第二章继承爱国传统弘扬民族精神.docx
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第二章继承爱国传统弘扬民族精神
第二章继承爱国传统弘扬民族精神
一、思考题
1、什么是爱国主义？
它有什么作用？
2、为什么说在当代中国，爱国主义与社会主义在本质上是一致的？
3、大学生如何培养创新精神与能力？
4、试述当代大学生如何做一个忠诚的爱国主义者。
一、教学目的
通过本章学习，引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做鉴定的爱国主义者。
二、教学重点、难点
1、爱国主义的概念
2、经济全球化条件下必须弘扬爱国主义
3、弘扬时代精神是弘扬爱国主义的必然要求
三、教学方法
师生互动，以教材为基础，采用课堂讨论、案例分析、多媒体教学等方式
四、教学时数
2课时
五、教学内容：
爱国主义是中华民族的优良传统，它是一面旗帜，使中华民族具有强大的凝聚力和向心力，历经数千年始终以独立的姿态屹立于世界民族之林。
新世纪的大学生更应该继承爱国主义传统，弘扬民族精神，做忠诚的爱国主义者。
第一节中华民族的爱国主义传统
一、爱国主义的科学内涵
什么是爱国主义?
爱国主义体现了人民群众对自己的祖国的深厚感情，反映个人对祖国的依存关系，是人们对自己的故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。
它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
其中，爱国主义的调节对象是个人与祖国之间的关系；实质是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范；是中华民族精神的核心；基本内容人民群众对自己祖国的深厚感情，即对自己的故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。
现代意义上的祖国比“祖先的国度”和“父母之邦”的内容更加丰富和深广，它至少包含三种要素：
第一，自然要素，即本民族赖以生存的特定区域内的土地、海洋、山川等自然风貌和矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土；第二，社会要素，即由共同的经济生活、风俗习惯、社会心理、语言文化和历史传统等纵横交织的社会关系紧密连成一体的国民或人民；第三，政治要素，即为了维护社会共同体的秩序、主权、安全和稳定而建立起来的实施阶级统治的政治机构——国家。
从这种意义上说，祖国是一个集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综合概念，是由一定社会历史阶段、一定区域内的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存的社会共同体。
正如列宁指出的，祖国就是本国人民借以生存和发展的“政治的、文化的和社会的环境”。
因此对祖国的热爱应体现为爱故土、爱人民、爱祖国的灿烂文化和爱国家的统一。
第一，热爱故土山河是爱国主义的基本要求
俗话说，“一方水土养一方人”，每个人最初认识和熟悉的环境都是自己故乡的一山一水、一草一木。
随着社会阅历的日益丰富，人们不断深化了对祖国广阔土地及其风貌的认识，逐渐将对故土的哺育之恩、依恋之情扩大为对祖国的热爱和眷恋。
祖国，就是我们生于斯、长于斯的故土家园，就是我们脚下这块世世代代劳动、生息、繁衍、发展的辽阔大地。
第二，热爱各族人民是爱国主义的集中体现
我们的祖国之所以可爱，不仅仅因为她拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为她拥有世世代代生息在这片国土上的勤劳、勇敢、善良、智慧的各族人民。
古语说“民为邦本”。
正是各族人们共同创造了祖国悠久的历史、灿烂的文化，才使我们的祖国源远流长、繁荣昌盛。
爱人民是爱祖国的根本要求，是爱国主义的集中体现。
第三，爱祖国的灿烂文化使爱国主义的重要内容
文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的摇篮，是民族凝聚力的重要基础。
第四，热爱自己的国家是爱国主义的必然政治要求
在谈论爱国主义时，有不少人常常把祖国与国家当作相同的概念使用。
实际上，这是两个既有联系又有区别的概念。
“祖国”是指居住在一定疆域内的单个或多个民族的人民在长期的共同生活、劳动和物质文化交往中形成的社会共同体，主要包括国土、国民等基本要素，它凸现的是民族性和自然属性。
“国家”则指在阶级社会中占统治地位的阶级基于本阶级的利益和需要，为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立的政治共同体，主要由立法机关、行政机关和司法军事警察机关等强力政治机构组成，它凸现的是政治性和阶级属性。
