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高考作文经典历史素材

高考作文经典素材

梨虽无主,我心有主

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。

学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。

路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。

惟许衡不为所动。

有人问:

“你为何不摘梨呢?

  许衡道:

“不是自己的梨,岂能乱摘?

”那人笑他迂腐:

“世道如此纷乱,管他谁的梨?

它已没有主人了。

”许衡说:

“梨虽无主,但我心有主。

  分析:

心灵需要自我维护。

纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。

  话题:

“心灵的维护”“追求完美人生”

项羽欲学万人敌

秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。

小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。

再让他学剑术,又没学成。

项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。

项羽袒露心迹说:

“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。

我要学就学对付千军万马的本领!

”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

  分析:

成功是诸多因素综合的结果。

项羽抓住了主要因素,距离成功也就不远了。

  话题:

“人生设计”“努力的过程与结果”

陆秀夫壮烈殉国

元兵南进,南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。

不久,端宗受惊而死,大家打算各奔前程。

大学士陆秀夫挺身而出:

“古人只有一旅一戍,还能中兴,现在百官都在,兵有数万,如果天不绝宋,岂有不能成功之理!

”在他的坚持下,宋军继续与元军作战。

逃亡朝廷最后以崖山作根据地,在粮食断绝多日之后,元兵发起猛攻,终于打进崖山。

为了不做俘虏,陆秀夫背起幼主,毅然跳进海里,壮烈殉国。

  分析:

陆秀夫能做出以身殉国的举动,原因只有一个:

忠贞爱国。

  话题:

“气节”“忠贞”

金兵未灭何以为家

北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。

当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:

“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?

”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:

“金兵未灭,何以为家?

”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

  分析:

人生短暂,什么最重要?

有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

  话题:

“生命的价值”“享乐与追求”

屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。

屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。

顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

  分析:

为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:

“命运”“责任”“精神卫士”

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。

论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。

后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。

但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

  分析:

“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:

“责任”“爱国”

左思立志坚韧不拔

 西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。

陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。

面对这样的羞辱,左思矢志不渝。

他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。

他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。

在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。

左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。

陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

  分析:

认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。

  话题:

“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。

郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

  陶渊明气得将信撕得粉碎。

他大声说:

“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!

”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

  分析:

没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

  话题:

“品德与气节”“人生的追求”

曹雪芹戏谑权贵 

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。

据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。

曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。

正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

  分析:

在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

  话题:

“人的品格”“自尊与他尊”

明月照人

王夫之为了事业和理想,从来不为利禄所诱,不受权势所压,就是历尽千辛万苦,也矢志不渝。

明朝灭亡后,他在家乡湖南衡阳抗击清兵,失败后,隐居石船山,从事思想方面的著述。

他晚年身体不好,生活又贫困,写作时连纸笔都要靠朋友周济。

每日著述,以至腕不胜砚,指不胜笔。

在他71岁时,清廷官员来拜访这位大学者,想赠送些吃穿用品。

王夫之虽在病中,但认为自己是明朝遗臣,拒不接见清廷官员,也不接受礼物,并写了一副对联,以表自己的情操:

  清风有意难留我,明月无心自照人。

  清指清廷,明指明朝,王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

  分析:

为了事业与理想,为了保持自己的气节与情操,有多少像王夫之这样的人啊!

他们的高风亮节将光耀千古。

  话题:

“气节与情操”“高贵与低贱”

苏武牧羊

公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。

由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。

匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。

然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。

他对前来劝降的匈奴官吏说:

“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。

”不管匈奴人如何折磨他,他都没有低下那颗高贵的头。

匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。

19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

  分析:

敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。

正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。

  话题:

“爱国”“忠贞”

慷慨赴国难誓死表忠心

1894年9月17日,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。

后在日舰围攻下,“致远”舰多处受伤,船身倾斜。

邓世昌对全舰官兵道:

“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!

”“然虽死,而海军声威弗替,是即所以报国也!

”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号,决意与敌同归于尽。

倭舰官兵见状大惊失色,拼命逃窜,并向“致远”舰连连发射鱼雷,“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后,不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。

邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:

“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!

”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

  分析:

“慷慨赴国难,誓死表忠心”,以自己的生命为代价来表忠心,其爱国之志,苍天可鉴!

  话题:

“爱国”“视死如归”

朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。

当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。

一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:

“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。

”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。

临终前,他嘱咐夫人:

“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。

”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

  分析:

贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。

不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

  话题:

“骨气”“人格和国格”

程砚秋拒演 

抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:

“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。

”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说:

“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦。

”表现出了崇高的民族气节。

  分析:

面对凶残的敌人,程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏,令人钦佩。

  话题:

“气节”“大写的人”“国家兴亡,匹夫有责”

陆游气吞残虏 

陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放。

他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。

分析:

陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

  话题:

“文学的力量”

草间偷活一钱不值

明末清初的才子吴梅村,先仕明,后降清,做了贰臣后,不敢原谅自己,悔恨交加,诗风也一变而为苍凉凄楚。

其绝命词有云:

“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇节。

为当年沉呤不断,草间偷活。

……竟一钱不值须说,人世事,几完缺?

