杨氏之子教学实录及解读.docx
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杨氏之子教学实录及解读
杨氏之子
【教学实录】
一、谈话导入。
1、师；我们现代人写的文章都是用普通话也叫白话写的，叫白话文，今天我们要学的课文，是古人写的，古人写的文章，用的是文言，叫文言文。
来齐读课题。
师：
古文与现代文有什么区别？
《古文比现代文简洁。
故事有趣，但不好读》。
师：
同学们，学好古文能增长很多知识。
我们不但要把唐诗、宋词、元曲学好，还要学一些文言文。
2、理解题意。
师：
杨氏之子是什么意思？
之是主次，相当于的，氏：
姓氏，表示家族的意思。
二、疏通课文
师：
生试读古文，要求读准字音，读通句子。
我们一句一句来找人读，看他的字音以及字词之间的停顿对不对，谁来？
同学们要注意啊，梁国是一个地方。
待读完一句，让全体同学一起读一遍。
师：
不错。
请坐下。
）“杨氏之子”。
“子”是个小男孩，读的时候，心情是轻松的，是高兴的，要好玩。
因为是小孩的事。
师：
好。
下面就请同学们把这个古人的话说成现代的话，把古文的意思用现代的话说一说。
“梁国杨氏子九岁。
”谁来说？
说错了没关系。
生：
第一句话的意思是：
梁国有一个姓杨的人家有个男孩子九岁了，非常聪明。
师：
梁国这个地方有一户姓杨的人家，这个姓杨的人有一个儿子，今年九岁了。
这句话点明了文章要讲的任物，以及人物的特点起到了总起全文的作用。
——这个孩子姓什么？
师：
要记住啊！
他是杨家的后代，当然姓杨啦！
咱们班有没有姓杨的？
站起来。
你们杨家的上辈、上上辈、上上上辈，（众笑）有一个男小孩，甚聪慧。
这是值得骄傲的啊。
你们也甚聪慧，“惠”和“慧”在古代是一个意思。
（板书“慧”）要写好这个字，“心”字底要写大点。
把手伸出来，再写一遍，大点啊！
卧钩卧倒。
两点要生动点。
接着往下说。
“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出”。
你说这句话的意思。
生：
我觉得这句话的意思是：
孔君平来拜访他的父亲，父亲不在家，就叫父亲的儿子出来。
师：
“乃”就是“就”。
“父不在，乃呼儿出。
”谁叫的？
。
师：
孔君平叫的吗？
师：
孔君平拜访他的父亲，父不在家，就叫他的儿子。
这里省略了许多内容。
我们推想一下，可能是哪些人开门？
生：
我觉得第一种可能是妈妈见孔先生来拜访她的丈夫，她的丈夫不在家，她把孩子叫出来的。
模仿一下当时的情景。
师：
（笑）噢，这是一种可能。
妈妈还可能会说——哎！
孩子，快出来！
快出来！
你孔叔叔来了，你先过来陪孔叔叔坐一坐。
如果是佣人，譬如说，他一开门，一见孔先生忙说，对不起，孔先生，我家主人不在家。
（以不同角色描述）孔君平问：
“哎！
他小孩在家吗？
我就喜欢那小孩。
”“在在。
哎！
快出来！
快出来！
孔先生来了！
”我们知道古文十分简练，像这篇文章中它省略了一些叙述文字，这要靠思考和想象去补充。
师：
再往下说。
“为设果，果有杨梅”。
什么意思？
谁能用现代的话说一说，请。
生：
那个孩子给他端上来一盘杨梅。
师：
有不同意见吗？
你（指刚才发言的学生）注意听别人的发言。
生：
孩子为孔先生端上来一盘水果，水果里面有杨梅。
师：
（问前一个发言的学生）你接受这个意见吗？
师：
对，不是一种水果，有几种，其中有杨梅。
师：
你看这个姓杨的小男孩为这个姓孔的先生，端上来一盘水果，水果里面有杨梅。
杨梅的“杨”字怎么写的？
看清楚，怎么写的？
木字旁。
和杨氏的“杨”怎么样？
师：
孔君平跟他幽默一下。
“孔指以示儿曰：
‘此是君家果。
’”这句话意思是什么？
生：
孔君平指着杨梅说，这是我们家的果子。
师：
“我们？
