郑州市九年级上册期末语文试题与答案.docx

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郑州市九年级上册期末语文试题与答案

郑州市2021年九年级上册期末语文试题

一、学·用（23分）

【古为今用】（8分）

1.根据语境，引用适当的诗文名句填空。

（8分）

少年心事，当胸怀天下。

志存高远。

所以我们像辛弃疾一样渴望“_______________，_______________”，将报国之志与个人理想紧密相连。

为了圆梦于未来，我们如宋濂那样勤学好问，虚心向老师“_______________，_______________”，以解心头困惑。

患得患失时，我们以范仲淹“_______________，_______________”的超然豁达相互劝勉；追梦遇阻时，我们以李白“_______________，_______________”的乐观自信相互激励。

【习字有方】（8分）

2.据义写字：

请根据语境和释义，在横线上填写恰当的汉字。

（3分）

“有些话，不可轻与人言；有些事，不可①然（轻率地）疾行。

”端②（仔细地看）着老师写给自己的这句③言（劝诫的话）,一向任性不羁的他陷入了沉思。

3.因形解意：

请结合示例，给汉字“川”做解析。

（3分）

一个人在前面走，另一个人跟在后面走。

“从”本义为“跟随”。

例如，《小石潭记》中“隶而从者”的“从”即“跟随”之意。

4.析字设谜：

猜字谜是一种传统的文字游戏,人们往往利用汉字笔划结构的合并、减损、拆分重组等方法来设字谜和猜字谜。

请根据示倒，从备选字中任选两个，结合括号中的提示，拟写谜面（不需写用了什么方法）。

（2分）

示例1：

克：

十个哥哥（合并法）

示例2：

月:

明日外出（减损法）

示例3：

雷:

需要一半,留下一半（拆分重组法）

备选汉字：

干（水汗）重（千里）素（青紫）

①___________________________________________________________________

②___________________________________________________________________

【读写有法】（7分）

5.小华在诵读艾青诗歌《我爱这土地》中“这永远汹涌着我们的悲愤的河流”一句时,不知该把重音放在哪些词语上,请你给他提出建议（不少于两处）并解释原因。

（3分）

6.请模仿穆旦《我看》第一节，描遇自己印象深刻的一个画面。

（要求：

画面自然和谐,有诗意：

诗歌结构大致相同，句式、字数可灵活变化）（4分）

二、读·思（47分）

（一）文学性文本阅读（16分）

公共汽车

①我的孩子跟我说了不止一次了:

“我长大了开公共汽车!

”

②我想了一想，我没有意见。

③不过，这一来,每次上公共汽车,我就只好更得顺着他了。

他一上来就往前面钻，站在那里看司机叔叔开汽车。

有一两次我没有尊重他的愿望,一上车就抱着他到后面去坐下了，及至发觉，前面已堵得严严的，怎么也挤不过去了。

于是他跟我吵了一路。

“我说上前面，你定要到后面来!

”——“你没有说呀!

”——“我说了!

我说了！

”——他是没有说,不过他在心里是说了。

“现在去也不行啦，这么多人!

”“刚才没有人!

刚才没有人!

”这以后，我就尊重他了。

但是我“从思想里明确起来”，则还在他宣布了他的志愿以后。

④开公共汽车。

这实在也不坏。

⑤开公共汽车。

这是一柱复杂的、艰巨的工作。

你知道，北京的公共汽车有多挤。

在公共汽车上工作。

这是对付人的工作。

不是对付机器。

⑥在北京的公共汽车上工作的。

绝大部分是一些有本事的、精干的人。

我看过很多司机，很多售票员。

有一些。

确乎是不好的。

我看过一个面色苍白的、萎弱的售票员，他几乎一早出车时就打不起精神来。

他合含糊棚地报着站名，吃力地点着钱,划着票,眼睛看也不看，带着淡淡的怨气：

“不下车的往后面走走,下面等车的人很多……也有的司机，在车子到站，上客下客的时候就休息起来，或者看他手上的表，驾驶台后面的事他不关心。

⑦但是我看过很多精力旺盛的，机敏灵活的，不知疲倦的售票员。

我看到过一个长着浅浅的兜腮胡子和一对乌黑的大眼睛的角色，他在最挤的一趟车快要到达终点站的时候还是声若洪钟。

一副配在最大的演出会上报幕的真正漂亮的嗓子。

大声地说了那么多话而能一点不声嘶力竭,气急败坏,这不只是嗓子的问题。

我看到过一个家伙，他每次都能在一定的地方，用一定的速度报告下车之后到什么地方该换乘什么车,他保持着自然的语调高低,咬字准确清楚,没有像有些售票员一样把许多字音吃了，也没有变成一种过分职业化的说白，而且每次他都是恰好把最后一句话说完,车也就到了站，他就在最后一个字的尾音里拉开车门,顺势弹跳下车。

