精彩美文15篇.docx
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精彩美文15篇
深阅读之美
一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……
生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。
浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。
手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。
深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!
【评析】
本文文采飞扬,读来令人击节赞赏。
考生以极具个性化的表达方式,独特的语言进行论述分析。
无论是排比还是比喻,抒情还是举例,始终围绕题旨来构思,频频设喻,张弛有度。
在极力赞赏“深阅读之美”的同时,对“浅阅读”也不简单地予以否定,而是辩证地分析,不偏执,不武断。
语言精致而有韵味,情感哲理兼备,具有较强的说服力和感染力。
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子:
这是两千年后的一个学生写给你的信。
我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:
仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。
但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。
“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。
于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?
天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我一眼望到了你。
你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。
你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。
“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。
只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。
所以,你总在不停地奔忙。
你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。
你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。
因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。
而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。
但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。
毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。
【评析】
这是一篇较为传统的“旧文化作文”,但同时也是一篇“新文化作文”:
从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断,一它具有雅语的特征,是经过雅语训练,并能优美表达的作文。
二是不管它运用什么材料,古代也罢,当代也罢,材料只是一种载体或手段,关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。
从以上两个方面,我们确认:
这也是一篇新“文化作文”。
拒绝平庸
天涯分享边界,落花分享芬芳。
所有须臾,化为不朽,累积永恒。
——题记
所谓平庸,无创造,无梦想,无奇迹。
拒绝平庸,不断拼搏,不断追求,不断走向成功。
美国伟大的现代建筑大师露易斯?
卡恩为我们做出了榜样,他的建筑作品总是充满了想象和灵感,凝聚了奇思妙想,他对作品设计有着强烈的追求和激情,他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。
他的一句名言:
“连一块砖头也要成为杰出的砖头。
”这一句话敲响了许多人的警钟,更成为拒绝平庸的圣经,在全世界广为传播,鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸,矢志创新创造。
他正因为拒绝平庸,筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆,绽放了他人生中的光彩。
西方人可以拒绝平庸,我们中华民族的儿女?
祖荻,刘琨拒绝平庸,在金鸡报晓之时,闻鸡起舞,奋发图强,抱其爱国之志;赵普拒绝平庸,在其晚年之时,发奋苦读,秉烛夜读,实现其人生价值;吕蒙拒绝平庸,在战火将起之际,手不释卷,苦读兵书,赢得“事别三日,当刮目相看”的赞誉;孑L丘拒绝平庸,在他人耳目不闻窗外事,一心只读圣贤书之时,他开始周游列国,传其道义,在他人未得蟾官折桂,金榜题名之时,他早已桃李满天下。
“少年心事当地云,谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸;“安能摧眉折腰势权贵,使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。
鲤鱼拒绝平庸,彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志;夸父拒绝平庸,铭刻了“夸父追日”的决心;梅花拒绝平庸,不与百花同争春色,赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。
上帝给予我们一场雨,宛如白色的小点,被舞成长短直线,最后变成了一点点惊叹。
它希望雨能使人们惊醒,让人们拒绝平庸,绽放人生的彩虹。
上帝给予我们每一个人的梦,光线缓慢地淌过梦里的衣摆,留下一段段气息。
雨点落在地面的刹那,变成无数只飞鸟重回天空。
它希望梦能把我们唤醒,让我们拒绝平庸,绽放人生的光彩。
上帝给予我们一瞬间的安静,脚步落在玫瑰花瓣上,如在暴雨中浮起一片茫茫的白。
它希望安静能让我们醒悟,让我们拒绝平庸,绽放人生的辉煌。
拒绝平庸,编织思想中彩虹般的梦,编织璀璨的人生!
【评析】
这篇文章列举了大量的事例,以增强文章的说服力,文章运用大量的排比,比喻的修辞手法,生动形象地说明拒绝平庸的重要性。
文章中,上帝给予我们安静,雨,梦,让我们觉醒,让那些生活在平庸中的人们觉悟,让人们拒绝平庸,这三段构成了排比句式,,增强文章的趣味性,生动形象。
然后文章中运用了古诗词,文天祥、李贺、李白,这三位都是家喻户晓的诗人,运用他们的诗词,更加地增强了文章的说服力,而且丰富了文章的内容。
最后结尾升华主题。
整篇文章扣住拒绝平庸这个主题,并深入地研讨,所谓平庸,是指那些平淡无奇的一些事物,拒绝平庸则是拥有奇迹并绽放光彩。
文章用了连贯的思想,并用了一些抽象的事物来让我们拒绝平庸,整篇文章还算可以吧。
生命的绝唱
当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!