因此我们不能把祖国和国家这两个概念混为一谈，既不能把爱国家作为爱祖国的全部内容，而忽视对故土和人民的热爱，也不能只讲对国土和人民的爱，而不讲对国家的爱。
爱祖国就要爱国家，其理由在于国家所具有的特殊职能。
在阶级存在的社会中，国家作为一种阶级统治的工具，其主要职能之一就是把阶级矛盾和冲突控制在统治阶级所需要的秩序和稳定的范围内，给人们的生产、生活提供必需的社会政治环境，否则这个社会一天也难以生存下去。
国家在行使统治阶级统治工具职能的同时，还必须行使组织社会生产和生活、维护社会公共利益的社会管理职能，包括对本国的自然环境和资源、生产技术设备、历史文化遗产等涉及国计民生的物质和精神财富，尽可能予以开发、利用和保护，并组织国民抵御来自内部的自然灾害、暴力行为和采自外部的外族入侵的破坏、挑战。
国家所具有的这种管理社会经济、文化，维护国家主权的职能必不可少，并且与本国人民的利益休戚相关。
国家稳定、发达、团结、兴旺，生活于其中的民族、家庭、个人就会安居乐业、幸福健康；国家动乱、分裂、衰败、危亡，人民就会颠沛流离、民不聊生。
爱国家是社会政治稳定和统一的需要，是社会经济文化生活健康发展、人民生活幸福的需要，也是维护国家主权与独立的需要。
因此许多国家都把热爱自己的国家作为爱国主义的必然政治要求写入宪法。
我国宪法就明确规定：
“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”；“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。
”
二、爱国主义的优良传统
中华民族的爱国主义传统和中华民族的历史一样悠久。
一部中华民族的发展史，就是一部爱国主义的奋斗史。
按照中国历史发展进程，中华民族的爱国主义可以划分为三种类型：
古代的爱国主义、近现代的爱国主义和当代的爱国主义。
我国古代的爱国主义，即中华民族自古至1840年鸦片战争以前的爱国主义传统。
它主要表现为：
缔造、维护和捍卫祖国的统一及民族的团结；反抗阶级压迫、民族压迫和外敌人侵，维护国家主权和民族独立；开发祖国河山，创造灿烂的中华文明。
1840年鸦片战争开始，西方列强的侵略使中国一步一步沦为半殖民地半封建社会，中国人民承受着帝国主义和封建主义的双重压迫，中华民族几千年的爱国主义精神至此转入近代阶段。
中华民族近现代爱国主义优良传统主要表现为：
反对帝国主义侵略，维护民族独立和国家主权；反对封建主义压迫，推翻腐败的封建专制制度。
中华民族在长期的历史发展过程中，形成了强烈的反抗民族压迫、反抗外来侵略的爱国主义传统。
在20世纪，中华民族进行了历史上空前的抵抗外国侵略的抗日战争，整整八年的艰苦奋战，付出了巨大的民族牺牲，终于取得了战争的胜利。
正是在保卫祖国领土的斗争中，形成了万众二心、同仇敌忾的民族气节；形成了自强不息、顽强不屈的战斗精神。
正像江泽民同志所概括的：
“我国人民从不屈从于任何外力，为了救亡图存，推翻三座大山，进行过不屈不挠、前仆后继的斗争，涌现出许多永垂史册的志士仁人和英雄豪杰。
一部中国近代、现代史，就是一部中国人民爱国主义的斗争史、创业史。
”
1949年新中国诞生之后，中华民族的爱国主义进入了一个崭新的历史阶段，其主要特征是：
在中国共产党的领导下，实现了爱国主义和社会主义的统一，开创了建设中国特色社会主义的伟大事业，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
面对新的世纪，中华民族从来没有像今天这样扬眉吐气、豪情满怀。
经过新中国50多年特别是改革开放20多年来的奋斗，我国综合国力空前提高，人民生活水平显著改善，香港澳门先后回归。
新中国正迈开巨人的步伐阔步奔向美好的未来。
中华民族的爱国主义精神在不同历史阶段有着不同的时代特点，又有着共同的、基本的内容：
1、热爱祖国，矢志不渝。
热爱和开发祖国山河，世代相承地发展祖国的物质文明和精神文明，为人类文明的发展做出贡献；
2、天下兴亡，匹夫有责。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”深刻表达了中华民族的爱国主义情怀。
3、维护统一，发队分裂。
反对民族和国家分裂，始终把维护民族团结和祖国统一作为各族人民的最高利益和神圣职责；实行民族平等、和睦，反对民族压迫。
4、同仇敌忾、抵御外侮。
中国各族人民不畏强暴、誓死捍卫祖国领土完整和主权独立，坚决反抗外国侵略。
古往今来，这些中华民族代代相传、经世不衰的爱国主义优良传统，一直激励着中国人民为祖国的统一、发展和强大而努力奋斗，成为团结凝聚国家和民族、推动历史前进发展的强大的精神力量和宝贵的精神财富。
三、爱国主义的时代价值
1、爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱
在人类发展史上，有哪一个国家像中国这样从未间断地保持、延续了本民族一脉相承的文明传统?
