学年人教版语文高二暑假作业17.docx

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学年人教版语文高二暑假作业17

2017-2018学年人教版语文高二暑假作业（17）

一、现代文阅读

1.阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一

  早在先秦、两汉时期,汉语就已形成当时的共同语“雅言”和“通语”了。

秦汉时代,语言的统一性更强,西汉扬雄的《方言》中出现了“通语”“凡语”,就是指当时的共同语。

东汉时的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话等,都曾先后成为汉民族的共同语。

金、元、明、清四代都曾建都北京。

由于政治、经济的集中,北京话的影响逐渐增大、地位日益重要。

北京话成为明代“官话”的基础语言,“官话”成了明清时期的“共同语”。

  1956年2月6日,国务院发布《关于推广普通话的指示》,完整地赋予了“普通话”科学的定义:

“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。

”这个定义从语音、词汇、语法三方面明确规定了普通话的标准。

  普通话以北京话为标准音,是以北京语音的系统为标准,并不是北京土音,也不是把北京语音的一切读法照搬。

因此,普通话不等于北京话。

推广普通话,并不意味着消灭北京土音,但方言的力量必然会减弱。

（摘编自潘佳《普通话的前世今生》）

材料二

  国家通用语言普通话的推广是与时俱进的:

1955年,国家提倡推广普通话,提出的方针是“重点推行,逐步普及”;1957年,这个方针增补为“大力提倡,重点推行,逐步普及”;1992年,推普方针调整为“大力推行,积极普及,逐步提高”,新世纪大体还是延续着这个方针。

  普通话的规范使用,是形成和实现社会语言生活和谐的必要条件,是人们语言素养和语言能力的体现和表征。

诚然,普通话的规范使用不是阻碍语言的发展变化和遏制语言的修辞创新,而是有助于引导语言的健康发展和有效地进行修辞创新。

而经典就正是这种规范的生动体现和修辞创新的真正榜样,所以要向经典学习,展开经典朗读、诗词吟诵、演讲比赛、咬文嚼字等活动。

从经典中人们会发现:

语言的使用,“规范着才是美丽的”。

（摘编自陈光磊《普通话,规范着才是美丽的》）

材料三

  长期以来,有人把推广普通话简单地理解为国家政治意志,这是片面的。

我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国,需要有一个沟通各族人民的共通语,以方便交际,增强民族凝聚力、向心力和国家认同感。

  当今,跨区域合作、全国市场趋于一体化,已是我国经济社会发展的常态,更加需要推广普通话,以方便交际,减少语言成本,促进民族地区和汉语方言区更好地分享全国市场,加快发展。

社会化程度日益提高的时代,推广普通话可帮助大众更好地融入社会、享受公共服务。

  会讲普通话有助于争取更多更好的就业机会、有助于获得更高的收入,有助于开拓更大的发展空间。

这是个简单的道理:

懂一种语言或方言只能跟本地人打交道,学会了普通话不仅能跟所有讲普通话的人直接打交道,而且还可以跟所有懂得普通话的讲其他语言或方言的人直接打交道。

这不仅扩大了个人社交网络,也可带来更广阔的用武之地。

  我国进入了“强起来”的新阶段,世界也面临新的变局。

新形势下,提升国家语言能力也有了新需求和新任务。

有哲人说:

“语言永远与实力相伴!

”古代拉丁语、法语、汉语的辉煌,今天英语的强势,都证明了这一点。

可见,以推广普通话为抓手来全面提升国民语言能力和国家语言能力,更具有助力国家“强起来”的重大意义。

（摘编自赵世举《推广普通话是发展的需求》）

材料四

  新时代,我国语言文字事业发展呈现崭新局面:

国家通用语言文字普及程度进一步提高,普通话普及率达到73%以上,语言交流障碍初步消除,社会用字进一步规范;中国诗词大会等优秀语言文化品牌活动广受关注和赞誉;世界语言大会成功举办,中文成为越来越重要的国际语言,全球学习人数迅速增长。