”“君”是“我们”吗？
“君”是什么意思？
是客气。
坐下思考，思考好再举手。
生：
孔君平指着杨梅说：
“这可是你家的果子啊！
”
师：
这是你家的果子，明白啦？
这话听清楚啦？
如果用今天的话来说还要再加几句，你来试试。
生：
孔君平指着杨梅问——师：
不是问，是说。
生：
孔君平指着杨梅说：
“这是你们家的果子。
”
师：
用今天的话来说，还要再加上几句，我的意思谁明白啦？
生：
孔君平指着杨梅说：
“这杨梅和你一个姓，是你们家的果子。
”
师：
明白了吗？
你呀，姓杨；杨梅呢，它也姓杨。
两个“杨”是一个字。
看来，杨梅是你们家的果喽。
清楚了吗？
往下说。
“儿应声答曰：
‘未闻孔雀是夫子家禽。
’”禽，先讲禽。
生：
禽是家养的一种动物。
师：
这里的“禽”不是家禽，“禽”指的是鸟，飞禽走兽嘛。
用今天的话来说——
生：
最后一句用现在的话来说是，儿子听了这话回答说：
“孔先生，您姓孔，孔雀也姓孔，我可没听说过孔雀是先生家的鸟。
”
师：
“未闻”是什么意思？
生：
没有听说过。
师：
好的。
既然读懂了，再朗读一遍吧。
大声地读。
（生读）
三、背诵积累
师：
看谁记忆力超常，现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。
总是你第一个举手。
师：
掌声。
（全体鼓掌）师：
谁再来背一遍？
（一生背）（全体鼓掌）师：
大家一齐来背。
第二课时
一、品读文本
师：
上节课读了课文大家觉得杨氏之子是一个怎样的孩子？
文中那个词直接写出了杨氏之子很聪明。
《板书甚聪慧》老师提一个问题：
你从哪儿看出这小孩“甚聪惠”？
告诉于老师“聪惠”是什么意思？
生：
聪明。
你说了，“惠”就是“慧”的意思。
师：
是的，“惠”是个通假字，它和“慧”一个意思。
作者为什么不直接用“慧”呢？
这个“惠”的意思多啦，仁爱，善良，温顺，好处，等等。
眼睛看着它，再看杨氏之子的表现，你们觉得这个小男孩怎么样？
生：
我觉得这个杨氏之子不但很聪明，而且很乖。
师：
好一个乖孩子！
一个懂事的孩子！
你讲得多明白！
小孩又聪明又乖，明白啦？
师：
先看他聪明在哪儿？
默读思考。
请后面的那个同学说。
生：
他聪明在反应很快，孔君平指着杨梅说“此是君家果”，他马上想到了孔君平他的姓和孔雀这个动物，马上就说“未闻孔雀是夫子家禽”。
师：
“反应快”，是不是啊？
反应快，而且立即就进行“反击”。
这叫什么？
生：
会说。
师：
他的聪明还表现在哪里？
生：
还会听。
师：
嗯，还会听。
（板书：
会听反应快会说）他是怎么会听的？
从哪儿看出他是会听的？
生：
在孔君平指着杨梅说：
“此是君家果”的时候，换了别人，可能会想：
这不就是我们家的果子吗？
这有什么可说的。
可是他却从中听出了另有意思。
师：
说出来。
生：
听出了孔君平是拿他的姓及杨梅的“杨”跟他开玩笑的。
师：
拿他的姓和杨梅的“杨”字跟他开玩笑。
你姓杨，杨梅也“姓”杨，这么说杨梅就是你们家的果子了！
真会听！
他听出了话里有话。
能听出话中话的人是会听的。
听话听音，锣鼓听声，你们看聪明不聪明？
再把下一句读一读，齐读，未闻——
师：
这小孩的确是聪明过人，——会听，反应快，会说。
下面老师想问一下，他乖在哪儿呢？
生：
“为设果，果有杨梅”，从这一句可以看出，他很乖，很懂事，有教养。
师：
他乖在什么地方，说清楚。
生：
他很会招待客人。
师：
以礼待人啊！
非常热情，非常好客，非常大方，不只端一种杨梅果，而是拿出好多水果装在一个大盘子端出来了。
热情吗？
师：
大方吗？
师：
懂礼不？
师：
还从哪里能看出这个小孩乖，有教养？
这一点很难看出来，（生思考，师期待着）看出来了我一定给他掌声。
生：
从第二句“乃呼儿出”。
他看到父亲不在家，有人来了，自己出来招待客人。