有哪一个民族像中华民族这样尽管经历了如此多的内忧外患，饱受了种种苦难却从来没有被外来的敌人所征服?
纵观历史，曾与中国一起被列为世界文明古国的其他国家，几乎无一例外地都衰落在历史的风尘中。
古老的中华民族之所以顽强地走到今天，一个重要的原因就是在千百年来的历史长河中逐渐形成并不断得以发展的爱国主义传统已经深深地融人到我们的民族意识之中。
爱国主义唤起了整个中华民族对自己祖国的挚爱并由此激发了强大的民族凝聚力和国家凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。
为此，才有了“天下兴亡、匹夫有责”的豪言壮语；才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢忘忧国”的仁人志士。
正是这种伟大的爱国主义精神，推动着我们这个古老的民族自强不息、艰苦奋斗，历经磨难而不衰，屹立于世界民族之林。
2、爱国主义是祖国统一和民族团结的强大纽带
中国是一个地域辽阔的多民族的国家，中华民族是生长在中华大家庭中的56个民族的总称。
在这样一个多民族的国度里，维护祖国统一和民族团结，反对国家分裂，是各民族人民共同的思想感情，更是全体人民的最高利益。
历史的事实已经证明，只有在祖国统一和民族团结的条件下，才有可能实现人民的安居乐业和国家的繁荣富强。
中华民族自远古时期就表现出强烈的群体精神，大禹联合各部族共同治水的历史就是一个明证，在当时那种生产力极为低下的时代，竟然在几十年中疏通了横贯数千里的滔滔大河，使遍地洪水东流人海!
此等“喝令三山五岳开道”的伟大功业，没有万众一心、众志成城的团结统一是根本不可想象的。
在从夏朝开始到现在的大约4100多年中，粗略地计算起来，前两个千年基本统一，后两个千年（秦帝国之后）中，统一时期约为多年，分裂内乱时期则不到800年。
从总的方面说，中华民族的统一占据了主流，分裂内乱终归统一。
而一个不容否认的基本规律是，强盛的中国全部是统一时期，积贫积弱的中国全部是分裂内乱时期。
这充分说明，团结统一始终是中国历史发展的主要趋向，而爱国主义则是维系这种趋向的强大动力和纽带。
3、爱国主义是中华民族伟大复兴的强大动力
世界文明的发展经过20世纪的空前繁荣后，已迈入更加充满希望的21世纪。
这一重要的历史时刻，蕴涵着人类发展的难得机遇，关乎世界上的每个国家以什么样的境况进入和享有21世纪。
因而各国之间包括经济、教育、科技、军事等领域的综合国力竞争，在和平与发展的大趋势下愈演愈烈。
中华民族要想得到更大的发展与进步，要想在新的世纪争得较为有利的国际地位，就必须最大限度地团结和调动全国各族人民，包括一切爱国的海外同胞，万众一心、奋发图强，为建设一个强大的中国而奋斗。
也就是说，爱国主义是中华民族伟大复兴的强大动力。
中国曾经是世界上处于领先地位的国家，曾为人类文明做出了卓越的贡献。
只是到了近代，由于封建统治者的腐朽和帝国主义的侵略，中国才落后了。
今天，中国共产党领导中国人民，高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，按照“三步走”的战略步骤，万众一心、奋发图强，为建设一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
当新世纪到来之际，我们已经胜利实现了“三步走”的前两步，正在为实现第三步目标，即在21世纪中叶达到中等发达国家发展水平的目标而继续努力。
要实现民族的复兴，首要的一点就是维系住民族赖以生存的国家形式。
20世纪末期，世界上包括苏联在内的一些民族国家出现了分裂和解体，经济衰退、民族对立、内战纷起几乎是这些国家在解体后遇到的共同灾难。
虽然每个民族依然存在，但曾经使它们共同辉煌过的国家形式却无可挽回地消逝了。
从本质上说，民族的分裂内乱所侵害的第一个目标就是国家形式，通过对国家形式的破坏而消解侵蚀民族的生存能力，从而使整个民族陷入混乱和灾难。
