有关谚语的故事.docx

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有关谚语的故事

有关谚语的故事

【篇一：

有关谚语的故事】

人心不足蛇吞象

贪心的意思

“人心不足蛇吞象.”

象是森林中的一个庞然大物,蛇却是一条细长细长的爬虫,肚皮很小,吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多,居然妄想一口吞下一只庞大的象,真有点太自不量力了.“蛇吞象”是办不到的,它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”,而要“知足”,不是有句成语叫“知足常乐”吗?

这还有个典故：

相传宋仁年间,深泽某村,一家人只有母子两个人,母亲年迈多病,不能干活,日子过得很苦,儿子王妄,三十岁,没讨上老婆,靠卖草来维持生活.

有一天,王妄照旧到村北去拔草,拔着拔着,发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇,浑身是伤,动弹不得,王妄动了怜悯之心,小心翼翼地拿回了家,冲洗涂药,一会功夫,蛇便苏醒了,冲着王妄点了点头,表达它的感激之情,母子俩见状非常高兴,赶忙为它编了一个小荆篓,小心地把蛇放了进去,从此母子俩精心护理,蛇伤逐渐痊愈,蛇也长大了,而且总象是要跟他们说话似的,很能可爱,母子俩单调寂寞的生活中增添了点小小的乐趣,日子一天天过去,王妄照样打草,母亲照样守家,小蛇整天在篓里.忽一天,小蛇觉得闷在屋子里没意思,爬到院子里晒太阳,被阳光一照变得又粗又长,象根大梁,这情形被老娘看见了惊叫一声昏死过去,等王妄回来,蛇已回到屋里,恢复了原形,着急地说：

“我今天失理了,把母亲给吓死过去了,不过别怕,你赶快从我身上取下三块小皮,再弄些野草,放在锅里煎熬成汤,让娘喝下去就会好.”王妄说：

“不行,地样会伤害你的身体,还是想别的办法吧!

”花斑蛇催促地说：

“不要紧,你快点,我能顶得住.”王妄只好流着眼泪照办了.母亲喝下汤后,很快苏醒过来,母子俩又感激又纳闷,可谁也没说什么,王妄再一回想每天晚上蛇篓里放金光的情形,更觉得这条蛇非同一般.

话说宋仁宗整天不理朝政,宫里的生活日复一日,没什么新样,觉得厌烦,想要一颗夜明珠玩玩,就张贴告示,谁能献上一颗,就封官受赏.这事传到王妄耳朵里,回家对蛇一说,蛇沉思了一会儿说：

“这几年来你对我很好,而且有救命之恩,总想报答,可一直没机会,现在总算能为你做点事了.实话告诉你,我的双眼就是两棵夜明珠,你将我的一只眼挖出来,献给皇帝,就可以升官发财,老母也就能安度晚年了.”王妄听后非常高兴,可他毕竟和蛇有了感情,为忍心下手,说：

“那样做太残忍了,你会疼的受不了的.”蛇说：

“不要紧,我能顶住.”于是,王妄挖了蛇的一只眼睛,第二天到京城,把宝珠献给民皇帝,满朝文武从没见过这么奇异的宝珠,赞不绝口,到了晚上,宝珠发出奇异的光彩,把整个宫廷照得通亮,皇帝非常高兴,封王妄为进行大官,并赏了他很多金银财宝.

皇上看到宝珠后,很赏识,占为已有,西宫娘娘见了,也想要一颗,不得已,宋仁宗再次下令寻找宝珠,并说把丞相的位子留给第二个献宝的人,王妄想,我把蛇的第二只眼睛弄来献上,那丞相不就是我的了吗?

于是到皇上面前说自己还能找到一颗,皇上高兴地把丞相给了他,可万没想到,王妄的卫士去取第二只眼睛时,蛇无论如何不给,说非见王妄才行,王妄只好亲自来见蛇.蛇见了王妄直言劝到：

“我为了报答你,已经献出了一只眼睛,你也升了宫,发了财,就别在要我的第二只眼睛了.人不可贪心.”王妄早已官迷心窍,那时还听得进去,无耻地说：

“我不是想当丞相吗?

你不给我怎么能当上呢?

况且,这事我已跟皇上说了,官也给了我,你不给不好收场呀,你就成全了我吧!

”他执意要取第二只眼睛,蛇见他变得这么贪心残忍,早气坏了,就说：

“那好吧!

你拿刀子去吧!

