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寂寞的感觉罗兰阅读答案
寂寞的感觉罗兰阅读答案
【篇一：
2016年上海市虹口区高三语文二模试卷（附答案）】
ss=txt>2016.4
一阅读80分
（一）阅读下文，完成第1-6题。
（18分）
开放的恐惧吴亮
①如果说有一种恐惧来自开放，那么我们很容易把它看作是保守分子的反应。
对开放的恐惧显然是极端无自信的虚弱表现，但是，我在这里竭力要表达的恐惧是另外一层含义：
即力主开放者在开放来临之后的恐惧，就像一个自由斗士所争取来的自由，反而使他陷于新的困惑与痛苦中。
人是常常为自己招来魔鬼的，关于这点我们从儿童故事里就已知道了。
一个整天关在屋子里的孩子老是想到森林里去采蘑菇，到河里去游泳，后来他偷偷地来到森林与河边，却遭遇了狼和水妖。
结果，这个孩子就回到家，在写着狼的故事和水妖的故事的童话里安全地幻想，他再不愿真的碰见它们了。
②开放的恐惧是一种没有托辞的恐惧。
在封闭的文化环境中，人们可以为自己的无能进行辩解，他可以把一切归咎于外在的禁锢，个人就不承担什么责任了。
但是开放却让这种推托显得滑稽，因为，你的无能只是你的无能所致，除此你没别的理由，你的一切弱点不是暴露无遗了吗？
③开放的恐惧是一种参照系太多的恐惧。
在单一的社会中，人们会很方便地找到现成的原则、方式和楷模，在某种强制和规定之下，他们的个人能动几乎不起什么作用。
他们生活得太一致太统一，可是这不是他们的愿望，这绝对不是他们的事。
但是开放却把人们赶到一个丰富多样的世界中间，让他们面对五花八门的事物无所适从。
人们开始有了很高的欲望，不过这欲望并非是容易满足的，于是他们反而有了受挫感，这受挫感又是不能归咎于外部的。
④开放的恐惧是一种无人响应的恐惧。
在取向统一的社会里，见解是有普遍性的，对普遍见解的不满也是普遍的——专断和反专断，一种声音和反对一种声音，都构成了这个社会思想冲突的两极，这两极都会有相当的响应者。
开放社会却完全不同，它是一个多极的世界，多极的世界就是一个分层世界，一个社团世界，一个圈子世界，一个俱乐部世界，一个个人世界。
在这样的世界里，除了极少数重大问题，绝大多数的事物和见解只和一部分人发生关系，甚至，只和自己发生关系。
这样，你若不能引起人们响应，你的声音被其他声音淹没掉，也只是你自己的事，你根本怨不了谁。
⑤开放的恐惧归根到底是自由的恐惧，正是自由把人臵于一个没有依赖也没有退路的世界当中，由人自己把自己带向未来。
我们不妨想一下，在这种孤境里我们能战胜恐惧吗？
⑥但是恐惧恰好是开放社会和自由人的基本特征，恐惧考验我们是否有资格生存在开放社会，是否有资格成为一个自由人。
我们将适应这种不找托辞的生活方式，我们将⑴，我们将⑵，最后，我们将在自由选择中勇敢承担自己的责任。
⑦没有恐惧的人不配为人。
在迎接开放的同时我们也迎接了魔鬼——恐惧。
这个现代的梅菲斯①特把我们带出了伊甸园，我们看到阳光的时候也看到了黑暗。
从今往后，恐惧将伴随着我们的自由的一生。
我们不能像那个孩子，仅通过书本来做自由之梦。
【注】①梅菲斯特：
歌德《浮士德》中魔鬼的名字（mephisto）。
1.第①段中用孩子的故事要阐述的现象是。
（2分）
2.第③段中的“参照系”是指。
（2分）
3.分析第④段破折号在文中的作用。
（2分）
4.关于文意理解有误的一项是（）。
（3分）．．
a.本文所说恐惧是开放者面对开放而产生的新的困惑与痛苦。
b.开放让人无法推托个人的责任从而暴露自己的弱点与无能。
c.欲望让人无所适从，是因为开放让个人的能动起不了作用。
d.多极社会造就见解多元存在与无人呼应，形成了人的孤境。
5.根据②—⑤段的内容，完成第⑥段空格处填写，要求上下呼应、语义连贯。
（4分）
6.本文结构清晰、思路严谨，请就此做具体分析。
（5分）
（二）阅读下文，完成第7-12题。
（19分）
梵高的坟茔范曾
①冬天来到巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。
顺着塞纳河西北行，更是一片冬天的萧瑟。
我们驱车向欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。
②梵高，这位荷兰籍的天生奇才一百年前来到法兰西后，等待他的是贫困和饥饿。
