浙江 宋词读书心得 合集.docx
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浙江宋词读书心得合集
宋词读书心得
宋词是一朵情花的读后感。
宋词史上有数不尽的才华横溢之辈,他们留下了数量可观的作品,在词史上永远占据着一席之地。
下面是带来的宋词读书心得,欢迎大家阅读。
宋词读书心得篇一:
《宋词是一朵情花》内容概要:
拈一朵情花,呷一口词香,浓情午后,疲软的夕阳下,且捧卷入宋,染一方青楼的旖旎,密会徽宗,邀约李师师读罢宋词,大梦方觉《宋词是一朵情花》读后感,来自亚马逊网上书店网友:
自古有多少红颜美人,她们风华绝代,倾城倾国,赢得了无数美誉。
正如李会诗笔下的李师师,以沉鱼落雁的美貌俘获了上至皇帝,下到才子、草寇的心。
历史上的四大名妓中任何一位都有一番风流韵事,演绎成了如今电影电视剧里饶有滋味的故事情节。
读《烟花深处有香软的怀抱》这一节,不禁联想到了历史上和李师师齐名的佳人们。
苏小小玲珑秀美、气韵非常,是钱塘一带有名的诗妓。
一次她在游玩之时碰到了一位风流倜傥的公子阮郁。
两人一见倾心,互通款曲,并私定终身。
无奈阮郁的父亲听说了这件事非常生气,想尽一切办法把他骗回家,以继承祖业。
阮郁走后,苏小小一病不起。
红颜薄命,之后不过几年的时间里便病逝了。
但是苏小小的墓碑上却留下了一首绝美的:
幽兰露,如啼眼。
无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖。
风为裳,水为佩。
油壁车,夕相待。
冷翠烛,劳光彩。
西陵下,风吹雨。
柳如是是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。
她美艳绝伦,多才多艺,琴棋书画样样精通。
无数风流才子为一睹红颜而一掷千金。
但柳如是并非一般青楼女子可比,她重情重义,心怀家国大事,有一股男人所不及的高贵气节。
在反清复明的斗争中,柳如是倾尽钱财帮助义军,甚至亲自到舟山慰劳士兵。
然而就是这样一个有铮铮骨气的奇女子,于四十七岁那年结束了生命。
但是她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的词作。
例如那首有名的《江城子忆梦》:
梦中本是伤心路。
芙蓉泪,樱桃语。
满帘花片,都受人心误。
遮莫今宵风雨话,要他来,来得么。
安排无限销魂事。
砑红笺,青绫被。
留他无计,去便随他去。
算来还有许多时,人近也,愁回处。
提起陈圆圆,第一反应是吴三桂引清兵入关但更多词人没有赢得太高的声誉,更像绿叶衬托着红花,交映成趣。
其中吴文英就是造诣比较突出的一位。
吴文英,号梦窗,又号觉翁,是一位特例独行的江湖游士。
他虽然浪迹江湖,终生布衣,却经常结交权贵。
文学史上称他的人生是非仕非隐,称他的词作达到一种亦梦亦幻的境界。
可以说梦窗一生之中没有工于钻营,他充当幕僚不过是想解决生计问题,他的人格是清高独立的。
正是如此,他把精力都放在了词的创作上,希望自成一家,但是前人的成就卓著,而自己的胸襟气魄,才情禀赋都不及他们。
于是只有专注于艺术技巧,以期在这方面有所突破。
因此吴文英写词注重章法结构,通常打破时空变化的次序,场景的跳跃不拘泥于理性思维和逻辑顺序。
这种突变性的结构往往缺少必要的过渡与照应,情丝脉络隐约闪烁无迹可求。
这种结构造成了词的多义性,产生了审美距离,使人很难理解词境。
也许是这种特殊的章节结构使然,梦窗词的语言密丽深幽,富有强烈的色彩感和装饰性。
这样一来,堆砌过甚反而失之于晦涩。
我认为吴文英化实为虚的怀古词和亦真亦幻的悼亡词境界空灵,改变人们的思维定式,更能体现出词人的超常手法。
怀念亡姬的名作《风入松》便写得如泣如诉,似真似梦。
听风听雨过清明,愁草瘗花铭。
楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭,依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝。
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。
过度的追忆和迷恋令人产生幻觉,依稀闻到秋千架上亡姬纤纤玉手留下的凝香。
我很欣赏吴文英的才气,不如姜夔那般锋芒毕露,也别有一种风情。
吴文英更像词史上的绿叶,辉映着那些娇艳的红花,然而也是不可或缺的
宋词读书心得篇二:
《宋词是一朵情花》内容概要:
拈一朵情花,呷一口词香,浓情午后,疲软的夕阳下,且捧卷入宋,染一方青楼的旖旎,密会徽宗,邀约李师师读罢宋词,大梦方觉《宋词是一朵情花》读后感,来自亚马逊网上书店网友:
自古有多少红颜美人,她们风华绝代,倾城倾国,赢得了无数美誉。
正如李会诗笔下的李师师,以沉鱼落雁的美貌俘获了上至皇帝,下到才子、草寇的心。
历史上的四大名妓中任何一位都有一番风流韵事,演绎成了如今电影电视剧里饶有滋味的故事情节。
读《烟花深处有香软的怀抱》这一节,不禁联想到了历史上和李师师齐名的佳人们。
苏小小玲珑秀美、气韵非常,是钱塘一带有名的诗妓。
一次她在游玩之时碰到了一位风流倜傥的公子阮郁。
两人一见倾心,互通款曲,并私定终身。
无奈阮郁的父亲听说了这件事非常生气,想尽一切办法把他骗回家,以继承祖业。
阮郁走后,苏小小一病不起。
红颜薄命,之后不过几年的时间里便病逝了。
但是苏小小的墓碑上却留下了一首绝美的:
幽兰露,如啼眼。
无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖。
风为裳,水为佩。
油壁车,夕相待。
冷翠烛,劳光彩。
西陵下,风吹雨。
柳如是是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。
她美艳绝伦,多才多艺,琴棋书画样样精通。
无数风流才子为一睹红颜而一掷千金。
但柳如是并非一般青楼女子可比,她重情重义,心怀家国大事,有一股男人所不及的高贵气节。
在反清复明的斗争中,柳如是倾尽钱财帮助义军,甚至亲自到舟山慰劳士兵。
然而就是这样一个有铮铮骨气的奇女子,于四十七岁那年结束了生命。
但是她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的词作。
例如那首有名的《江城子忆梦》:
梦中本是伤心路。
芙蓉泪,樱桃语。
满帘花片,都受人心误。
遮莫今宵风雨话,要他来,来得么。
安排无限销魂事。
砑红笺,青绫被。
留他无计,去便随他去。
算来还有许多时,人近也,愁回处。
提起陈圆圆,第一反应是吴三桂引清兵入关宋词是一朵情花的读后感,来自国美图书的网友:
宋词史上有数不尽的才华横溢之辈,他们留下了数量可观的作品,在词史上永远占据着一席之地。
但更多词人没有赢得太高的声誉,更像绿叶衬托着红花,交映成趣。
其中吴文英就是造诣比较突出的一位。
吴文英,号梦窗,又号觉翁,是一位特例独行的江湖游士。
他虽然浪迹江湖,终生布衣,却经常结交权贵。
文学史上称他的人生是非仕非隐,称他的词作达到一种亦梦亦幻的境界。
可以说梦窗一生之中没有工于钻营,他充当幕僚不过是想解决生计问题,他的人格是清高独立的。
正是如此,他把精力都放在了词的创作上,希望自成一家,但是前人的成就卓著,而自己的胸襟气魄,才情禀赋都不及他们。
于是只有专注于艺术技巧,以期在这方面有所突破。
因此吴文英写词注重章法结构,通常打破时空变化的次序,场景的跳跃不拘泥于理性思维和逻辑顺序。
这种突变性的结构往往缺少必要的过渡与照应,情丝脉络隐约闪烁无迹可求。
这种结构造成了词的多义性,产生了审美距离,使人很难理解词境。
也许是这种特殊的章节结构使然,梦窗词的语言密丽深幽,富有强烈的色彩感和装饰性。
这样一来,堆砌过甚反而失之于晦涩。
我认为吴文英化实为虚的怀古词和亦真亦幻的悼亡词境界空灵,改变人们的思维定式,更能体现出词人的超常手法。
怀念亡姬的名作《风入松》便写得如泣如诉,似真似梦。
听风听雨过清明,愁草瘗花铭。
楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭,依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝。
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。
过度的追忆和迷恋令人产生幻觉,依稀闻到秋千架上亡姬纤纤玉手留下的凝香。
我很欣赏吴文英的才气,不如姜夔那般锋芒毕露,也别有一种风情。
吴文英更像词史上的绿叶,辉映着那些娇艳的红花,然而也是不可或缺的
宋词读书心得篇三:
读书好,好读书,读好书。
这是冰心老人向青年学生谆谆叮咛的一句名言,在知识经济日趋引领世界的今天,多读好书,读经典,是我们每位学子所应该努力的。
天下书籍浩若烟海,一个人穷其毕生精力也是无法读完的,就是专攻一门,一些专业知识也是学不完的。
怎么办呢?