中华优秀语言文化承载的中国智慧越来越受到世界瞩目,古老而又年轻的中国语言文字又一次焕发出迷人的魅力和光辉,中国人民沉淀了几千年的文化自信更加坚定。

这些成就为全面建成小康社会奠定了坚实基础,为维护国家统一和民族团结、促进经济发展和文化繁荣、提高国民素质和社会文明程度,发挥了不可替代的重要作用。

（摘编自杜占元《普通话助力建设语言文化强国》）

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（  ）

A.共同语的形成与政治中心有密切关系,宋以后,北京被金、元、明、清作为都城,因此,以北京方言为基础的“官话”成为共同语。

B.普通话以北京语音为标准音,但不等于就是北京话,普通话是以北方话为基础方言,语音和语法规范并没有完全照搬北京话。

C.大力推广和规范使用国家通用语言普通话是我国的一贯政策,从1955年起,普及普通话一直是推广工作的重要目标。

D.普通话的推行与方言的使用是和谐共存的关系,推广普通话不是要消灭方言,但随着民族共同语的发展,方言的力量必然会减弱。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是（  ）（  ）

A.经典是语言的社会使用规范的生动体现和修辞创新的真正榜样,所以,要说好普通话就必须要向经典学习。

B.会讲普通话的人比不会讲普通话的人,会有更多更好的机会,会讲普通话就能接触到更多的人和更广阔的天地。

C.当前我国的普通话普及率在73%以上,语言交流障碍初步消除,这为维护国家统一和民族团结发挥了重要作用。

D.随着国家的繁荣富强,中文越来越被更多的外国人学习,古老的中国语言文字再次焕发出魅力和光辉。

E.随着普通话的日益普及,我国的文化越来越繁荣,国民素质和社会文明水平得到了很大提高,社会也更和谐。

3.为什么需要推广普通话?

请结合材料三简要概括。

2.阅读下面的文段,完成下列小题。

重拾中华之“礼”的当代价值

彭林

  东西方文化,是当今世界的两大文明,两者的关键区别究竟何在?

梁启超说“中国重礼治,西方重法治”,将东西文化归结为“礼”“法”二字。

钱穆赞扬此语“深得文化分别之大旨所在”。

数十年后,钱穆又说:

“要了解中国文化,必须站到更高来看到中国之心,中国的核心思想就是礼。

”梁启超、钱穆将中国文化的核心归结为礼治,绝非向壁虚构,而是渊源有自。

  在中国人看来,人是按照礼,也就是理性要求来生活的,其他的动物则不能。

人有文化自觉,不可与鸟兽同群;通过礼自别于禽兽,对于中国人而言,礼是人生第一要义。

礼也是文明与野蛮的区别,这是更高一个层次的区别。

孔子作《春秋》,欲为万世龟鉴。

春秋乱世,本质上是文明与野蛮的斗争,即“礼”与“非礼”的斗争。

而历史的进步,是在文明战胜野蛮之后。

礼是社会一切活动的准则、修身的主要门径。

中国文化要求人们努力修为,成为道德高尚的君子,甚至成圣成贤,其间的取径,则是礼乐人生、内外双修。

因此,中国人在童蒙教育阶段即教以礼,不学礼,无以立。

从束发开始,每逢人生的转折点,也都会寓教于礼,通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列“人生礼仪”进行指导,在总体上维持了全民族的文明水平。

   更为重要的是,礼是民族凝聚的核心。

中国幅员辽阔,南北四方发展不平衡,各地风俗更是歧异,对政府而言,如果没有统一的行为规范,听之任之、放任自流,不堪想象。

经过两千多年的经营,礼超越于方言、风俗之上,彼此说话可以听不懂,年节习俗可以互异,但在礼的层面上却能彼此认同,这是中国特有的文化现象,也是中国在历史长河中始终保持统一趋势的深层原因。