师：
嗯——年纪不大，很懂事。
还从哪儿看出他乖？
请说。
生：
最后一句，他非常聪明，听出孔先生话里有话，如果他不懂礼貌，他就不会说出这样的话。
师：
嗯，那他怎么说的？
生：
他说：
“未闻孔雀是夫子家禽！
”师：
从哪个词中看出他乖。
生：
从“未闻”。
师：
为什么？
生：
因为他要是不乖的话，他就直接说：
“那孔雀也是‘姓’孔的，它也就是你家的鸟儿了！
”加上“未闻”就有礼貌。
师：
他如果不礼貌，对孔君平不尊重的话呢，就会说：
“如此说来，孔雀就是你家的鸟儿啦！
”是不是？
他表达的时候拐了个小弯——我可没听说孔雀是您家的鸟儿啊！
很巧妙地“回击”了他。
加上“未闻”多么得体呀！
多么尊重长辈呀！
乖不乖？
师：
聪惠不聪惠？
师：
读书要读出里面的味道来。
不要放走关键的字啊！
抓住它，思考它，你的收获就很大。
要好好读书，带着思考读书，带着思考走进课堂。
读出味道来，才能体会出读书的乐趣。
师：
让我们再把课文读一遍。
（学生再次读全文）
二、讲解对话精妙之处。
师；这篇课文记叙了杨氏之子以：
未闻孔雀是父子家禽“来反驳孔君平的杨梅是君家果”的故事，那么现在我们来讨论一下到底秒在何处？
《都根据任务的姓氏来借题发挥，而且杨家儿子反应快，思维敏捷》
三、读写结合
师：
这个故事选自《世说新语》，是南朝刘义庆写的。
有人考证说，杨氏之子叫杨修，这个杨修聪明过人。
《杨氏之子》是记叙文，下面老师请后面三排同学——一、二、三，把第一句话，改写成一段话。
杨修九岁了，他长得什么模样？
想象一下？
外貌、穿戴，都写下来好不好？
当中的一、二排同学，从“孔君平诣其父”到“果有杨梅”，写一段话。
杨修家是大户人家，谁来招待，谁来开门呢？
小孩子出来是谁叫出来的？
小孩出来以后，会怎么样跟孔君平见面？
发挥想象。
这个是重点。
前一二三排，从“孔指以示儿曰”到结束，小杨修拿出水果以后，他们怎么说的，不会只说两句话，要展开想象，他们还会说些什么。
利用5分钟时间构思一下，写一段话，发挥想象力，来个“故事新编”（板书：
故事新编）加油吧！
快写吧！
师：
最后2分钟，抓紧时间进行修改。
写好了，朗读一遍，声音放开。
杨氏之子作文
1、古时候，梁国有一户姓杨的富贵人家，他家有一个九岁的儿子，叫杨修。
杨修是一位天才，不仅非常聪明，而且乖巧，长得十分可爱。
瞧，一双机灵的眼睛，放出智慧的光芒，一张能说会道的小嘴巴，说出的话比蜜还甜，再加上他整洁的服饰，堂堂的相貌，真是人见人爱。
2、有一天，杨修父亲的朋友孔君平来拜访父亲，正好父亲有事出门不在家，为了不让孔先生失望而归，母亲把杨修叫出来陪孔先生说话。
杨修来到客厅，见到孔先生忙施礼问候，又端来水果招待。
这是一个大果盘，里面放着黄澄澄的沙果、黄里透红的杏儿，还有几颗鲜红的杨梅。
他热情地说：
“孔叔叔，天气炎热，您吃点水果吧！
”孔先生早就听说杨修聪明伶俐，反应机敏，能言善变，有心试试他，看着果盘，一边说着好好好，一边禁不住露出微笑。
3、孔先生指着杨梅笑着对杨修说：
“嗯？
小家伙！
你姓杨，杨梅也‘姓’杨，这是你家的果子，我还能吃吗？
”杨修听了孔先生的话，知道他话里有话，是故意拿他的姓开玩笑。
心想：
常听父亲说孔先生才高八斗，远近闻名，是了不得的人物。
于是略一沉思，喜上眉梢。
杨修听了，眼睛嘀溜转了一圈，便笑着说：
“您姓孔，这孔雀也姓孔，但是，我却从没听说过孔雀是你们家的鸟呀？
”“哈哈哈……”孔君平开怀大笑起来，对杨修说：
“赶明儿上我家看孔雀去！
你真聪明哪！
”杨修也笑嘻嘻地说：
“好，改日我一定带着杨梅登门拜访。
”二人又大笑起来。
《杨氏之子》教学实录与反思
河南省濮阳市子路小学 武凤霞
【教学内容】
课程标准实验教科书《语文》（人教版）五年级下册。
【教学过程】