就要求我们择书而读,选其中的精华部分,并学会精读、学会触类旁通、学会旁征博引、要学以致用、要结合实际,不能死读书,不能做书呆子。
在生活中,我喜欢读文学著作,喜欢唐诗宋词,也喜欢外国名著,喜欢散文小品,也喜欢四大名著。
最不喜欢的就是网络臆造的鬼神故事,穿越奇文,这样的文章对学生、对历史都是有害无益的。
现在正是春暖花开之时,外出踏青带上一本诗词,在饱览祖国大好河山之余,品味古人的名篇佳作,岂不快哉!
这几天,我又重读了一遍《宋词三百首》,升起的感悟与青少年时期有了很大的不同,以前是欣赏里面的风花雪月等绝妙语句,现在随着生活阅历的增加和历史知识的积累,发现其中的家国情怀更让人动容。
在北宋有很多的词人我们耳熟能详,如欧阳修、苏轼、柳永等,他们风格各异,才情出众,为后人留下了诸多名篇佳句。
欧阳修写的游子思乡的《踏莎行》让人离愁满怀:
离愁渐远见无穷,迢迢不断如春水平芜尽处是春山,行人更在春山外。
让我们在这个明媚的春天生出诸多惆怅,春天总是那样短暂,人生也不过白驹过隙,是多么值得珍视啊!
苏东坡是我最喜爱的词人,他的词豪迈雄健,气势奔放,如同他坎坷曲折的人生,虽屡遭贬谪,仍达观乐世,这样的胸襟,这样的才情,为后生文人之典范。
其中的大江东去,浪淘尽千古风流人物已成千古名句,他的明月几时有,把酒问青天让我们感叹人生无常,任何事都有两面性,要放松、放下、放开、放空,做到心胸豁达,如白居易在诗中所言:
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身,随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
遇事不斤斤计较,胸怀坦荡,做人做事但求问心无愧就行了。
柳永的词在当时也是流传很广的,凡有井水处,即能歌柳词,也就像是现在的刘德华、周杰伦的流行歌曲一样,有众多的粉丝,其《雨霖铃》如同周董的《青花瓷》,广外传唱,久经不衰。
南宋是个软弱的朝廷,在政治上一直偏安江南,受到北方金国的压制,这时一些文人平添了很多家国情怀,渴望收复中原,对祖国河山的分裂表现出由衷的悲痛。
其中著名的词人有李清照、辛弃疾和陆游。
李清照的词清新婉约,体现出了女性特有的细腻和知性,读来让人如临其境,如闻其声。
她的莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦,揭示了宋代妇女的内心世界,所受的束缚压制有所表现,其才学乃巾帼中的翘楚,让人肃然起敬。
辛弃疾继承了苏轼豪放词的传统,表现出气吞万里如虎的英雄气概,但壮志未酬,怀才不遇,最后隐居田园。
他的众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,写的情景交融,跃然纸上。
今天被用在网络搜索引擎XX上,也算是古为今用吧。
爱国诗人陆游六十余年写诗近万首,在年轻时也创作过动人的词作,当年万里觅封侯让人读来豪情满怀,有种国耻未雪、壮志未酬的悲愤之情,无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
让人感到普遍的人生况味,一种君子之风为后世文人所效仿。
家与国,始终是两宋文人念念不忘的话题,是风花雪月背后所深深寄托的主题。
读罢全书,掩卷沉思,在历史上有多少文人志士,他们抒发着自己的人生感受,担负着民族的家国责任,倾吐着对祖国大好河山的热爱,这无疑也是一种中国梦。
就个人而言,希望实现自己的人生抱负,施展自己的才华,为国家人民效力。
就整个社会而言,希望改良社会风气,扶正祛邪,救亡图存,希望国有明君,重振朝纲,与我们现在的民族复兴相合,所以以史为鉴,在品味古人的风花雪月、悲欢离合的时候,我们更应该继承他们的关怀时事、以民族兴亡为己任,尽己所能,干好自己的本职工作,为国家民族的复兴尽一些绵薄之力。
送给班主任的十六字箴言
送给班主任的十六字箴言
在《让教育融入我们的生命》的主题报告中,当讲完了我做的教育心路历程和案例分享,按惯例最后还是要做个小结。
用什么来作为讲座的点睛总结呢?