事实证明，一个国家和民族只有让爱国主义的思想传统深入每一个公民的灵魂，才能成为有生命力、有前途的国家和民族。
诚如江泽民同志所指出的：
“在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。
在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。
”以维护国家和民族利益为核心的爱国主义，是鼓舞和团结全国人民拼搏奋斗的强大动力。
在爱国主义的感召下，我们必将实现中华民族的伟大复兴！
4、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉
伟大祖国的繁荣富强，给我们个人的成长发展创造条件，为个人实现人生价值提供舞台，指明方向；伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的爱，一个人对祖国爱得越深，历史责任感越强，人生目标就越明确，人生信念就越坚定，个人也就越能成就一番事业。
第二节新时期的爱国主义
全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的步伐，使社会主义的中国发展和富强起来，为人类进步事业做出更大贡献，这是时代和历史赋予我们的庄严使命。
新世纪新阶段，继续坚持弘扬爱国主义精神，不断增强全民族的凝聚力，不断丰富全民族的精神世界，必将为建设中国特色社会主义提供巨大的精神动力
爱国主义是一个历史范畴。
在社会发展的不同历史阶段，爱国主义有着不同的具体内涵。
在改革开放的今天，爱国主义的时代主题是什么呢?
江泽民同志曾在《爱国主义和我国知识分子的使命》一文中明确指出：
“在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。
”这就告诉我们，在新的历史时期，爱国主义的时代主题和特征，就是建设中国特色社会主义，振兴和发展民族经济，提高国家的综合实力，实现祖国的团结和统一，为建设富强、民主、文明的社会主义祖国而奋斗。
一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一
1、爱国主义与爱社会主义的一致性。
第一、爱国首先体现在对社会主义中国的热爱。
在现实中，爱中国与爱社会主义必然地紧密联系在一起。
从抽象的意义上说，似乎不爱社会主义制度并不意味着不爱中国。
但当代中国并不是一个抽象的概念，对它来说，社会主义制度并不是外在的虚无，而是渗透和存在于社会的各个领域和社会生活的方方面面。
如果说生活于祖国大陆之外的港澳台同胞和海外侨胞由于生活环境不同，在对社会主义制度不了解、不理解的情况下也可以做一个爱国者的话，那么，对于生活于祖国大陆，在社会主义制度下生活的人们来说，则是很难在自己的生活中把中国和社会主义制度分开的。
在国际社会中，社会主义中国也是作为一个整体而存在和发挥作用的。
社会主义制度的巩固、完善和发展，必然意味着中国社会的稳定、发展和繁荣，意味着中国国力的强盛和国际地位的提高。
同样，中国在政治、经济、文化、科技方面的发展，中国综合国力的提高，也必然提高社会主义制度的威望，推进社会主义事业的发展。
反过来，如果中国的社会主义制度受到削弱和破坏，那么中国的国力就必然会下降；同样，如果中国人民或中华民族的利益受到损害，则中国的社会主义制度也必然受到损失。
反对中国的人，总是把矛头对准中国的社会主义；而攻击社会主义的人，虽然瞄准的是社会主义制度，但被损害的还是中国。
中国近现代的历史发展雄辩地证明，爱中国就必然爱社会主义，这是历史的必然选择。
社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了广阔的道路。
发展社会主义事业需要大力弘扬爱国主义精神，而爱国主义也只有在坚持中国特色社会主义道路的前提下才能具有强大的生命力。