我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。
那书的名字却令我骇然:
《死亡日记》。
生如夏花般绚烂;那,死呢?
可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?
又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。
于是,我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。
即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。
我的目光停留在一方银幕上。
一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。
他高高地竖起两个手指,做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。
刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。
于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:
不出声响却令人震撼!
我的目光停留在历史的湖畔,流水潺潺,鹤汀凫渚。
历史的风猎猎作响,我听到一句响亮的声音:
“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:
“老骥伏枥,志在千里!
”
于是,我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力,如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪。
因为,生命的结尾,并不意味着结束与终止。
如美国教育家约翰•杜威所言:
“一个目标的实现是下一个目标的起点。
”那么,一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现,不,应该是一群。
一曲生命的绝唱叩人心扉,多少人会跟着发出惊雷般的怒喊,可就在这一片呐喊声中,我看到无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望,一条巨龙正冉冉升起,跃跃欲飞,它背后的一个民族,正在加速。
【评析】
考场上有的考生看到作文题目苦于没有东西可写,究其原因,乃缺乏敏锐的写作智慧,即缺乏对所学课文或读物中的人和事的正确选用。
本文作者给我们立了个好样子。
本文属于文艺性随笔。
文中作者演绎了古今中外不少历史名人,说明一个共同的主题:
“生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力。
”文章开头选用了中国历史上的“三闾大夫”、“西楚霸王”的悲壮故事;外国文学中的“普罗米修斯”、“拉奥孔”的心灵悲风,“播放出永不低沉的生命绝唱”!
接着,用大量事实证明“生命的结尾,并不意味着结束与终止”。
最后,引用美国教育家约翰•杜威“一个目标的实现是下一个目标的起点”的哲思,来激励鼓舞中国龙,华夏儿女的腾飞。
主题积极,健康向上。
全文体现出作者平时的积累以及厚实的写作功底,同时也体现出江苏文化大省的优越底蕴。
犹忆书香
“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,淡淡的树影,隔着轻帘,若隐若现;“碧玉小家女,来嫁汝南王。
莲花乱脸色,荷花杂衣香”,江南水乡,采莲歌女,绕过长桥,浅笑顾盼;“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,一袭长袍,一树萧秋,残阳余晖,孑然一人!
犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!
读书当如此,在深阅读中,永远都能感知文化的魅力,永远忘不了古人隔着千年时空,传来的阵阵书香。
惟有深阅读,才能带来心灵的涤荡。
总能看到江畔那个人:
头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。
他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。
他是感时伤怀,他亦忧国忧民,司马迁称赞他:
“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。
他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。
如果不是深入地了解,谁又能知道他的内心,谁又能知道他的凄苦,谁又能去学习他的节操?
捧读《红楼梦》,“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!
她自命清高,其实是因为孤苦无依,将自己紧紧地掩起。
“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,或许她悲,或许她倔,只肯环着一池灵动的池水,幽然飘落。
她也爱,爱那粉饰的百花洲;她也伤,伤那香残的燕子楼;她也恨,恨那有时似傻如狂的贾宝玉。
她没有“好风凭借力”的气魄,有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!
她悲叹落莫,啼洒血痕,她只道她的命运也如落花,错过了花期。
她会咏叹,如今已葬花,他人笑痴;待到他年,又会有谁将己轻葬?
沁芳闸的水,总是在流,那样柔缓,那样清澈,正如她的生命。
她的一生都在还泪,却经不住秋流到冬,春流到夏!
她走了,留给大观园一个故事,留给宝玉一段伤悲,留给才子一声惊叹!
总喜欢想像“莫道故园春色好,疆场碧血艳如花”,或许伤感的背后,还有战士模糊的泪眼。
因为文化的深度,不会选择所谓的时髦;因为阵阵书香,才会选择细细品味!
