高考语文三轮专题复习精美哲理散文10篇.docx
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高考语文三轮专题复习精美哲理散文10篇
高考语文三轮专题复习：
精美哲理散文10篇
1、哲思短语
<<炭>>
你这黑脸汉子，燃烧了自己，温暖了别人。
<<萤火虫>>
最可敬的是：
即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。
<<松柏>>
常年翠绿，是因为你扎根于大地，吸取了大地母亲的乳汁。
<<拖把>>
你清除了肮脏和灰尘，却把荣誉让给了别人。
<<皮球>>
如果泄气，你就成为旮旯里无人问津的瘪三。
<<水珠>>
要想永恒，就投身大海吧。
<<泥人>>
最大的愿望，永远不要下雨。
<<小溪>>
虽小，却清可见底。
<<挂锁>>
对贼人来说，就是暗示他屋内无人。
<<蚕>>
吃的是苦涩的桑叶，吐出的是雪白的丝，这就是奉献。
<<枫叶>>
将秋天宣染的火红，却挡不住寒冬的来临。
<<燧石>>
如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。
<<太阳>>
最伟大，也有黑点。
<<烂泥塘>>
终日混浊不清，谁知你的深浅。
<<风筝>>
童年的梦，随风飞翔。
<<气球>>
如果赌气，就有胀破的危险。
<<镜子>>
不管你如何贿赂它，照出的还是原来的嘴脸。
<<瓦片>>
为人们避风挡雨，是因为人们把你捧得老高。
<<拐杖>>
承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。
<<坟墓>>
活人的归宿，死人的住所。
<<碎石子>>
如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。
如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。
<<蜜蜂>>
可为勤劳的楷模，奉献者的化身。
2、散文咏月诗句漫谈
月，从古到今，它总是徘徊在人们瑰丽的想象中，那一弯淡淡的山月，那黄昏后的柳梢月，那霜满天的落月……总会留给人们一丝清新的诗意，交织其中的或喜悦或悠然或愁怅，总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。
月的出现，创造无数清新可喜的自然景物，也是一个爱情鉴证吧，细细品味历代那与月有关的诗句，总让人感到爱的甜美芬芳。
月是故乡明，总会升起缕缕的乡情。
或是清新秀丽，或是雄浑壮阔，月，它总是一个给人以想象的尤物。
怀人篇
苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇，那以明有开头，以婵娟收笔是那样的天衣无缝，望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念，对兄弟朋友的思念，对情人的思念，总会如缕缕的白云飘过心头吧!
苏轼与他的兄弟久不能团聚，在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，而太多的月下思念情人的诗句，那总给月披上了一层神秘的面纱。
“月上柳梢头，人约黄昏后”这月下，有着多少美好的故事呢，这月下的等待又是多么的温馨难奈，似乎总是把那初恋时分的细腻的，清纯的情感如诗如画地映入诗句中了。
“窗前应觉月光寒”李商隐把相见时难别亦难的柔情悄悄地织入了这窗前的月光，独自一人凄凄的思念，月光也觉得寒了。
窗前的月呀，何时能送来柔情如水共剪西窗的温馨。
“杨柳岸，晓风残月”多么清新的图画呀！
这晓风残月中又有多少相思呢！
