34《病梅馆记》每课一练 冀教版九年级下 5.docx

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34《病梅馆记》每课一练冀教版九年级下5

《病梅馆记》同步练习1

一、

   

   1.下列加点字读音和字形都正确的一项是( )

   

   A.有恃无恐(shì) 万马齐喑(yíng)

   

   B.斫直(zhuó) 辟病梅之馆以贮之(zhù)

   

   C.以梳为美(shū) 明告鬻梅者(yù)

   

   D.以欹(qí)为美 遏其生气(è)

   

   2.下列句中加点词语的解释有误的一项是( )

   

   A.甘受诟厉(辱骂) 明诏大号(告诉,一般指上告下)

   

   B.遏其生气(阻碍) 夭梅病梅(使动词,使……病)

   

   C.斫其正(砍) 辟病梅之馆以贮之(开辟)

   

   D.以欹为美(倾斜) 明告鬻梅者(卖)

   

   3.对下列句中加点的词的解释,完全正确的一项是( )

   

   A.梅以曲为美,直则无姿(风姿);以欹(畸形)为美,正则无景(景色)

   

   B.此文人画士心知其意,未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也

   

   C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直,删(去掉)密,锄(铲除)正

   

   D.予本非(指责)文人画士,甘受诟厉(辱骂),辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之

   

   4.对文意的基本理解,准确的一项是( )

   

   A.文章托物喻人,借梅议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者要求广开才路,反对严酷思想统治的强烈愿望。

   

   B.文章托物喻人,借梅议政,抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。

   

   C.文章托物喻人,以梅议政,抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者要求广开才路,反对严酷思想统治的强烈愿望。

   

   D.文章托物喻人,以梅议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。

   

   5.下列句中加点的词,属使动用法的一项是( )

   

   ①未可明诏大号以绳天下之梅也

   

   ②以夭梅病梅为业以求钱也

   

   ③而江浙之梅皆病

   

   ④既泣之三日

   

   ⑤以五年为期,必复之全之

   

   A.②⑤ B.①④ C.③④ D.④⑤

   

   6.下列句中的“之”字,用法不同的一项是( )

   

   A.既泣之三日,乃誓疗之

   

   B.纵之顺之

   

   C.必复之全之

   

   D.辟病梅之馆以贮之

   

   二、

   

   阅读下面文字,完成各题。

   

   题孔子像于芝佛院

   

   李 贽

   

   人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。

人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。

其曰“圣则吾不能①”,是居谦也。

其曰“攻乎异端②”,是必为老与佛也。

   

   儒先亿度③而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋④而听之。

万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。

不曰“徒诵其言”,而曰“已知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之⑤”。

至今日,虽有目,无所用矣。

   

   余何人也,敢谓有目?

亦从众耳。

既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。

   

   注:

①圣则吾不能:

见《孟子·公孙丑上》:

“昔者子贡问于孔子曰:

‘夫子圣矣乎?

’孔子曰:

‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

’”②攻乎异端:

出《论语·为政》“攻乎异端,斯害也已”。

关于“异端”,杨伯峻说:

“孔子之时,自然还没有诸子百家,因之很难译为‘不同的学说’,但和孔子相异的主张、言论未必没有,所以译为‘不正确的议论’。

”(《论语译注》)③亿度(duó):

主观猜测。

亿,通常写作“臆”。

④矇聋:

目不明曰矇,耳不聪曰聋。

这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考,如同瞎子、聋子。

⑤知之为知之:

《论语·为政》:

“知之为知之,不知为不知,是知也。

”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句,装得一切都“知”,实则是“强不知以为知”。

   

   1.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( )

   

   A.以孔子有是言也 是:

   

   B.是居谦也 居:

处于、表示

   

   C.儒先亿度而言之 亿:

通“臆”、臆断

   

   D.强不知以为知 强:

有余、略多

   

   2.下列句中加点的词,与“夭其稚枝”中的“夭”用法相同的一项是( )

   

   A.亦从众而事之 B.既从众而圣之

   

   C.是故圣益圣,愚益愚 D.今媪尊长安君之位

   

    

   

   3.翻译下面两句话

   

   ①其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也

   

   译:

 

   

   ②父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之

   

   译:

 

   

   4.本文是一篇驳论文,驳论的主要论题是什么?

是用什么来批驳的?

   

   答:

 

   

   

   

   5.作者最后一段连用四个“从众”有什么作用?

试作简要分析。

   

   答:

 

   

   

   

   三、

   

   一名公交车司机在行车的途中突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:

   

   ——把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

   

   ——把车门打开,让乘客安全地下了车;

   

   ——将发动机熄火,确保了车和乘客的安全。

   

   他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。

   

   这名司机名叫黄志全,终年45年,是大连市公汽联营公司702路4227号双层巴士的司机。

   

   现在,所有的大连人都记住了他的名字。

   

   1.阅读材料并思考给材料加个标题:

   

   

   

   2.黄志全的行为体现了什么样的人生观、价值观?