   如今,举国上下都在谈东西方文化的交流与汇通,愿望很好,但如果对两大文化没有深入的认识,盲目从事,就是不清醒的,甚至是有害的。

   西方文化是宗教文化,以神为中心的,一切都按照上帝的意志行事。

按照《圣经》的说法,人有原罪,人性本恶,只有上帝才能拯救人的灵魂。

而中国文化是以人为中心的文化,从周公制礼作乐起,民本主义迅速崛起,天意与民意几乎等同,人的自主意识抬头,人性本善,人的灵魂不仅要由自己来管理,而且能管好。

礼是把抽象的道德转换到操作层面的不二法门,唯有经由礼,道德才能落实到人的身上,进而推动社会的进步。

   在当代中国,传统礼学依然有其生命力。

近几十年的社会变革证明,物质与精神,犹如车之两轮,缺一不可,在物质文明发展到一定的程度之后,精神层面的需求就会提上议事日程。

近年,各地纷纷举办道德大讲堂,反映了社会对道德的呼唤。

道德只有体现在人的身上,对人与社会的进步发生作用,道德才是鲜活的、有价值的,礼恰恰是把道德转换为可以操作的规范的完整体系。

今天在社会秩序方面出现的种种乱象,包括某些国民出境旅游的种种不文明现象,归根到底是行为“失范”。

   礼仪是文明民族的重要标志。

中华五千年文明,创造了独具特色的东方礼仪,甚至远播东亚,推动了朝鲜、日本文明的进程。

中国文化中的礼,与修身、齐家密切相关,内涵极其丰富。

社会在飞速发展,中华礼仪也定能完成现代转型,再度辉煌。

（选自《人民日报》2013年11月12日第5版,有删改）

1.下列对“中华之‘礼’”的理解,不正确的一项是（   ）

A.在中国文化中,礼是理的同义词。

在中国人看来,人是按照礼,也就是理性要求来生活的,与其他动物有着非常明显的区别。

B.礼是社会一切活动的准则,修身的主要门径。

人们努力修为成为君子,甚至成贤成圣,其间的取径则是礼乐人生、内外双修。

C.礼是把抽象的道德转换到操作层面的唯一途径,只有通过一系列的人生礼仪,道德才能落实到人的身上,进而推动社会的进步。

D.中国人在童蒙教育阶段即教以礼,不学礼,无以立。

之所以这样做的理由是:

人有原罪,人性本恶,只有礼才能拯救人的灵魂。

2.下列不属于“中华之‘礼’的当代价值”的一项是（   ）

A.近几十年的社会变革证明,物质与精神,犹如车之两轮,缺一不可,在物质文明发展到一定程度之后,精神层面的需求就会提上议事日程。

B.今天在社会秩序方面出现的种种乱象,包括某些国民出境旅游的种种不文明现象,归根到底是行为“失范”。

所在各地纷纷举办道德大讲堂。

C.道德只有体现在人的身上,对人与社会的进步发生作用,道德才是鲜活的、有价值的,礼恰恰是把道德转换为可以操作的规范的完整体系。

D.礼仪是文明民族的重要标志。

中华民族有上下五千年的文明,创造了独具特色的东方礼仪,甚至远播东亚,推动了朝鲜、日本文明的进程。

3.下列说法不符合文意的一项是（   ）

A.梁启超认为东西文化的关键区别是“中国重礼治、西方重法治”。

钱穆赞同梁启超的观点,认为礼治是东西文化的核心。

B.礼可以区别文明与野蛮。

孔子作《春秋》,欲为万世龟鉴。

春秋乱世,本质上是文明与野蛮的斗争,即“礼”与“非礼”的斗争。

C.礼是民族凝聚的核心,礼超越于方言、风俗之上,彼此说话可以听不懂,年节习俗可以互异,但在礼的层面上却能彼此认同。

D.中国文化不同于西方的宗教文化,它是以人为中心的文化,天意即民意,人性本善,人的灵魂不仅要由自己来管理,而且能管好。

3.阅读下面的文字,完成下列小题。

怀念战队

王凯

  又一次狭路相逢。

  对方跳跃着向他奔来、扫射,他可以清楚地看到对方手中AK—47吐出的火馅,肩膀猛震,他中弹了。

然而他的手并没有发抖,此刻,直觉和速度支配一切。

一串5.8mm的子

  弹射出后,他满意地吹了一声口哨——他的战队又一次大获全胜。

事实上,他受伤的肩膀并未流淌鲜血,手中也没有冰冷的扳机,有的只是闪着红光的鼠标和油腻的键盘。

这就够了!

他是这个著名CS战队的灵魂、主宰和第一杀手,这是他的战队!

在教室和书本中失去的自尊和快乐,他在这里——赢了回来。

没考上大学,那算个屁!