就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。
捧着书香,看着窗外嫩绿的枝叶,在书海中,渐行渐远!
【评析】
“犹忆书香”,题旨在题目中就显露出来,它统领全篇,表达了考生对深阅读的理解和喜爱。
文章用大量篇幅阐发自己对阅读的体悟和感动,有一定的意蕴。
其诗文积累比较丰厚,在短短的800余字的文章里多处引用,熔铸成自己的文章。
虽然也有“为赋新词强说愁”的牵强和不足,但仍然获得阅卷教师的首肯,给了一个不错的分数。
彼岸,灯火阑珊
彼岸,秦桑低绿枝,燕草碧如丝。
或可满载一船秋色,平铺十里湖光,看那水面清圆,一一风荷举,闭上眼睛,便可小揖轻舟,梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰:
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”所以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上彼岸,因为:
美啊,是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇,旅游业十分繁荣,该镇只有一个景点,就是一个湖心小岛。
它的参观方式十分奇特:
“游人只准站在岸边眺望,而不可以登岛旅游。
”远远望去,小岛笼罩在一片紫霞中,风吹过,舞起万千藤萝,美极了,让不少游客流连忘返。
其实,那只是一座荒芜的小岛,上面长满了野生植物。
美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此,我们中国人又何尝不知晓此理呢?
“中庭月色正清明,无数杨花过影”,那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。
“合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜”,便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。
彼岸,永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢?
两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方,结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。
当距离消减的时候,美也随之消减了。
耶稣得道以后,回乡布道。
许多人都从四面八方赶来,成为他忠实的信徒。
人们都把他当做高高在上的神之子。
可后来有人认出他是木匠的儿子后,众门徒一哄而散。
因为失去了距离屏障,人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。
可我想问,如果人们知道了原型,那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗?
如果人们知道了断臂之因,维纳斯还那么流行吗?
如果人们知道了一切,楼兰古国还那么美妙吗?
美啊,是距离造就了你。
彼岸,灯火阑珊。
【评析】
考生都知道,著名学者王国维在高中课文《人间词话》中论述了治学的三种境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一种境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二种境界;“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此为第三种境界。
文章以此为立意点,挖掘出了美得让人惊讶的思想与情感清泉。
写作是灵感的闪现,是情感的抒发。
若是为赋新词强说愁,再美的文字也会黯淡无光;只有情动于心,方可笔墨动人。
作者将“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”作为立意触发点,以“彼岸,灯火阑珊”为题,并围绕这一话题逐渐展开,立意高远,角度不俗。
不管是古今中外的诗词典故,还是物种人情,考生均是意到笔随,信手拈来。
开篇以画入境,颇得诗词古韵;中间连引诗词为证,语言美不胜收,观点入木三分;荒岛景观、刺猬相爱及蒙娜丽莎故事,或庄或谐,妙趣横生。
文章写得如此从容亮丽,令一般考生望尘莫及。
诗意地生活
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或应如易安居士“知否?
知否?
应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而,在生活急剧变化的现代社会,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。
难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。
不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?
不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?
不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。
这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场上狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。
有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。
但我说,你这正是在诗意地生活。
一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。
不要束缚自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。
选择一种现代的方式诗意地生活吧!
