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议论文反面
探秘议论文归纳法与反面假设法的运用
摘要:
受先前话题作文等的影响,在高中生的议论文习作中,具有规范的、内涵较为丰富的、有思辨和哲理的议论文依然少有。
原因是学生们没有掌握好规范议论文的写法,一些常见的论证方法不会灵活运用。
理因法而明,本文试图在议论文归纳论证法和反面论证法方面总结一些方法,以提高学生们的议论文写作水平。
关键词:
议论文归纳法反面假设法
当年话题作文的出现,在很大程度上放飞了学生写作的思维。
但它也直接导致一些所谓的“软文章”大量地出现在学生作文里。
这类文章无物、无情、无力。
情因事而生,力因论而强。
中学生还是应当写一些规范的记叙文和议论文。
本文就试图从归纳论证法与反面假设法的角度探秘议论文的基本写作规律。
一、归纳论证法规律探秘
1.探寻规律
我们首先来看一段归纳论证法的典范语段:
示例
(1):
“盖文王拘而演《周易》;孔子厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。
”此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
(司马迁,《报任安书》)
本段结构层次:
首先列举八个事例做论据;然后从大量的现象中找出内在联系;最后归纳出共同点。
用公式来表示就是:
列举事例—内在联系—归纳出共同点。
示例
(2):
①当今社会,竞争激烈,自荐显得很重要。
②无论从抓住机遇的角度看,还是从提高效率的角度看,能自荐者往往可以改变人生境遇或获取成功。
③秦王攻赵,赵王命平原君赴楚,毛遂自荐同往,终使楚王联赵抗秦,解除了赵国的一场危机;当齐宣王沉湎于酒色,远忠臣、近小人之际,丑女钟离春大胆闯宫,自荐做皇后,进谏良言,终使齐宣王勤于政事;刘勰自幼饱读诗书,潜心研究写诗为文的理论,他在寒风中拦车自荐于大诗人沈约,终使《文心雕龙》留传于后世。
④这些事例都告诉我们人才在未获得肯定之前,都经历过孤独寂寞、无人赏识的阶段,唯具有自荐精神的人,勇敢地把自己介绍出去,才能有所作为,有所贡献。
通过分析我们可以得知:
①句是中心论点,是立论;②句是对论点的进一步解释;③句
是以毛遂、钟离春、刘勰三个人物因为自荐而获得成功为事实论据;④句分析例证中内在联系,归纳其本质特征。
(立—摆—议)
2.活用归纳论证
阅读几个议论片段,想想其运用归纳论证是否恰当。
(1)知错就改,永远是不嫌迟的。
楚文王曾沉迷于打猎和女色,不理朝政。
太保申借先王之命,对他施以鞭刑。
此后文王奋发图强,兼并了39个国家,扩大了楚国的疆土。
(2)古人云:
“目不能二视,耳不能二听,手不能二事。
”这句话是说,要成就一番事业,其中很重要的一点就是专心。
汉代董仲舒专心治学,曾三年闭门不出,终成新儒学奠基人;音乐家冼星海练奏乐谱缺少钢琴,就用碗、碟、盆、罐作为替代,经过长期不懈的苦练,终于谱写出振奋人心、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》;中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功,也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
从这些事例,我们可以看出,做学问只要花工夫,只要有耐心和恒心,就一定能取得成功。
通过分析
(1)
(2),我们得知,①归纳论证必须有若干事例;②归纳论证必须有结论;③事例、观点、结论要一致;④事例之后,必须正确揭示出他们之间的内在联系。
二、反面假设法规律探秘
1.探寻规律
这一段是在前面两个分论点及大量论据的基础上来论述的,假设六国反其道而行之,胜负存亡尚未可知。
主要步骤是:
列举若干事例—反面假设—推断结论。
示例
(2):
压力和挑战是使人具有活力的重要条件。
拳王阿里之所以每次比赛时出钱雇人来羞辱他,是因为这样可以使自己处于一种困境,从而使竞争欲望被刺激起来,精神上达到最佳状态;某公司老板之所以聘请严格管理的“鲇鱼”担任主管,是因为这样可以使他的职员有一种危机感,使每个人的工作达到最佳状态。
试想,若无花钱雇人的刺激,哪里会有一代拳王的问世?
若无“鲇鱼”严格管理的压力,哪里会有公司职员精神振奋、公司面临焕然一新的局面?
