重庆市届高三高考适应性月考.docx

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重庆市届高三高考适应性月考

第I卷阅读题（70分）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成l-3题。

形象是由各种符号组合而成的、具有文化意义的视觉形态。

在本原经验贫乏而伪经验泛滥的现代社会，形象能帮助我们从非意愿记忆的深处打捞经验的碎片，把珍贵的经验以形象的方式还给我们。

我们不禁要问，视觉形象卓然不凡的特征是什么？

本雅明的答案是：

光韵（aura）。

在1931年《摄影小史》中，本雅明通过解读卡夫卡6岁时的照片第一次使用了“光韵”概念。

照片中的小男孩用神性的眼睛观看世界。

在神性的凝视中，“世界周围笼罩着一种光韵，一种在看向它的目光看清它时给人以满足和踏实感的介质。

这里，导致这种效果的技术安排又是显而易见的。

相片上从最亮光到最暗阴影是绝对地层层递进的”。

“光韵”在此处有三个层面的内涵。

首先，它具有神性的来源，是宗教信仰的产物。

Aura由拉丁文演变而来，本意指神像头部或身体周围的光环。

这里指世界在神性的朗照中分享了神的光辉。

其次，伴随世界的世俗化，Aura逐渐失去了神性的根源，在本雅明的经验哲学中成为一个美学概念，即光韵。

在审美活动中，它是一种浸润在自然之中的生命气息，一种人与自然、人与人进行平等的主体间视觉交流时产生的满足感与踏实感。

最后，它与19世纪晚期摄影术的特点和摄影的属性有关。

由于低敏感度和长时间的曝光，照片产生层层递进的明暗效果，使照片中的形象闪烁着膝胧而神秘的质感。

从观看者的视角来说，这种效果也与时空的距离有关，具有此时此地的独特性。

若即若离的时空是视觉感知的前提。

在独一无二的视觉体验中，视觉形象永远是可望而不可及的。

换言之，它只能观看，不能触摸。

因为不可接近性是神性的象征，是对无法克服的距离的体验。

与技术复制时代的碎片化经验不同，“光韵”是鲜活的、有机的、整体的、富有生命力的。

通过把形象嵌入记忆，这种经验能够在它唤来的气息中返回精神的岁月。

在精神的岁月中，灵与肉、人与人、人与自然在此时此刻的视觉交流中实现了审美意义上的整合。

当我们凝视自然时，自然宛若人的目光一样也在凝视我们。

“目既往还，心亦吐纳”（刘勰《文心雕龙·物色》），这是主体之间的双向互动，是生命的气息在相互感应。

可见，作为一种审美范畴，“光韵”是人与人、人与物之间在目光上相互吸引、在情感与经验上相互交流的视觉共鸣状态。

它可能是冥思的眼神、凝视的目光，或者纯真的一瞥。

能否获得这种独特的经验是一种观看能力的问题，即，在一定距离之外感知审美形象的神秘性与独特性的能力。

1．下列关于“光韵”的表述，不正确的一项是（3分）

A．“光韵”这一概念最初是摄影术语，由本雅明在《摄影小史》中首先使用，后来被人们用来概括视觉形象的特征。

B．“光韵”在照片上反映着从最亮光到最暗阴影的层进变化，让照片中的形象富有朦胧而又神秘的质感，给人以满足感和踏实感。

C．美学概念当中的“光韵”最初具有神性的光辉，后来伴随世界的世俗化而失去了神性的根源，成为一种浸润在自然之中的生命之气。

D．“光韵”在审美活动中发挥了异常重要的作用，它让审美者在若即若离的时空中通过形象获得独特的体验。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．形象是各种符号组合而成的视觉形态，具有文化的意义，能够唤醒沉睡在记忆深处的经历。

B．“光韵”的产生与摄像者相关，也与观看者所处时空相关，时空改变、光韵效果也全改变。

C．形象通过将碎片化的经验拼接成一个整体，使之富有生命力，来引导人们返回记忆世界。

D．审美范畴的“光韵”是个体对形象的独特体验，它对观察者的观察能力提出了很高的要求。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一顶是（3分）