不过,你要把我放到院子里去再取.”王妄早已等待不得,对蛇的话也不分析,一口答应,就把蛇放到了阳光照射的院子里,转向回屋取刀子,等他出来剜宝珠时,蛇身已变成了大梁一般,张着大口冲他喘气,王妄吓的魂都散了,想跑已来不及,蛇一口就吞下了这个贪婪的人.

说曹操曹操就到

汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境,然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝,有人献计推荐曹操,说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾,然而信使未出时联军以杀到,眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功,后将李郭联军击溃,曹操被加封官爵.故有“说曹操,曹操到”之说.

民间说法是曹操主动前来护驾,与三国演义稍有不同.

见《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许部”.且说曹操在讨伐董单之后,曾任东郡太守.当时山东黄巾又起,他与济北相鲍信共同讨伐黄巾,招安降兵三十余万.自此曹操威名日重,被朝廷加封为镇东将军.董承、杨奉护驾至洛阳后,仍担心李催、郭汜来犯,故奏请献帝,宣曹操入朝,以辅王室.操接旨后,尽起山东之兵,赶来洛阳护驾.刚到洛阳城外,适逢李催、都记领兵来攻洛阳.

《简明英汉词典》官方解释,

speakofthedevil（魔鬼,恶棍）,andheappears.

或者

speakofthedevilheresheis!

st.

说曹操,曹操到.

英语的说法代表了民间谚语引申后的意义,也就是说虽然曹操是来护驾的,但是正因为曹操及时护驾,却从此实现了挟天子以令诸侯的阴谋,是比李郭二人更险恶的devil.所以这句话有时候可以带有贬义.

船到桥头自然直

生活中的哲理

——船到桥头自然直

中国古语有船到桥头自然直的说法,这个论点或多或少说明了一个道理:

任何事情都是有转机的.

其实这个“现象”很简单：

船横着的时候受到水的大面积力量的冲击就发生了偏转,受到的作用力沿水流的方向,故船沿水流方向前进形成保持直向的受力稳定形状了.

生活中亦是如此,许多的事情很微妙,常让人难以真正去透澈了解,但是事情往往就是这样的发展；譬如说小时候常常听到长辈们说：

『船到桥头自然直』,我总觉得这种想法很消极、甚至很阿q,谁能保证船到桥头自然直呢?

然而随著年龄的增长,我发现这句话还真有几分道理；上班族朋友们如果也能体会到这个道理,一定有助于在工作和学习中放松心情.

譬如说,你第一次荣膺重任、负责一项重大的专案计划,这样的专案想必需要许多单位和人员的配合,可是因为你是第一次担纲这样的重任,非常的紧张,所以你一再的叮咛、一再的联系,唯恐事情搞砸了；偏偏各单位和人员都一副吊儿郎当的模样,个个都好像事不关己,让你更是急如热锅上的蚂蚁,这时候有经验的同事就会安慰你说：

『没关系,船到桥头自然直』,叫你放心,可是明明事情已经快要来不及了,你又如何放心的了?

于是乎你就转请你的上级长官协助,没想到长官也是那么一句老话打发你：

“没关系,等船到桥头就自然直了.”；这下你可真是呼天天不应、叫地地不灵,都没有什么人理睬你,连唯一被你所寄望的上级领导也是如此冷漠,你几乎是茶饭不思、夜不成眠...但是后来呢,事情却真的是在最后关头被完成了,真的是船到桥头就直了.一次、两次、三次如此,你也渐渐学到经验了,下次有个新来的同事首度荣膺重任、也是紧张、著急得不得了,你也一样会过去拍拍他的肩膀说：

“不要急、不要慌,船到桥头自然直”.

原来啊,别人对你说这句话是有道理的,是他们过去的经验所累积的智慧结晶,并不是随便说说的；固然凡事豫则立,事情当越早有所准备越好,可是我们年轻时初膺重任,我们只有一件任务、我们心中只有这件事,所以往往紧张过度,太过度的提前要人家配合了,但别人手上可能同时有好几件待办事项,而且有许多待办事项比你的事项更紧急,人家可没义务、更没理由提前陪你紧张过度；更何况你是新手,别人早已是老经验,他比你更知道什么时候出手帮助你最恰当,你太早过度紧张,当然不会有人理你.

“面对复杂纷乱的环境,我们必须有独特的眼光和敏锐的触觉,于困难之中发现机会,于危险之中创造神奇.随时保持冷静,客观,理智的思想和态度.”

