《永遇乐京口北固亭怀古》模板.docx
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《永遇乐·京口北固亭怀古》_模板
二课时
教学要点
学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。
教学内容
一、课前导入
1、继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。
辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概“。
（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。
2．指导预习，初读课文，疏通文字。
3．补充注音：
谢？
4．补充注释：
风流：
这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
气吞万里：
豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
草草：
本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
北顾：
回头向北望。
可堪：
哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
5．思考问题：
（1）找出韵脚，并在朗读中体会。
左、住、虎、顾、路、鼓、否。
厌声韵。
（2）这首词用了哪些典故，有什么含义？
6．作者与写作背景：
辛弃疾在词人中，算是个英雄。
1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任“掌书记“职务。
在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。
一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率50骑兵，直闭驻有5 万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。
辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。
从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。
但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。
他们对起义军也一直害怕。
辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。
辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。
辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。
我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。
宋宁宗喜泰三年（1203），辛弃疾64 岁退居江西乡！
司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。
当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。
韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。
辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩？
胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。
辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。
这就是辛弃疾写这首词的背景。
7．听课文录音带或者教师范读，疏通文字。
8．讲读课文。
（1）阅读上片。
让同学分出层次，教师讲析。
①分两层。
“千古江山……风流总被雨打风吹去“，是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。
孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。
辛弃疾以 “英雄“一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。
“舞谢歌台“ 一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。
这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。
②“斜阳草树……气吞万里如虎“是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。
刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。
“想当年“三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。
刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。
辛弃疾远在乾道元年（1165年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东--因为山东之民劲勇，敌守备简略。
“不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。
“ 在当时韩佳胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。
③同学朗读上片。
总结：
这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
（2）阅读下片，分析层次。
教师讲解，学生讨论用典的作用。
①第一层：
“元嘉草草“句。
“元嘉“是南朝宋文帝年号。
宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。
他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。
封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。
宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：
“闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。
““仓皇北顾“，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流“的诗句。
②凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？
借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。
③第二层。
“四十三年，……一片神鸦社鼓！
“是第二层。
追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。
“ 四十三年“三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。
后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏联无能，使他英雄无用武之地。
如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！
“佛狸洞下“三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。
“佛狸调“ 是北魏太武帝拓跋案追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。
当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。
④作者写佛狸调一幕景象，表达什么心情？
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：
如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋宝臣民。
表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
⑤最后三句是第三层。
抒发未能施展才能的感慨。
廉颇是战国时赵国名将。
因被人陷害，跑到魏国去。
后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。
廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。
他在赵国使者面前，”一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。
“但结果赵使还报赵王说：
“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。
“（见《史记·廉颇蔺相如列传》）于是赵玉以为他老了，便不再起用。
以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？
