爱的心语ppt2课件 学案9份打包 人教课标版1.docx

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爱的心语ppt2课件学案9份打包人教课标版1

预言 窗 你的名字 神女峰

论家庭

在子女面前,父母不得不隐藏他们的各种快乐、烦恼与恐惧。

他们的快乐无须说,而他们的烦恼与恐惧则不能说。

子女使他们的劳苦变甜,但也使他们的不幸更苦。

子女增加了他们生活的负担,但也减轻了他们对于死亡的忧惧。

虽然动物也能传宗接代,绵绵不绝,但只有人类才能有荣誉、功德和持续不断的伟大工作。

然而,为什么有的人没有留下后代却留下了流芳百世的功业?

因为他们虽然未能复制一种肉体,却全力以赴地复制了一种精神。

因此这种后继无人的人其实倒是最关心后世的人。

创业者对子女期望最大,因为子女被他们看作不但是族类的继承者,又是所创事业的一部分。

作为父母,特别是母亲,对子女常常会有不合理的偏爱。

所罗门曾告诫人们:

“智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。

”在家庭中,最大或最小的孩子都可能得到优遇。

唯有居中的子女容易被忘却,但他们却往往是最有出息的。

在子女小时候不应对他们过于苛吝。

否则会使他们变得卑贱,甚至投机取巧,以至堕入下流,即使后来有了财富时也不会正当利用。

聪明的父母对子女在管理上是严格的,而在用钱上则不妨略为宽松,这常常是会有好效果的。

作为成年人,绝不应在一家的兄弟之间挑动竞争,以至积隙成仇,使兄弟间直到成年,依然不和。

意大利风俗对子女和侄甥一视同仁,亲密无间。

这是很可取的。

因为这种风俗很合于自然的血统关系。

许多侄子不是更像他的一位叔、伯,而不像父亲吗?

在子女还小时,父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养,因为这时他们最易塑造。

但在这点上要注意,并不是孩子小时所喜欢的,也就是他们终生所愿从事的。

如果孩子确有某种超群的天才,那当然应该扶植发展。

但就一般情况说,下面这句格言是很有用的:

“长期的训练会通过适应化难为易。

”还应当注意,子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

微感言:

________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________,

1.当仁不让于师。

——《论语·卫灵公》

赏读:

面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。

这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。

阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

2.得道多助,失道寡助。

——《孟子·公孙丑下》

赏读:

拥有真理、合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。

它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

3.独学而无友,则孤陋而寡闻。

——《礼记·学记》

赏读:

如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。

事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

4.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》

赏读:

富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。

只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。

孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

知识卡片

一、作家作品

1.何其芳(1912—1977),原名何永芳,四川万州人。

诗人、诗评家、学者。

1936年,他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版,受到文坛注意。

他的散文集《画梦录》出版后,获《大公报》文艺金奖。

1941年底发表诗作《生活是多么广阔》,在青年中影响很大。

作品有诗集《夜歌》《预言》《夜歌和白天的歌》等,散文集《画梦录》《还乡杂记》等。

2.陈敬容(1917—1989),四川乐山人。

曾名懿范。

早在1935年赴北京自学期间,就开始在《晨报》《大公报》上发表诗文。

中国作家协会会员。

著有诗集《交响集》《盈盈集》《老去的是时间》,散文集《星雨集》,散文诗集《远帆集》。

为“九叶诗派”代表诗人之一。

3.纪弦,1913年生于河北清苑,原名路逾,笔名路易士,祖籍陕西。

1936年秋,与徐迟、戴望舒合作,创办《新诗》月刊。

1938年到香港,任《平言日报》主笔兼副刊《热风》编辑、成功中学国文教师。

1948年到台湾后改用纪弦这一笔名。

1953年2月,将《诗志》改办为《现代诗》季刊,提倡新现代主义。

1956年,发起成立现代派诗社,被称为台湾现代派诗人的“旗手”。

1976年底移居美国,常住加州。

著有诗集《行过之生命》《飞扬的时代》《无人岛》《五八诗草》《摘星的少年》《槟榔树》等,诗歌评论集《纪弦诗论》《纪弦论现代诗》等。

4.舒婷,原名龚佩瑜。

1952年出生,1979年开始发表诗歌作品;1980年至文联工作,从事专业写作。

主要著作有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》,散文集《心烟》等。

舒婷崛起于70年代末中国的诗坛,她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风,在中国诗坛掀起了一股“朦胧诗”大潮。

