有关做人道德修养的格言谚语.docx
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有关做人道德修养的格言谚语
有关做人道德修养的格言谚语
【篇一：
有关做人道德修养的格言谚语】
有关道德修养的格言
1、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
韩愈
2、少成若天性，习惯如自然。
班固
3、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
西塞罗
4、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
契诃夫
5、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
巴尔扎克
6、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。
塞缪尔约翰逊
7、不守时间就是没有道德。
蒙森
8、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
胡居仁
9、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
罗素
10、富贵不傲物，贫贱不易行。
晏子
11、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
格言
12、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
罗曼罗兰
13、熟习减除对于事物的恐惧。
伊索
14、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮
15、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
16、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
17、君子之守，修其身而天下平。
孟子
18、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
凯洛夫
19、啊，有修养的人多快乐！
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
车尔尼雪夫斯基
20、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。
习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早年就起始的习惯。
培根
21、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
22、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
23、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
孔丘
24、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
苏霍姆林斯基
25、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
赫胥黎
26、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
孟德斯鸠
27、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
培根
28、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
礼记
29、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。
李奥贝纳
30、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
显克微支
31、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
康德
32、我们不得不适应这一现实：
历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。
它既不惩恶又不报善。
因为它不是根据正义而是根据力量。
它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。
一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
茨威格
33、只有以为基础的婚姻才是合乎道德的。
恩格斯
34、修身以敬，勿托以尊。
晋书
35、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
雪莱
36、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
查尔斯达尔文
37、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。
亚兰
38、习勤忘劳，习逸成惰。
李惺
39、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
元结
40、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。
出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。
习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。
当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。
奥里亚娜法拉奇
41、习惯是人的第二本性。
它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。
普鲁斯特
42、宋？
朱熹《朱子全书？
学二》圣贤：
圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。
心地：
佛教语。
佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。
为人以心地高洁为最重要。
43、习惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。
沃维纳格
44、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
45、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。
席勒
46、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。
霍海
47、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐
48、去谗贱货，所以修身。
康有为
49、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
礼记
50、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。
托马斯富勒
51、习惯使我们顺从一切。
伯顿
52、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
列夫托尔斯泰
53、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
莱辛
54、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
《养正遗规》
55、劳动受人推崇。
为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
杜威
56、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
武则天
57、习惯成自然是个魔术师。
它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
威达
58、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
高尔基
59、君子不可以不修身。
子思
60、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
61、正已而不求于人。
礼记
62、人的行为和举止无不受习俗的制约。
皮浪
63、高行微言，所以修身。
黄石公
64、道德教育的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
苏霍姆林斯基
65、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。
狄斯累利
66、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。
塞涅卡
67、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
培根
68、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
爱默生
69、任何事物都不如习惯那样强有力。
奥维德
70、一切有生之物，都有一种寻求快乐的本性，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
哈代
71、美德大部分包含在良好习惯之内。
边泌
72、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
乌申斯基
73、凡建立功业，以立品为始基。
从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
徐世昌
74、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
安德列马尔罗
75、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基
76、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
狄德罗
77、修身以不护短为第一长进。
人能不护短，则长进者至矣。
吕坤
78、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
托马斯曼
79、修身洁行，言必由绳墨。
王安石
80、趁年轻时养成好习惯。
81、人支配习惯，而不是习惯支配人。
奥斯特洛夫斯基
82、美德大都包含在良好的习惯之内。
帕利克
83、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。
不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
苏霍姆林斯基
84、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
礼记
85、修其本而末自应。
苏轼（）
86、日省其身，有则改之，无则加勉。
朱熹
87、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
加里宁
88、革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
胡志明
89、自古圣贤，皆以心地为本。
朱熹
90、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。
我知道我有。
但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。
把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。
把道德送完了。
你就永远用不着了。
马克吐温
分页：
【篇二：
有关做人道德修养的格言谚语】
1、因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知
2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——凯洛夫
4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
——加里宁
5、爱人吧！
对人的爱是你道德的核心！
应当这样生活：
让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！
做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——
6、把“德性”教给你们的孩子：
使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
——贝多芬
7、不守时间就是没有道德。
——蒙森
9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
——但丁
10、道德当身，不以物惑。
——（春秋）管仲
11、道德的损害是良心的完全麻痹。
——
12、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
——雪莱
13、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。
同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。
反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
——
14、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
——莱辛
15、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
——
16、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
——洛克
17、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——
18、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——
。
教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐
20、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
——库申
21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
——列宁
22、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特
23、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
——
24、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
——普卢塔克
25、道德是真理之花。
——雨果
26、道德是自由的保卫者。
——斯米茨
27、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
——章炳麟
28、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。
可是从这里他可以得到些什么好处呢？
他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。
世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。
然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：
应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。
谁具有了它，谁就堕落。
——
29、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
——夸美纽斯
30、道德应当成为科学的指路明灯。
——布夫勒
31、道德中最大的秘密就是爱。
——雪莱
32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基
33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。
不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
——苏霍姆林斯基
34、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
——西塞罗
35、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林肯
36、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
——凯洛夫
37、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
——周扬
38、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
——李奥贝纳
39、革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
——胡志明
41、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
——李奥贝纳
42、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
——培根
43、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
——富兰克林
44、教师真正的教养性表现为：
学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
——（前苏联）苏霍姆林斯基
45、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特
46、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基
47、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。
独以道德为友，故能延期不朽。
——（魏晋）嵇康
48、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔
49、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
——苏霍姆林斯基
51、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
——凯洛夫
52、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——乌申斯基
53、劳动受人推崇。
为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
——杜威
54、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
——马卡连柯
55、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。
——
57、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
——bacon,francis
58、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
——培根
59、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
——乌申斯基
60、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
——康德
61、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
——谚语
62、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基
63、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。
它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
——苏霍姆林斯基
64、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。
人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。
——托尔斯泰
65、美，是道德上的善的象征。
——康德
66、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
——莎甫慈伯利
67、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
——伏尔泰
68、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
——苏霍姆林斯基
70、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
——康德
71、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。
野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。
一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。
这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。
——马克吐温
73、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
——佚名
75、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基
76、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
——苏格拉底
77、人类最高的道德标准是什么？
那就是爱国心。
——拿破仑
79、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。
要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
——巴尔扎克
80、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
——武者小路实笃
81、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
——佚名
82、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
——阿米尔
83、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
——契诃夫
84、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
——契诃夫
85、仁义为友，道德为师。
——史襄哉
86、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
——哈代
87、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
——苏霍姆林斯基
88、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗
89、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
——德谟克里特
90、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基
92、商人不言商是不道德的。
——佚名
93、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
——赫胥黎
94、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
——老宣
95、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
——康德
96、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
——显克微支
97、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。
谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。
但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
——康德
98、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
——杜威
99、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
——苏霍姆林斯基
100、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。
——（前苏联）苏霍姆林斯基
【篇三：
有关做人道德修养的格言谚语】
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。
培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。
尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。
英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服行人。
刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。
夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己康德
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。
《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。
马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。
史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。
卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔子
13、真诚才是人生最高的
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