在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。
花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。
这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。
哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。
唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
【评析】
没有震烁古今的经典素材,没有精彩绝伦的惊人妙句,从平实琐屑的生活画面中,考生挖掘出了诗意的情感内涵,其洒脱率真的个性,让字里行间散发着幽幽的自然芬芳。
文章的特色主要表现在两方面。
一是匠心独运开篇新,用柏拉图的理性名言作题记,切题迅速,幽默横生,有下笔引人之效;三位名人的三句精彩诗词,犹如初展之春色,为全文设置了诗意的背景,令人一见钟情。
二是紧扣现实巧开掘,文章没有停留于对古人生活的回忆与赞美上,而是用一句“难道诗意地生活只青睐古人”拷问读者,继而用“手捧辞书”“水湿衣襟”“博客传情”三个诗意的画面进行诠释,于是“诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界”这一观点,便水到渠成了。
情有独钟系许嵩
爱慕或仰慕一个人,往往是一瞬间。
情有独钟一个瞬间,便是一个世纪。
一瞬间便成永恒,如皓月当空,柔和的光晕就能摄入你的心魄。
许嵩,歌手,发迹于网络。
从当初的默默无闻,到现在的大红大紫。
一路走来,平和的他给人扎实的感觉。
当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。
我不禁想起明末的李香君,她随身带的桃花扇。
兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域,让一个朝廷大官来强娶,她就从青楼跳下,血滴上了纸扇。
纸扇为文人修饰,即成了桃花扇,至此扇不离身,到死心念侯郎。
《毛诗》云:
“女之耽兮,不可脱也。
”真是幸得侯郎本多情,比之许嵩也亦然。
许嵩,一个男子,一片柔情写下这样的诗句,“江南三月烟花笑,痴玩年少之美妙。
”烟花三月,瘦西湖畔,念得红药朵朵,剪下青丝几缕。
李香君将其寄予侯方域,生命最后的时刻,她剪下腰间的青丝,作为信物,望情郎一生珍藏。
如果说这凄婉了一点,那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。
《题都城南庄》的故事几乎家喻户晓,那么桃花依旧笑春风后面呢?
其实当时女子出门去了,回来之后见门上题诗,随之病倒。
崔护估计害了相思病,于是“复往寻之”,见女子卧于病榻,即将断气,幸好及时赶到。
后来其父大喜,遂以女许之。
传为佳话。
你看,这一见钟情,便情有独钟。
这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢?
当然,还有一个如水一般的才子不可不提,他就是北国的纳兰容若,被誉为和许嵩相似度最高的才子。
容若的词恕我浅陋,不敢妄言。
但他的感情故事比之于许嵩和安琪,如出一辙。
此事鉴于许嵩自己的原因已不可考,只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。
容若从小喜欢他的表妹,可表妹招纳入宫,于是他扮作僧人,冒着杀头的危险,与表妹幽会……随着容若娶妻,生活本该美满,奈何仅三年妻亡。
之后又遇得江南才女沈宛,但自古多情伤离别,这南北几经辗转,聚少离多,人生几何?
容若生命到了尽头。
古来才子几多情,付之江水向东流。
北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。
朱华曹子建,感甄天下知,甄妃不知。
嵩,红雨瓢泼泛起了回忆,回忆怎么潜?
你美目如当年流转我心间。
感时花也溅泪,苍穹也会苍老,你的情,对爱情的坚贞,一瞬间我们情有独钟。
你的曲,萦绕在我们心间,我们将情有独钟一个世纪。
西安的无奈
兔子弃长补短,以它的弱项代替擅长的奔跑,不禁令人哑然失笑。
可你又何尝不是呢?
我的西安!
巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。
周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。
是啊!
这些都是你的长项,是你屹立于世界的基石,是你赶超历史的滚滚车轮。
而你却忽视了这世人眼中的长处,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼,用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光;用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。
你想像纽约一样成为国际化大都市,你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想;你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……
你用别人的东西装点自己,自己却埋没在了复制当中……
看看吧!
我的西安,眼底尽是无奈。
满眼充斥着盒子一般的水泥大楼,偶尔冒出的两座古色建筑,似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。
你是西安,十三朝的古都!
秦汉的雄风,盛唐的繁华是你的长项,可你却邯郸学步,东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。
还记得当年的你吗?
丰镐的国风唱得你意气风发;阿房的宫灯照得你熠熠生辉;未央的歌舞漾得你柔波婉转;骊宫的清泉洗得你铅华尽去。
你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼;你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛;你的剑挥出无数边关意;你的酒酿出不尽离别情。
威武雄壮属于你,千娇百媚属于你。
即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。
西安,这才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一坛酒醇香永久。
西安,多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣,换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖!
这才是真正的你,西安!
【评析】
考生能够选准合适的角度,巧妙与材料挂钩,使文章显得磅礴大气又不失鲜明的观点;语言华丽流转,思想也显得深刻犀利。
丹墨莲梅
鱼生活在小水缸中就长得小,到了大水缸中就会长得