博尔塔拉蒙古自治州高三月考语文试题.docx

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博尔塔拉蒙古自治州高三月考语文试题

博尔塔拉蒙古自治州高三7月月考语文试题

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、现代文阅读（共1题；共6分）

1.（6分）（2015高一上·高安期中）阅读下面的文字，完成后面的题。

“家风”是一个家族开展教育的起点。

在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。

许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能。

家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。

在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。

“家风”还是家族的共识性的道德观念。

无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。

在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同，但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。

在每一个具体的家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。

有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。

用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。

家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。

中共中央办公厅印发的《关于培养和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向：

国家层面倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导自由、平等、公正、法治，公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。

这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。

从家风到社会主义核心价值观，一个具体现实，另一个宏观抽象，二者其实存在深刻的内在联系。

正是有了家风这样的微观载体，宏观抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活，也就更容易从精神层面的“深入”，到具体行动上的“浅出”。

现实中，家庭就是这样一个很好的载体。

中国传统文化讲究“修身、齐家、治国，平天下”，强调个人、家庭、国家的统一。

而受传统儒家文化的熏陶，中国人内心深处有着浓厚的家庭情结，诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风，更是一代代传承下来，深入到每个人的血脉当中。

在中国传统文化中，家风可谓是深入人心的无形力量。

它有时候就是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵；尽管它是最基本、最直接、最经常的教育，却能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。

正因为家风是让每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响就是整体和全方位的。

家风的作用固然不可低估，但我们也要看到，随着传统大家庭在现代社会的分崩离析，家风的传承也正面临诸多挑战。

在社会加剧转型过程中，不仅传统大家族逐渐被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题，也对家庭道德产生诸多负面影响。

将家风作为社会主流道德文化传承的重要载体，更需要我们协调好国家、集体、家庭、个人的关系，维护一个个社会细胞的和谐与安定。

无论现实多么复杂多变，人们的价值观如何变化，一个个家庭的家风的存在，仿佛就是一棵棵参天大树，屹立不动。

它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，有强烈的道德感召力，让人在日常生活中得到启示。

我们继承历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林。

（1）下列关于“家风”的表述，不正确的一项是（）

A.传统社会的家风是家族成员共识性的道德观念，往往是儒家核心价值观的具体展开，不外乎教人向善、积极进取、勤劳节俭。

B.受中国传统文化“修身，齐家，治国，平天下”的影响，“诗礼传家、耕读传家、精忠报国”等家风代代传承，已融入到了每个人的血脉。

C.在社会教育不发达的传统中国，家风是人们所受的最基本、最经常的教育，是每个家庭成员受教育的起点，人的成长往往离不开它。

D.在家族成员受家族的约束层面，家风好比家族“纲领”，指导和规划着每位家族成员的言行，承担着对本族成员的社会保障功能。

（2）下列对“家风”和“社会主义核心价值观”关系的分析，不正确的一项是（）

A.中国人有浓厚的家庭情结，家庭成员通过礼仪性的活动取得联系，从中受到家风无形力量的影响，这为践行社会主义核心价值观提供了可能性。

B.要想让家风这一棵棵大树成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林，我们既要继承历史留给我们的深厚家风，又要不断发扬民族的家国精神。

C.社会主义核心价值观是全国人民价值观的“最大公约数”，家风是经过历史积累而形成的精神尺度；一宏观一微观，两者互为补充，各有侧重。

D.家风是社会主义核心价值观的微观载体，它使宏观抽象的社会主义核心价值观变得具体鲜活；通过这个载体，核心价值观更易实现“深入浅出”。

（3）下列对原文内容的分析和理解，正确的一项是（）

A.家风根植于深厚的文化土壤，有强大的道德感召力，对个体的教育是持久而全方位的；离开了家风的继承和发扬，社会主义核心价值观就无法践行。

B.要让家风在弘扬社会主义核心价值观中发挥重大作用，将它作为社会主流道德文化传承的重要载体，就需要协调好国家、集体、家庭、个人的关系。

C.有的大家族，把和自己姓氏相同但并无直系血缘关系的杰出历史人物说成是自己家族的祖先，是为了提高本家族的社会地位，赢得社会的认同。

D.随着传统大家庭被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题日趋严重，家庭道德教育受到严重影响，家风的传承难以为继。