欧维尔城镇上的一间小客栈，是梵高生命最后一段时间的居停。
一间六平方米的客房，没有窗户，只有大不盈尺的一扇天窗；也没有壁柜，阴暗而潮湿，住着绝境中的梵高。
屋中只能放臵一张小床和一张破椅，他根本无法在室内作画。
于是苍苍穹庐、恢恢大地便是他的画室。
他对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物。
然而我不知道有哪一位画家能像梵高画得那么动情、那么执着、那么令人神往。
看他所画粗陶或大瓷杯中插的野地摘来的向日葵和蓝色野花，那向日葵像燃烧的一把火，那金黄色的花瓣临风摇曳，那一朵朵葵花或相向喁喁而谈，或低头若有所思，画面空间的分布无与伦比的精审。
这些作品不仅充盈着天地的元气，甚或可以说是神灵赋予梵高超人的表现力，那岂仅仅是梵高依物描像，那是他在倾诉爱情，爱情就是艺术家的神灵。
梵高的情人在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。
③梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉。
正如罗曼?
罗兰说：
“清贫，不仅是思想的导师，也是风格的导师，他使精神和肉体都知道什么是澹泊。
”澹泊者，明于心而澹于欲，清于志而寡于营也。
当罗丹命丰腴清丽的裸女模特儿们在画室翩然起舞，当莫提格里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？
没有钱雇模特儿，他只好对着镜子一而再、再而三地画自画像。
看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。
④梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。
梵高远离了传统审美的藩篱，以空阔的气势和才力俯瞰当代、睥睨千秋，从而一扫艺术界的平庸浅薄和乡愿惰性。
他有着崭新的、惊世骇俗的、前所
未有的艺术感觉，有着战栗着的、流动着的、闪耀着的绚烂光彩。
这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学乃至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的、永恒的、不易解的谜。
⑤然而当时在巴黎已渐渐成气候的雷诺阿、莫奈、莫利索的拍卖会，也累遭败绩，引起了一阵阵布尔乔亚们的嘲笑、评论家们的诟骂。
人们根本不知道梵高，他连被人嘲笑诟骂的资格也没有。
在人生的道路上没有比被弃臵不顾、被彻底忘却更痛苦的了，那是冰冷阴湿的黑夜，是狭窄深陷的冰窖，那是与死比邻的生。
⑥艺术既不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽，而自裁便是最简捷的方式。
梵高拿起了手枪，走到草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这个不平的社会用生命做一次壮烈的抗议。
然而他没有倒下，一路流淌着鲜血回到他的卧室，他呻吟、流泪，无法说话，只有一声声悲惨的呻吟。
据说天鹅之死都选择朝暾初上的清晨，它如泣如诉如怨如慕的吟哦，向自己曾用美奂的羽．．
翼装点的自然告别。
而梵高，这一百年后将用他无量光焰烛照浑浊世界的伟大天才，弥留之际的歌却这般凄厉惨烈。
他死在深爱他的弟弟德奥的怀抱中。
在他遗体旁的只有他的好朋友，贫穷的医生加歇和画家歇尔启格。
神父拒绝为自杀者作弥撒，甚至教堂也不给灵车送葬，只有在附近的梅里小镇借来一辆破旧的灵车，将梵高遗体送到墓地。
⑦今天，所有的雄伟壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣，荷兰和法兰西都争称梵高是他的儿子，在巴黎和阿姆斯特丹都巍然耸立着他的纪念馆。
⑧梵高一生卖不出一张画。
在梵高死的前一年，他画了一张世称《没有胡须的梵高》。
当今天这幅《没有胡须的梵高》在克里斯蒂拍卖行被那些富商大贾竞相投标、最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊、欢声雷动。
而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