他们的诗一改新诗明白如话、几近分行散文式的传统特点,意蕴深厚而不显露,变诗的单一形象为多层次的意象叠加,给读者留下广阔的想象、阐述的余地,使许多诗失却了传统的明朗色彩,蒙上了一层朦朦胧胧的氛围。

他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思,对社会生活的方方面面的审慎思索和批判。

舒婷是朦胧诗派的代表人物。

《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。

二、写作背景

1.《预言》

本诗写于1931年秋天,其时诗人才19岁。

诗开始收入《汉园集》,是其中题为“燕泥集”的首篇。

1945年诗人出版了自己的第一部诗集,又收入这首诗,并且以此诗作为集子的名称。

何其芳谈到他最初的一些作品时说:

“这一段短促的日子我颇珍惜,因为我做了许多好梦。

”《预言》就是这梦中升起的一朵美丽的小花。

2.《窗》

本诗写于1939年4月,那时作者居于成都,虽为一介书生,却关心时代风云、人民忧患。

诗人的思想在寒冬里奔走,在噩梦里抗争,抒发了在那个特殊时代对光明的憧憬及忧郁凄苦的心境。

30年代末40年代初,陈敬容、辛笛等一大批青年诗人,由于对人生价值和生活苦难的困惑和思索,他们对西方现代主义发生了心灵的共鸣,提出了“诗歌的现代化”,要求诗歌反映社会问题,同时抒写个人心绪,二者互相沟通,要求诗歌发挥形象思维的特点,知性感性相融合,并大量进行诗歌实践,形成了“九叶诗派”,此诗就是这种主张的一个实践。

3.《你的名字》

本诗于1952年作于台北,最先入选《槟榔树甲集》,台湾现代诗社1967年版。

纪弦创造性地以恋人的“名字”作为全诗的构思中心和中心意象,并以色彩缤纷令人目不暇接的比喻,围绕中心完成全诗的意象结构,像一个优秀的建筑师完成一幅得意的蓝图。

“你的名字”实则是抒情主人公恋人的化身。

4.《神女峰》

舒婷是中国当代“朦胧诗派”的代表人物之一。

她的诗于温柔中透着坚强,徘徊中含着执著,朦胧中显着清新,透射出女性心灵特有的细腻、敏锐、坚韧的特质。

“朦胧诗派”是20世纪80年代在中国出现的诗歌流派,因他们的诗歌都采用新奇的意象,具有丰富的象征意义,诗意内涵丰富,很多人不能理解,故称之为“朦胧诗”。

他们的诗歌以描述诗人内心的主观感受为主,准确表达了那一代年轻人的心灵感受和当时中国的现实状况。

在诗歌形式上,他们都主张用新奇的意象和新鲜的词语打破旧有的诗歌语言,创造出清新、真挚的诗歌风格。

三、审美视窗

舒婷诗意的自在人生

舒婷来自美丽的小岛鼓浪屿。

对于故乡“鼓浪屿”,她并没有太多抒情性的评语,而是用踏实的笔触,细致地写到了岛上她所感受到的一切:

“鼓浪屿真的有些迷人。

看小岛上树木丛生,百鸟齐鸣,各种洋建筑,还有蓝天、大海做背景。

虽然这里台风经常光顾,蟑螂、老鼠经常出入,偷盗时有发生,出行要坐渡轮,还是让人向往。

读舒婷的文章,不由自主地会被她平易朴实、细腻动人的笔调感染。

山坡上的野草、孤独的大树、匆匆的过客、顽皮的小孩,这些不起眼的东西,她都能注意到并且看出它们内在的美好品质,然后化为文字,与人共享。

所以,她的文字既有着古朴的韵味,又有着超然的气质。

舒婷几十年的创作,始终没有离开过鼓浪屿。

任凭外面的世界白衣苍狗,诗人仍坚持岿然不动,这又是何等的毅力。

所以,在她的世界里,有的只是小岛上的繁花似锦,有的只是春天的风、夏天的荷、秋天的落蕊、冬天的等待,等待下一季的面朝大海、春暖花开。

字里行间,不仅有悠闲惬意,更充满了文化内涵。

舒婷的诗是朦胧的,可她的文章却是现实主义的,自然、质朴、亲切、有感情。

当然,舒婷文章的意境和魅力,离不开她诗人的气质和修养,如《在澄澈明净的天空下》中,写她与“蚂蚱”初相识时:

“我们的友谊究竟怎么开始?

谁能说清草坪上的第一粒种子是鸟衔来还是风吹来的昵?

……我们把书摊开,做出早读的样子,而鸟儿们正开始真正的早读。

淡青色的风、无拘无束的云、拨开灌木丛,白色的野蔷薇正安详地开放……”分明就是一组优美的诗句。

由此看来,舒婷的文章有诗化的倾向,也许因为是诗人的缘故,她的文章总能给人诗的美感。

但在回望自己的写作历程时,舒婷在书中写道:

“不可否认,我的家族,我的认知,我的生存方式,我的写作源泉,我的最微小的奉献和不可企及的遗憾,都和这个小小岛屿息息相关。

”她很多的文字围绕着鼓浪屿而写,写得如此真情,的确值得令人称赞。

此时,读她的文章,就像平和的散步,让人很舒服。

预习作业

一、字音识记

麋鹿(  )   痴恋(  )   空寥(  )

苔径(  )幽咽(  )杳鹤(  )

答案 mí chī liáo tái yè yǎo

二、辨形组词

答案 空寥 廖姓 静穆 景慕 寂寞 空漠 虎皮褥

繁文缛节

三、近义辨析

1.搜集·收集

两个词都有“把东西整理到一块”的意思。

搜集,强调到处寻找并聚集。

收集,指将零散的东西聚在一起。

例句:

①TJ是中国队此次世锦赛上请来的球探,专门负责________世锦赛前对手的情报。

②为什么要________这些忧郁的照片?

答案 ①搜集 ②收集

2.周密·细密

两个词都有“处理事情紧密”的意思。

周密,偏重周到。

细密,偏重于仔细。

例句:

①文章还是不错的,但是有些地方处理得不够________细致。

②不管这样________的爱是思念、是悲怆还是一种残酷,它们总归一幕幕地在人世间上演了。

答案 ①周密 ②细密

四、词语解释

1.幽咽:

________________________________________________________________________

2.空寥:

________________________________________________________________________

3.杳鹤:

________________________________________________________________________

4.煽动:

________________________________________________________________________

答案 1.①形容微弱而断续的抽泣声。

②泛指微弱的声音。

2.①指天空。

②稀疏;冷落。

3.无影无声的仙鹤。

4.①煽惑;鼓动。

②流动;掀动。

1.《预言》运用了女性特征的象征性意象,描绘了一位来自“温郁的南方”有着“银铃的歌声”的“年轻的神”。

“我”热切地盼望她来表露爱恋,可她却“无语而来”又“无语而去”,消失了“骄傲的足音”,空留下“我”之感叹与失望。

表现了“我”对爱情的真挚炽热的向往,进而传达出诗人一种对于流逝的青春与时间的惆怅和思考,一种对生命意义的追索。

2.《窗》通过具有沟通意味的“窗”的意象,将窗内与窗外、自己的窗与别人的窗进行诗意对比。

使“窗”这个意象成为一种沟通、开放的情感象征,充满了现代意味。

写出了失去爱情之后的感触,表现出一种纯情与无奈,诗意凝练,情感深沉哀婉,却对光明充满了向往和追求。

3.《你的名字》将“唤你的名字”作为引子与收束,由实至虚,由醒入梦,浓墨重彩地描绘诗人的梦境。

以排比和比喻反复地修饰刻画着“你的名字”,在一首十八行的小诗中重复出现15次“你的名字”,采用复沓回环的手法,把缠绵悱恻的情思传达得淋漓尽致,不着一个“爱”字,痴爱之情却溢满字里行间,多情又别致,外在诗美与内心运动状态的同构堪称一绝。