饱含了关切，饱含了思念，然而那总是一串凄婉的思绪，定是那晓风残月打动了多少人的心。
“月明人倚楼”在小楼上望着月儿长相思，那忠贞的思妇，那心中思悠悠恨悠悠绵绵的情总是和月光染成一片了。
那月般美丽的人时时令人怀想，还有那“笛在月明楼”“秦娥梦断秦楼月”袅袅的笛音缭绕在薄纱般的月中，似乎是缕缕深情的思念，美好的姑娘心中都装了一些什么样的秘密？
一曲《春江花月夜》多少绝美的月儿般的诗句，从月出到月落多么动人的故事，柔情缱绻地道出了“何处相思明月楼”这样的江月和着青枫浦上恋人们幽幽的悉怨，和着那洒满相思的淡淡的月光，汇成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不觉令人怀想那妇人美的容颜，不觉怀想那情郎的才气，怀想才郎心中无尽的相思。
“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”穿帘而来的月又丝丝缕缕地激起相思。
是清幽的月的缘故吧，那梦是多么的甜蜜，如春风拂过心田，给人以美的感受。
“云破月来花弄影”这月光乍露穿云而来照在稀疏的花上，花园内是否有位古代的美女在等待情郎，而或是情郎在焦心地盼望中月惊花动，疑是情人到来的欢欣……“海上升明月，天涯共此时”“长向月圆时候望人归”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”……多少精美的镶着月字的诗句呀，是月给人们的情思增加了浪漫还是人们的情思赋予月以诗意。
那月光如水，总是柔柔地荡漾着相思，高楼下花园内，杨柳岸，窗前帘外，凡洒下月光的地方，总有人们的相思，这月，还有它清幽的光，定然是赠给有情人最美的礼物。
3、点亮一盏感恩的灯
每个人心中都有一盏明亮的灯，因为爱使这盏灯明亮，这是一盏感恩的灯。
感恩它是每个人心中都拥有的美德，而每个人心中感恩的灯不一定都能点燃，更不能让心中的欲念吞煞了这珍贵的美德，我们努力让感恩的春天降临人间。
父母给予了我生命，我感恩，让我能体会这美妙的世界。
老人们每天伴着清晨的阳光高歌漫舞，是那么快乐。
年轻人则迈着匆匆的脚步上班，脚步声在四周回响。
小孩蹦着跳着去上学，一会儿摸摸这，一会儿碰碰那儿，那般不经意。
鸟儿像一位歌唱家在枝头鸣唱着一首悦耳的歌，鱼儿在水中跳着一只优美的舞蹈，就连那轻轻飘过的风儿也来伴奏，在我的记忆中父母就像一束温和的阳光照耀着我。
老师授予我一身知识，我感恩，让我在生活中不断前进。
老师教育我的每一个字母；每一个数字；每一个汉字都像一块金砖，磊起我知识的殿堂。
从上学到放学老师无微不至的照顾我们，关心着我们的成长在我的记忆中老师就像辛勤的园丁，照顾着我们祖国的花朵。
朋友赋予快乐的心声，我感恩，让我乐观的对待每一天。
每一句话；每天，我们都不顾一切的奔跑在蓝天下，正如鸟儿在天空中翱翔。
当我烦恼或生气的时候她陪伴在我身边哄着我，把我一切烦恼都抛走了只留下愉快的心。
在我的记忆中朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门。
警察叔叔保护着我们的安全，我感恩，让社会变得安定和谐。
警察叔叔每一声哨响；每一个动作；每一句口令都使社会中的不良现象减少一分，人们的安全感也顺着也提高了。
每逢过节人们都和家人团聚时，警察叔叔还在守护着人民的安全。
在我的记忆中警察叔叔像一条忠实的狗，无论在什么情况下都会保护着自己的主人。
我们一生都生活在别人的帮助之下，就让我们来用心去感恩那曾今帮助过你的人吧，我们在心中点燃一盏感恩的灯！
4、奶奶的哲学
又是清明时节，我和家人去给奶奶扫墓，原来荒凉寂静的东山现在一片喧哗，满山都是扫墓和踏青的人，山上坟墓挨着坟墓，二十多年前这山上没有几座坟，现在却像扩张的城市一样涌挤杂乱，一样的贫富不均，有的坟墓富丽堂皇，大理石的底座花岗岩的碑石，造价可以在城市买一套房子，这种坟墓上面插着清明花，五颜六色，纸钱在微风中飘舞，爆竹声此起彼伏，有的坟墓前还摆有鲜花和祭品。