⑨梵高的坟茔，坐落在一所极平凡的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只是一抔黄土，覆盖着长青的蕃藤，比起公墓的所有墓室都寒酸而简陋。
没有比冬天于公墓凭吊更使人凄恻的了。
然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命。
而告慰梵高之灵于九泉的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。
一位英国无名的旅游者在一张纸上画着欧维尔教堂和梵高的像，他写道：
“感谢您对绘画的挚爱，您的画使我有勇气走向完美的人生。
”而一位儿童献上的是一束麦穗和几朵野花，他知道梵高生前酷爱这里的麦田和野草闲花，正是这些平凡的事物，点燃着梵高热烈的、不息的艺术之火。
公墓寂然无声，所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物，这不禁使我想起鲁迅先生的《药》，总有一些人是不会被人们忘却的。
（选自《范曾散文三十三篇》）
7.第①段环境描写的作用是。
（2分）
8.第②段画线句的含义是。
（3分）
9.简析第⑥段中加点词“呻吟”的精妙之处。
（3分）
10.对文章理解有误的一项是（）。
（3分）．．
a.第②段中“六平方米”、“大不盈尺”、“只能”等词突出了梵高居住环境的逼仄、阴暗。
b.第②段中“绝境”在本文中既指梵高的物质绝境，也指其艺术在当时不为人理解的精神绝境。
c.第③段引罗曼?
罗兰的话是为了强调贫穷虽然伤害了梵高，但是梵高却未曾放弃自己的追求。
d.第⑨段画线句的意思是梵高的坟茔远离都市喧嚣、无人打扰，因而能够享受这宁静与芬芳。
11.文中多处使用对比手法，请举出两例，结合文本进行赏析。
（3分）
12.第⑨段最后作者由眼前梵高坟茔上的鲜花联想到鲁迅小说《药》的结尾，你觉得这样的结尾好吗？
为什么？
（5分）
【注】《药》结尾：
这坟上……分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
……花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。
……别人的坟，却只有不怕冷的几点青白小花，零星开着……
（三）默写。
（6分）
【任选6空作答：
超过6空，按前6空评分】
13.
（1）结庐在人境，。
（陶渊明《饮酒》）
（2）都门帐饮无绪，，兰舟催发。
（柳永《雨霖铃》）
（3），其为惑也，终不解矣。
（韩愈《师说》）
（4），恶乎成名？
（《论语七则》）
（5）胡未灭，，泪空流。
（陆游《诉衷情》）
（6）尽信书，。
（《孟子》）
（7），非宁静无以致远。
（诸葛亮《诫子书》）
（8）十分秋色无人管，。
（黄庚《江村即事》）
（四）阅读下面的作品，完成第14-16题。
（8分）
十月朔日咏桂（清）曾纪泽
何年移种自瀛洲，惯阅风霜送晚秋。
密叶当窗翠玉片，繁英照眼□金球。
已令残菊让三径，坐见老梅输一筹。
无尽光华须内敛，休同百草竞春愁。
14.在这首律诗颔联的□内填入恰当的字。
（1分）
15.对本作品分析正确的一项是（）。
（3分）．．
a.作者借桂花抒怀，表达了自己的报国之志。
b.颔联即物写景，用比拟手法描写桂树花叶。
c.颈联写桂与残菊、老梅相比，都更胜一筹。
d.作品语言清新自然，境界开阔，意味隽永。
16.作品尾联借物抒怀，请从这一角度加以赏析。
（4分）
（五）阅读下文，完成第17-21题。
（17分）
①王忠嗣，华州郑人。
本负勇敢，及为将，乃能持重安边，不生事，尝曰：
“吾不欲竭中国力以幸功名。
”帝方事石堡城，诏问攻取计，忠嗣奏言：
“吐蕃举国守之，若屯兵坚城下，费士数万，然后可图，恐所得不雠所失，请厉兵马，待衅取之。
”帝意不快。
会董延光建言请下石堡，诏忠嗣分兵．
应接，忠嗣不得已为出军，而士无赏格，延光不悦。
河西兵马使李光弼入说曰：
“大夫爱惜士卒，有拒延光心，虽名受诏，实夺其谋。
然大夫已付万众，而不立重赏，何以贾士勇？
且大夫惜数万段赐，以启谗口，有如不捷，归罪大夫，大夫先受祸矣。
”忠嗣曰：
“吾固审得一城不足制敌，失之未害于．
国。
吾忍以数万人命易一官哉!