  他伸了个懒腰,开始投入下一场战斗。

然而就在即将进入那令他兴奋的界面时,他的

  脖子毫无准备地挨了重重一巴掌,紧接着,一双大手将他拎出了昏暗的网吧。

  滚回去。

父亲面无表情地命令道。

  他乖乖地执行了命令。

据说,他出生那天,母亲正在产床上痛苦地呻吟,而父亲则静静地潜伏在南方茂密的丛林里。

在一个适当的瞬间跃起,用粗壮的左臂勒住了敌方特工的脖子。

父亲本想捉个活口,但当对方拼命挣扎着从怀里掏出一枚手雷时,父亲毫不犹豫地将匕首刺进了对手的右肋。

就在那个时候,他离开了母亲的身体,来到了这个陌生的世界。

这种并不愉快的巧合令他耿耿于怀,因为他一直认为自己正是那个倒霉的特工托生的,所以才不得不永远在父亲的强力面前低头。

  他回到了家,他以为事情到此结束,可是在客厅的茶几上,他看到了一套崭新的军装。

  那个冬天,他开始重新学习站立,学习行走,学习穿着,学习说话,学习礼节,也学习触摸从前自以为熟悉的沉重乌亮的步枪;在那个雪后的冬日,他伏在坚硬的戈壁上打出第一发子弹时,他的内心产生了一种前所未有的悸动。

