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《廉洁从教》
《廉洁从教》
廉洁从教是指教师在从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人钱物，不染社会上出现的一些贪、赌、欲，等恶习。
始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
“廉洁从教，服务学生”是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。
教师的主要工作是教育，教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。
所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。
正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。
我们的极大多数教师也确实如此。
如：
湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。
她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。
她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。
长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲。
孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。
当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。
再如：
优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。
把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
教师的劳动是一项特殊性的劳动，教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。
这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。
我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。
我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。
我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。
但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。
如：
有少数教师热衷于“有偿家教”，这不仅有损教师的人格形象，对学生健康成长也将会产生消极的影响。
我们每一位教师都应有这样的认识：
在职教师搞“家教”，有损师德和师表；我的学生找“家教”，我的责任未尽到。
古人云：
“不受曰廉，不污曰洁。
”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。
这是为人的根本。
那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。
然而，现在在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音：
个别教师见“礼”忘义，不是因材施教而是因“财”施教。
笔者在《泉州晚报》上看到一位学生家长痛陈“向老师送礼的八大理由”。
在该文中学生家长一针见血地指出：
倘给老师送礼，则自己孩子可坐好的座位、老师上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护；还有，孩子因家长给老师送过礼，还可克服自卑感等，难怪乎许多家长热衷于给老师送礼。
家长的一点点礼物竟能使教师的教育天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何等的淡薄与脆弱啊。
作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：
教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。
我们教师要廉洁从教，拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。
同时坚决做到：
不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。
我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。
教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。
我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社会、家长共同努力，坚决刹住“有偿家教”等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。
时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。
但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。
“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。
”为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以xx泉、殷雪梅等先进人物为榜样，以正在深入开展的“廉洁文化进校园”活动为动力，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章。
第二篇：
廉洁从教《廉洁从教，从你我做起》廉政党课教案
教学目的：
认识廉洁从教的重要性，用实际行动来践行廉洁从教。
主讲人：
教学对象：
全体党员教师
课时安排：
45分钟
一、引入：
中国自古是一个享誉全球的礼仪之邦。
五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。
而其中，廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓。
“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
然而，在科学技术高速发展的今天，廉洁修身正面临着严峻的挑战，面临着缺失的危险。
二、何为廉洁：
汉典网上如此解释：
亦作“廉絜”。
谓不贪财货，立身清白。
《楚辞•招魂》：
“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。
”王逸注：
“不受曰廉，不污曰洁。
”《汉书•贡禹传》：
“禹又言孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污。
”可知“廉洁”与“贪污”是一对反义词。
三、廉洁为政的重要性：
唐太宗李世民曾说。
“舟所以比人君，水所以比黎庶。
水能载舟，亦能覆舟。
”可见这位封建帝王对君民关系的深思。
贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少
有利国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示要从谏改过。
《谏太宗十思疏》一文，被太宗置于案头，奉为座右铭。
并创造了“贞观之治”的盛世。
由此可见政治上的廉洁才能使国家兴旺发达。
四、教师队伍中得廉洁现状：
如今，生活条件日益提升，家长对孩子的教育也越来越重视。
很多家长不惜花重金给孩子选择好的学校、好的班级。
为了得到老师的特别关心，甚至会给老师送礼送红包。
但我们不要忘记，我们是传播知识传播文化的第一实践者，我们的一言一行将直接影响到我们的学生的发展。
当我们遇到那些想要开后门的问题，我们首先要抵制住诱惑，时刻不忘自己教书育人的职责。
同时，不得进行有偿家教。
五、教师党员怎样做到清廉从教：
作为一名教育战线上的共产党员，任何时候都要牢记加强党性修养，做到廉洁从教，主要就是以《党章》和党的原则来约束自己、督促自己、改造自己，永保共产党人的先进本色。
党性修养和廉洁从教，都是实实在在，看得见摸得着的事，并不是空洞抽象的，我们每天的精神状态和工作情况，都能体现出自己的党性修养廉洁从教。
主要体现在以下四个方面：
1.坚定共产主义信念不动摇。