”延光过期不克，果诉忠嗣沮兵。
②又安禄山城雄武，扼飞狐塞，谋乱，请忠嗣助役，因欲留其兵；忠嗣先期至，不见禄山而还。
数上言禄山且乱，李林甫益恶之，阴使人诬告。
帝怒，贬汉阳太守。
后哥舒翰引兵攻石堡，拔之，．死亡略尽，如忠嗣言，故当世号为名将。
初，在朔方，至互市，辄高偿马直，诸蕃争来市，故蕃马．
浸少，唐军精。
迄天宝末，益滋息。
③赞曰：
以忠嗣之才，战必破，攻必克，策石堡之得不当所亡高马直以空虏资论禄山乱有萌可谓深谋矣。
（节选自《新唐书》,有删改）
17．写出下列加点词在句中的意思。
（4分）
（1）会董延光建言请下石堡
（2）吾固审得一城不足制敌．．
（3）后哥舒翰引兵攻石堡，拔之（4）辄高偿马直．．
18．把下列语句译成现代汉语。
（6分）
（1）忠嗣不得已为出军，而士无赏格，延光不悦。
（2）数上言禄山且乱，李林甫益恶之。
19．下列两句中“以”字的用法正确的一项是（）。
（2分）．．
①吾忍以数万人命易一官哉②吾不欲竭中国力以幸功名
a.①②中的“以”都是介词b.①中的“以”是介词，②中的“以”是连词
c.①②中的“以”都是连词d.①中的“以”是连词，②中的“以”是介词
20．第③段画线句句中应有三处停顿，请用“/”标出。
（2分）
21.皇帝正谋划攻打石堡城，但王忠嗣却不愿，请具体分析其原因。
（3分）
（六）阅读下文，完成第22-26题。
（12分）
义田记（宋）钱公辅
①范文正公，苏人也。
平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
②方贵显时，臵负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。
日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。
择族之长而贤者主其计，而时其出纳焉。
日食，人一升；岁衣，人一缣。
嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。
族之聚者九十口，
【篇二：
《写给秋天罗兰》阅读附答案】
的消息。
那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，隐约仍有北方那金风乍起、白露初凉的神韵。
一向，我欣仰你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。
自从读小学的童年起，我就深爱暑假过后，校园中野草深深的那份宁静。
夏的尾声已近，你就在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。
由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋禾，就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。
接着，你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫，一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色；于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落，芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三日五日萧萧秋雨，那就连疏林野草间都是秋声了！
想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。
那两年，我在那寂寞的村子里，打发凄苦无望的时刻，是你带着哲学家的明悟，来了解慰问我深藏在内心的悲凉。
你让我领略到寂寞中的宁静，无望时的安闲；于是那许多唐人诗句，都在你澄明的智慧导引之下，一一打入我稚弱善感的心扉。
是你教会了我怎样去利用寂寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自我。
你接收了春的绚烂和夏的繁荣，你也接收了春的张狂和夏的任性；你接收了生命们从开始萌生，到稳健成熟，这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤；你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。
你告诉我：
生命的过程注定是由激越到安祥，由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色喧哗终会消隐。
如果你爱生命，你该不怕去体尝。
因为到了这一天，树高千尺，叶落归根，一切终要回返大地，消溶于那一片渺远深沉的棕土。
到了这一天，你将携带着丰收的生命的果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的落叶消隐，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌！
生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。
因此，你应在执著的时候执著，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍读到你智慧的低语。