二、古代诗文阅读（共3题；共22分）

2.（13分）（2017·深圳模拟）阅读下面文言文，完成下列各题。

孙征君传①

（清）方苞

孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城人也。

少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲著功烈，而不可强以仕。

年十七，举万历二十八年顺天乡试。

先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。

及天启初，魏忠贤执柄，目东林诸君子为党。

杨涟、左光斗、周顺昌次第死厂狱，祸及亲友。

而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。

方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。

奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。

忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。

而世以此益高奇逢之义。

台垣及巡抚交荐屡征不起承宗欲疏请其参赞军事使元仪先之奇逢亦不应也。

其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家。

奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。

入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。

移居新安，既而渡河，止苏门百泉。

水部郎马光裕奉以夏峰田庐，率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。

奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。

其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。

人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。

其于人无町畦②，虽野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人亦无忌嫉者。

鼎革③后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：

“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾属一辙乎？

”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。

【注】①征君：

称朝廷征聘不出的隐士为“征君”，又称“征士”。

②町畦（tīngqí）：

田界。

比喻界限、规矩、约束等。

引申为威仪。

“无町畦”意为不摆架子。

③鼎革：

改旧换新，旧时多指改朝换代，此处指明亡清立。

（1）对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A.常欲著功烈功烈：

功业显赫

B.有司敦趣，卒固辞敦趣：

敦请督促

C.其后畿内盗贼数骇畿内：

京城地区

D.何故必令与吾属一辙乎吾属：

我们这些人

（2）下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.台垣及巡抚交荐/屡征不起/承宗欲疏/请其参赞军事/使元仪先之/奇逢亦不应也

B.台垣及巡抚交荐屡征/不起承宗/欲疏请其参赞/军事使元仪先之/奇逢亦不应也

C.台垣及巡抚交荐屡征/不起/承宗欲疏请其参赞军事/使元仪先之/奇逢亦不应也

D.台垣及巡抚交荐/屡征不起/承宗欲疏请其参赞/军事使元仪先之/奇逢亦不应也

（3）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.乡试，为明清科举考试中级别最低的一级。

科举取士共分四个级别，由低到高依次为：

乡试、院试、会试、殿试。

B.弦歌，古人读诗时，用琴瑟伴奏而歌诵称“弦歌”。

古人讲究音乐的教化作用，故而也以“弦歌”代指礼乐教化、文化教育。

C.祭酒，古代学官名，为国子监的主管官员。

国子监是中国古代国立最高学府名，传授儒家思想，其中最重要的礼仪就是祭祀，所以国子监的主管被命名为祭酒。

D.朱子，即朱熹，是南宋著名的理学家，儒学的集大成者，主张“理生万物”，强调“格物致知”，主要著作有《四书集注》等。

（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.孙奇逢少年时风流倜傥，虽然有治世的经略又有志向抱负，但是他又不愿意勉强出来做官，而且后来也是坚持不做官，因而被称为“征君”。

B.在宦官魏忠贤残害东林党人时，孙奇逢能够不畏强权，挺身而出，尽全力去救助被世人称为“范阳三烈士”的杨涟、左光斗、周顺昌。

C.孙承宗想请孙奇逢做官，而孙奇逢并未答应；后来为避免受到盗贼的骚扰，孙奇逢就带着家人和门生亲故到了易州。

D.本文颂扬了孙奇逢坚持陆、王、朱子之学，坚守孝义的品节，而且无论什么资质的人向他求教，他都会启发开导，使他们做好日常的事务。

（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①魏忠贤执柄，目东林诸君子为党，杨涟、左光斗、周顺昌次第死厂狱，祸及亲友。

②其于人无町畦，虽野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人亦无忌嫉者。

3.（8分）（2017高三上·大庆期中）阅读下面这首宋诗，完成文后各题。

唐崇徽公主手痕①

欧阳修

故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。

青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留?