我看见过一个总是高高兴兴的小伙子。

夏天他穿一件背心，已经完全汗湿了而且颇有点污脏了,但他还是笑嘻嘻的。

我看见他很亲切地请一位乘客起来，让一位怀孕的女同志坐,而那位女同志不坐，说她再有两站就下车了,“坐两站也好嘛!

"她竟然坚持不坐,于是他只好无可奈何地笑一笑；车上的人也都很同情他的笑，包括那位刚刚站起来的乘客。

这个座位终于只是空着,尽管车上并不是不挤。

车上的人这时想到的不是自己要不要坐下，而是想的另外一类事情。

有那样的售票员，在看见孕妇、老人、孩子上车时也说一声:

“劳驾,给孕妇、抱小孩的让个座吧!

”说完他就不管了。

甚至有的说过了还急忙离孕妇、老人远一点,躲开抱着孩子的母亲向他看着的眼睛,他怕真给找起座位来麻烦。

他不。

对于他提出的让座请求是不会有人拒绝的，因为他确是在关心着老人、孕妇和孩子,不只是履行职务，他是要想尽办法使他们安全舒适的。

当车快到站的时候，他立刻扬声报告所到的站名和转乘车辆的路线,打开车门,稳健而灵活地跳下去。

⑧我看到过一个司机，就是跟那个苍白疲乏的售票员在一辆车上的司机。

这是一个沉默寡言的人，四十多岁，一张瘦瘦黑黑的脸，没有什么表情。

这个人，车是开得好的，在路上遇到紧急情况时，从不大惊小怪，也不大声呵斥骑车行路的人。

这个人，一到站，就站起来，转身向后，偶尔也伸出手来指点一下：

“那位穿蓝色制服的，你要到西单才下车，请你往后走走。

拿皮包的那位同志，请你偏过身子来，让这位老太太下车······”很奇怪，车上的人就在他简单、平淡的指挥下，变得服服帖帖，很有秩序。

他从来不呼吁，不请求，不道“劳驾”，不说“上下班的时候，人多，大家挤挤！

”“外边下着雨，互相多照顾照顾吧，都上来了最好！

”“上不来了！

后边车就来啦!

我不愿意多上几个呀!

也得挤得下呀!

”他不说这些!

这个人身上有一种奇特的东西，那就是：

坚定、自信。

我看了看车上钉着的“公共汽车司机售票员守则”，有一条是“负责疏导乘客”，“疏导”，这两个字用在他身上实在是再恰当也没有了。

我再看看“公约”，第一条是“热爱乘客”，像他这样，是“热爱”吗？

我想，是的，是热爱。

⑨人，是各色各样的。

⑩······我的孩子长大了要开公共汽车，我没有意见。

（选自汪曾祺《慢煮生活》，有删改）

7.对于“我”的孩子长大要开公共汽车这件事，开头和结尾作者虽都说“我没有意见”，但态度又不尽相同，请简要分析，并解释产生这种变化的原因。

（4分）

8.第⑦段中“我看到过一个……角色”“我看到过一个家伙”“我看见过一个……小伙子”，同样是售票员，作者为什么分别使用三个词来称呼他们？

请结合语境具体分析。

（4分）

9.汪曾祺的语言多含“弦外之音”。

请从所给语句中任选其一，根据提示，揣摩其言外之意，并具体分析这样写的好处。

（4分）

（1）大声地说了那么多话而能一点不声嘶力竭，气急败坏，这不只是嗓子的问题（还可能是什么原因？

）。

（2）车上的人这时想到的不是自己要不要坐下，而是想的另外一类事情（他们会想什么？

）。

10.为了最大限度地发挥写作技巧的作用，作者往往匠心独运。

试借鉴下面的示例，说一说本文在对比手法的运用上有何特点，并结合相关内容简要分析。

（4分）

示例：

《变色龙》这篇文章在对比中善用夸张来增强讽刺效果。

小说主要通过语言描写来表现奥楚蔑洛夫对待小狗前后态度变化之快、反差之大，在富有喜剧性的对比夸张之中和绘声绘色的描写之中，突出人物趋炎附势、媚上欺下的丑态，具有强烈的讽刺效果，揭示并批判了孕育奴性人格的社会环境。