A．视觉形象只能被观看不能被触摸，能让人体验无法克服的距离感，这促成了光韵审美效果的产生。

B．审美范畴的“光韵”是审美主体与审美对象紧密关联并进行深度交流的产物．体现着审美主体的审美能力。

C．在视觉交流中实现了审美意义上的整合，主体间就可能达到刘勰所谓的“目既往还，心亦吐纳”的状态。

D．审美范畴的“光韵”是一种共鸣状态，它的表现形式既可能是冥思的眼神、凝视的目光，也可能是默然的挥手、笃定的点头。

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成4一6题。

对饮

非鱼

突然就想起那年冬天的故事。

眼前出现了一幅晶莹剔透的画面。

麦草搭的饭棚上，垂下一排长长的冰挂。

掰下来一根，锥子一样，在手心扎一下，凉凉的，痒痒的，咬在嘴里，嘎嘣嘎嘣，还有一股烟熏火燎的麦草味。

大哥就是在这时候被父帝撵回家的。

他从院门外跑进来，黑色的棉袄敞开着，露出精瘦凹陷的胸脯，棉裤弄湿了，沥沥拉拉甩着水珠，他跑起来的样子像被敲了腿的狗，两条腿一撇一撇的。

我大笑着喊娘：

你哩亲狗娃又闯祸了。

父亲拎着一根棍子，呼哧喘着粗气：

三天不打，你皮又发痒了不是。

大哥已经撇着腿钻进了他的西屋，并牢牢地堵上了门。

父亲把那扇四处走风的破窗敲得咣咣响：

有本事你死里面！

娘站在檐下，看到父亲的棍子没打到大哥，她嗬儿嗬儿地笑：

又咋了？

你爷俩就是反贴的门神。

父亲没打到大哥，一肚子火气冲着娘：

惯吧，你就惯吧，早晚把他惯监狱里去！

大冬天跳水库，棉裤湿半截，看不冻死他。

娘一听棉裤湿了，不笑了，立马换了哭腔：

老天爷呀，我的亲狗娃啊，棉裤湿了看你光屁股上学，这败家的娃啊。

于是，那天下午，大哥一直躲在西屋一声不吭，父亲在门外怒吼，母亲配合着吟唱。

我一直玩着冰挂，弄湿了棉袄袖子和前襟，被母亲捎带着戳了几指头。

这样的场景，像演电影一样，过几天就要演一次，只不过，大哥幸运的时候并不多。

他经常会吃上父亲几拳头，或者挨上几鞭子、几棍子。

大哥在父亲的棍棒下，并没有成长成他希望的乖娃，而是长得和他越来越像。

从脸上浓密的胡须，到宽厚的手掌，甚至说话的声音。

最重要的是，大哥的脾气越来越暴躁，像父亲一样容易发怒，敢跟父亲叫板了。

但父亲动手的时候却越来越少，取而代之的是争吵。

两个声若洪钟的男人，在屋里对吼起来，其他人就完全被忽视了，整个世界都是他们的。

我的记忆力就是这么好，想起这些故事，总要拿出来讲一讲，让那些孩子们笑笑。

阳光从落地窗户上照进来，新打扫过的屋子散发着清新的味道。

再有一天，就是除夕了。

我给父亲送过年要穿的新衣服，大大小小十几口人提前聚在大哥家，有一种喧嚣的幸福。

我问父亲：

你怎么从小只打大哥，不打二哥三哥？

父亲背对着阳光，我看不清他确切的表情。

他好像没听见我的话，一声不吭。

我想问大哥，他说：

好了，爹该洗澡了。

大哥把父亲从沙发上搀起来，我看着两个背身一模一样的男人，慢慢地走向浴室。

这个场景，如同饭棚麦草上一排排的冰挂，在阳光的照射下，光芒四射，让我想哭。

从什么时候起，这两个暴躁易怒的父子变得如此沉默寡言，我竟没有发现。

也许是从娘去世后，也许是从大哥成家后，也许更早。

我站在浴室门口，看着玻璃花纹上映出的橘黄的灯光，还有蒸腾缭绕的水雾。

我特别想知道，六十多岁的大哥给八十三的父亲洗澡，是一种什么样的场景。

大哥刚做完心脏手术三个月，父亲也同样在心脏的位置，放置过起搏器。

水声停了。

大哥说：

搓搓背吧，省得背痒。

父亲没有回答，浴室里安静下来。

一会儿，我听见搓澡巾擦过皮肤的声音，很慢，沙沙沙的，像叶子落在地上，或者像细小的雨落在脸上。

大哥问：

重不重？

父亲说：

还行。

浴室里重新安静下来。

父亲咳嗽了一声，似乎想说什么，迟疑了一下，又咳嗽了几声。

大哥说：

是不是太热了，不舒服？

父亲说：

你，伤口，还疼不疼？

大哥说：

不疼了。

父亲说：

有病了，就注意点。

听着他们的对话，我眼前出现的却是他们挥舞着手臂，瞪大眼睛，大吼着，谁也不听谁的吵架的情景。

门开了，两个一模一样的男人又搀扶着出来。

父亲的胡子刮得干干净净，脸色红润，他眯着眼睛，说：

四妞，今年拿的啥酒？

我说：