生动形象地表现出对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘的缠绵之情。

4.《神女峰》通过描写诗人在江轮上初见风雨千年的神女峰时的内心体验,进而对被中国妇女传承千年的贞节与爱情观念进行反思。

把神女还原成人,从而注入人的灵性和应有的情感,使神女的人性终于得以熠熠闪现和复归。

诗人运用意象化的抒情方式,凭借神女浪漫柔美的意象与诗人优雅温婉的灵性,把这份千古之爱言说得蕴藉而有分寸。

表现了一种对充满人性关怀的新爱情观的向往与呼唤。

重点突破

一、《预言》中“我激动的歌声你竟不听,/你的脚竟不为我的颤抖暂停!

/像静穆的微风飘过这黄昏里,/消失了,消失了你骄傲的足音!

”该如何理解?

提示 以比喻的手法,写“你骄傲的足音”像“静穆的微风”,表现出了“你”面对“我”的热情和激动的静穆,飘然而过,丝毫不为所动。

两者的态度形成一个鲜明的对比,“你”“不听”,两个“竟”字流露了“我”极度的失落与惆怅。

黄昏的背景,更增添了“我”失落的强度和悲情的色彩。

二、何其芳在《梦中道路》中说自己的创作追求:

“我喜欢那种锤炼,那种彩色的配合,那种镜花水月。

”他这首《预言》是如何体现他的“镜花水月”的?

提示 爱神光临,是一种感觉,作者的倾诉充满激情,是一种梦幻中的细致无比的诉说,这种细致接近于写实的仔细描摹;在恍然如真的甜蜜中,爱神的消逝竟然又如此的无情和决绝,恰如“镜花水月”,荡然无存,只留下“我”孤独的咏叹和徘徊。

三、《窗》中“你的窗/开向太阳,/开向四月的蓝天;/为何以重帘遮住,/让春风溜过如烟?

”的含意是什么?

这几句诗运用追问和反思的方式,收到了怎样的艺术效果?

提示 

诗句

诗句解说

艺术效果

你的窗/开向太阳,/开向四月的蓝天

这是对男性世界的一种陈述,宽阔、深远、充满阳光

诗人以追问和反思的方式对爱情进行苦苦追索,不仅表现了她的寂寞、迷茫、孤独,也表现了她对生命真谛的执著思考,增加了文章的深度与内涵

为何以重帘遮住,/让春风溜过如烟

但却以“重帘遮住”,拒绝了“我”的爱情

四、诗人赋予“窗”这个意象怎样的新意?

提示 “窗”是古典诗歌中常见的意象,如果说华丽绮艳之窗是女性化的,那寒窗、暗窗则是男性化的,带着文人士子的伤感。

作为现代女诗人,作者从个人情绪和时代情绪相一致的契合中寻找诗材,把个人情绪展现为具有普遍象征意义的图画。

通过具有沟通意味的“窗”的意象,将窗内与窗外、自己的窗与别人的窗进行诗意对比,使“窗”这个意象充满现代意味,成为一种沟通、开放的情感象征。

五、诗歌《你的名字》中虽然“轻”字只出现了三处,但是却层层叠加,有的地方甚至多达七字,这样写有何作用?