我在大屏幕上打出了一幅图片,写上了十六个字:
“脚踏实地,仰望星空,守望成长,面向未来”。
看上去这十六个字有点空,或者多少有点喊口号的意思。
其实对于我这样的一线教师来说,并不喜欢说套话空话,这组短语其实包含了我对教育本质的理解和基本做法。
于是,我用了几分钟时间对在场的老师谈了自己对这十六个字的理解。
四个短语其实分成两组,前八个字为一组:
“脚踏实地仰望星空”,是我对教师职业价值的基本认识。
我们当班主任的、做教师的,每天做的都是些平凡得不能再平凡的小事,甚至很琐碎,多少年如一日。
所以,很多老师都会妄自菲薄,自己瞧不起自己,觉得当个老师的能有什么事业?
当了领导、带头人才算是成功,才能做点大事。
于是当业务熟练、有了一点成绩之后,教师队伍会有一个分化:
继续往上走,做官做名师,或是开始吃老本混日子。
前者将一辈子陷于追名逐利,后者则早早把事业自己判了个死刑,人生态度变得消极,特别是结婚生子、抚养孩子之后,精力基本上转移到了自己的小家小圈子,三四十岁开始研究健康养生的大有人在。
我并非反对教师对生活质量的追求,这个与我谈的主题无关。
我们的体制是产生这种现象的最大推动力,但是,我们不能因为无法改变体制机制就无所作为。
所以,我说教师的工作本来就是“脚踏实地”的,但是,一定要学会时常“仰望星空”。
不要觉得“仰望星空”只能是伟人做的事,头顶同一片蓝天,谁都有仰望星空的权利和自由,职位的高低不代表心界的高低,只有时常仰望星空,才能从自己平凡的事业中感受伟大。
(班主任
)要自己觉得自己了不起,因为我们面对的是学生,我们从事的的确是伟大的事业。
现在已经很少有教师觉得自己是在做一件伟大的事了,这当然和社会风气有关,但是我们不能甘于如此,我们不要妄想着依靠什么或有什么人来拯救自己,我们要靠自己的力量完成一些事情。
信念的缺失不仅存在于新一代的学生,我们总是说现在的学生没有信念没有理想,其实我们有没有想过自己的世界观价值观也出了问题?
如果我们自己没有精神没有信念,我们凭什么去影响学生?
解决教师自身的问题比什么都重要,只有经常仰望星空的人才能脚踏实地地做好那些小事,才会没有职业倦怠感,才会浑身充满了动力和活力—;—;而不论自己的努力是否会带来地位与金钱。
后八个字为第二组:
“守望成长面向未来”,说的是我做教育的基本策略。
在很多文章中我多次使用“守望”、“陪伴”等动词,这既反映了我教育功能的理解也反映了我实际操作中真实的做法。
我认为教师,特别是班主任的重要职责就是陪伴。
也许并不需要为学生多做什么事,很多情况下就是“看看”。
我走进学生之中,经常是和学生眼神的交流,不要很多的语言,特别是那种一本正经的正式谈话。
当我和我的学生之间已经形成了那种默契的感觉之后,说教式的谈话基本消失,代之而来的是看似随意的闲谈,没有主题的宽泛的交流,甚至只是开开玩笑。
但是每个学生都应该能受到一种无形的感染。
我们做班主任的,如果走到学生中去,学生的眼睛能一亮,紧张的情绪放松了(而不是正好相反,原来宽松的气氛随你而来立即变得紧张),脸上有笑容了,那就是最大的成功了。
伟大的班主任应该是像一道美丽的光束投射到学生的心里,让学生的整个生命都充满了阳光。
这样可亲可敬、又不时能在人生关键的结点上指点一下的老班,才是学生成长中的重要他人。
我始终觉得,做老师的不一定非要教学生必须这样、不允许那样,你不听我的就不行,这些都是“伪教育”,而教师还以智者、长者、权威自居。
我倒希望教师经常需要“你做着,我看着”。
学生在长大,你在陪伴,不一定要说多少话,看着就行。
学生因为你在身边而幸福,能在你的陪伴下健康地长大,就很好了。
我们非要按我们的逻辑去改造他们什么?