近代中国无数次以“拯救中华”为主题的爱国运动，从太平天国到辛亥革命之所以都以失败而告终，实业救国、科学救国、教育救国的道路在旧中国也走不通，原因都在于这些行动缺乏正确的政治方向。
中国共产党领导的、以推翻“三座大山”为目的的新民主主义革命，是我国有史以来最伟大的革命运动，它的成功是恢复中华民族尊严的一次具有决定意义的胜利。
社会主义制度的建立第一次为近代以来爱国主义目标的实现开辟了广阔的道路，第一次使中华民族百年来富民强国的理想有了实现的可能。
经过新中国50多年的发展，一个贫穷、落后、满目疮痍的旧中国，已成为一个蒸蒸日上、大步走向繁荣富强的新中国。
事实充分证明：
只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。
第二，热爱祖国与热爱中国共产党的统一
只有中国共产党才领导人民实现了民族独立和国家富强。
近代以来，实现民族的独立和国家的富强，一直是历史向中国人民提出的爱国主义的重大课题。
为了解决这一重大历史课题，各个革命阶级、阶层都曾组织过各种政党，组织和领导群众进行过可歌可泣的爱国斗争，但是都未能完成这一历史任务。
真正解决了这一历史课题并做出了最卓越贡献的只有中国共产党，这是中国人民从长期的历史实践中得出的结论和深切体会。
在80多年的中国社会历史进程中，是中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的斗争，结束了国家一盘散沙、四分五裂、任人宰割的状况，从根本±改变了中华民族的命运；是中国共产党带领人民自力更生、艰苦奋斗，改变了一穷二白的面貌，走上了通过改革开放实现社会主义现代化的康庄大道；是中国共产党在世界社会主义运动处于低潮中，顶住压力，砥柱中流，打开局面，使社会主义中国巍然屹立于世界东方。
《没有共产党就没有新中国》这首传唱多年、经久不衰的歌曲，以朴实无华的歌词，真切地表达了各族人民热爱中国共产党的热烈情怀。
2、爱国主义与拥护祖国统一的一致性
如果说，爱国主义与爱社会主义的一致性，主要是对生活在祖国大陆的中华人民共和国公民的要求，那么，爱国主义与拥护祖国统一的一致性就是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。
祖国早日统一始终是中华儿女共同的企盼，任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海内外中华儿女的坚决反对。
中华民族维护祖国统一和民族团结的爱国主义传统是在祖国的统一与分裂不断交错、民族融合与冲突不断发展的过程中形成的。
史实充分说明，民族团结和祖国统一始终是我国历史的主流，“天下一家”的民族整体观念成为中华民族稳定的民族心理和文化传统。
无论哪朝哪代，全社会从上到下总存在着不同形式的促进民族国家凝聚统一的努力。
各族劳动人民生产、商贸活动水平的提高和范围的日益扩大，为民族团结和祖国统一提供着物质基础，而以秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗和康熙等为代表的统治阶级的政治家所做的努力，则为这种团结统一提供了政治契机。
凡维护祖国统一、推动民族团结的人和事，总是流芳千古，相反，搞分裂割据者必定失败并遗臭万年。
历史证明，一旦出现国家的分裂和民族纷争，必然会导致各种势力争霸一方、内乱不已，国家的建设和人民的生活都将遭到破坏并给外敌入侵提供可乘之机。
古往今来的一切爱国者，都把自觉维护民族团结和国家统一视为自己的神圣职责。
维护祖国统一，领土完整，维护各民族人民的大团结在今天依然是我们国家面临的重要任务。
“一国两制”的科学构想是邓小平为解决台湾问题首先提出的，这一构想提出后，首先被成功地运用于解决香港问题和澳门问题。
1997年我们收回了香港，1999年又收回了澳门。
香港和澳门回归祖国，对于解决台湾问题，最终实现祖国的完全统一，将会产生强大的示范效应。