   

   

   

   四、

   

   

(一)

   

   先是,庭中通南北为一。

迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。

东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。

家有老妪,尝居于此。

妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。

室西连于中闺,先妣尝一至。

妪每谓余曰:

“某所,而母立于兹。

”妪又曰:

“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:

‘儿寒乎?

欲食乎?

’吾从板外相为应答。

”语未毕,余泣,妪亦泣。

余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:

“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?

”比去,以手阖门,自语曰:

“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

”顷之,持一象笏至,曰:

“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!

”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

   

   1.下列加点的词,说得正确的一项是( )

   

   ①先是,庭中通南北为一

   

   ②庭中始为篱,已为墙

   

   ③一日,大母过余曰

   

   ④君子之过也,如日月之食也

   

   A.①②意思相同,③④意思不同。

   

   B.①②意思不同,③④意思相同。

   

   C.①②意思不同,③④意思不同。

   

   D.①②意思相同,③④意思相同。

   

   2.下列句中加点的词,解释正确的一项是( )

   

   A.已为墙,凡再变矣 已:

已经

   

   B.妪每谓余曰 每:

每次

   

   C.先妣抚之甚厚 抚:

抚养

   

   D.令人长号 号:

   

   3.选出疑问句不同的一项( )

   

   A.儿寒乎?

欲食乎?

   

   B.何竟日默默在此,大类女郎也?

   

   C.壮士,复能饮乎?

   

   D.闻姊家有阁子,且何谓阁子也?

   

    

   

   4.下列句子,翻译不正确的一项是( )

   

   A.墙往往而是——隔墙到处都是

   

   B.某所,而母立于兹——这地方,你母亲曾经站在这儿

   

   C.余自束发读书轩中——我从十五岁起,就在轩中读书

   

   D.令人长号不自禁——让人长久地号叫禁也禁不住

   

   5.能够表现祖母关怀孙子的一组句子是( )

   

   ①某所,尔母立于兹。

   

   ②儿寒乎?

欲食乎?

   

   ③吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

   

   ④吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?

   

   ⑤此吾祖太常公宣德间执此而朝,他日汝当用之

   

   A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤

   

   6.对这段文字的理解,不正确的一项是( )

   

   A.先前,院子的南北是一个整体,后来分了家,院中开了许多小门,一变再变,院中有许多墙壁了。

   

   B.老妪是祖母的婢女,给两代人喂过奶。

   

   C.作者和老妪对祖母的感情深厚,回忆祖母的话,都落下了眼泪。

   

   D.祖母希望作者将来有一天能考上官,并把祖上留下的象笏交给了他。

   

   

(二)

   

   由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?

是以蓼洲周公,忠义暴(pù)于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。

不然,令五人者保其首领以老于户牖(yǒu)之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?

故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

   

   1.下列句中加点的词,含义相同的两项是( )

   

   A.一旦抵罪,或脱身以逃 或师焉,或不焉

   

   B.视五人之死,轻重固何如哉 汝心之固,固不可彻

   

   C.亦以明死生之大 予之力尚足以入,火尚足以明也

   

   D.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉 安能摧眉折腰事权贵

   

   2.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )

   

   A.而又剪发杜(塞、闭)门 其辱人贱(卑贱)行

   

   B.视(比较)五人之死,轻重固何如哉 忠义暴(显露)于朝廷

   

   C.荣(荣耀)于身后 斯固百世之遇(际遇)也

   

   D.以老(老人)于户牖之下 故予与同社诸君子哀(同情)斯墓之徒有其石也而为之记

   

   3.下列句中的“于”,用法相同的一项是( )

   

   ①不能容身于远近

   

   ②忠义暴于朝廷

   

   ③荣于身后

   

   ④匹夫有重于社稷也

   

   ⑤以老于户牖之下

   

   A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤

   

   4.下列句子的翻译,不正确的一项是( )

   

   A.不能容身于远近——不能被远近的人收留

   

   B.佯狂不知所之者——或假装疯狂,不知逃到什么地方去了

   

   C.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样,命令五个人保护他们的领头人并且老死在家里

   

   D.匹夫有重于社稷也——老百姓对于国家兴亡的大事也能发挥重要作用啊

   

   5.这一段的关键句是( )

   

   A.是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷

   

   B.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

   

   C.而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯百世之遇也

   

   D.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷哉

   

   6.对本段的理解,不正确的一项是( )

   

   A.作者把五人和阉党高官“辱人贱行”对比,颂扬了五人临刑时的勇毅。

   

   B.作者把五人同周公并列,众人为之折腰洒泪,可见其品格之高,影响之大。

   

   C.作者用假设句,从反面说明五人及周公之死的可贵。

   

   D.最后一句,揭示作记的缘由和目的,点明文章的中心思想。

   

   (三)

   

   江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。

或曰:

“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

”固也。

此文人画士心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。

梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:

而江浙之梅皆病。

文人画士之祸之烈至此哉!