所以,陪伴、守望,成为我做教育中最多的两件事。
我非常反对班主任脱离学生的生存环境而美其名曰“民主自治管理”,如果离开了学生,那班主任的精神关爱就无从谈起,离开了这个主题,任何技术操作层面上的成功经验都是极其有害的。
但是,这并不意味着班主任必须什么事都做,为学生包办代替,学生仍然是自主发展,班主任当予以较多的精神关怀。
守望成长,也许没有用太多高压的政策或强有力的手段让学生臣服,但正因为你面向的是未来,为了培养出具有健康体魄和健全人格的学生,才敢于在今天守望、守护。
守着你那片小小的稻田(注意,是守着,而不是揠苗),尽量少让病虫害侵蚀那些年轻的生命,让他们尽可能健康地长大。
少了病虫害,庄稼自然可以生长良好,稍施肥料或养分,可让秧苗长得更好,但是,营养过剩了,根被烧坏,那就要枯萎。
大环境虽然可能与你的理想有较大的差距,但是你的地盘你做主,学生交给你了,对他们直接负责的人是你而不是任何领导。
因此,守望的是今天的成长,期待的是未来的发展。
教育着眼于未来,就是这个意思,而着眼于未来,必须从守望他们健康成长开始。
这就是我送给班主任的十六字总结,是我自己做二十年教师的心得。
送给班主任的十则寓言故事
送给班主任的十则寓言故事
一、班主任工作就和交朋友的道理一样
先看一个故事:
一只乌鸦打算飞往南方,途中遇到一只鸽子,一起停在树上休息。
鸽子问乌鸦:
“你这么辛苦,为什么要离开这里呢?
要飞到什么地方去呢?
”
乌鸦叹了口气,愤愤不平地说:
“其实我不想离开,可是这里的居民都不喜欢我的叫声,他们看到我就撵我,有些人还用石子打我,所以我想飞到别的地方去。
”
鸽子好心地说:
“别白费力气了。
如果你不改变你的声音,飞到哪儿都会不受欢迎的。
”
许多人总喜欢责怪别人,怪环境不好,怪别人不喜欢他不欢迎他,但他总不反省自己的为人举止,是否值得他人尊重及欢迎。
假如一个人不经常反省自己,只会责怪别人和环境,他就会和这只乌鸦一样,到处惹人讨厌。
由此看来,不被人讨厌是结交朋友的最好办法。
做班主任也一样,只要学生不讨厌的班主任就是好的班主任。
做个好的班主任并不难。
可为什么很多班主任感觉难呢?
主要是评价标准的问题,我们的班主任工作是否成功,我只看一点:
当遇见学生时,学生是否会微笑着向你走来。
二、做个无忧的班主任
有这样一个故事:
一天,见一老农赶着驴子,驴欲啃路边的小麦,农夫喊:
“尽想好事。
”随手轻轻地给了驴一鞭。
驴慢悠悠继续前行。
见此情景,心羡老农—;—;他太幸福了。
“尽想好事”,好事成真当然是幸福的。
要是我们的学生都听话,按照我们的“吆喝”前行多好。
“尽想好事”这话不太好听,不管怎样,有点好事想总比没有的好。
我们心中有梦才会有前行的目标,才会有前行的动力。
那就做个梦吧:
做个无忧班主任。
三、班主任不做雕刻家,做个欣赏家
过去同一座山上,有两块相同的石头,三年后发生了截然不同的变化,一块石头成为雕塑,受到很多人的敬仰和膜拜;一块石头却成为路边石,被人搬来搬去,还经常受到践踏、污损。
路边石极不平衡地说道:
“老兄呀,三年前,我们曾经同为一座山上的石头,今天却发生了这么大的差距,我的心理特别痛苦。
”(班主任工作)雕塑石头答道:
“老弟,你还记得吗?
三年前,曾经来了一个雕塑家,你不愿意改变,更害怕割在身上一刀刀的痛,你告诉它只要把你简单雕刻一下就可以了。
而我那时想象未来的模样,乐于改变,也不惧怕割在身上一刀刀的痛。
于是,雕刻家在你身上只是简单地处理了一下,在我身上呢?
锤子砸,钢锯锯,刻刀刻,纱布磨...;...;我经受的改变是你的数倍,我忍受过的痛苦比你多得多,这才产生了今天的不同啊!