家丑不可外扬

释义：

家里不光彩的事,不便向外宣扬.

示例：

～,倘若传互外边,被人耻笑,事已至此,且再作区处.

猴年马月

解释猴、马：

十二生肖之一.泛指未来的岁月

用法联合式；作状语；含贬义

示例你这样下去,～才能完成

近义词遥遥无期

反义词指日可待

根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年.今年恰逢猴年,马月就是农历5月份.

同理,鸡年也是12年一轮回,兔月12月一轮回.凡鸡年就有一个月是兔月.

天文和古汉语专家,他们都认为,对“猴年马月”这个词的来历无从考据,复旦大学中文系著名古汉语专家骆玉明教授在查阅相关典籍后表示,这个词多半是来自民间的谚语.一种流行的说法认为,“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体,而在英语中,“猴年马月”被认为是“oneoftheseyears

吃力勿讨好,阿旺炒年糕

宁波谚语.喻卖力干活,但得不到赞赏.宁波的男子名字中多“旺”,凡名字中有“旺”者,小名就被叫作“阿旺”.传统的宁波习俗中,保持着“男主外,女主内”的习惯,即男子不做家务.炒年糕须用慢火,心急而又不善于家务的男子不懂炒年糕的窍门,会以旺火炒年糕,年糕肯定会炒焦.他出了力气不但得不到表扬,还会遭到妻子的臭骂.由于“火旺”和“阿旺”谐音,于是原“火旺炒年糕”就讲作“阿旺炒年糕”.

好马不吃回头草

“好马不吃回头草”的典故是说良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原,一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草,于是就沿着一条选定的线路吃下去,直吃到肚大腰圆地把“家”回,而绝不会东啃一嘴,西吃一口,丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草.换句话说并不是所有身后的草都不好,也并不是所有眼前的草都是好草,只是良骥会很仔细吃掉眼前的草,就没有‘回头草’而言了.很多时候人们用这句话只是为自己找个借口.不过属于中性谚语,不褒不贬.

家和万事兴

释义：

家庭和睦就能兴旺.

半路杀出个程咬金

意思是发生了原本没有预料到的事情.

程咬金是隋末农民起义军领袖,后投瓦岗寨.失败后归顺唐朝,西平突厥,功劳赫赫.此人憨厚耿直,手执板斧,常伏于半路杀出,故有半路杀出个程咬金之说.

程咬金,是一个家喻户晓的小说人物.他原名程（粤音咬）金,后称程知节,是隋末唐初的人,在小说《隋唐演义》中,写成程咬金.他是一个带兵官,在隋末曾跟从李密、王世充等,后来跟随李世民,讨平隋末群雄,到唐高宗时,官至大将军,后因率军西征无功而罢官,正史中有传.

在小说中,他是一员福将,用一对板斧为武器,武艺不太好,但运气却好.打仗时,遇到不强的对手,三板斧已经奏功,遇到强的对手,耍完三十六道板斧,仍无法取胜,便拍马逃去.现在也有「程咬金三板斧」、「三十六道板斧」、「半路杀出个程咬金」等谚语,便出自这历史小说人物

条条马路通罗马

罗马作为当时世界上最强大的罗马帝国的中心,交通四通八达,从个行省到罗马都有大路相通,非常方便,所以有此说.后来就转意为达到目的的途径是多种多样的.

实际上,伟大的罗马已经成为某种象征,所以很多谚语都和罗马有关系,譬如“来到罗马,做罗马人做的事”（入乡随俗）、“罗马不是一天建成的”等等.

“条条大路通罗马”实有其路,就是古罗马人在欧洲各处以及北非修筑的英语叫做“romanroads”的大路,那是堪与中国秦“驰道”相媲美的一项欧洲古代伟大工程.

秦灭六国过程中,修筑了许多大路,秦王朝建立以后,继续维护和修筑,形成通往全国主要地区的“驰道”.至今北到内蒙东胜,南到湖南零陵,东到渤海之滨,仍然可以看到那两千多年前浩大交通工程的遗迹.内蒙东胜境内“直道”（直通正北的秦驰道）保存下来的遗迹还有90华里长,路宽仍在35米以上.当年平原地区驰道的标准路宽是50步,秦制1步6尺,1尺约合现在0．23米,可以算出路宽大约是70米,实在应该看作是古代的“高速公路”.路边三丈一树,十里一亭,高速路的附属设施也有了.