   

   1.根据句式特点,对下列句中加点的词解说得不正确的一项是( )

   

   梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

   

   A.“曲”和“直”是反义词,“欹”和“正”是反义词,“疏”和“密”也是反义词。

   

   B.“姿”、“景”、“态”的意思是“景致”的意思

   

   C.“以……为”是“把……当作”的意思,“则”是“就”的意思

   

   D.作者用两两对比的方式,形象地揭示了某些人对梅的审美标准。

   

   2.“业”字有下面“几”种义项,①职业,②功业,③从事某种职业,④学业、业务知识。

在下面的句子后填上“业”的义项(只填序号)。

   

   A.以夭梅病梅为业( )

   

   B.师者,所以传道受业解惑也( )

   

   C.吾业是有年矣( )

   

   D.指挥若定,不世之业也( )

   

   3.下列句中加点的词,与现代汉语表意相同的一项是( )

   

   A.又不可以使天下之民斫直

   

   B.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也

   

   C.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也

   

   D.有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者

   

   4.对下列两个句子的分析,不正确的一项是( )

   

   有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:

而江浙之梅皆病。

文人画士之祸之烈至此哉!

   

   A.“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”指统治者帮凶奴才,根据主子意图,奔走效劳的卑劣行径。

   

   B.斫、删、夭、锄、遏,写出了统治者摧残人才的恶劣手段;“江浙之梅皆病”说明后果的严重,人才受害之惨。

   

   C.这几句用词精当,“斫、锄”表现其对正直人才的粗暴摧残,“删”字暗喻大批人才遭到迫害,“夭”字象征新生力量被扼杀,“遏”字意味着不让发扬蓬勃朝气。

而“养”字形象点出了他们豢养奸佞小人的险恶用心。

   

   D.“文人画士之祸之烈至此哉!

”这一句满怀义愤的议论,无情地痛斥了统治者的罪行。

句中两个“之”字的用法相同。

   

   5.对这一段文字内容的分析,正确的一项是( )

   

   A.这一段话,除开头一句介绍论述的对象外,其他的文字均为揭示产生病梅的根源。

   

   B.病梅产生的社会原因是“文人画士”斫正、删密,夭其稚枝。

   

   C.“或曰”中的“或”指那些“文人画士”和那些鬻梅者。

   

   D.要使梅成为“欹”、“疏”、“曲”的姿态,那些求钱之民就可以做到。

   

   6.对这段文字的评析,不正确的一项是( )

   

   A.这一段中的梅,比喻人才,作者使用托物言志的手法。

   

   B.文段用了不少整齐的句子,使文章气势充沛,感情强烈

   

   C.作者用语言描写的手法,引出了批驳的对象。

   

   D.对比手法的运用,动词、形容词的运用,强化了作者对最高统治者对人才摧残的愤恨之情。

   

     

   试卷答案:

 

    

   

   一、

   

   1.B 2.C 3.C 4.C 5.A 6.D

   

   二、

   

   1.D(勉强) 2.D 3.①孔子说的攻击不同意见,并不一定是老庄和佛学 ②父辈和老师们按照他们的父辈和老师教导而不加思考的诵读,后辈小子们像聋子和瞎子一样只知听信父师之言而不独立思考。

 4.论题是:

“人”与“吾”皆以孔子为大圣,以老、佛为异端。

以孔子自己的话作为材料,揭穿世代相传的所谓“大圣”和“异端”,只是先儒们的“亿度之言”,与孔子的话并不一样。

这样,就以为力的论据,驳倒了对方的言论。

 5.短短的几句话中,连上个“从众”,意在反复申明,事孔子并不是出于自己的本意,仅仅是一种“从众”行为。

因为作者“虽有目,无所用矣”(意思为虽然看清楚了事实真像,但由于世俗昏聩,有眼睛也是无用的),所以把这些话题在“孔子像”上,与其说是“事之”,不如说是“批之”。

   

   三、

   

   1.在生命的最后一分钟(或他在生命的最后一刻,或大连人的骄傲) 

   

   2.无产阶级的人生观,集体主义的精神;自我价值与社会价值的统一,人生价值在于对社会的奉献;全心全意为人民服务的高尚品质。

   

   四、

   

   

(一)1.C 2.D 3.B 4.D 5.C 6.C

   

   

(二)1.A、D 2.D 3.B 4.C 5.D 6.C

   

   (三)1.B 2.A① B④ C③ D② 3.D 4.D 5.A 6.D

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