有的坟墓则是一堆黄土几丛荆剌，无人问津，奶奶的坟墓下方有一座坟几年都没人扫墓了，我拨开草丛，从墓碑上看出主人叫吴炳华生于清道光年间，立碑人是他的女儿女婿，现在怕也作古了，这家断了香火。
我每次扫墓都要在这座坟墓上插几枝清明花，不光是同情，也是代奶奶行善，奶奶一生都在做好事做善事，一个没有文化身高不过一米五的女子，一个只有三寸金莲却长期从事体力劳动的女人，却延续了一个家族，靠的是什么呢？
我为此想了很久，我想她靠的是精神靠的是哲学，穷人安身立命的哲学。
奶奶懂哲学吗？
不懂，她不了解老子孔子，不知道黑格尔马克思，没听说过尼采佛罗伊德，但她有她为人处世的标准，她有她的人生哲学，我从小和她一起生活了很长时间，她的生活哲学对我影响很深，尽管我不完全赞同她的哲学，但我又无法摆脱她对我思想的影响，一个人童年的印记像疫苗一样会影响人的一生，奶奶的哲学。
善
与人为善是奶奶的立身之本，奶奶死的时候我才对她的为人有了深刻的理解。
一个没有财富没有权势的老人，死了以后有一百多人上门吊唁，他的两个儿子也是一般的俗人，普通的工薪阶层。
出殡那天，我捧着她的遗像走在送葬队伍的前面，街道两傍不停地放爆竹，按规矩，哪家放爆竹我都要跪下磕头，三里长的小街我跪了几十次，的确凉的裤子都跪破了，膝盖也肿了，但我很开心，奶奶不是什么大人物，一生无功可纪无绩可考，但她得到了人们的尊敬，人们都说，奶奶人好。
在中国人的辞典里，好就是善良。
富人行善手段很多，修桥筑路，办学校建医院，资助孤寡老弱，善名就有了。
而对于穷人来说，善良就是无用的代名词。
父亲说，1939年日本鬼子来了，奶奶带着四个孩子逃难，他两岁多的弟弟病了，同路的老乡见她一个女人带四个孩子很可怜的，就劝她把弟弟送人，也是给他找一条生路，奶奶不肯，流着眼泪说，哪个死鬼最喜欢这个小的，我也舍不得。
爷爷给日本鬼子打死了，当时姑姑十四五岁，父亲十一岁叔叔九岁，奶奶领着几个孩子一路要饭，睡寺庙教堂，父亲说他还睡过棺材，条件十分艰苦。
到了南昌她只好把小的送给一家信佛的人家，孩子送走了。
她像掉了魂一样，寝食不安，没过几天，她受不了，跑了一百多里路，哭着求收养的人家把孩子还给她，说是死是活一家人在一起，后来这个小叔叔还是病死在逃难的路上。
奶奶说，这是命，我尽了心。
父亲说，她心太善良，总是可怜别人，其实她是最可怜的人，一生劳累，从来没有享过福，为了子女，为了他人。
我相信父亲的话，我亲眼见到她帮助过许多落难的人。
三年自然灾害时，安徽的灾情最重，一天一位衣衫破烂的中年妇女带着两个面黄饥瘦的孩子来我家乞讨，那年头粮食十分稀少，我们天天吃红薯，奶奶让那女的和小孩吃了一餐，还给她一元钱二斤粮票，那女人流着泪说，婆婆是菩萨心肠，叫两个小孩给奶奶磕头，奶奶拉起小孩说，人总有遭难的时候，不用谢。
奶奶在邻居中口碑很好，她乐于助人，左邻右舍老人生病，小孩哭闹，她都主动上门帮忙，东家少把葱，西邻短根蒜，人家一喊，她就叫我送去。
与人方便自己方便，与人为善，菩萨保佑，奶奶这话常挂在嘴边。
不过生活并不是人们愿望的体现，好人也不一定有好报，遇到这种事，奶奶有一个法宝，那就是忍。
忍
忍是奶奶的安身之本，她常对我说，身稳口稳四处好安身，凡事忍着点，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这话好懂，但做起来不容易；忍一时容易，忍一辈子不容易，就像毛主席他老人家说的，一个人做一件好事不难，但做一辈子好事就不容易。
奶奶说，她小时候母亲给她裹脚，那时候的女孩子为了嫁个好婆家，都要裹脚，她痛哭她喊叫，但她还是忍了，一个终身劳动的女人支撑她的是三寸金莲，该是多么痛苦。