三十年西风。

他说：

晚上打开，我和你大哥少喝点。

那个晚上，餐桌上出现了多年前熟悉的一幕。

父亲和大哥，他们几乎不说一句话，两个人默默地倒一点酒，轻轻一碰，玻璃杯发出清脆的声音，然后一饮而尽。

我们完全被忽视了，好像整个世界都是他们的。

（选自《小小说月刊》2015年第9期，有删改）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）

A．开篇描写的冰天雪地里富有生活气息的画面，与后文父亲打大哥时的场景形成强烈对比，突出父子冲突之激烈，气氛之紧张。

B．“她呵儿呵儿地笑：

又咋了？

”这个细节既说明父亲打大哥是家常便饭，也表明母亲对父亲打大哥的不满。

C．小说人物语言富有特色，如“你皮又发痒了不是”“你们爷儿俩就是反贴的门神”等，乡土气息浓郁，符合人物身份特点。

D．从有关父亲和大哥的几个场景看，大哥渐渐理解了父亲的苦心，父亲最后问大哥“还疼不疼”，说明他也开始关心大哥。

5．对父亲打大哥的这一行为，应该如何理解？

请结合小说简要分析。

（5分）

6．大哥搀着父亲慢慢走向浴室的场景“让我想哭”，请结合小说探究“我”想哭的原因。

（6分）

（三）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的材料，完成7-9题。

材料一：

2月7日晚，《中国诗词大会》第二季总决赛在央视播出，来自上海复旦附中的16岁选手武亦姝击败四期擂主、《诗刊》编辑彭敏，获得冠军。

据央视数据显示，这个节目全部10期累计收看观众达到11．63亿人次。

“最近全家都迷上了《中国诗词大会》，连门口卖菜的阿姨都看得津津有味”，春节期间，朋友圈里常可以看见有人在发这样的状态。

在微博上，节目相关话题的阅读量更是超过了1亿。

作为一档以古诗词竞技为主要内容的综艺节目，《中国诗词大会》的收视成绩出人意料。

数据显示，其在2月7日播出的第二季总决赛收视率占比超过12．3%，为同时段第一。

而除了收视率高，节目更收获了良好的口碑。

在豆瓣网上，两季节目评分均超过8分，网友盛赞其为综艺节目中的“一股清流”。

（节选自《人民日报》（海外版）2017年2月9日，有删改）

材料二：

除了武亦姝这样的“才女型”选手成了新晋“网红”，许多参赛选手凭借对中国传统文化的一腔热爱，与苦难不断斗争的毅力，也成为了媒体深度挖掘的对象。

观察者网推出文章《她出现在昨晚上，诠释了真正的诗意》，介绍了两位出身平凡但挚爱诗歌的选手的故事：

40岁的河北邢台农民白茹云以及65岁的内蒙古农民王海军。

文中写道：

“这些人，都是迫于生活的无奈而远离书桌的农民，他们经历了艰难困苦，却始终乐观，不曾放弃自己的梦想，这是真正的热爱。

”

像白茹云、王海军这样选手的参赛，一方面让社会大众知道了诗词与普通人的生活并不遥远，另一方面也是传递了温暖与感动。

网友“红松林海”表示，“一些选手的坎坷人生，离不开诗词给予的慰藉和激励，深深打动了我们。

”解放日报、人民日报、新华社等微信公众号上，也都发布了介绍节目中人气参赛选手的文章，获得了不错的阅读量。

（选自“中国文明网”《网友热议（中国诗词大会）》）

材料三：

讨论多，并不意味着真的“火”了。

讨论多，只是议程设置的结果，并不必然代表着这档节目具有全国热度。

《朗读者》的收视群体以接受过高等教育的知识分子为主，他们刚好也是社交媒体上掌握着主要话语权的群体，这就造成了《朗读者》在社交媒体上非常热闹的场景。

比如我周边许多朋友都在转发《朗读者》的相关文章，但我家乡的七大姑八大姨没有一个转发，一问，她们都不看。

如果我们将收视率因素考虑进来，《中国诗词大会》也许是这么多文化类综艺节目中，唯一叫好叫座的。

在这之前，许多地方卫视推出的文化类综艺节目，收视率虽然不能说惨淡，但也颇为普通，多数不及《奔跑吧，兄弟》《中国好声音》的一个零头。

虽然目前明星类真人秀呈现出疲软姿态，但瘦死的骆驼比马大，其收视数字仍是文化类综艺节目可望不可即的。

至于讨论度颇高的《见字如面》，其在黑龙江卫视播出时寂寂无闻，节目连冠名商都没有，目前全网点击率还不到一亿；《朗读者》央视一套黄金时间播出，董卿主持，但首期节目的实时关注度，在当晚排在第16位，真的称不上亮眼。