一、谈话导入
师：
我说一句话，看谁能说说是什么意思。
“知之为知之，不知为不知。
”
生（沉思后，有同学举手）：
知道的就是知道，不知道的就是不知道。
师：
刚才我说的话和我们平时说的有什么区别？
生：
老师说的话比较简练，我们平时说的话要复杂一些。
生：
老师说的话不怎么好懂，我们现在不这样说。
师：
像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？
生：
1．己所不欲，勿施于人。
2．人无远虑，必有近忧。
3．温故而知新。
师：
像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章叫做文言文。
今天我们就来学习一篇文言文──杨氏之子（板书）。
二、一读（读正确）
师：
这是我们学习的第一篇文言文，读一读，看看什么感觉？
生：
1．文章的句子很短，我感觉不怎么好读。
2．有些句子不知道怎么读才能读好。
师：
说说哪个句子你不知道怎么读？
生：
“孔指以示儿曰”这个句子我读不好。
师：
谁知道这句话该怎么读？
（生尝试，但读得都不大正确。
）
师：
正确的读法应该是这样，孔/指以/示儿/曰。
（生自由读，齐读。
）为什么要这样读呢？
一会儿你自己就明白了。
谁来把文章读给大家听？
（两位学生读）
师：
刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样?
?
生：
“为设果”中的“为”，李同学读的是第四声，而张同学读的是第二声。
师：
哪个读音正确呢？
我们先看看这句话什么意思。
生：
“为设果”就是孩子给孔君平摆上水果。
师：
“为”在做“给”的时候读第四声。
还有一个字音他们读得也不一样。
生（踊跃）：
“儿应声答曰”中的“应”，他们一个读第一声，一个读第四声。
在这里应该读第四声。
师：
“儿应声答曰”形容孩子回答速度很快。
现在我们还经常这样用。
三、二读（读明白）
师：
同学们读得很正确，也很流利，我相信你们还能读懂。
再读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？
有什么不懂的地方，在旁边做个记号。
生：
我读懂了“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”。
意思是，梁国有一个姓杨的孩子，非常聪明。
师：
非常──聪明，这句话中没有这两个词啊。
生（齐举手）：
“甚”就是“非常”的意思，“聪惠”的意思是“聪明”。
“惠”古代通“慧”。
师：
哦，原来是这么回事！
我明白了。
这里的“惠”是个生字，你会写么？
（生上台演板，写得很正确）
生：
我看下面注释知道了“孔君平诣其父”中，“诣”的意思是“拜见”。
师：
好啊，看注释是理解古文最简便的方法之一！
“诣”也是个生字，相信每个同学都会写，在本子上写一个，互相检查检查。
生：
我读懂了“未闻孔雀是夫子家禽”。
意思是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。
师：
夫子在这里指谁？
（生：
指孔君平）
师：
把孔君平称为夫子，那──夫子就是指孔君平吗？
如果来的人不是孔君平，而是张君平、李君平，还能称夫子么？
（生：
能）
师（依然作思考状）：
如果来的是阿姨呢？
生（略略思考）：
不能，因为阿姨是女的。
夫子一般指男的。
师（追问）：
如果来的是一个小男孩呢？
生（迟疑不敢作答）：
不行，因为夫子好像指的是大人。
师：
是的，夫子一般指年龄比较大的男士。
师：
如果来的是一个没有文化、不识字的老农，我们可以称他为夫子么？
（生不语）
师：
我们来推测一下孔君平的身份。
你认为，他应该是一个怎样的人？
我相信你能从文中找到依据。