提示 诗中三处出现“轻”字,即“最轻最轻的”、“轻轻地”与“轻轻轻轻轻轻轻地”,意思相近而有变化,“轻轻轻轻轻轻轻地”是叠词“轻轻地”的延伸与发展,又是“最轻最轻的”的具体化。

手法独特,生动地表现了恋爱中的人内心的缱绻依恋之情。

诗歌中的叠字叠词叠句

诗歌常用一些叠字叠词叠句,用得好,可以使描写更加生动形象,思想感情表达得更为绵密曲折,增强语言的音乐美、修辞美。

如:

“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

”(《小雅·采薇》)其中的“依依”和“霏霏”虽只是相叠的两个字,却可以“以少总多”,不但把客观景物凸现在读者面前,而且让我们看到了人物的剧烈的思想活动。

李清照《声声慢》中的名句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,也生动地传达了抒情主人公内心的万分愁苦之情,令人叹惋。

再如马致远的《汉宫秋》:

“他他他,伤心辞汉主;我我我,携手上河梁;他部从入穷荒,我銮舆返咸阳。

返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,月生凉;月生凉,泣寒螀;泣寒螀,绿纱窗;绿纱窗,不思量。

”曲中的叠句,既写出了汉元帝送王昭君远去后回宫时一步三顾的情态,又表现了他那肝肠寸断、凄怆欲绝的心情。

六、阅读《你的名字》全诗,思考诗歌是如何表达爱情的炽烈的。

提示 为表现对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘的缠绵之情,文章采用复沓回环的艺术手法。

在一首十八行的小诗中重复出现15次“你的名字”,首尾两节的重复呼应与大回环,二节与三节之间的近距回环,二节与四节之间的远距回环,使回环成为压倒之势,使诗人缠绵悱恻的情思传达得淋漓尽致,不着一个“爱”字,痴爱之情却溢满字里行间,多情又别致。

七、《神女峰》中“沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”有何妙处?

试作简要分析。

提示 

 

诗句

分析

沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流

用“洪流”状写野花怒放之势,极富视觉冲击力。

其中“金光菊”和“女贞子”本是植物名,在这里被巧妙地用来对应封建礼教所要求的“女贞”

正煽动新的背叛

这句诗形象地写出野花无拘无束地烂漫开放,表现出这种背叛封建礼教情感的恣意汹涌

与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚

这两句诗以强大、真挚的情感和理性精神宣告于世人,意欲抖落社会和自身的因袭重担,走上妇女自由解放的历史道路。

这是新爱情观的凯旋,具有巨大的说服力与震撼力

八、《神女峰》中“但是,心/真能变成石头吗/为眺望远天的杳鹤/而错过无数次春江月明”应如何理解?

提示 这是对传统贞节观念的大胆质疑,神女素来被人们视为贞节的化身,是传统妇女价值观的代表,她为了“眺望远天的杳鹤/而错过无数次春江月明”,失去了自己独立的人格和作为一个真实的女人的生活权利。

在这貌似高尚的背后是什么呢?

“心/真能变成石头吗”,诗人大胆地质疑着这种传统的道德观念和被人们歌颂的行为。

一、技法品悟

1.《预言》

(1)色彩鲜明的意象。

正如诗人所说的,他喜欢“那种彩色的配合”,在本诗中,诗人采用了鲜艳的色彩来点染那些意念飘忽的意象,几乎所有的意象都伴之以明丽的光、绮丽的色,“虎皮的褥”“半生半死的藤”“夜的浓黑”,等等,情景交融,虚实相生,成功地将爱情的甜蜜和苦涩包容在色彩斑斓而又朦胧的意象中。

(2)比喻手法的巧妙运用。

他的比喻不仅使意象更加鲜明,而且能渲染气氛,对情感的传达有着不可或缺的力量。

“让我烧起每一个秋天拾来的落叶,/听我低低地唱起我自己的歌!

/那歌声将火光一样沉郁又高扬,/火光一样将我的一生诉说。

2.《窗》

(1)以句式的转变表达情感的流动,对“你的窗”的抒写先是用问句以质疑,祈使句给予对方以问候,第二大节以陈述句表达这已经是既成事实,巧妙地表达了对已经失落了的爱情的惋惜而痛楚的态度。