（二）论述性文本阅读（12分）

读想象文学的“不要”

①为了从“不要”的角度来说明如何阅读想象文学作品，就有必要比较论说性作品与想象文学的差异，这些差异会解释为什么我们不能像阅读哲学作品一样阅读小说，或是像证明数学理论那样阅读诗。

②最明显的差别，是两种文体的目的不同。

论说性作品要传达的是知识——在读者经验中曾经有过或没有过的知识。

想象文学是在阐述经验本身——那是读者只能借助阅读才能拥有或分享的经验。

目的不同，这两种作品对心智便有不同的诉求。

想象文学主要经由感官与想象来体验，而论述性作品主要运用判断与推论来理解，但这并不是说我们在思考时用不上想象力，或我们的感官和想象完全独立于理性的洞察与反应之外，关键在强调哪一方面而已，小说主要是运用想来力，这也是称之为想象文学的原因。

以上事实引出了我们要建议的一个否定指令——不要抗拒想象文学带给你的影响力，在阅读一个故事时，一定要让它在我们身上活动，做任何它想要做的事。

我们一定得打开心灵，接纳它。

③因为目的不同，这两种作品的写法也必然不同。

论说性作品的逻辑目标是完全清晰的，任何可以陈述的事都得尽可能说个一清二楚，不能有其他的含义。

相反地，想象文学却要依赖文字中的言外之意。

想象文学会尽量使用文字潜藏的多重意义，来增加文章的丰富性与表现力；也会用隐喻的方式让整本书整合起来，隐喻所传达的讯息，有时比文字本身还要丰富。

④当然我们也可以从想象文学中学习，只是方法与我们从论说性作品中学习不同。

诗与故事能带给我们愉悦，同时也能教育我们。

想象文学籍由创造我们可以从中学习的经验，教导我们衍生的意义，为了从这样的书中学习，我们要从自己的经验中思考。

论说性的作品不会提供我们新奇的经验，而是教导我们基本的原理，为了从哲学与科学的书中学习，我们首先必须了解他们的思想。

⑤从这些事实，我们得到下一个否定的指令：

在想象文学中，不要去找共识、主旨，诗人马克·范多伦曾经说：

“在诗与戏剧中，叙述是让人更模糊的一种媒介，“譬如，你很难在一首诗的任何文句中找到任何他想要“说明”的东西。

然而从整首诗来看，字里行间的关联与互动，却又陈述了某种指向主旨的东西。

⑥最后一个否定的指今：

不要用适用于传递知识的，与真理一致的标准来批评小说，对一个好故事来说，所谓“真理”就是一种内在可能性，或与真实的神似，故事一定要像个故事，但用不着像做研究或实验一样呈现生活的事实或社会的真相。

许多世纪前，亚里士多德

强调：

“诗与政治对正确的标准是不一致的。

“如果是解剖学、地理或历史作品，却出现技

术上的错误，那就应该被批评。

但将事实写错却不会影响到一本小说，只要它能自圆其说，将整体表现得活灵活现便行了。

我们阅读历史时，希望多少能看到史实。

如果没有看到，我们有权利抱怨。

阅读小说时，我们想要的是一个故事，这个故事只要在小说家笔下创造，并在我们内心重新创造的世界中发生，就够了。

⑦了解一本哲学的书之后，我们会做什么呢？

我们会考验这本书，与大家共通的经验作

对照，我们会说：

这是真的吗？

我们是不是总是这样想，却从来没有意识到？

以前或许很模糊的事，现在是不是明晰了？

……如果我们能肯定地回答上述问题，我们与作者之间的沟通

便算是建立起来了。

当我们了解，也不反对作者的观点时，我们一定会说：

“确实是我们共

通的观念，我们检验过你的理论，发现是正确的。

”

⑧但是想象文学不一样。

我们无法依据自己的经验来评断《奥赛罗》，除非我们也是摩

尔人，也和被怀疑不贞的威尼斯淑女结婚。

而就算如此，也不是每一个摩尔人都是奥赛罗，

每一个威尼斯淑女都是苔丝德蒙娜。

而现实中大部分这样的夫妻都可能很幸福，不会碰到

阴险的伊亚格。

事实上，奥赛罗这么不幸的人，万中不见一；他与这出戏一样，都是独一无二的。

（选自莫提默·J.艾德勒查尔斯•范多伦《如何阅读一本书》，有删改）

11.下列对文章