我不但以爱和礼赞的心情来记住生命的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年－－生命中难得出现的那几年的刻骨的悲酸与伤痛。
而今后，我更要以较为冲淡的心情去了解，了解那属于你的，冷然的清醒，超逸的豁达，不变的安闲，和永恒的宁静！
（《时文选粹》第四辑）1．本文的作者是以“爱和礼赞”的心情写秋天的，纵观全文，概述一下，作者为什么“爱秋天”、“礼赞秋天”？
（3分）2．秋天是四季中颇受人们青睐的一个季节，这篇哲理散文没有只停留在描写秋天的景色上，而是集中笔墨表达自己对秋天的种种感悟。
试根据文中相关语句，回答：
作者从秋天得到了哪些人生启示？
（6分）3．文中画线的两处句子非常相似，仔细品味却又不同，试述一下，它们在文中的作用有什么不同？
两句话的位置能否互换？
为什么？
（4分）4．本文语言优美凝练，富有诗意。
读了全文，请选择你最喜欢的句子并加以赏析。
（2分）参考答案1、
（1）秋天的景色很美，使人感觉“安闲明澈”。
（2）秋天和“我”结下了深厚的感情，“伴我度过那些复杂多变”的岁月。
（3）秋天具有超强的容忍性。
评分标准：
按每点1分，写对一点得1分，意对即可。
2．、
（1）秋天教会了他“怎样去利用寂寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自我”。
（2）秋天告诉他“生命的过程注定是由激越到安祥，由绚烂到平淡”。
（3）秋天使他懂得“生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真空而具体”。
评分标准：
按每点1分，写对一点得2分。
3、参考答案：
前者主要是以此引出下文，后者主要是呼应开头，总结上文。
它们的位置不能互换，因为前者在开头，强调的重点是“你的信息”，以此引出下文，后者则是在上文描写的基础上总结出秋的“智慧的低语”的。
所以不能互换位置。
评分标准：
前一问2分，后两问共2分，意对即可。
4．评分标准：
选出句子，可以从修辞手法、作者感情或自己的感悟等方面去分析，视分析的准确性、语言表达等因素酌情给分。
【篇三：
上海市虹口区2016届高三4月高考练习（二模）语文试卷（含答案）】
s=txt>一阅读80分
（一）阅读下文，完成第1-6题。
（18分）
开放的恐惧
①如果说有一种恐惧来自开放，那么我们很容易把它看作是保守分子的反应。
对开放的恐惧显然
是极端无自信的虚弱表现，但是，我在这里竭力要表达的恐惧是另外一层含义：
即力主开放者在开放
来临之后的恐惧，就像一个自由斗士所争取来的自由，反而使他陷于新的困惑与痛苦中。
人是常常为
自己招来魔鬼的，关于这点我们从儿童故事里就已知道了。
一个整天关在屋子里的孩子老是想到森林
里去采蘑菇，到河里去游泳，后来他偷偷地来到森林与河边，却遭遇了狼和水妖。
结果，这个孩子就
回到家，在写着狼的故事和水妖的故事的童话里安全地幻想，他再不愿真的碰见它们了。
②开放的恐惧是一种没有托辞的恐惧。
在封闭的文化环境中，人们可以为自己的无能进行辩解，
他可以把一切归咎于外在的禁锢，个人就不承担什么责任了。
但是开放却让这种推托显得滑稽，因为，你的无能只是你的无能所致，除此你没别的理由，你的一切弱点不是暴露无遗了吗？
③开放的恐惧是一种参照系太多的恐惧。
在单一的社会中，人们会很方便地找到现成的原则、方
式和楷模，在某种强制和规定之下，他们的个人能动几乎不起什么作用。
他们生活得太一致太统一，
可是这不是他们的愿望，这绝对不是他们的事。
但是开放却把人们赶到一个丰富多样的世界中间，让
他们面对五花八门的事物无所适从。
人们开始有了很高的欲望，不过这欲望并非是容易满足的，于是
他们反而有了受挫感，这受挫感又是不能归咎于外部的。
④开放的恐惧又是一种无人响应的恐惧。
在取向统一的社会里，见解是有普遍性的，对普遍见解
的不满也是普遍的——专断和反专断，一种声音和反对一种声音，都构成了这个社会思想冲突的两极，这两极都会有相当的响应者。
开放社会却完全不同，它是一个多极的世界，多极的世界就是一个分层
世界，一个社团世界，一个圈子世界，一个俱乐部世界，一个个人世界。
在这样的世界里，除了极少
数重大问题，绝大多数的事物和见解只和一部分人发生关系，甚至，只和自己发生关系。
这样，你若
不能引起人们响应，你的声音被其他声音淹没掉，也只是你自己的事，你根本怨不了谁。
⑤开放的恐惧归根到底是自由的恐惧，正是自由把人臵于一个没有依赖也没退路的世界当中，由
人自己把自己带向未来。
我们不妨想一下，在这种孤境里我们能战胜恐惧吗？
⑥但是恐惧恰好是开放社会和自由人的基本特征，恐惧考验我们是否有资格生存在开放社会，是
否有资格成为一个自由人。
我们将适应这种不找托辞的生活方式，我们将⑴，我们将
（2），最后，我们将在自由选择中勇敢承担自己的责任。
⑦没有恐惧的人不配为人。
在迎接开放的同时我们也迎接了魔鬼——恐惧。
这个现代的梅菲斯特
①把我们带出了伊甸园，我们看到阳光的时候也看到了黑暗。
从今往后，恐惧将伴随着我们的自由的
一生。
我们不能像那个孩子，仅通过书本来做自由之梦。
【注】①梅菲斯特：
歌德《浮士德》中魔鬼的名字（mephisto）。
1.第①段中用孩子的故事要阐述的现象是
2.