作为学校党员，要坚定共产主义理想信念，坚定不移走改革开放之路。
改革开放至今，我们学校发生的巨大变化，就很好的证明了坚定理想信念不动摇的重要性和必要性。
落实到学校具体工作方面，要求我们把坚定理想信念不动摇，转化为严明党的政治纪律，围绕学习实践科学发展观，进一步规范办学行为，提高教育教学质量，提升办学水平，坚信西巷小学的办学一年更比一年好。
坚定信念，这是党性修养的首要点，这也是决定精神力的关键点。
党员干部要坚定信念，引导全体教职工坚定信念，引导全体学生坚定信念。
没有信念，什么也办不成，更无从谈党性修养和廉洁从教。
2.坚持加强理论修养、人文修养。
学校是传授知识、传承文明、传输文化的场所。
一个理论素养苍白、人文修养欠缺的学校党员，是不可能真正做到提高党性修养的，是不可能真正做好廉洁从教的。
学校党员要做到加强党性修养、廉洁从政，就必须把提高xx主义理论修养和社会主义人文修养作为座右铭记住。
加强读书学习，这是提高党性修养，做好廉洁从教的一个很重要的途径。
这方面的例子举不胜举。
--党支部抓集体学习、自学，注重把学习与实践紧密结合，注重强调学习成果。
3.牢记党的宗旨和弘扬党的优良作风不放松。
这点更大程度上是侧重于实践来讲的，“宗旨”和“作风”都是体现在实践中的，不是空洞的，在学校讲，牢记党的宗旨，就是把全心全意为人民服务的宗旨，落实到全心全意为学生服务，也就是把廉
洁从教，贯穿到点点滴滴的各方面工作中，从品德上、精神上、学习上、身心健康等各方面，关心、关注、关怀每一个学生，培养他们成为特色社会主义事业的合格的建设者，个性发展的成功者，同时，也要落实到全心全意为教职工服务，为教职工更好地踏实工作、创造性的工作，提供良好的氛围和动力。
弘扬党的优良作风，体现在学校，就是要求党员教师的教育教学等各项工作，都要结合学校实际、班级实际、学生实际，求真务实，踏实工作，讲求实效，不做自欺欺人的假、大、空的工作。
xx年学校支部组织开展“党员干部带头学习实践科学发展观”主题活动，就是体现“宗旨”和“优良作风”，要求每个党员认真积极做到带头学习实践，多出成果。
所以，牢记党的宗旨，发扬优良作风，主要是个实践问题，这是加强党性修养，做到廉洁从教的重要方面。
4.坚持“四德”做表率，不折腾。
学校党员要加强党性修养，做到廉洁从教，应该也必须要在“四德”上做出表率，即把《党章》对党员的要求，贯穿到党员的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上，做出实实在在的表率。
作为廉洁从教的角度，尤其要把师德放在重中之重的地位，一言一行，一举一动，都要用师德严格要求自己。
不为任何干扰所惑，不为任何困难所惧。
作为西巷小学的党员教师，应按照科学发展观的要求，坚持“发展”这个第一要义、坚持“以人为本”这个核心，坚持“全面协调可持性”这个基本要求，坚持“统筹兼顾”这个根本方法，聚精会神搞教育、搞教学，一心一意抓质量、抓实效。
同时，我们也强调，
学校党支部进一步强化党内生活的质量，运用各种切实有效的形式，在党内开展批评与自我批评，不断提高党员教师的思想境界，不断改进党员教师的工作作风，以期形成党组织高度的凝聚力和战斗力。
全校党员干部把我们的意识形态，高度统一在科学发展观的旗帜下，高度统一在“团结一心、共同建设好我们的学校”的愿景下，不动摇、不懈怠、不放松、不折腾、有效学习、勤奋工作、不断改进，带领全校教师共同奋小学的明天一定会越来越好。
廉政党课教案
第三篇：
廉洁从教廉洁从教学习心得
四道沟镇中心小学
王传利
教师是人类灵魂的工程师。
作为一名人民教师，我为此而骄傲，但同时更感到压力的巨大，我们不能愧对这一崇高而神圣的称号，我们的肩上担负着教育下一代的重任。
因此，作为教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们都应始终坚持廉洁从教。
廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;也有利于树立学校的良好形象，促进教育事业健康和谐发展。
学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分，是着眼于未来的考虑。
学校廉洁教育就是通过教育，是学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。
同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
作为一名人民教师，我们既然选择了教师这一职业，就要把它做好，廉洁从教，为人师表。
首先，教师要献身教育。
教师所从事的是教书育人的工作，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人作出表率。
其次，教师要自我约束、廉洁从教。
除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风。
这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
第三，一个教师只有真正热爱学生，而且是热爱每一个学生，才会无微不至地关心学生的健康成长;才会竭尽全力地教育学生;才会公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教这是廉洁从教的基础。
教师不能因为学生家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。
教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高。
通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我觉得，教师之所以受人尊敬，不仅是因为其职业的神圣，更重要的是其担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人的特殊使命。
然而，教师也是人，在市场经济的环境下，要做到洁身自好，不追随物欲，并且自我约束、自我调控，自觉抵制不良风气和腐败思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
同时，我们教师要时刻为自己敲醒警钟，不忘自己的特殊身份——人类灵魂的工程师，爱岗敬业、廉洁从教。
四道沟镇中心小学《教书育人廉为本》
学习总结
自从学校开展“廉洁文化进校园”的活动以来，我校坚持认真学习，加强自身修养，不断提高思想境界，用先进的思想武装头脑。
在学习中，既学廉政理论，又学业务；既学政治，又学法律知识，自觉抵制各种错误思想的侵蚀。
加强党性锻炼，自觉在思想上自律，树立正确的道德追求。
我们深刻地认识到，在当今呼唤廉洁的形势下，作为在教育战线上工作的我们，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：
教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。
廉洁是教师职业道德的本质要求，《中小学教师职业道德规范》的第七条中规定：
教师必须“廉洁从教。
坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
不利用职责之便谋取私利”。
教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是教育学生健康成长。
“亲其师信其道”，一个教师世俗势利，一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力，只能引起学生的反感和鄙视。
教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣，也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气，这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的。
否则，学生和家长都不会真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
身为一名教师，使我们更加深刻的体会到“廉洁从教”的真正意义。
现将学习体会总结如下。
一、加强学习，提高自身素质
学习是每一名干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高。
因此，我们将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的理论水平。
作为一名教师，我们始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念。
以一颗平常心来对待自己的职业，清醒地认识到这是一个为人民服务的平台，为中学输送栋梁之材的平台。