教师引导学生讨论，明确。
以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。
一腔悲愤溢于言表。
总结下片。
用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
9．指导朗读，体会作者感情。
10．这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋“的毛病。
你认为如何？
这首词用典多不能说是毛病。
它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口怀古“ 这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。
就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。
11．总结思想内容和艺术特色。
这首词借“怀古“赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。
运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。
[附录]
（一）重点内容图示。
1．《念奴娇·赤壁怀古》
上阔：
写景，赞叹山河美
《故都的秋》教案设计优秀
【教学目标：
】
1、理解本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的，又是怎样通过联想来把故都的秋与南国的秋进行对比的。
2、理解本文的脉络结构。
领略故都的秋声、秋色。
3、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。
【教学重点：
】
体会本文“情景俱到，既细且清”“真切灵活”的散文特色，进一步体会散文“形与“神”的辩证关系。
【教学设想：
】
通过阅读体会散文中作者的情感，领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。
让学生领会散文的好处，并学习阅读散文的方法。
【导入：
】
中国有句老话叫做“少女易伤春，壮士易悲秋”，‘少女伤春’很好理解，说的是妙龄少女容易在春天滋生感伤情绪，这壮士悲秋说的是中国的文人大多有一种悲秋情结。
翻开文学史册，有多少人行走在秋风秋雨之中。
有人独立寒秋，他看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，他感到的是无限的壮美！
此人是谁？
（毛泽东）有人在风中登高，他看到的是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，他感到的是时光飞逝、壮志难酬的悲凉！
此人是谁？
（杜甫）有人在夕阳下悲叹，他看到的是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，他感到的是漂泊的孤独与苍凉！
此人是谁？
（马致远）
【ppt】刘禹锡的《秋词》:
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”
上节课，老师已经布置同学们回去预习了。
我想请同学来说说，你眼中的家乡的秋天是什么样子的。
【请两位同学，南方北方各一名】
我们不难发现：
不同的人，他们眼里的秋景不同，因为他们的情感有别。
是啊，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。
下面，我们就一同走进散文大家郁达夫的《故都的秋》，走进郁达夫的心灵世界吧，来感受他心中的故都的秋。
在进入文本前，让我们先来认识一下作者郁达夫。
【ppt】郁达夫（1896－1945），原名郁文，浙江富阳人。
现代著名的小说家、散文家。
出生于一个知识分子家庭。
从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。
1913年赴日本留学。
1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。
同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大影响。
1923年发表（春风沉醉的晚上）。
l923__1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。
1930年3月参与发起成立“左联”，1932年12月发表《迟桂花》，1933年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，1935年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊，坚持抗战。
1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
【可有可无】
【解读题目：
】
明确：
“故都”两字表明描写的特点，它不是新都，而是“故都”，是北平，它是旧的，带有历史的厚重感，更带有作者深切的眷恋之情，“秋”字明确描写的内容，是秋天，而不是春天或者夏天，为什么作者偏偏描写了“故都的秋”呢？
改成“北平的秋”可以吗？
这题目是很深沉，在接下来的文本阅读中我们一起来寻找答案。
同学们阅读了这篇课文之后，有没有发现郁达夫笔下的故都的秋有什么样的特点？
【清。
静。
悲凉】
那么文中集中描写故都秋景这些特点的是在哪些段落？
【从第3到第11自然段。
】
这些段落中写了哪些主要的景？
【第3段主要写了秋花（牵牛花），第4段主要写了秋树（槐树），第5段主要写了秋蝉，第6——10段主要写了秋雨，第11段主要写了秋树（果树）。
】
那么，作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢？
下面先请两名同学来诵读课文3——11段落，其他同学要眼耳手脑并用，一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。
我们将从“秋色”和“秋声”两个角度来品味一下故都的“秋味”。
【讨论。
板书】
秋色
青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色）
落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色）
灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）
那么这些色彩有什么特点？
【冷色。
】
故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？
【“一切景语皆情语”，更主要的是与作者当时的心境有关，由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。
】让我们来看看郁达夫在写作这篇散文的时候的什么样的一种精神状态，【插入写作背景】
{写作背景
从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。
由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。
在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。
在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。
1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文—《故都的秋》。
}
“是白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。
这里，我们要注意几个意象：
①牵牛花：
作者选择的牵牛花条件是非常严格的啊，要“在皇城人海之中”、“租一椽破屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”“在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵”，是在写“静”；既写“静”同时也写“清”；为什么是“一椽破屋”“破壁”？
这些都说明了这是“故都”，它是从漫长的岁月中走过来的，有了一定的岁数与历史了，更能体现作者的悲凉情绪。
试想，在崭新的房子里面，能够有这些悲凉、凄清的情绪吗？
而且，作者对这些牵牛花的颜色也是挑三拣四的，”我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”。
为什么淡红色最下？
因为“红”的暖色调不符合作者悲凉的心境。
“最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，试做陪衬。
”体现了“悲凉”。
这里看出作者此时所欣赏的是一种萧条，落寞，凄清的景。
②槐树落蕊：
整段都渲染了寂静的气氛，突出了“静”。
“扫街的树影下的一阵扫后”几句，给人悠闲的感觉，突出了“清”。
“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲凉之感，正是紧扣“悲凉”。
作者为什么选择槐树落蕊，而不其他的植物，比如枫叶，枫叶铺满地是多么壮观多么美啊？
因为秋天的枫叶是红的，太热烈了，也不符合作者的心情。
可见，作者在写这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点，也是作者情感色彩的外显。
感时生情?
以情驭景?