。
（2分）第③段中的“参照系”是指。
（2分）
3.分析第④段破折号在文中的作用。
（2分）
4.关于文意理解有误的一项是（）（3分）
a.本文所说恐惧是开放者面对开放而产生的新的困惑与痛苦。
b.开放让人无法推托个人的责任从而暴露自己的弱点与无能。
c.欲望让人无所适从，是因为开放让个人的能动起不了作用。
d.多极社会造就见解多元存在与无人呼应，形成了人的孤境。
5.根据②段的内容，完成第⑥段空格处填写，要求上下呼应、语义连贯。
（4分）
（1）
（2）
6.本文结构清晰、思路严谨，请就此做具体分析。
（5分）
（二）阅读下文，完成第7-12题。
（19分）
梵高的坟茔
范曾
①冬天来到巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。
顺着塞纳河西北行，更是一片冬天的萧瑟。
我们驱车向
欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。
②梵高，这位荷兰籍的天生奇才一百年前来到法兰西后，等待他的是贫困和饥俄。
欧维尔城镇上
的一间小客栈，是梵高生命最后一段时间的居停。
一间六平方米的客房，没有窗户，只有大可盈尺的
一扇天窗；也没有壁柜，阴暗而潮湿，住着绝境中的梵高。
屋中只能放臵一张小床和一张破椅，他根
本无法在室内作画。
于是苍苍穹庐、恢恢大地便是他的画室。
他对着一片平常的农田，一张破旧的靠
椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物。
然而我不知道有哪一位画
家能像梵高画得那么动情、那么执着、那么令人神往。
看他所画粗陶或大瓷杯中插的野地摘来的向日
葵和蓝色野花，那向日葵像燃烧的一把火，那金黄色的花瓣临风摇曳，那一朵朵葵花或相向喁喁而谈，或低头若有所思，画面空间的分布无与伦比的精审。
这些作品不仅充盈着天地的元气，甚或可以说是
神灵赋予梵高超人的表现力，那岂仅仅是梵高依物描像，那是他在倾诉爱情，爱情就是艺术家的神灵。
梵高的情人在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。
③梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉。
正如罗曼〃罗
兰说：
“清贫，不仅是思想的导师，也是风格的导师，他使精神和肉体都知道什么是澹泊。
”澹泊者，
明于心而澹于欲，清于志而寡于营也。
当罗丹命丰腴清丽的裸女模特儿们在画室翩然起舞，当莫提格
里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？
没有钱
雇模特儿，他只好对着镜子一而再、再而三地画自画像。
看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄
咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。
④梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。
梵高远离了传统审美的藩篱，以空阔的气势和才力俯
瞰当代、睥睨千秋，从而一扫艺术界的平庸浅薄和乡愿惰性。
他有着崭新的、惊世骇俗的、前所未有
的艺术感觉，有着颤栗着的、流动着的、闪耀着的绚烂光彩。
这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学乃至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的、永恒的、不易解的谜。
⑤然而当时在巴黎已渐渐成气候的雷诺
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