可见,使人产生活力的重要条件之一,就是压力和挑战。
从本段我们可以得知:
进行假设性的分析,就是你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设,前后形成对照。
(1)前后形成对照;
(2)句式比较整齐。
2.活用假设论证
阅读几个议论片段,想想其运用假设论证是否恰当。
(1)洛克菲勒为了提升企业竞争力,不顾年老体衰,走遍世界各地寻找石油资源;比尔·盖茨为了提高企业竞争力,将公司的一半资金用于新技术研发;陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,整日沉浸在数学符号的海洋中;袁隆平为了更好地解决人类的生存,每日奔波于稻田和实验室。
试想,如果没有竞争,企业就发展不起来,洛克菲勒、比尔·盖茨们根本不需要建立那么大规模的公司;如果没有竞争,科学家就不必没日没夜待在实验室中。
对照前面的规律,我们可以看出,此段缺少了结论,因此,要在
(1)结尾要有推论,一般采用因果式。
(2)近墨者未必黑。
满塘淤泥,黑否?
黑。
然而莲花“濯清涟而不妖”,“出淤泥而不染”。
“乌鹊燕雀巢堂坛兮”的楚国,黑否?
黑。
然而屈原却“皭然泥而不滓”,“举世混浊而我独清”。
“文官爱钱,武官怕死”的封建王朝,黑否?
黑。
然而于谦却“两袖清风朝天去”,“留得清白在人间”。
试想,如果真的近墨者黑,那么,从“声波满堂”中,就不会站起一个“留取丹心照汗青”的民族英雄;在锦衣玉食中,就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠;从封建营垒中,就不会走出一个高举海陆丰大旗的彭湃。
从个人的思想表现来看,作为个体的人都有主观能动性,外因必须通过内因起作用,从这个意义上说,出污泥而不染是完全可能的。
因此,我说:
近墨者未必黑。
通过分析,我们得知本段的结构是:
首先提出观点,其次列举事例,再次反面假设,最后得出结论。
其中论据的操作是采用了“设问,肯定回答——然而,?
?
却?
?
”这样一种句式,这样就使论证深入一步。
由此,本段思路可以概括为:
设问对比反面论证结论。
其实这是在反面假设法的基础上更提升一步的论证方法,这种方法往往能产生强烈的抒情效果,达到充分说理的论证目的。
三、点金方略
综上所述,归纳法与反面假设法的运用有一定的规律和方略。
归纳法过程用公式可以概括为:
“列举事例—内在联系—归纳出共同点”,在运用归纳法时,要注意:
(1)归纳论证必须有若干事例;
(2)归纳论证必须有结论;(3)事例、观点、结论要一致;(4)事例之后,必须正确揭示出他们之间的内在联系;反面假设过程可以用公式概括为:
列举若干事例—反面假设—结论,推断事例符合中心论点,在运用反面假设法时,要注意:
(1)前后形成对照;
(2)句式比较整齐;(3)结尾要有推断、总结论,一般采用因果式;(4)“设问对比反面论证结论”。
归纳论证法与反面假设法是议论文论证方法上较高层级的论证方法。
要很好地把握这两种方法,我们需要平时多练习,并且学会和其他论证方法综合运用。
参考文献:
[1]熊江平.高考议论文备考范文与论点论据论证.湖南教育出版社,2011.3,(第1版).
[2]唐泰,石惠泉.中学论说文论据大全.广西师范大学出版社,1998.8,(第1版).[3]宁鸿彬,曹世贤.高中作文指导与训练全书.九洲图书出版社,1999.9,(第1版).篇二:
议论文的论证结构---正反对比法
议论文的论证结构——正反对比式
一、知识概述
正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。
这种方法有两种情况:
一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。
通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。
这种对比叫做“横比”。
对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。
这种对比叫做“纵比”。
例如《纳谏与止谤》中,通篇都使用对比手法,把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比,古人与今人进行对比,给人以深刻的印象,产生了强烈的效果。
正反对比式是一种常见的横式结构,也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。
众所周知,自然界事物无不处于矛盾之中,有成功就有失败,有高尚就有卑贱,有美好就有丑恶,有正面就有反面。
在议论文写作时,运用对比式,就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较,肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,就显得格外分明。
具体地说,就是在论证过程中既要正面说理,又要反面阐述;在对比分析中,表明正确的观点,从而达到写作的目的。
正反对比式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。
简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。
下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题:
第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。
所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。
若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。
二、例文借鉴
例文1:
爱,走向未来
每当我们翻开厚厚的历史年册,不难发现,人类社会已经走过了漫长的岁月。
历史的车轮越转越快,但终究是由我们来推动。
人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章,说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机,至少精通一门外语,会开车。
在我看来,其实这只是人才的一种外在的
肤浅的表现。
有一种特长,可以更专注地为社会的前进注入动力,但仅此而已吗?