玉颜自古为身累，肉食何人为国谋。

行路至今空叹息，岩花野草自春秋。

注：

①崇徽公主，唐朝和亲公主之一，姓仆固氏，唐朝著名将领仆固怀恩的女儿。

生卒年不详。

手痕：

在今山西灵台。

传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕。

（1）下列对诗歌的理解与分析，不正确的两项是（）

A.此诗是一首怀古诗，诗人借古生情，结合民间传说，为崇徽公主远嫁这一历史悲剧唱出了一曲悲伤凄凉的挽歌。

B.诗从对比开始，不离故乡的鸟儿尚啁啾鸣叫不止，而豆蔻年华的少女随着悲笳、离别父母、远嫁万里之外，就更加依恋不舍了。

C.颔联中“青冢”代指崇徽公主的埋身之地。

诗人在这里沿用了杜甫咏王昭君的“环佩空归月夜魂”（《咏怀古迹》）诗意，一个“魂”字，使诗情变得更为深婉。

D.颈联诗人寓于两对矛盾现象中的诘问尖锐犀利，自古罕见。

议论深切痛快，而又对仗工整，朱熹推崇此联道：

“以诗言之，第一等诗；以议论言之，第一等议论也。

”

E.在时间上，这首诗两度由古及今作大幅度的跳跃，使诗情波澜起伏，把读者的感情之流导入诗人以激情冲击而成的曲折回荡的河道中。

（2）这首诗的尾联表现诗人怎样的的思想情感？

是如何表现的？

4.（1分）鹰击长空，鱼翔浅底，________。

《沁园春长沙》

三、文学类文本阅读（共1题；共12分）

5.（12分）（2019高三上·苏州开学考）阅读下面的作品，完成下面小题。

南方

豪·路·博尔赫斯

①胡安·达尔曼，是科尔多瓦街市立图书馆的秘书，自认为是土生土长的阿根廷人。

他的祖父是福音会的牧师，他的外祖父是被长矛刺死的作战步兵，在两个格格不入的家世之间，达尔曼选择了浪漫主义死亡的家世。

达尔曼省吃俭用，勉强保住南方的一个庄园，那处产业原是外祖父家族的，他经常回忆的是那些香桉树和那幢已经泛白的红色房子。

也许是琐碎的事务，也许是懒散，将他一直羁留在城市。

年复一年，他满足于以抽象的观念占有这个庄园，确信他在平原的家在等他归去。

②一天下午，达尔曼买到威尔版的《一千零一夜》，他迫不及待地想看看，便匆匆走上楼梯，却不想谁油漆了窗子，忘了关上，害他划破了头。

高烧把他折磨得死去活来，《一千零一夜》里的插图在他恶梦中频频出现。

大夫把他送到厄瓜多尔街的一家疗养院拍X光片，他坚强地忍受了那些极其痛苦的治疗，但是当大夫告诉他，败血症几乎让他送命时，达尔曼为自己的命运感到悲哀，失声哭了。

过了不久，他开始好转，医生说很快就可以去庄园休养。

难以置信的是，那天居然来到。

③达尔曼踏上了去南方的火车。

列车启动后，他取出《一千零一夜》的第一册，这部书同他不幸的遭遇密切相连，他带这部书出门就是要表明不幸已经勾销，是对被挫败的邪恶力量一次暗自得意的挑战。

明天早晨我就在庄园里醒来了，他想道，他有一身而为二人的感觉：

一个人是秋日在祖国的大地上行进，另一个给关在疗养院里，忍受着有条不紊的摆布。

④列车吃力地停住了，没有停在惯常的车站，而是停在达尔曼几乎不认识的稍前面的一个车站，周围几乎是一片荒野，站长告诉他远处的一家铺子里也许能找到一辆车。

⑤达尔曼步行前去杂货铺，太阳的余辉把深切阒静的平原映照得更辉煌。

店主说可以送他，为了消磨等车的时光，达尔曼决定在这里吃晚饭。

一张桌子旁有几个雇工又吃又喝，闹闹嚷嚷；一个非常老的男人背靠柜台蹲在地下，达尔曼兴致勃勃地打量着他，心想像这样的高乔人除了南方之外，别的地方很难见到了。

⑥达尔曼在靠窗的一张桌子旁坐下，就着菜喝了几杯红葡萄酒，突然觉得脸上有什么东西擦过，是一个用面包心搓成的小球，显然是有人故意朝他扔的。

另一张桌子旁的人仿佛并没有注意他。

达尔曼有点纳闷，当它什么也没有发生，打开《一千零一夜》，似乎要掩盖现实。

几分钟后，另一个小球打中了他，这次那几个雇工笑了。

达尔曼对自己说，不值得大惊小怪，不过他大病初愈，被几个陌生人卷进一场斗殴未免荒唐。

他决定离开，刚站起身，店主便过来，声调惊慌地央求他：

⑦“达尔曼先生，那些小伙子醉了，别理他们。

”