(2)在意象选择上,在色彩的情感化运用方面别具匠心。

在描写“你”的时候,诗人使用的是色彩明亮的词语。

你的窗向着“太阳”“四月的蓝天”,祝福你有“无忧的睡眠”。

爱情对对方来说,只是生活中的极小部分,对方还有更广阔的天地和人生。

而在诗人自己,除了“黄昏”“黑夜”等表达了孤独迷茫情绪的常用色彩之外,“叹息”“凝望”“幽咽”等动词传达了诗人内心的感受。

(3)古典诗句的现代转换。

两次出现“重帘”,这是古典诗词较常见的一个意象,是闺情的显现。

很大程度上有古典诗词的意境,比如晏几道的《临江仙》:

“梦后楼台高锁,/酒醒帘幕低垂。

/去年春恨却来时,/落花人独立,/微雨燕双飞。

3.《你的名字》

(1)用“轻”字的重复表达诗人心中之爱。

“轻”字在诗中出现了11次,“你的名字”出现了15次,几乎每行诗均出现“你的名字”,是为了一再表现强烈的感情。

整首诗五节,只有第一节与最后一节(第五节)出现“轻”字,这就形成了首尾照应的特点。

诗中三处出现“轻”字,很生动地表现了恋爱中的人内心的缱绻之情。

(2)动作形象化。

在表现爱人名字的态度上,诗人连用了五个动词:

“唤”“写”“画”“梦”“刻”,由浅入深、有层次地表达了对爱人的炽烈情感。

日有所思,必夜有所梦。

于是诗人发挥奇特的想象力,说“梦见的是你的发光的名字”。

诗的第三节将梦境深化,用了四个排比句,把爱人发光的名字比做太阳、星星、灯光、钻石、火花、闪电,比做原始森林的燃烧。

接着,诗人乃更进一步,由虚入实,开始“刻”爱人的名字!

“刻你的名字在树上。

/刻你的名字在不凋的生命树上。

”这真是神来之笔!

人们常说:

生命之树常青!

把爱人的名字刻在其上,与生命共同成长,永不凋零。

4.《神女峰》

(1)人称的巧妙运用。

本诗没有采取诗人经常使用的第一人称表白方式。

如在第一节中,“我”化为不确定称谓的第三人称“谁”。

作为感情表达的“旁观者”,使强烈感情的表述不致因“我”的直接宣泄而显得缺乏节制,同时也使诗人内在的感情借助人物的动作情景而构成的形象得以表达。

“手突然收回”,“捂住了自己的眼睛”,“衣裙漫飞,如翻涌不息的云”,以及对“江涛”在听觉上的描写,都成为丰富的心理内容的外在暗示,这些借助旁观能更真切地来实现。

(2)诗歌句式的创造性运用。

本诗不仅在主题的表达上充满了背叛精神和对人性的反思,在句式的运用上也非常灵活,如在诗歌的第一节中,“江涛/高一声/低一声”的错格,从形式上形象地表现出声音的此起彼伏,也形象地表现了诗人内心情感的激荡。

二、写作迁移

本课的四首诗歌均以爱情为主题,《预言》真实记录了诗人对爱情由渴望、欣喜到惆怅的心路历程。

《窗》寄寓了诗人的一种生活选择和人生体验,它代表着一种难落言筌的微妙而复杂的精神生活。

《你的名字》淋漓尽致地抒发了抒情主人公对恋人的思念。

《神女峰》则表达了诗人对爱情观的“反思”和对“人生价值”的关怀。

请你以“爱情”为话题,写一个片段,300字左右。

示例:

爱情是银河畔的双星,爱情是西子湖畔的断桥,爱情是梁祝坟前的彩蝶。

爱情,是青油孤灯下的泛黄的线装书,它需要读到地老天荒海枯石烂;爱情,是孟姜女万里寻夫送寒衣,它忠贞的泪水足可以哭倒长城;爱情,是王宝钏寒窑中的爝火,它虔诚的热力足以消融武夫的铁石心肠;爱情,是罗密欧与朱丽叶饮鸩而亡,同栖一穴魂灵的矢心不二;爱情,是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;也是简·爱对罗切斯特远隔千里的呼唤……

爱情是一首优美的诗,诗中徘徊着娇羞的倩影;爱情是一幅迷人的画,画中涂抹着彼此的忠诚;爱情是一曲醉人的歌,歌唱醇美醉人的琼浆。

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