有的书上说秦驰道是秦始皇出巡用的“御道”,恐怕不确.从保存下来的遗迹看,它们显然都曾大负荷、长时期使用过.如果我们没忘记当年秦兵出动规模之大在世界历史上是少有的,动辄几十万人,后勤补给运输任务的艰巨当不难想见；驰道的修筑,无疑正是出于军事上的需要.罗马大路也是这样,它主要也是一种“militaryroads”（军用路）.第一条道路,从罗马到意大利南部城镇卡普阿（capua）,是公元前312年由一位名叫“appiusclaudiuscaecus”的督察官（censor）指挥筑成的,因而以他的名字命名,叫做“viaappia（英语“appianway”,亚必古道）.罗马人征战到哪里,就把这种“大路”修到哪里,而且纵横交错,形成“网络”.在欧洲大陆它们最终都通向罗马,但在大不列颠,却都通向伦敦.

罗马大路的总里程大概不比秦驰道少,但远没有秦驰道那么宽,其路面常常用石块铺砌,是“pavedroads”,铺砌方法约与我国南方的卵石路类似,但不同于“石板路”,这就比通常只是夯实土路的秦驰道要好一些.古罗马的基本军事单位是“centuria”（顾名思义可知是“百夫团”）,标准建制是42个“centuria”组成一个“legion”（军团）,这样一个罗马军团便大约有四千多人.公元前44年恺撒被谋害以后,他的侄孙（grand－nephew）、因被他指定为继承人（heir）而收为养子的屋大维（gaiusoctavius）与安东尼（markantony）争夺继承权,曾把部队扩充到60个军团,但获胜后就削减为28个.罗马帝国用兵规模远不如秦军,通常也就几万人,例如,第四任皇帝克劳狄乌斯（claudius,公元41－54年在位）征服大不列颠的部队,大约就是4万人.在这种情况下,罗马大路自然不需修得像秦驰道那么宽.

通向罗马的不只是“罗马大路”

在征服大不列颠之外,克劳狄乌斯还做了一件大事,就是颁令允许高卢贵族取得罗马公民权,这对高卢的“romanization”（罗马化）起了很重要的作用.后来,罗马帝国在它征服的其他地方,也推行了类似的应该说相当“开明”的做法；而那样做,实在是有利于把被征服者“罗马化”的.在这种情况下,大批“外省人”涌入罗马,凯尔特人（celts）、柏柏尔人（berbers）、犹太人（jews）、埃及人（egyptians）都有成为罗马公民的,更不用说备受罗马人尊敬的希腊人了.这样,“roman?

就不是一个用于“ethnicde?

脚本ion”（种族描述）的术语,而成了一个政治术语（politicalterm）.

公元98－117年在位的图拉真（marcusulpiustrajanus）,出生在西班牙,不但是第一个当上罗马皇帝的“外省人”,而且成就非凡,从而有“optimusprinceps”（最好的皇帝）之誉.他一改“开国皇帝”奥古斯都（augustus）以多瑙河为帝国东北部边界的政策,跨过多瑙河攻占了达契亚人（dacians）的土地,把它变成罗马帝国的一个边疆省,即今天的罗马尼亚（romania）,这样才在东欧斯拉夫语系国家中出现一个拉丁语系国家.为了保证军队供给,图拉真在铁门（irongate）以东的多瑙河上修建了一座石墩多跨木拱桥,总长800米,单拱最大跨度52米.在一千多年的长时间里它不但保持着“欧洲第一”的记录,也是“世界冠军”.秦驰道上迄今尚未发现可以和它相比的桥,所以在路面之外,我们得承认罗马大路在这方面也胜出一筹.

盎格鲁－萨克森人渡海来到不列颠,是罗马帝国崩溃以后的事；他们演变成“英国人”,他们的语言演变成“英语”,则更晚.莎士比亚之前英国最伟大的诗人乔叟（geoffreychaucer,1340－1400）因为先后受宠于多位大贵族和国王,曾有幸到法国和意大利去旅行,但那时就在意大利,“中心”也已经不是罗马而是佛罗伦萨（florence）,所以他只能感叹“吾生也迟!

