信任与支持。

从而更加坚定了全国人民齐心协力建设社会主义的信念，极大地激发了人们的工作热情。

尽管当前党内也存在一些令人痛心的官僚腐败现象，出现了如成克杰、胡长清、戚火贵、慕绥新等这样一批严重败坏党风党纪，损坏党的光辉形象的腐化堕落分子。

但我坚信，有着批评和自我批评的优良传统，广开言路、听取不同阶层人民呼声的中国共产党，完全有能力、有决心、有信心解决自身所存在的问题，一定能够激浊扬清、兴利除弊，永葆党的青春活力。

为了能够进一步地提高个人的思想境界和革命觉悟，更好地实现自身的价值。

本人志愿加入中国共产党，接受党的教育，经受党的考验，听从党的教导，响应党的号召，为人类的崇高理想——共产主义而奋斗不息。

中国在入世后，将会迎来各种激烈的竞争与挑战，作为新世纪的年轻一代、作为一个入党积极分子，我应该确立心中的目标，以党的正确思想作为行动的指引，提高业务素质、综合素质，把握机会，积极投身到改革中去。

今后我将继续努力，在思想上、工作上争取进步，希望党组织给予我更多帮助、教育和培养，我将用科学的思想武装自己，用对祖国和人民的忠诚和责任鞭策自己，努力不辍，奋斗不息使自己成为一名坚持不懈、实事求是、脚踏实地的执着耕耘者，使自己成为一名自信乐观、意志坚强的共产主义战士，并以实际行动为中国共产主义事业奋斗终生.

这次阿闍黎的来访，看似平静却对我产生深远的影响。

收获太多一时之间也没办法深刻的分享出来，就先简单地描述一下吧......

阿闍黎ArawanaHayashi在四天的活动中，教导了好多禅修的方式、法门，和香巴拉的愿景等。

写到现在我还是不知道怎么完整的表达最好，内容真是不可思议的丰富！

我想，还是用条列式的方式分享好了：

一、阿闍黎针对禅修前的发心——自己问自己，为了什么目的而禅修，动机的调整——作了特别的提示（当我心情不好时或觉得非常无聊时帮助真的很大）；因此我们能够察觉到自心此刻的状态，进而选择当下禅修的「策略」，以智慧来调伏自己的心。

（原谅我用策略二字，不过这是我第一次聪明自觉地禅修；以前都是一招行遍天下，心情真的很差就干脆不修了，这下子似乎一瞬间从只会前进的小杂兵晋升为会带兵的小队长般。

）

二、止观双修（止观双运）；也许大家早就知道了，但我第一次了解禅修的三种方式，第一种就是我们禅修小组每周作的「止」（shamatha奢摩他）的禅修。

止的禅修是共道，不单只是佛教专有；后两者却是佛教才特有的修行。

第二种是「观」（vipashyana）的禅修；透过「观」体悟到空性、无我，才是佛教不共的禅修方式。

第三种就是止观双修了，佛学院的堪布曾说光是听到「止观双修」这几个字就价值不菲了。

哈.....所以阿闍黎提到这个禅修法时，我可是眼睛瞪的很大，一定要确认再确认。

阿闍黎也提到其实修止的时候也会修到小部份的观，因为「止」的里面分为：

专注于一，和当下觉知（藏文trenpa-mindfulness,andsheshin-presentlyknowing），而其中的当下觉知就是小baby般的「观」。

三、阿闍黎描述了很多关于香巴拉的愿景视见（view）和香巴拉的精神，我感触最深的是「东方大日的七个眼睛」。

这部份将来我们应该都会整理出文字稿，或是办类似温习营（重温法音）时再跟大家分享。

还有阿闍黎谈到在公车上也可禅修的一段话，我自己觉得那段陈述非常宁静、平和，具有单纯简朴的美感；这段话不长，我会把它整理出来跟大家分享的。

还有太多心得可以说的，但最令我深刻感动的是：

如果今天是仁波切亲自传法的话，我会很高兴很感动很振奋，然而阿闍黎的来访却传递出一个不可思议、亲切的讯息，那就是只要持续在这条路上努力前进，一定可以达到东方大日的境地，成为一个觉悟的勇士，完美、平衡、无惧的挺立于苍天与大地之间。

对我而言，她本身就是一个呈现教法之活生生的、最好的例子！

她在1974年第一次见到邱阳创巴仁波切到现在，一直勤奋修行毫不间断。

阿闍黎是萨姜米庞仁波切教法的代表，同时，又和我们更接近一些，似乎更可以企及、如她所行。

我终于体会到米庞仁波切的恩德及用心了。

时间过得超级快，阿闍黎的弘法行居然已经结束半个月了。

她笑说，她这次来台湾最大的目的就是让我们爱上禅修。

我不敢说我爱上了，但我却渴望多多修行，因为我现在有了具体的目标、方向。

我实不知道我能持续这样的功课多久，但在此我要加上一段这回阿闍黎告诉我们的、创巴仁波切的话语作为自己的辅助，仁波切曾经说过：

「戒律（纪律）是世界上最美好的事。

」（若我没背错的话）所以我希望自己也能秉持纪律、精进不辍。

充满着深深的感谢，不知道怎么报答，我想用继续不断努力的修行一定是最好的回报吧。

希望下次再见到萨姜米庞仁波切及阿闍黎时，他们能感受到我的感谢之意。

愿全胜无敌的东方大日能早日普及于世！

愿所有众生皆能体验到东方大日的温暖，最终皆能成为光辉明耀的东方大日！

KIKISOSOASHELHAGYALLO~~

心得撰写者（