生：
他应该是一个富人，从图中我们看到他穿的衣服很华贵。
生：
他应该是一个有学问的人，因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来，而且还说这个孩子是“君”。
这是对人的尊称，能对一个小孩说“君”的，一定是一个有涵养的人。
生：
这篇文章选自《世说新语》，这本书是写士大夫阶层的事情。
师：
是啊，士大夫阶层都是为官之人，都是有文化的人，那么他们的朋友也一定是有学问的人。
所以，可以称为夫子。
再比如孔子我们就称为──（生齐：
孔夫子）孟子──（生：
孟夫子）
师：
同学们还有没有不理解的地方么？
生：
杨氏是一个人的名字么？
师：
有谁来回答这个问题？
（生沉默，继而又摇头。
）
师：
这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。
（师出示）
（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
（2）旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：
读一读，在这个句子中，你该选择哪一种意思呢？
生：
选择第一种。
生：
为什么“父不在，乃呼儿出”？
这个孩子才九岁，怎么能照顾客人呢？
怎么不叫他的妈妈出来呢？
师：
这个问题提得好。
谁能解答？
生：
因为他妈妈和他爸爸一起出去了，都不在家。
师：
同学们推测了很多种孩子出面招待客人的原因。
在我国古代，重男轻女，只有男人算是人，女人是不算是人的。
所以迎接客人都是男人的事情，儿子再小也是男人，也要出来招待客人。
母亲呢？
只能呆在后堂，只有丈夫、孩子请她出来见客人的时候她才能出来。
（学生惊讶，然后又问了几个字的意思，很快就得到了解答）
师：
既然大家都懂了，谁能把这篇文章的意思讲一讲？
（学生自由说）
四、三读（品味语言的精妙）
师：
同学们，在这篇课文中有两个句子很精妙。
你们知道是哪两句么？
生：
“孔指以示儿曰：
此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”这两句话很精妙，一般人说不出来。
师：
看来大家都同意他的说法，但是这两句话精妙在什么地方呢？
生：
杨氏子姓杨，杨梅的第一个字也是杨。
所以，孔君平就和孩子开玩笑：
此是君家果。
就好像说杨梅是杨氏子的弟弟一样。
生：
杨氏之子明白了孔君平的意思。
马上也拿孔君平的姓氏和孔雀连起来说。
师：
对呀，这在兵法上就叫以其人之道──（生齐：
还治其人之身。
）
师：
所以，课文中这样称赞这个孩子──（生齐：
甚聪惠。
）
五、四读（读出古文的味道）
师：
同学们，读古文不仅要读正确、读流利、读明白，还要读出古文的味道！
自己试一试，品味品味古文该怎么读？
（学生自由读，有的还摇头晃脑，很可爱）
师：
如果配上音乐，那种感觉会更美。
先听一遍，想想该从哪个地方开始你的朗读。
师：
再听一遍，然后自己试着跟着音乐朗读。
师：
谁愿意配乐读给大家听？
（生踊跃举手，一生读，虽然与音乐还不怎么吻合，但学生读得津津有味。
又一生站起来要求朗读课文，在音乐中读得很投入、很美。
全班掌声）
师：
读得真好！
这个小故事简单、有趣，我相信，我们能在很短的时间内把它背下来。
（学生情绪很高，还没等教师把要求说完，琅琅的背诵声已经响起。
）
六、五读（理解中学习运用）
师：
同学们在读书学习的过程中肯定已经发现了一个问题：
在这一篇文章中有一些词我们现在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到这些词语么？
（学生认真读课文，画出“诣”“乃”“儿”“曰”“氏”“之”“其”几个字。