”.英国人不但创造不出这条谚语,而且把它翻译成英语也是很晚的事.“allroadsleadtorome”中的“road”一词,在古英语（oldenglish,约公元5世纪到11世纪）里作“raid”,意思是“riding”（骑,驾）,但在乔叟时代已经成了一个弃而不用的“废词”（obsolete）.当作“lineofcommunicationbetweenplaces”（交通线）讲的“road”,迟至16世纪才出现；起初作“roadway”,而且其中的“road”用的还是作“riding”解的“古意”,“roadway”者,骑马、驾马车的“马路”也.“铁路”现在不列颠英语作“railway”（美国英语则作“railroad”）,但也开始被简化成“rail”了,其演变似乎正重复了当年从“roadway”到“road”的变化.

三月不知肉味

孔子听韶乐,喜爱之极,说：

“三月不知肉味!

”也是一句夸张的话.肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干（束修）.但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩；也可能就是发呆,什么想不起来,但身心是舒坦的、宁静的、甜美的,感到极大的安慰和平衡,所以,他感慨道：

“三月不知肉味!

”——孔夫子,真赤子之心也!

【篇二：

有关谚语的故事】

一些如今常用的谚语和表达，竟然可以追溯到两三千年以前，让人惊讶不已。

其中许多源于古希腊罗马，希罗文化当时居世界统治地位，影响极为深远。

还有一些谚语源自《圣经》，据《吉尼斯世界纪录大全》记载，《圣经》是世界上最为畅销、流传最广的书籍。

另外，古代的寓言故事中也有许多令人难忘的动物形象，往往会教给我们一些道理，或给我们提供一些实用的建议，因此也衍生出无数流传至今的谚语。

下列10个常用谚语背后都有十分有趣的故事，首先出场的是尚有凡人之踵的不凡神人。

10.阿喀琉斯之踵

“阿喀琉斯之踵”（achillesheel）意指人的致命缺点或弱点，哪怕他整体实力很强，此弱点也可能会导致失败。

这个弱点可能是身体上的，比如“他是个明星四分卫，但他的投掷臂极易受伤，是他的致命弱点”；弱点也可能是情感或心理上的，“她是个优秀的作家，但她有个软肋，拼写极差。

”

这个表达源于希腊神话中的阿喀琉斯。

在他还是个婴儿的时候，他的母亲把他浸在冥河中，赐予他强大的力量，塑造了他不朽的身躯。

后来他成为特洛伊之战中最优秀的希腊战士，直到死神降临，特洛伊王子帕里斯（paris）用箭射中了他的脚跟，使他失血过多而死。

但他不是“不死之身”吗？

是，但还差一点，因为他的母亲是捏着他的脚跟倒提着将他浸入冥河的，因此他的脚跟没能浸入神水之中，成了他唯一的弱点。

9.狼来了

如今，“狼来了”（cryingwolf）意指人们杞人忧天，或是并不需要帮忙时向他人求助，比如“州长说，如果税收不加倍的话，他只能把学校都关掉，其实他只是在喊狼来了’。

”

那我们所说的“狼”又是谁呢？

其实这源自伊索的一篇寓言故事，伊索（公元前7世纪末至公元前6世纪中期）曾是个希腊奴隶，据称他写（讲述）了数百篇寓言故事，合称《伊索寓言》。

其中一篇是讲一个放羊娃儿，他整天都要放羊，觉得十分无聊。

为了寻求刺激、找人陪伴，他一边往村子里跑一边喊：

“狼来了！

狼来了！

”村民们都跑出来救他，有些人还停留了一会儿。

放羊娃一看，这办法管用，心里非常高兴，于是几天后故伎重演。

村民们再次跑出来，却发现又上了当，并没有狼。

然后，悲剧发生了——狼真地从森林里跑了出来，闯进了羊群。

放羊娃儿第三次喊道：

“狼来了！

狼来了！

”但这次，谁也没有出来，村民们已经识破了他的小把戏，再也不相信他了。

伊索说，这篇故事的寓意，就是“骗子即便说真话，也没人会相信”。

8.条条大路通罗马

在古代，确实条条大路都可以通往罗马。

罗马人共筑8万公里（5万英里）公路，西起英国，途经西班牙和北非，东至多瑙河和幼发拉底河。

第一条大道是亚壁古道（theappianway），修筑于公元前312年。

凯撒大帝（emperorcaesaraugustus）在罗马中心广场竖了一块纪念碑，叫做“金色里程碑”（milliariumaureum），那8万公里的公路就是以此碑为中心向四周修建延伸的。