她十二三岁就和爷爷一起背井离乡到小城镇做童工，后来嫁给了爷爷，爷爷是个剃头匠，做事还勤快，就是好赌，奶奶说，爷爷在赌桌上有时二天二夜不下来，三九天把他的脚放在冷水里也没有感觉，漫漫长夜，她一人守着孩子，独自流泪到天明，她忍了，嫁给这样的男人这是她的命。
日本鬼子来了，打死了他的丈夫，她忍辱负重，带着四个末成人的孩子，长途跋涉上千里，辗转十几个县，她和孩子奇迹般地活下来了，抗日战争胜利后又回到了小县城。
抗美援朝战争爆发了，她把小儿子送上了朝鲜前线，那三年的岁月，她是怎么忍过来的，天天祈祷，每个月上庙里烧香，天天盼望儿子来信，又害怕来信，父亲说，与叔叔一起当兵的有二三百人，死了上百人，叔叔命大，只受过伤，后来提了军官。
五年后当儿子来看她时，奶奶已是满头白发。
当穿着军装的叔叔含着眼泪喊妈时，奶奶抚摸叔叔的伤口，哭了又笑了。
有一件事是我亲身经历的，我家与一位邻居共住一栋公房，两家共用一个客厅，在五六十年代是很常见的事，几年来都和睦相处，那年我父亲倒霉被劳教了，邻居阿姨当上了居民委员会付主任后，她就坏了心，她家有五个孩子，房子不够往，不经我家同意，强行把她家的房间往公用客厅移了一米，施工时，我不干，不让她们搬东西，泥瓦匠见八九岁的孩子敢玩命，不敢施工，奶奶含着泪把我拉开，对那女的说，你家孩子多，不够住，我知道，但你要和我打个商量，不能横着来。
奶奶又忍了，后来我们搬了新家，而那位女邻居主动上门给奶奶赔不是，两家关糸又和好了。
奶奶在子女头上也忍，她患了肺病，经常咳嗽．吐血，她为了省钱，很少上医院，咳嗽历害了，买几斤梨子，用冰糖煮着吃，能平息一下，但不能治病。
在我童年的记忆中，奶奶的咳嗽，咳－咳－咳，像佛堂的梆子，道观的钟声，清晰而又空灵，伴我进入梦乡。
去世的前一年，医生给她拍片子，她的肺部有好多洞，医生说，你们怎么不早送她来看，亏得老人能忍，一般人早就倒了。
我不由想起鲁迅，他也是患了肺病，一个美国专家看了他的病说，像鲁迅这种情况，一般人五年前就死了，我没法给死了五年的人开处方。
忍耐是一个人的力量还是一个人的懦弱，是中华民族的优点还是弊端，我也说不清，忍耐是弱者的生存法则是没有疑虑的。
勤
天上掉大饼也要起早，这是奶奶常说的一句话。
她是个勤快人，打我记事起，就没见她闲过。
我家的后面是月亮山，从小我就跟奶奶学会了砍柴．种菜。
她在后山坡上开了菜地，种了白菜．萝卜．辣椒．茄子．大蒜，种得最多的是南瓜，她挖了几十个土墩，全种上南瓜，还说，南瓜是好东西，既当菜又当饭。
每到收南瓜时，家里都堆满了，还送给左邻右舍吃。
那时天天吃南瓜，南瓜粥、南瓜糊、南瓜饼，炒南瓜、煮南瓜、炸南瓜，我都吃腻了，现在南瓜成了绿色食品，是有钱人餐桌上的消遗。
我上小学后，奶奶就带我上山砍柴，她上山时像个士兵一样要全幅武装，先梳头，然后用黑色的包头巾一层层裹好头发，山上风大，她怕冷。
奶奶穿的桶裤，裤腰打两折，再用一根宽裤带扎紧，可以当护腰用。
最讲究的是脚，她要先打绑腿，从膝盖下到脚，一圈圈缠好，把裤脚缠在绑腿里，这样走路有劲，最后再穿上小鞋。
她走路很慢，但很稳，一步一挪，我是一路小跑上山，到了山上，找块平地，放好扁担绳子，开始砍柴，夏天早上六点上山，到九点就砍好了柴，奶奶担柴下山走的是猫步，有点像现在模特走台步，当时我觉得好玩，现在想想，真不容易，她经历了多少痛苦才走出这艰难的一步。
阴雨天或晚上奶奶也很少闲着，不是补衣服就是做鞋子，我穿的鞋子大多是她做的。
我在做作业，奶奶在一针一针纳鞋底，花白的头发，戴着老光眼镜布满绉纹的老脸，凝聚的神态，像一幅木刻深深印在我的脑海里。
奶奶一辈子都在带孩子，她带大了自己的儿女，抚养了我，因为父母的离异，奶奶给了我双倍的母爱，她还带过叔叔的女儿，还带过我的小弟弟。