在日常工作中，要经受得住来自方方面面的物质利益的种种强烈诱惑，不要把个人利益看得太重，要为孩子们的一生着想，甘于清贫，一心为公，为人师表，只有这样，才无愧于“人民教师”这一光荣称号。
我们将不断加强学习，丰富自己的学识，勤于钻研业务，在教学中彰显自己的教学特色，真正与孩子们一同快乐、幸福地成长，才能为祖国的发展奉献自己微薄的力量。
二、自我约束、首先，教师要努力培养自律的自觉性。
其次，教师廉洁自律必须从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。
再次，教师要公正从教。
所谓公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。
这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性、公正性。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
三、追求完美，力求做到“精益求精”
民族的振兴靠教育，教育的振兴靠教师。
可见，身为教师应深感任重而道远。
在工作中，我们就要用心琢磨思考，要时常保持着精心、细心、尽心的工作态度，对待工作要从小处着手、从细节着手，要把教育事业当作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。
只有这样严于律己、以身作则，才能成为一名合格的人民教师。
总之，作为一名人民教师，我们不要利用自己的身份，私设课外辅导班，收取补课费；不要向学生推销学习资料，从中获取回扣；不要接受家长宴请，收受家长礼物和馈赠；从不委托家长做任何超出与教育学生有关的事。
我们向来以此现象为耻，自觉抵制这种腐败不良之风。
在今后的工作中，我们会时刻记住自己的教师身份，时时自省、自警、自励，开展经常性批评与自我批评，廉洁从教，以身作则，做一名合格的人民教师。
第四篇：
廉洁从教廉洁从教从我做起
教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”这就是教师献身精神的生动写照。
教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。
“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。
多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。
然而，在社会主义市场经济大力发展的今天，新旧体制转换带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡，使部分教师丧失了应有的职业道德，在教书育人的神圣殿堂中出现了不廉不洁的现象。
一些教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差。
以教谋私，见利忘义，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响，加剧了行业的不正之风。
因此，在发展社会主义市场经济的新形势下，把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范，更具有鲜明的现实性和针对性。
廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，是新时期对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。
那么，教师要如何做到廉洁从教呢。
我认为要做到以下四点：
一、教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
乐于奉献，是人民教师的精神支柱，教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。
”就是对教师奉献精神最好的诠释。
他的这种高尚的人格力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。
他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰之中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
以这种情感来对待和坚持献身教书育人的事业，就是人民教师应有的高尚情操。
二、要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。
当我们决定选择教师这个职业的时候，就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的，这种职业不会为我们带来任何物质上的富有，但是我们在精神上却是充实的、快乐的。
当我们眼看着学生一天天茁壮成长，成为“四有”新人，当我们的桃李遍天下，我们就会产生一种幸福感，一种成就感。
这是其他职业无法比拟的，是物质金钱换不来的。
因此，我们要树立正确的人生观、价值观，发扬“甘为人梯”的奉献精神，安贫乐教，爱岗敬业。
当然，我们也相信，随着社会的不断进步，教师清贫的形象将得到改变，物质待遇会有极大改善，教师兢兢业业，尽职尽责会赢得社会的丰厚回报。
三、严以律已，以身作则。
孔子云。
“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。
”作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。
凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。
不仅如此，教师要用真爱去关心学生。
学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对待每一个学生都加备的关爱与呵护，不管是“好”生还是“差”生。
要倾注全部的爱去发现他们学习上、生活上、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，与教师之间产生“零距离”，这样，他就会把教师当成真正的“知心”，于是教师的教育效果会更好。
四、教师要杜绝利用职责之便谋取私利。
在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。
但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。
而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
例如有的教师上课不精心组织教学，课后却大搞补习和家教，收取补课费、资料费，向家长要钱要物，向学生乱摊派，乱收费等等。
不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损害了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。
战国时代的大教育家孟子，认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。
只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
“教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
”作为一名青年教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。
廉洁从教从我做起
廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利，所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。
教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。
所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
作为人类灵魂的工程师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。
虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。
只有真正做到廉洁从教才能称得上是真正意义上的太阳地下最光辉的职业。
所以，在今后的工作中，我会更加严格要求自己，以“老老实实做人，认认真真工作”为座右铭，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的教师。
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