如今，“条条大路通罗马”用来形容“要达到同一目的，可以有多种途径和方法”，而这个寓意早在12世纪就已经开始使用了。

7.腹背受敌

你可能记得“caughtbetweenscyllaandcharybdis”是一句歌词，出自80年代警察乐队（police）的歌曲《绕在你的手指上》（wrappedaroundyourfinger），意指被困在巨岩和险地之间，进退两难。

在希腊神话中，特洛伊战争结束后，奥德修斯（odysseus）航行归家，途经墨西拿海峡（thestraitofmessina，将意大利和西西里岛分隔两岸），被两个怪兽两面夹击。

海妖斯库拉（scylla，巨岩的化身）体型巨大，有六个头，里面各有三排鲨鱼样的牙齿，将过往的一切东西吞食。

而在对岸，是卡律布狄斯（charybdis）大漩涡，同样会将过往的船只吞噬。

避开一个，势必会靠近另一个。

奥德修斯要想经过海峡回家，只能衡量一下这两个怪物哪个危害更小。

最终，他选择靠近斯库拉，因为靠近斯库拉只会损失几个人的性命，而靠近卡律布狄斯，整艘船都会沉没。

6.潘多拉的盒子

能用“打开潘多拉的盒子”来描述的，往往不是什么好事儿。

潘多拉的盒子是灾难的渊薮，倘若你和老板约会，你的朋友可能会说你是在打开潘朵拉的盒子。

这种表达源于潘多拉神话，在希腊神话里，潘多拉是地球上的第一个女人。

神话中，众神之父宙斯创造潘多拉，是想惩罚违背自己命令、偷降天火于人类的表弟普罗米修斯。

众神也赋予潘多拉美貌、魅力等天赋，潘多拉本性善恶兼备，既充满好奇心，又舌辩能力强。

潘多拉有个罐子，宙斯告诫她不能打开，但在好奇心的驱使下，她还是打开了，罐中涌出的都是人类要面临的诸如战乱灾荒般的磨难。

在其他故事版本中，潘多拉急忙关上罐子，但唯一封在罐中的，却是“希望”。

神话故事中，潘多拉神话是试图解释世上为什么有坏事发生的神话鼻祖。

类似于伊甸园中夏娃的经历，潘多拉打开罐子前，世界太平祥和。

而在16世纪，由于翻译错误，“潘多拉的罐子”变成了“潘多拉的盒子”。

5.活在当下

dumloquimur,fugeritinvida

aetas:

carpediem,quamminimumcredulapostero

意思是：

“时间，从闲聊中溜走；活在当下，勿寄希望于明天。

”阅读全句，诗意便趋明了：

宁争朝夕，恐无再晨，即有明朝，定数了了。

这句箴言业已流传千年，但直到19世纪初叶英国诗人拜伦使用之后（他崇拜贺拉斯），它才融入英语。

无独有偶，很多谚语都教导我们珍爱时间，如“趁热打铁”（strikewhiletheironishot）和“捷足先登”（theearlybirdcatchestheworm）。

4.不祥之兆

《丹氏预言书》第五章中，描述了新巴比伦统治者伯沙撒和王室成员穷奢极欲，正享受大餐，用高脚杯喝着来自耶路撒冷寺庙中的酒时，突然看到一只断肢的手在墙上写下“mene,mene,tekel,upharsin”。

伯沙撒惊恐万分，他召先知丹尼尔（daniel）前来解释文字含义，丹尼尔回复说上帝对伯沙撒不尊上帝而敬伪神的做法大为不满。

（墙上文字字面意思为：

“数、量、分”，所以上帝已对伯沙撒进行审判，他已时日不多。

）他的国家将在他手里分裂灭亡，这是上帝的惩罚。

那晚，伯沙撒被杀，国土被某入侵部族占领。

3.酸葡萄

“酸葡萄”（sourgrapes）可以描述那些得不到一件东西便对其进行诋毁的人。

譬如：

“那裙子太花哨了，没有我能穿的尺码正好。

”

值得一提的是，有些学者说这篇寓言的英译版本用“生葡萄”（unripegrapes）更恰当。

但“那些肯定是生葡萄”这句话，和“酸葡萄”的意思并不完全对等。

2.恭维他人

“恭维他人”（buttersomeoneup）是一个和食物有关的古老表达，即过度赞扬他人，而很多时候，极力赞扬的目的，是想让他人帮自己做事。

譬如，对朋友说：

“凯茜，你这裙子真漂亮，你穿着正合适！

你发型也很好！

”凯茜可能回答，“恭维我干嘛？

”自然是你需要她帮忙。

很多人认为这个短语