”路边石听了这一席话,既惭愧,又后悔。
看完这个故事,千万不要认为我们想成为学生的“雕刻家”,对学生又是“锤子砸,钢锯锯,刻刀刻,纱布磨...;...;”。
事实上,每个学生都是一件值得欣赏的“艺术品。
”学生想成为什么样的人,完全取决于学生自己的选择,我们无法改变他们,只有学生自己能改变自己。
我们要作的事是放大他们美好的一面,积极上进的一面。
当他们受到污染时,为他们除去污渍。
鼓励他们积极地面对人生,对自己负责,做自己命运的雕刻家。
知缘斋主人。
四、追寻学生幸福的象征和感觉
一位国王总觉得自己不幸福,就派人四处去找一个感觉幸福的人,然后将他的衬衫带回来。
寻找幸福的人碰到人就问:
“你幸福吗?
”回答总是说:
不幸福,我没有钱;不幸福,我没亲人;不幸福,我得不到爱情...;...;就在他们不再抱任何希望时,从对面被阳光照着的山岗上,传来悠扬的歌声,歌声中充满了快乐。
他们随着歌声找到了那个“幸福人”,只见他躺在山坡上,沐浴在金色的暖阳下。
“你感到幸福吗?
”
“是的,我感到很幸福。
”
“你的所有愿望都能实现?
你从不为明天发愁吗?
”
“是的。
你看,阳光温暖极了,风儿和煦极了,我肚子又不饿,口又不渴,天是这么蓝,地是这么阔,我躺在这里,除了你们,没有人来打搅我,我有什么不幸福的呢?
”
“你真是个幸福的人。
请将你的衬衫送给我们的国王,国王会重赏你的。
”
“衬衫是什么东西?
我从来没见过。
”...;...;
每个人都在追寻幸福,每个人对幸福的诠释各有不同。
这个故事告诉我们幸福是一种象征,是一种自我感觉,关键是如何把握这种象征和感觉。
同样的道理,班主任的育人目标就应该去追寻学生幸福的象征,追寻学生幸福的感觉。
这种象征、感觉是什么?
这难以用一两句话说清楚。
但我们知道学生幸福的象征,学生幸福的感觉都写在学生的脸上。
这需要班主任的万能定律:
“呵护那一点点光”解读。
班主任育人目标就是—;—;学生幸福的象征,学生幸福的感觉。
五、适合自己的教育就是最好的教育
有一则《井蛙归井》的寓言故事:
井里的青蛙向往大海,请求大鳖带它去看海。
大鳖平生第一回当向导,非常高兴,便欣然同意。
一鳖一蛙离开了井,慢慢前行,来到海边。
青蛙见到一望无际的大海,惊叹不已。
它“呱呱”大叫,急不可待地扎进大海的怀抱,却被一个浪头打回沙滩,措手不及喝了几口咸水,还被摔得晕头转向。
大鳖见状,就叫青蛙趴在自己的背上,带着它游海。
一蛙一鳖漂浮在海面上,乐趣无穷,青蛙也逐渐适应了海水,能自己游一会儿了。
就这样,它俩玩得很开心。
过了一阵子,青蛙有些渴了,但喝不了又苦又咸的海水。
它也有些饿了,却怎么也找不到一只它可以吃的虫子。
青蛙想了想,对大鳖说:
“大海的确很好,但以我的身体条件,不能适应海里的生活。
最要命的是,这里没有我能吃的食物。
看来,我还是要回到我的井里去,那里才是我的乐土。
”
于是,青蛙向大鳖告别,回到了自己的井中,过着平安快乐的生活。
原来如此,适合自己的才是最好的,适合自己的教育就是最好的教育。
马尔比·马布科克说:
“最常见同时也是代价最高昂的一个错误,是认为成功有赖于某种天才、某种魔力、某些我们不具备的东西。
”其实,成功的要素就掌握在我们自己的手中。
成功的教育方法是不容易学不到的,假如容易学得到的话,我想领导们就会不惜一切代价让我们出去学习,专攻“点金之术”,那教育就简单了。
故事给我们很好的启示,适合自己的教育就是好的教育,不必太在意与名家的不同。
(班主任工作)可能你会说:
“井底之蛙,见识少,才会这样说。
”或许你说得也没错,我们生活的世界真的是很有趣,任何事情都有两面性,“善与恶”、“积极与消极”...;...;等等,就看你看到那一面。
我看还是努力把别人的教育方法内化为自己的,不断提高自身的教育能力,使自己的教育行为具有鲜明的个性。
适合自己的教育就是最好的教育。
六、以积极的态度面对教育难题
拿破仑·希尔曾讲过这样一个故事,对我们每个人