以景显情。
写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文突出的特色。
由此我们可以看到本文情与景的密切关系：
以情驭景，以景显情。
【秋声】秋声鸽声帚声蝉声衰弱风雨声人声静【板书】
问：
接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？
【“听得到青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“便息列索落的下起雨来了”“便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着说。
。
。
。
。
”。
】
雨后话秋有一句，“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？
【目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。
“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。
】
问：
这么多声响交杂在一起故都的秋又是怎样的呢？
【静。
连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。
这是运用了以动衬静的手法。
“静”，这就是故都秋的声音。
更何况蝉声是如此的衰弱与凄惨，更何况这声音如影随形让你无处藏身（这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀和耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫）。
“悲凉”，这便是故都的秋。
】看来作者对故都的秋是：
痛并快乐着。
问：
文中有没有能直接体现这种感觉的句子？
【“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
”“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的”。
】
【分析文章结构】
以上分析的是3——11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。
问：
本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？
其作用是什么？
【主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。
由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。
】
问：
那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？
在结构安排上，为何要一前一后？
【分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形成了前后呼应。
】
问：
好从这篇文章结构来看，2和13自然段相呼应，假如1、14自然段也相呼应，那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？
【第1段写作者对故都秋的感受和向往，第14段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。
所以1和14自然段也构成了呼应。
】
问：
最后来看第12段，这一段主要采用什么表达方式？
从全文来看，这一段在文中有何作用？
【这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出“故都之秋”。
这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。
这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。
】
【文章的题目“故都的秋”能否改成“北平的秋”。
】
明确：
如题作“北平的秋”，意味就不同，与作者所表达的忧时伤国的深沉情感不相吻合。
本文写于“九一八”事变和“一.二八”战争相继发生之后；用“故都”一词更能折射作者的悲凉思绪，表达对国家的深深的隐忧，表达他“位卑不敢忘忧国”的知识分子的爱国情怀。
且“故都”含有更丰富的历史和文化底蕴。
【体会文章写作特色（学生归纳分析）】
衬托的手法：
写江南之秋的作用。
景物的选取：
能体现作者主观情绪。
语言的特色：
句式整散结合，节奏感强。
充分运用听觉、视觉、触觉等等。
这提示我们一些关于写景的方法，景，不仅仅以眼观，它需要充分调动全身的细胞来感悟，感觉，嗅觉，触觉，听觉等等，在前面的《荷塘月色》学习中，我们还学习了通感的手法，这些都可以在我们写作中加以运用和体现。
【郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。
】
【归纳鉴赏散文的一般方法】
诵读，朗读最好，便于深入领悟语言和情感。
要展开想象的翅膀，力求身临其境，感受作者心灵的搏动，体会作者描述的美景，由此进入一种审美境界。
联系背景，便于深入理解。
分析思路结构。
鉴赏文章写作上的特点。
能力迁移训练
1、熟读课文，体会作者的感情。
2、练习
有人说：
“真正好的散文并不在乎写了什么，告诉了读者多少东西，而在于让读者想到了什么；有多少唤醒。
”高一的你们已经经历了人生的十六个春夏秋冬，除去孩提时代的懵懂无知，对四季轮回你应该有自己的独到感触吧。
借鉴本文的写作特点将它们记录下来。
教案示例一
第一课时
教学要点
１．熟读课文，读懂文字，使学生对课文内容有较为准确、清晰的了解。
２．梳理课文层次脉络，感悟课文的抒情基调。
教学过程
１．解题
祭文是一种文体，古已有之。
徐师曾在《文体明辨》中作如下界定：
“祭文者，祭奠亲友之词也。
古之祭文，止于告飨而已。
中世以还，兼赞言行，以寓哀伤之意，盖祝文之变也。
”古文写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。
韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，此文的主旨不在于称颂于死者，而在于倾诉自己的痛悼之情。
通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达刻骨铭心的骨肉至情。
形式上突破四言押韵常规，破骈为散，不拘常规，或散或偶，或长或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。
后世祭吊名作如李商隐的《祭小侄妇寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影响。
２．介绍作者及背景
３．诵读课文，整体感知。
①听录音或听教师范读，注意作者在文中倾注的深沉真挚的感情。
②学生初读认准字音；再读体会感情。
③用一句话说出自己的感受。
④检查朗读，看学生对课文字、词、句的初步理解。
４．自读课文，理清脉络。
再读首先了解每个自然段的意思，然后给文章分段并归纳大意。
小组讨论明确。
（有条件的可利用实物投影，让学生直接展示成果。
或者学生讨论明确，教师随之板书。
）
５．总结文言知识
６．布置作业
熟读课文，重点体会融抒情于叙事的特点和破骈为散和边泣边诉的语言形式。
[板书设计]
第二课时
教学要点
１．具体研习课文。
２．鉴赏韩愈散文边诉边泣，于叙事中抒情的艺术手法。
３．体会作者融于字里行间的至真至切的亲情。
４．理解虚词在表达思想感情上的作用。
教学过程
一、具体研习课文
１．提问：
文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？
请从文中找出有关的句子。
指定一学生回答，其他学生补充。
多媒体显示：
（１）少年孤苦：
“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”“在孙惟汝，在子惟吾”。
（２）为谋生聚少离多：
“其后四年，而归视汝”“又四年，……遇汝从嫂丧来葬”“又二年，……汝来省吾，止一岁”“吾云汴州，汝不果来”“吾佐戎徐州……汝又不果来”。
（３）未老先衰：
“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“我自今年来，苍苍者欲化而为白矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微”。
（４）子女年幼：
“汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？
”“教吾子与汝子，幸其成”“长吾女与汝女，待其嫁”。
２．学生思考：
作者是怎样在这些看似平淡的家境叙述中抒发悲愤的？
同桌共同讨论后明确：
作者写这篇祭文的目的不在称颂死者，而在于倾吐自己的至痛之情。
他紧紧围绕着叔侄间生离死别这个中心，选取那些值得怀念、忧戚，
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