答案是否定的。
人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。
希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。
他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。
野蛮!
残忍!
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。
没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?
他们可以躲回内陆,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。
这些,只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿,本来不富裕的家更艰苦了,但他们的生活依然过得有滋有味。
一颗慈母的心改变了十几个人的一生。
或许有人要问,她也是人才吗?
是。
虽然她不是科技能手,也不是商业奇才,但她能够拯救灵魂;虽不是老师,但她和老师一样教他们做人的道理;虽不是医生,但她能治疗心灵的创伤。
她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶,爱心永远融化冰山。
无论在社会中的哪个领域,只要拥有爱心,你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔,哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采,未来的世界不冷酷。
我们彼此是竞争对手,但我们不是敌人,彼此心中有爱,只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来,有你有我;未来是你的,也是我的。
让我们这些真正的人才去推动历史的车轮,更快更平稳。
【训练点一】论证方法之一——正反对比论证法
【方法解读】:
世界上的万事万物,往往是相比较而存在的。
“有比较才有鉴别”。
真与假的对比,可以去伪存真;善与恶的对比,可以抑恶扬善;是与非的对比,可以拨乱反正。
正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法。
即把两种事物加以对照、比较,从而推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。
也称比较法。
事物的特征和本质
在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。
经过对比,正确的论点更加稳固。
简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。
【论证格式】:
【格式一】:
提出观点→正面举例→反面举例→论证分析
【举例】:
请同学们仔细分析以下内容。
【提出观点】:
勤能补拙
【正面举例】:
就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。
但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。
这样,一篇文章往往要抄六七遍。
后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。
26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。
【反面举例】:
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。
凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。
仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,泯然众人矣!
【论证分析】:
不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!
由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。
【方法演练】:
请按【格式一】进行以下论证。
(15分)
【提出观点】:
生于忧患,死于安乐。
【正面举例】:
【反面举例】:
【论证分析】:
【格式二】:
中心论点→正面立论(分论点)→正面举例→论证分析→反面立论(分论点)→反面举例→论证分析
【举例】:
请同学们仔细分析以下内容。
宽容是一种美德。
留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。
在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世。
在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能应其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。
纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句共话。
有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。
如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:
“我杀老佛爷的马”,就勃然大怒而起,“你杀我的马,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。
像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能不遭世人唾骂呢?
当今社会上有一些人也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫子。
这样的人,典型的“鸡肠小肚”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业呢?
【方法演练】:
请按【格式二】进行以下论证。
(15分)
【中心论点】:
放弃也是一种智慧。
【正面立论】:
【正面举例】:
【论证分析】:
【正面立论】:
【反面举例】:
【论证分析】:
篇三:
议论文的论证结构——正反对比式
议论文的论证结构——正反对比式
1楼
一、知识概述
正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。
这种方法有两种情况:
一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。
通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。
这种对比叫做“横比”。
对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。
这种对比叫做“纵比”。
例如《纳谏与止谤》中,通篇都使用对比手法,把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比,古人与今人进行对比,给人以深刻的印象,产生了强烈的效果。
正反对比式是一种常见的横式结构,也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。
众所周知,自然界事物无不处于矛盾之中,有成功就有失败,有高尚就有卑贱,有美好就有丑恶,有正面就有反面。
在议论文写作时,运用对比式,就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较,肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,就显得格外分明。
具体地说,就是在论证过程中既要正面说理,又要反面阐述;在对比分析中,表明正确的观点,从而达到写作的目的。
正反对比式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。
简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。
下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题:
第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。
所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。
若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。
二、例文借鉴
例文1:
爱,走向未来
每当我们翻开厚厚的历史年册,不难发现,人类社会已经走过了漫长的岁月。
历史的车轮越转越快,但终究是由我们来推动。
人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章,说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机,至少精通一门外语,会开车。
在我看来,其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。
有一种特长,可以更专注地为社会的前进注入动力,但仅此而已吗?
答案是否定的。
人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。
希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。
他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。
野蛮!
残忍!
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。
没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?
他们可以躲回内陆,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。
这些,只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿,本来不富裕的家更艰苦了,但他们的生活依然过得有滋有味。
一颗慈母的心改变了十几个人的一生。
或许有人要问,她也是人才吗?