做过保姆，先后带过十几个孩子，七十岁了她还不肯闲着，盼我早点结婚，说要给我带孩子，可是没等到我成家她就去世了，我的劳碌一生的奶奶。
我后来读了许多书，很多伟人像鲁迅、艾因斯坦都说过，成功的秘诀之一是一个勤字，但奶奶勤劳的一生是那样直接那样形象，奶奶不是世俗意义上的成功人士，她是再平凡不过的一个人，但她是我心中的月亮山，（月亮山是家乡小镇后面一座高山）她是一个伟大的母亲。
俭
爷爷死了以后，奶奶带着几个孩子是怎么过来的，我至今没有完全搞清楚，父亲说奶奶给人看孩子当保姆，解放前的行情不清楚，五六十年代，做保姆一个月就五六块钱，主人好逢年过节送点礼。
还有帮人做鞋子，洗衣服。
父亲和叔叔七八岁起就做小贩，卖香烟、爪子、水果糖，背个箱子沿街叫卖，能糊个肚子。
大点就做苦力，到别的城市贩点货来卖，用现在的话说，就是批发兼零售，那日子不好过，常常挨警察的棍棒，受地痞流氓的敲诈。
贩货全要自己挑，一天走七八十里，是很平常的事，有次叔叔在路上打摆子，倒在路边睡了五六个小时，把奶奶急坏了。
可没法子，好了还得干。
贫穷逼得奶奶精打细算的过日子。
奶奶持家的原则是省吃俭用，节衣缩食，解放前日子虽然苦，但她操持得井井有条。
解放后父亲有了工作，叔叔又当兵了，家里生活条件比过去好些，但她还是省吃俭用。
小时候家里的鸡蛋都是养的鸡生的，蔬菜大多是自己种的，奶奶有时候也买菜，一般下午去买会便宜些，她常到江边去买鱼，专买毛花鱼，二分钱一斤，一元钱买一蓝子，洗静洒干，用油煎味道很好。
她在路上看到有用的东西就捡起来，什么纸箱．布块．破铜烂铁．鸡毛鸭毛，积少成多，卖给收破烂的。
吃过西瓜，瓜皮可以炒菜，瓜子晒干，可以炒着吃。
印象最深的是每次杀鸡，她都要把鸡卷（鸡胃）里的一层皮小心地剥下来，鸡鹃皮是中药，可以卖２分钱。
我的衣服鞋子大多也是奶奶做的，用浆糊将碎布头糊在壳子上，一层层地糊好晒干，叠在一起，一针一线地纳好，做鞋底，既结实又舒服，一双鞋要做两三天，千针万线要花多少功夫。
穷人怕的是生病，对付一般的小病，奶奶有的是办法，拉肚子喝几口用杨梅泡的酒，烫伤了擦点江猪油，中暑了刮痧，牙痛含凉水，这些土方还真管点用，有时候她还来点精神疗法，每当我感冒发烧时，她用块湿毛巾敷在我头上，安慰我几句，然后拿一个茶杯，装半盅米，用手帕盖上，先在我头上晃几下，出门到巷子里，一面洒米一面叫喊，细毛喂，回来哟！
声音尖细悠长，由远到近，蒙胧中我感到走失的灵魂在奶奶的呼唤中又回来了，过一二天，我的病就好了，这法子真灵，长大了我知道感冒一般三五天就会好，但亲人的安慰会使病情好得快些。
奶奶喜欢讲故事，喜欢讲鬼的故事，她讲的鬼有点像蒲松龄《聊斋》里的鬼，大多善良。
她说人是有灵魂的，人走了魂还在。
上学了我知道这是迷信，唯物论是不信鬼的。
但魂呢？
鬼和魂是不是一个东西呢？
却说不清，古往今来的哲学家没有谁说清楚的，宗教认为人是有灵魂的，那是在天堂。
人们生活中感觉的那些不逝的英魂，那些伟大的精神，是不是灵魂呢？
奶奶尽管她已经走了好多年了，她还时时出现在我的眼前，我觉得奶奶就是我的灵魂。
5、痛苦哲学
人活着还是痛苦的好。
痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。
快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。
痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。
生命诞生，就意味着痛苦的伴生。
小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。
生命的欲望，产生痛苦。
小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。