⑧达尔曼觉得这些排解的话反而把事情搞得更糟。

起初，雇工的寻衅只针对一个陌生人，也可以说谁也不是；现在却针对他，针对他的姓氏，闹得无人不知。

⑨那个长相粗鲁的人摇摇晃晃地站起来，满口脏话，掏出长匕首胁迫达尔曼同他打斗。

店主声音颤抖反对说，达尔曼没有武器。

这时候，发生了一件始料不及的事。

⑩蹲在角落里出神的那个老高乔人，朝他扔出一把亮晃晃的匕首，正好落在他脚下。

仿佛南方的风气决定达尔曼应当接受挑战。

达尔曼弯腰捡起匕首，这一几乎出于本能的举动使他有进无退，非打斗不可。

然而，这件武器在他手里非但起不了防护作用，反而给人杀死他的理由。

像所有的男人一样，他生平也玩过刀子，但他只知道刺杀时刀刃应该冲里面，刀子应该从下往上挑。

疗养院里绝对不允许这种事情落到我头上，他想道。

⑪“咱们到外面去。

”对方说。

⑫他们出了店门，如果说达尔曼没有希望，他至少也没有恐惧。

他跨过门槛时心想，在疗养院的第一晚，当他们把注射针头扎进他胳臂时，如果他能在旷野上持刀拼杀，死于械斗，对他倒是解脱，是幸福，是欢乐。

他还想，如果当时他能选择或向往他死的方式，这样的死亡正是他要选择或向往的。

⑬《一千零一夜》孤独地平摊在酒桌上，庄园在稍前面一站远等他归去。

达尔曼手里紧紧地握着匕首，也许他根本不知道怎么使用它，就出了门，向草原走去。

（王永年译，有删改）

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）

A.小说开头写胡安·达尔曼在两个家世之间的选择，为其最终选择赴死的决斗作了铺垫。

B.《一千零一夜》作为线索贯穿全文，是人物命运转折的关键，也衬托了胡安·达尔曼性格天性中的浪漫情怀。

C.患败血症几乎送命时，达尔曼的失声痛苦哭显示了他对命运的无奈和对死亡的恐惧。

然而在南方的酒店里他却因为琐事拿起匕首去迎接挑战，这实在是外在境遇的逼迫。

D.本文集中体现作者幻想小说的创作风格：

一边用详尽的笔墨描写现实细节，一边用梦幻手法构建文字迷宫，让人在真实和现实之间犹疑不定。

（2）请结合文章内容，分析达尔曼这一人物形象。

（3）请结合全文探究“南方”的深刻意蕴。

四、实用类文本阅读（共1题；共18分）

6.（18分）（2017·永州模拟）阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

带血的莎魂

邹汉明

一九四四年的春天来得特别艰难。

白墙黑瓦、碧波荡漾的水城嘉兴。

贫病交煎，专心一志，致力译事的朱生豪突然卧病。

意识到这一次的病情非同往常，朱生豪趁着尚有一点余力，勉强坐到冰冷的书桌旁，从容地为莎士比亚戏剧集撰写了《译者自序》。

一九一二年，朱生豪出生在园子边上一间破旧的老屋。

他的出生，给这个家庭带来了欢乐和生机。

朱生豪出生这天，南门的小盲子说正是文昌日，男孩的八字里有文昌星坐命，读书可以成大器的。

转眼，朱生豪四岁，到了入书塾开蒙的年龄。

果然，这孩子聪慧异常，是个读书种子。

几年之后，朱生豪梅弯小学毕业，成了人人羡慕的小“状元”。

然而，好景不长。