）
师：
这些字的意思同学们都懂了，我相信你们也很想试着用一用。
看这几句话：
（教师出示）1．这是你家的小猫。
2．我班的张月十分聪明。
3．一个学生说：
李娟，你的家在哪里？
请同学们选择其中一句试着说说。
生：
我说第一句，这是君家猫。
（生笑，一生举手，教师示意他站起来说）
生：
这乃君家猫。
师（赞许）：
其实，“这”在古文中常常用“此”表示。
“你”也常常用“尔”来替代。
（板书“此”“尔”）所以，这句话还可以怎么说？
生（踊跃）：
此乃君（尔）家猫。
师：
第二句呢？
生：
我班张月甚聪慧。
师：
“我”在古文中还有一种说法，有人知道么？
（生摇头）“我”在古文中通常称“吾”。
（板书“吾”）那么这句话就可以说成──
生（齐）：
吾班张月甚聪慧。
师：
第三句好像要有点难度哦！
生：
一生曰：
李娟，君家在哪里？
师：
“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。
如果换成这两个词，这句话又该怎么说呢？
生：
一生曰：
李娟，尔家安在？
或李娟，君家何在？
师：
如果把“一个学生说”改为“一个孩子问”呢？
（生自由回答：
一儿曰）
师（赞赏）：
学得不仅牢固，而且灵活。
真好！
同学们，古文就是这么有意思，课后找一篇自己感兴趣的古文读一读，我相信你们会有更多发现。
【反思】
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文。
可以说，这篇文章的教学对小学文言文教学，乃至于对中学文言文教学都具有很重要的意义。
据调查，目前在初、高中，学生普遍感觉文言文学习困难。
我想，这除了跟文言文难度的确加大有关之外，应该也与小学初次接触文言文时教师的教法有一定关系。
所以，在教授这节课时，我以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读古文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。
这种教学理念贯穿在从课前谈话到课后拓展的每一个环节中：
课前谈话时我从学生积累的古代名言佳句入手，引导学生通过交流“知之为知之，不知为不知”等熟悉句子的意思，在不经意间走近文本，让他们感觉古文并不遥远、陌生。
在学生带着兴趣走进课文的时候，我没有把读懂当作最重要或者唯一的环节贯穿到底，而是分为“一读（读正确）──二读（读明白）──三读（品味语言）──四读（读出味道）──五读（学习运用）”五个环节引导学生层层深入地学习，这不仅降低了学习难度，而且使教学始终处于移步换景的过程中，有效避免了学生学习中容易出现思维疲劳，时刻感受到“学习古文是一件很有意思的事情”。
在教学手段方面，我采用自主思考与教师讲解相结合的方法，尤其是教师讲解，在学习中占有一定的分量。
其主要原因是第一篇文言文，学生是零起步，讲解是降低学习难度、激发学生兴趣的一个很好手段。
讲解在这几处体现得尤为明显：
学生不知道“孔指以示儿曰”一句话如何读正确的时候，我直接教他们读；学生提出了“管家怎么不叫他的妈妈，而叫个小孩子出来呢”的问题时，我没有走自主体验的过场，直接讲解里面蕴含的文化渊源；“反译”环节，在学生翻译不到位时，我更是直接告诉学生：
“这”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。
整节课，学生既有尝试练习的新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师讲解中收获新知的惊讶。
他们良好的学习状态带给我的是一种叫幸福的体验。
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