而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。
所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。
少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。
“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。
”试问：
闲愁都几许？
一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。
就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。
往者尚未谏，来者还要追。
彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。
那么快乐呢？
钱钟书先生的比喻是：
快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。
快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。
我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。
快乐的绝不会永恒。
说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。
要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。
正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。
痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。
而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。
人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。
生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。
英雄气概就是敢于面对最高痛苦和最高希望。
热爱生命的人会比别人感受到更多的痛苦，同时也感受到了更多的生命之欢歌。
因此尼采说：
与痛苦对抗是最有趣的事情。
人活一世，谁也不愿白走一遭。
因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好！
6、寻找幸福，不如经营幸福
现在的家庭，很多的男女朋友都在寻找着自己所谓幸福生活，抱怨自己身边的不能给予幸福，始终想着一个不切实际的梦想，甚至有的终身都在寻找幸福，其实幸福就在身边。
记得诺贝尔文学奖得主萧伯纳说：
“此时此刻在地球上，约有两万个人适合当你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个人发展出相知相惜、互相信赖的深层关系，那后者就会变成你的好朋友，但是若你跟前一个人没有培养出深层关系，感情就容易动摇、变心，直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。
”
爱上一个人不需要靠努力，只需要靠“际遇”，是上天的安排，但是“持续地爱一个人”就要靠“努力”，在爱情的经营中，顺畅运转的要素就是沟通、体谅、包容与自制（面临诱惑有所自制）。
有许多人总是为“际遇”所迷惑与苦恼，意念不停、欲念不断、争逐不散，而忘了培养经营感情的能力才是幸福的关键。