正如江泽民同志所指出的：
“解决香港问题为‘一国两制’率先垂范，将使祖国统一大业展现非常美好的、广阔的前景。
”
早日结束海峡两岸的分裂局面，完成祖国的统一大业，是包括台湾同胞在内的全体中国人民的强烈愿望。
伟大的革命先行者孙中山先生曾经说过，统一是中国全体国民的希望。
国家统一，人民之福；国家分裂，人民受害。
1986年邓小平在回答美国记者提问时也说：
台湾同大陆统一“首先是个民族问题，民族的感情问题。
凡是中华民族子孙，都希望中国能够统一，分裂状况是违背民族意志的。
其次，只要台湾不同大陆统一，台湾作为中国领土的地位是没有保障的，不知道哪一天又被别人拿去了。
”
实现祖国的完全统一是人心所向，是不可阻挡的历史潮流。
台湾的前途系于祖国统一，分裂是绝对没有出路的。
台湾岛内的“台独”势力和某些外国反华势力，企图制造“两个中国”、“一中一台”和“台湾独立”，严重阻碍着两岸和平统一的进程，损害了中华民族的根本利益，理所当然地遭到包括台湾同胞在内的全体中国人民的坚决反对。
在党的十六大报告中，江泽民同志重申，国家要统一，民族要复兴，台湾问题不能无限期地拖延下去。
中国人民完全有决心、有能力最终解决台湾问题。
通过全体中华儿女的共同努力，祖国的完全统一和民族的全面振兴，就一定能够早日实现。
二、爱国主义与经济全球化
进入20世纪90年代以来，各国之间经济交往和经济渗透更加频繁和深入，“经济全球化”已成为一个使用频率极高的概念。
经济全球化又叫世界经济国际化，是指世界各国经济在生产、分配、交换和消费环节的全球趋同化趋势。
实质是发达国家由于生产力的发展所引起的生产要素在全球范围流动，以寻找更有利的投资场所的过程。
当今经济全球化的主要表现：
1）生产的全球化，跨国公司越来越成为世界经济的主导力量；
2）市场的全球化，国际贸易迅速发展，国际贸易成为世界经济的火车头；
3）资金的全球化，国际金融迅速发展，巨额资金在各国之间自由流动；
4）科技开发和应用的全球化；
5）信息传播的全球化；
6）国际直接投资迅速增长，并呈现多元化格局。
经济全球化是一把利剑：
一方面，它为发展中国家提高提供了难得的发展机遇，有利于吸收外资，弥补国内建设资金不足；有利于引进技术和设备，实现技术发展的跨越；有利于学习先进的管理经验，培养高素质的管理人才；有利于发挥比较优势，开拓国际市场。
另一方面，它也给发展中国家带来不利和风险，使发展中国家主权和经济安全受到挑战。
经济全球化给发达国家和发展中国家带来的是不均等、不公正的竞争机会。
这一方面说明，在当今时代条件下，任何一个国家都不可能关起门来孤立地发展。
因此，坚定不移地实施对外开放的基本国策，与世界各国在平等互利的基础上开展广泛的经济、贸易、科技、文化等交流与合作，以博大和谦逊的胸怀，认真学习世界各民族的长处，增强我们自力更生的能力；在立足于本国实际的基础上，充分吸收和利用世界文明的一切优秀成果来发展自己、壮大自己，加快祖国的繁荣和进步，无疑是新时期爱国主义重要的时代特征之一。
但另一方面，经济全球化的现实发展也应使我们认识到，当今经济全球化的主导权，事实上还掌握在少数发达国家手中，经济全球化在给我们带来难得的发展机遇的同时，也给我们提出了严峻的挑战。
关键是要正确应对。
必须以国家和民族的根本利益为出发点，必须在爱国主义的旗帜下形成强大的民族凝聚力，振兴民族经济，才能真正使中华民族战胜挑战，屹立于世界民族之林。
当代大学生对此要有清醒的认识，维护我国的族权和尊严。
三、爱国主义与弘扬民族精神
1、中华民族精神的内涵
中华民族在五千多年的历史征程中，生生不息，不断发展壮大，开发建设了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步做出了不可磨灭的巨大贡献。
支撑、促进我们这个民族历经风险磨难、饱尝艰辛困苦而永葆
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