父亲生意失败，全家顿时陷入贫穷的境地。

朱生豪不得不寄养在姑妈家。

幸亏母亲暗中留有一笔专款，朱生豪得以顺利地升入秀州中学。

秀州中学原是教会学校。

校长窦维斯，美国人，亲自教朱生豪英语。

讲得一口标准英语的窦校长，强烈地吸引了朱生豪亲近美丽的英文。

窦校长器重朱生豪，常常让读得很漂亮的朱生豪朗读课文。

升入高中后，朱生豪的课本里多了一本《莎氏乐府本事》。

他还选学了《哈姆雷特》和《裘里斯•恺撒》的片段。

小小少年，开始接触英国大文豪的作品了。

十七岁，出门远行的年龄。

朱生豪背起铺盖，拎着一只形影不离的小藤箱，来到省城杭州，靠了学费全免和奖学金，就读于之江大学国文系。

很快，朱生豪受聘上海世界书局英文编辑。

月薪七十大洋。

除了寄回嘉兴老家三十大洋，留下必要的开支外，他大量地买来了莎士比亚、华兹华斯、雪莱、济慈等英国诗人的作品集，如饥似渴地吸纳着异域的营养。

书局的编辑工作，对于中英文甚为了得的朱生豪，压力不大。

他一边读书，一边续写着与宋清如的爱情故事。

那一年，他二十四岁。

朱生豪一展大才的机会终于来了。

上海，上世纪三十年代中期，中国文化的中心。

世界书局决定翻译全套莎士比亚。

对朱生豪知之甚深的詹文浒，力主他挑起这副艰巨的重担。

莎翁逝世三百余年后，在东方的中国，莎士比亚与朱生豪相遇了。

几经斟酌，朱生豪决定以明白晓畅的散文体译出。

朱生豪信心十足，两百万字的翻译任务，预计两年内完成﹣﹣何等的气魄。

哪想到，这一译，几乎十个年头。

一九三七年七月七日，卢沟桥事变。

八月十三日，日军进攻上海，朱生豪只身出逃，根本来不及取出译稿。

三年心血，眼睁睁丢失在日军的炮火之中。

朱生豪颠沛流离，东躲西藏。

为生计，不得不重返孤岛上海，做了《中美日报》的编辑。

他一有空，就静下心来推敲莎剧。

他重开译笔，译稿越积越厚。

他译得很辛苦。

更苦的，这个在两种语言中自由出入的天才，已经没有一张书桌可以让他坐下来安静地工作了。

一九四一年十二月七日，太平洋战争爆发，日军占领租界，凌晨冲入报馆。

诗人的生命受到严重的威胁。

他杂在排字工人中间，在荷枪实弹的日军刺刀底下徒手逃出。

而两年补译的莎剧，还有自编的三本诗集，再一次毁于一旦。

朱生豪陷入了绝望的边缘。

没有牙膏，就用盐刷牙；买不起鱼肉，青菜豆腐权当美味佳肴。

没有钟表，窗口的月亮就是报时最准确的钟表。

就着一盏微弱的小油灯，朱生豪的译笔在莎士比亚的灵魂里奋力掘进着。

在朱生豪美丽的汉语中，哈姆雷特开口说话了，李尔王呼天抢地的悲号响起来了，罗密欧与朱丽叶凄美的情话，就在耳朵边喁喁低语……译者的灵魂，跟着剧作者的灵魂，两个灵魂渐渐合成了一个灵魂。

这个天才的灵魂开始喊疼了。

躺了半年多，他连说话的力气都没有了，哪里还有雄健的心力继续这译莎的伟业。

病情一天比一天加重，病榻上的诗人是安静的。

忽然，他两眼发直，口中念起古英文，声音由低渐高，一颗带血的灵魂似乎要从一只咳嗽不断的嗓子里迸将出来了。

宋清如辨出，那是莎士比亚的戏剧台词。

两分钟后，三十二岁的朱生豪停止了呼吸。

灵魂的灯盏灭了。

那一年，整个中国在下雪。