所以不要去追问到底谁才是我的mr.right，而是要问说在眼前的伴侣关系中，我能努力到什么程度、成长到什么程度，若没有培养出经营幸福的能力，就算真的mr.right出现在你身边，幸福依然会错过的，而活在犹疑与遗憾当中，这不就是许多“爱情虚无症”的遭遇与心态吗？
若你此刻已有一位长久相伴的伴侣，不要再随便三心二意地犹疑了，我们往往不易察觉感情中的一个陷阱，就是“近亲生慢侮”，也就是经济学中的铁律“边际效益递减法则”，跟你在一起越久的人，就越容易麻木与忽视，而新鲜的“际遇”总是那么动人可爱。
在感情对待中，难免有摩擦与无心的伤害，而且论得罪自己的次数累加起来最多的人，当然是跟我们在一起最久、最亲近的人。
而新欢呢，又还没开始有得罪你的机会，再加上他的刻意讨好，所以新欢怎么看怎么可爱，旧爱怎么看怎么讨厌。
但别忘了，新欢身上总是有不确定的未知数，旧爱身上就是有难得的熟悉感、确定感、信赖感。
千万不要随便在偶然的“际遇”中迷失了自己，错放了幸福温暖的手。
所以萧伯纳的话，是要提醒情人不要太钻牛角尖于寻觅那唯一，应该把精神用在学会经营幸福的能力上，同时也提醒我们“溺水三千只取一瓢饮”若有幸遇到了难得的伴侣，就不要再三心二意了，因为我们永远不知道一生何时会遇到两万个其中的几个，所以要知福惜福、活在当下。
缘分就是说——世界上的人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。
幸福的人善于忘记自己给过别人什么，却永远记得别人给过自己什么……
寻找幸福还不如好好用心经营幸福，好好珍惜现在所拥有的一切，有些东西失去了是永远也寻找不回来的了。
其实幸福就在你身边！
7、我，友谊
珠江环流着一个小岛，这岛在广州城市的外围，本安静冷清，在几年前还没有多少人知悉这儿。
只是一个特殊的机遇，这里被改造成一个大学城，全省一流的大学多进驻到小岛上，使得大众的眼光都聚集在这不毛之地。
有幸在花园式的大学城里住着，每天读着绿草如茵，看不尽的花黄柳绿，人少绿地大，有蛙鼓听蝉鸣蟋蟀笑，还有河中的鱼儿欢欢跳,处处风光处处静。
曾经去过很多城市，第一次见到了如此安宁的地方，这里没有什么村落，整个岛住的十来万人平均年龄应该不超过二十二岁，是年轻的学生们居住的地方。
思是我高中的同学，一别三年不曾见着面，也不曾有过别的联系。
从前我都是那样子把什么朋友全丢了，就一个人在各地流浪着,，很多的朋友连片言只语也不给，纯粹一个不像人的人。
我本也知道,朋友需要多接触,久了没有联着就会淡去光华.没有想到，思，还是从前那个样子，打电话两个人还是和曾经一样说得很久。
我的内心从来没有着落，一边打工，一边写点什么，只要身上有了几块钱心里就不会太慌张，等用的全光了，就才会去找个苦力做一会儿。
一年又一年过一来了，天生就不是写作的料，剩在身上的也还只有一身寒气。
从深圳投奔广州大学城就是为了赚一个可以自由写点什么的空间，做认为自己还有机会做好的事情。
感谢思，给我一个空间，也感谢广东药学院那个532宿舍，让我可以好好的呆着，把一些文字放到网中去。
说实在的，我连去网吧付费的钱都不多，在了这美丽的校园，霸占着思的电脑，一天又一天把自己过去的文字整理一回发到某些网站上去，做一回文学的梦。
上网的时间多了，也才知道网络中的一些事情，而在从前的一些时候，就只知道一个文学网站，对于其它的一点也不感兴趣。
幸好这城中还有一个过去的同学也是写作的，从他那里问着了别处的繁华，就跟着去发贴了。
就如同没有接触过网络的笨蛋，成了一个网迷，为了出售自己可能拥有的能力，作成了一个文贩子，就揽着自己的劣质
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