”称自己为一钱不值,这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。

分析:

人们对失节者的痛恨自古皆然。

老百姓心中有一杆秤,失节者也会在这杆秤前战栗不已。

  话题:

“失节者的战栗”“忏悔”

不吃嗟来之食不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。

有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。

一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:

“喂,来吃粥。

”来人抬眼看着黔敖说:

“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。

”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。

分析:

不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。

  话题:

“最高贵的”“品德”

祖逖闻鸡起舞

祖逖,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志。

一天半夜里他忽然听到鸡叫,祖逖说:

“这是吉祥的声音呀!

”边说边下床,走到院子里舞起剑来。

晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:

“不收复中原,誓不为人!

”渡江以后,他率领部下与后赵石勒的军队相持,收复了不少失地,恢复了东晋黄河以南的许多领地。

分析:

苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。

  话题:

“成功与追求”“听其言,观其行”

一次成功就够了一次成功就够了

  以下是一个人一生的简历:

5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

  人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。

65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士!

  分析:

一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

  话题:

“挫折是一笔财富”“困境与成功”

李清照夫妇典衣治学 

李清照夫妇二人勤俭度日,常典当衣物,“取丰千钱”,买来一些碑文古迹,回家研习,且全身心投入。

她给自己立下规矩:

不吃第二道荤菜,不穿第二件绸衣,更不置办贵重饰物。

有时她在街市上碰见珍贵史料,宁肯脱掉身上的衣服典当,也要买回。

  分析:

李清照夫妇为世人所称颂,流芳百世,这与其对治学的不断追求分不开的。

  话题:

“治学贵在勤奋”“痴”

鉴湖女侠

在留学日本期间,秋瑾组织了中国最早的妇女团体──共爱会,并担任同盟会浙江支部的主盟人。

秋瑾回国后在上海办《中国女报》,提倡妇女解放。

她希望借着这份白话文女报,鼓励女子走出家庭,并赢得自己的尊严。

还写出“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。

  分析:

当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后,也许就点燃了妇女解放的火炬。

不管是娜拉,还是秋瑾,她们昭示的都是“人精神的反叛”,是对“一个人尊严的维护”。

  话题:

“男女平等”“解放自己”

吉鸿昌我是中国人

1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。

船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。

有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。

陪同的人对吉鸿昌说:

“你说自己是日本人,就可受到礼遇。

”吉鸿昌当即怒斥:

“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!

”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:

“我是中国人!

”1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。

后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:

“恨不抗日死,留做今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

  分析:

“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。

不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。

  话题:

“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气”

王国维之死

王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。

关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:

“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。

是夜熟眠如常。

翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。

忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。

步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。

  由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。

正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。

他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。

从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。

这正是他的大清醒、大智慧处。

当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

  分析:

宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

  话题:

“选择和追求”“死亡与永生”

严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。

他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。

出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。

这一行为在当时称得上用心良苦。

  分析:

严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?

爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!

  话题:

“看待事物的角度”“目的与形式”

李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。

  有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。

不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。

事后,对儿子说:

“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!

  分析:

真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。

他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。

  话题:

“诚信人生”“重诺”

岳飞“精忠报国” 

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。

又召他到寝阁,对他说:

“中兴的大事,全部委托给你了。

”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:

“设施之事,一以委卿,朕不遥度。

”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

  但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。

就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。

后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

  分析:

“国家有难,匹夫有责”。

岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。

每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

  话题:

“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。

他在师大任教期间,当时的校长刘真,常请名人到校演讲。

有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。

于是,刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。

梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好以一副无奈的表情,慢吞吞地说:

“过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。

我现在就是奉命出来跳加官的。

”话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。

  分析:

幽默,流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默,则是智慧的闪光,有着化腐朽为神奇的力量。

  话题:

“语言的妙用”“幽默人生”

宋庆龄的执着

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。

在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。

宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

  分析:

没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

  话题:

“忠贞”“持之以恒”

海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。

他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

  第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。

突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。

原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

  作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。

决心下定,就得奋力拼搏。

1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。

倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

  他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:

“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!

  分析:

是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。

即使过程艰幸,最终也能有所收获。

  话题:

“成功的曲折”“永不言败”

于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:

“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。

葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。

天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!

”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

  分析:

祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。

于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

  话题:

“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

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