那一次,他打出的10发子弹全部脱靶。

  他脖子上挨了班长一巴掌。

虽然轻得如同抚摩,但那动作却熟悉得要命。

那一刻,他想起了自己的父亲。

他站起身,不由自主地整了整刚刚戴上的领花和肩章,然后挺起了胸。

从前的战队里,他握的只是鼠标,而在这个战队里握着的却是真正的武器。

他摸摸发烫的脸,他明白了在这个真正的铁血战队中,他只是一只——菜鸟。

  从他记事开始,每一年的春天,父亲都会从箱底里把那些缀着红领章的旧军装一件件拿出来晾晒熨烫,然后像宝贝一样小心翼翼地放回箱底。

他曾厌恶地看着这一切,那时他觉得父亲像一个生活在石器时代的老傻瓜。

但现在,他开始迷惑起来。

  在一个周末,他请假外出。

当他看到一家网吧的招牌时,几乎走不动路了,他快速地跑进去找了一台机器,可看到等待开启的屏幕上映出军装里的自己时,他突然变得极度不安。

没有父亲的大手揪住他的衣领,却有一双无形的手将他拉出了网吧。

不久之后的另一个周末,他穿着便装再度走进这家网吧,但仅仅登录到游戏,他便坐不住了。

在跨出门的那一瞬,他想,他已经无法忍受这狭小空间里的污浊空气了。

再往后,他再也没有看过那家网吧一眼。

   军装里的他先变得黑瘦,不过最终还是强壮起来,仿佛从大地中获取力量的安泰。

第二年的时候,他领了一套更大号的军装,用自己的骨骼和肌肉填满了军装的每一寸空间。

如果现在见到父亲,他想他再也不会害怕了,因为他也拥有了和父亲同样的力量。

他的枪法已经很准,他的口令也很漂亮。

当他拍一下新兵的脖子时,感觉惬意。

那种真正战队高手的感觉,无与伦比。

   两年前,他觉得两年漫长得像两个世纪。

两年后,他觉得两年短暂得像两个小时。

那天晚上,他穿着军装在军容镜前认真持久地凝视自己。

他觉得自己很帅,他觉得自己以后再也不会这样帅了。

  他小心翼翼地把领花帽徽和肩章摘下来,仔细地包好放进了皮箱的底层。

如果明天司务长向他回收这些东西,他就撒谎说找不到了。

以后,他也可以在每年春天,把自己的军装从箱底里取出来,像父亲那样有板有眼有滋有味地晾晒熨烫。

这时,他打算为自己这个小小的计谋微笑一下,可奇怪的是,他却无声地流下了此生最为充沛的一次泪水。

（选自《2006中国年度小小说》）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（   ）

A.小说题目一语双关,一是说“他”怀念CS战队中激情挥洒的青春岁月,一是说“他”怀念军营中经受磨练的生活。

B.作者刻画父亲这个人物,没有浓墨重彩,而是在快速勾勒中,推动并展示“他”的成长历程。

C.小说富有强烈的时代感,“网络游戏”“CS战队”“菜鸟”等词语的运用,富有奇特新潮的特点,为文本增色不少。

D.文末“他”既打算为计谋即将得逞而“微笑”,又“无声地流下”泪水,看似矛盾的行为,却是“他”重新认识人生价值的结果。

2.小说在构思上很有特色,请简要分析。

3.小说设置了“他”和父亲在参军退役后都爱“晾晒熨烫军装”这一细节,请结合文本分析其妙处。

二、文言文阅读

4.阅读下面的文言文,完成下列小题。

  陈怀,合肥人。

袭父职为真定副千户。

永乐初,积功至都指挥佥事。

从平安南,进都指挥使,莅山西都司事。

再从张辅擒安南贼简定,从都督费瓛征凉州叛人虎保,皆有功。

仁宗立,进都督同知。

  宣德元年,代梁铭为总兵官,镇宁夏。

时官军征交阯者屡败,诏发松潘军援之,将士惮行。

千户钱宏与众谋,诈言番叛,帅兵掠麦匝诸族。

番人震恐,遂反。

杀指挥陈杰等,陷松潘、叠溪,围威、茂诸州。

指挥吴玉、韩整、高隆相继败绩,西鄙骚然。

诏遣鸿胪丞何敏、指挥吴玮往招之,而命怀统刘昭、赵安、蒋贵帅师数万随其后。

玮等至,贼不顺命。

玮与龙州知州薛继贤击贼,复松潘。

比怀至,仍用玮前锋,遂复叠溪,降二十余寨。

招抚复业者万二千二百余户,归所掠军民二千二百余人,事遂定。

进左都督,厚赉金币,而绌玮功不录。

怀留镇四川。

在镇骄纵不法,干预民事,受赇庇罪人,侵夺屯田,笞辱佥事柴震等,数为言官所劾。

帝降敕责让,复以御史王礼弹章示之。

怀引罪。

置不问。

  六年,松潘勒都、北定诸族暨空郎、龙溪诸寨番复叛。

怀遣兵战败,指挥安宁等死者三百余人。

怀乃亲督兵深入,破革儿骨寨,进攻空郎乞儿洞。

贼败,斩首坠崖死者无算。

革儿骨贼复聚生苗邀战。

击破之,剿戮殆尽。

于是任昌、牛心诸寨番闻风乞降,群寇悉平。

久之,巡按御史及按察使复奏:

“怀僭侈逾分。

每旦令三司官分班立有事跪白怀中坐称旨行遣且日荒于酒不饬边备致城寨失陷。

”宣宗怒,召怀还,命文武大臣鞫之,罪当斩。

下都察院狱,宥死落职。

  正统二年以原官镇大同。

时北人来贡者日给廪饩,为军民累。

怀言于朝,得减省。

居二年,以老召还,命理中府事。

九年春,与中官但住出古北口,征兀良哈。

还与马亮等同封,而怀得平乡伯。

十四年扈驾北征,死土木。

赠侯,谥忠毅。

  子辅乞袭爵,吏部言非世券,执不许。

景帝以怀死事,许之。

（《明史·列传第四十三》有删节）

1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是（   ）

A.每旦\令三司官分班立\有事跪白怀\中坐\称旨行遣\且日荒于酒\不饬边备\致城寨失陷\

B.每旦\令三司官分班立\有事跪白\怀中坐\称旨行遣且日\荒于酒\不饬边备\致城寨失陷\

C.每旦\令三司官分班立\有事跪白怀\中坐称旨行遣且日\荒于酒\不饬边备\致城寨失陷\

D.每旦\令三司官分班立\有事跪白\怀中坐\称旨行遣\且日荒于酒\不饬边备\致城寨失陷\

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是（   ）

A.袭父职,是指儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。

承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。

世袭罔替即世袭次数无限、而且承袭原有爵位。

B.御史,官名,职掌弹劾百官,巡按州县,考察官吏。

C.廪饩,由官府提供的薪俸,一般按月供给。

D.世券,又称铁券。

明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。

外刻其功,中镌其过。

若子孙犯罪,取券勘合,折其功过予以赦减。

3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是（   ）

A.陈怀战功卓著。

他先后参加平定安南、擒拿安南贼人、征伐凉州叛贼的战役,都立有战功,职位一路升迁。

B.钱宏诈称番人反叛并率兵抢掠,导致番人造反,攻陷松潘。

陈怀率领吴玮与龙州知州薛继贤收复了松潘。

C.陈怀虽然战功大,但他不够奉公守法,多次被言官弹劾并遭到皇帝的责备,皇帝把弹劾他的奏章给他看,他向皇帝认了错。

D.陈怀镇守地方时,考虑到地方军民的负担沉重,向朝廷汇报,使负担得以减轻。

4.把下列划横线的句子翻译成现代汉语。

①进左都督,厚赉金币,而绌玮功不录。

②命文武大臣鞫之,罪当斩。

下都察院狱,宥死落职。

三、诗歌鉴赏

5.阅读下面这首唐诗,完成小题。

宾 至

杜 甫

幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。

岂有文章惊海内?