是。
虽然她不是科技能手,也不是商业奇才,但她能够拯救灵魂;虽不是老师,但她和老师一样教他们做人的道理;虽不是医生,但她能治疗心灵的创伤。
她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶,爱心永远融化冰山。
无论在社会中的哪个领域,只要拥有爱心,你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔,哪怕只是淡淡的一笔。
2楼
未来的世界很精采,未来的世界不冷酷。
我们彼此是竞争对手,但我们不是敌人,彼此心中有爱,只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来,有你有我;未来是你的,也是我的。
让我们这些真正的人才去推动历史的车轮,更快更平稳。
[点评]
在作者看来,人才不仅仅要有一技之长,更重要的是“要有爱心”,因为“有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力”。
观点新颖独到。
野蛮残忍的希特勒、墨索里尼,虽然具有相当的“政治才华和军事指挥能力”,但因为“他们带来的战争给人类留下的伤害”,所以得到的是人类对他们的“鄙弃与否定”。
面对肆虐的洪水,人民子弟兵劳动人民生命财产的安全,他们用爱心,用生命去征服洪水,于是,“洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了”。
两相对照,孰是孰非,何等鲜明!
何等透辟!
例文2:
“义”与“生”小议
“义”与“生”是两个截然不同的字,确切说,是两个不同的概念。
在五彩缤纷的社会万花筒中,每个人的思想、性格各有其异,这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择:
有些人选择了“义”,有的人选择了“生”。
然而,前一种选择,才是我们所应该提倡的。
在奔腾着的历史长河中,我们随意掬一捧水,都可以找到“舍生取义”的例子。
民族英雄文天祥,为了不使民族利益受到侵犯,在异族入侵时,挺身而出,虽受尽折磨却不变节,在“义”与“生”之间,他明智地选择了“义”,谱写出一曲悲壮的正气之歌。
老一辈无产阶级革命家陈毅同志,被围梅岭,写下了“取义成仁今日事,人间遍种自由花”的壮丽诗篇,为了正义,他以革命者的乐观主义精神迎接死亡;为了正义,刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下;为了正义,布鲁诺被火焚身,伽利略被秘密流放在黑森林中,直至心脏停止跳动。
这些,都是历史长河中美丽的浪花,都永远闪烁着异样的光彩。
然而,极纯净的水是很少的,所以在历史的河水中,也飘浮着污秽,避免不了渣滓的存在。
奸臣秦桧,卖国求荣,为苟全性命而丧失了人的本性,终于受到万人的唾骂;太平天国将领李秀成被俘变节,但最终还是没能使偷生得逞,他的下场是可悲的,而丧失义节,苟且偷生,他的下场更是可耻的。
朋友,在“义”与“生”之间,相信会毫不犹豫地选择“义”吧,虽然我们不一定成名,也不定能成为历史长江中一朵美丽的浪花,但为正义而奋斗,不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗?
[点评]
这篇文章运用了对比论证法。
文中先举文天祥、陈毅、刘胡兰、布鲁诺、伽利略等古今中外的“舍生取义”的人物,再从反面举秦桧、李秀成等“舍生取义”的例子,两相对照,说明在“义”与“生”之间应选择“义”的道理。
例文3:
说节俭
报载:
我国有个考察团访问日本,参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。
细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖,十分惊奇。
公关人员见到客人面带异色,便笑着解释:
放砖是为了缓解水流速度,节约冲水量。
节俭,是丰田公司事业成功的一大因素,请勿见笑。
在水箱中放砖头,按中国人的说法算是十足的“小家子气”。
然而,日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富,走向成功的。
这种巨富不忘节俭的精神,是多么难能可贵!
眼下,党的改革开放的富民下策如春风化雨,使一部分企业和个人走上了富裕大道。
但富裕之后,人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢?
笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币,但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不
愿,任凭脚踏车碾。
“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。
这里有个真实的例子。
某地有一造纸厂,原是个较为景气的小厂。
但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后,该厂很快破了产。
原因正是铺张奢侈。
三天一小宴,七天一大宴,厂长出差一趟深圳,回来报销万元。
“回扣”落进私人腰包,肥了个人,损了众人。
长此以往,这样的企业怎不败落?
最终,工人只能拿基本工资的30%,回家待业。
?
时下操办黑白喜事之风,愈演愈烈,不请上几十桌,不花上千儿万把的,决不收兵。
实事求是说,我们并不富裕,不少地区仍笼