漫劳车马驻江干。

竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。

不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。

【注】此诗写于唐肃宗上元元年（760）。

当时杜甫住在成都草堂。

诗中的来宾,大约是个地位较高的人,诗人对来访的贵客较为客气。

1.下列对这首诗的理解和分析,不恰当的两项是（  ）（  ）

A.这首《宾至》诗,诗题虽突出"宾"字,却处处以宾主对举,突出的是诗人自己。

B.诗歌直叙情事而不及于景,语言通晓明白,如话家常,略带调侃。

C.作者对来客敬而远之,迎客、交谈、接待、送客用笔均匀,多为客套话。

D."淹"为"久留"之意,与《离骚》中"日月忽其不淹兮"中的"淹"意义相同。

E.颈联虽写诗人用"粗粝腐儒餐"款待客人,但"竟日"一词表现出了对客人的极度不悦。

2.请赏析本诗作者的感情变化。

四、默写题

6.补写出下列句子中的空缺部分。

1.在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:

“__________,__________。

”

2.在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵《诗经▪陈风》的《月出》篇,及文中所谓“__________,__________。

”

3.《蜀道难》中,以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的诗句是:

“ __________, __________”。

五、语言表达

1.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。

  “海纳百川,有容乃大。

”一个国家享受了全球化的红利,就一定会以“天下为怀”的胸襟来为世界提供新的解决方案。

这种解决方案只要能实现国家间的优势互补,就能建立包容共享的发展平台。

这个平台一旦建成,定会让全体参与者的社会经济得到长足发展。

这种以共同发展和共同繁荣为己任的经济发展思路,正是天下情怀在全球化时代下的新体现。

①个国家享受了全球化的红利不一定会为世界提供新的解决方案。

②__________。

③__________。

2.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

  根植于中华大地的传统文化,是我们的先人在实践中总结出来的文化精华。

然而,由于时代和环境差异,①__________,不管是摆放在博物馆还是故纸堆里,这些文化总是向外界表示着略显保守和僵硬的“面孔”。

②__________,才能成为鲜活、可亲的大众文化。

可以说,③__________,而是缺少把传统带入现代生活的创意。

六、材料作文

3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  一起“送失物要车费”被称敲诈的事件,在网上引发了热议。

当事人之一是四川绵竹一位的哥付世贵。

8月27日那天,他拉了一个乘客,对方将一个包遗落在车上。

他为了还包先后出了3趟车,因此要求对方按出车里程合计付费120元,经过争吵,最终对方付了65元拿回了自己的包。

该乘客把这事以《出租车司机敲诈乘客!

行为太恶劣!

》为题发到微信上,事件很快在网络上发酵,网友人肉出“黑心司机”的姓名住址,一时间付世贵遭到很多人的谩骂攻击。

也有人认为的哥很冤枉,觉得他的行为算不上是敲诈。

还有人认为的哥送还失物是做好事,但收车费就变了味。

对于以上事情（包括网上争论）,你怎么看?

请给付世贵、乘客或持某种态度的网友写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。

要求结合材料内容,选好角度,确定立意,明确收信人,统一以“惠民”为写信人,不得泄露个人信息。

七、选择题

4.下列各句中,没有语病的一句是（  ）

A.在高等教育转型发展进程中,一批地方高校经过探索与实践,找准了自身定位,突显了办学特色,大幅提升了教育教学质量。

B.有专家指出,清洗白衬衫时,切忌不要使用漂白剂,因为漂白剂虽能使衣物变白,但也会让衣物纤维变硬变脆,从而损伤衣物。

C.为提升员工综合素养和业务能力,加快人才队伍建设,公司决定采取跟岗学习、外出培训,让每位员工都能得到发展的机会。

D.物理学家在观察与研究不同星系时发现,旋涡星系“死亡”进程比较缓慢,椭圆星系则相对加速,但两者进程均长达数十亿年。

5.下列各句中加粗成语的使用,全都不正确的一项是（   ）

①2018年赣州第三届文化惠民周活动期间,将有17个类别27个群众文化活动和文艺演出陆续呈现,为赣南人民送上精彩纷呈的文化“大餐”。

②某些网络媒体,对有价值的、充满正能量的新闻材料无动于衷,却爱报道明星的花边新闻,对其大做文章,笔走龙蛇,这一行为引起了民众强烈的反感。

③在小学低年级时