经典作文素材和人生启示.docx
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经典作文素材和人生启示
经典作文素材和人生启示（四）
荆棘鸟
在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。
从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。
这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。
它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。
一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。
不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。
然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。
所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意。
【经典评论】最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。
心灵的残缺最残酷
古时有一个裁缝，出门访友几天，归来后伙计呈上一份订单，缎面马褂一件。
裁缝不敢怠慢，细细缝制，完工。
顾客来取衣服的时候，裁缝愣了，因为这位顾客竟然没有双臂，裁缝开玩笑说：
早知您这样，我就不上那两只袖子了，也好省下些面料。
谁知顾客却说：
我没有双臂，就不该穿一件完整的衣服吗？
裁缝无语。
【经典评论】无论何种残疾，都是一种残酷，一个让人不愿意接受却无法改变的现实。
现实不可更改，心境却能营造，身体可以残疾，意志却不能丧失。
残缺只是表象，不能代替内心真正的充实，许多身残志坚的故事，都证明了这一点。
所以说，面对残疾人，你可以怜悯，可以帮助，但绝不可以嘲笑。
如果你鄙视残疾，那么你的心灵会有所欠缺，这欠缺的，正是仁义和博爱。
饭店里的第一百位客人
中午尖峰时间过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。
那是一位老奶奶和一个小男孩。
“牛肉汤饭一碗要多少钱呢？
”
奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热气腾腾的汤饭。
奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望着奶奶说：
“奶奶，您真的吃过中饭了吗？
”
“当然了。
”奶奶含着一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。
一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。
老板看到这幅景象，走到两个人面前说：
“老太太，恭喜您，您今天是第一百个客人，所以免费。
”
之后过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数着什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。
原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是中餐时间都快过去了，小石子却连五十个都不到。
心急如焚的老板打电话给所有的老顾客：
“很忙吗？
没什么事，我要你来吃碗汤饭，今天我请客。
”
像这样打电话给很多人之后，客人开始一个接一个到来。
“八十一，八十二，八十三……”小男孩数得越来越快了。
终于当第九十九个小石子被放进圈圈，小男孩匆忙拉着奶奶的手进了小吃店。
“奶奶，这一次换我请客了。
”小男孩有些得意地说。
真正成为第一百个客人的奶奶，让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。
而小男孩就像之前奶奶一样，含了块萝卜泡菜在口中咀嚼着。
“也送一碗给那男孩吧。
”老板娘不忍心地说。
“那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩！
”老板回答。
呼噜……吃得津津有味的奶奶问小孙子：
“要不要留一些给你？
”
没想到小孩却拍拍他的小肚子，对奶奶说：
“不用了，我很饱，奶奶您看……”
【经典评论】：
真爱最美，哪怕是善意的欺骗也好。
紧要关头别丢掉指南针
杰克在谈起他的一次落水经历时，感慨颇多。
那次他在湖边散步，一不小心落入了水中，根本不会游泳的他惊惶失措，一边在水中拼命挣扎，一边大呼救命。
他落水时，距离岸边只有几米的距离，可是当救援人员赶到，并将杰克从水中捞救起时，他离开湖岸已经有几十米远了，那是因为太惊慌而根本没有考虑应该往哪个方向挣扎。
另外一个故事是：
一个在森林中探险的人，因为意外事故丢失了赖以辨别方向的指南针，他一时找不到方向。
可是，当他发现一条小河在眼前缓缓流过的时候，他仔细想了想，便决定沿着小河顺流而下。
因为他相信，这条小河的入海处一定在森林的边缘，沿着小河顺流而下就能走出这片森林。
坚定了信心后，他毅然地向前走，经过几天的努力，他终于走出了这片森林。
【经典评论】：
在紧要关头人们往往很容易自乱阵脚，本来很容易做完的工作，却突然之间变得复杂起来，甚至导致了最终的失败。
不管在什么时候，都不能丢失自己心灵的指南针，否则简单的事情也会变得复杂，而复杂的事情就会变得更加复杂。
情况不同，心态不同
心态
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说：
“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！
”父亲则轻描淡写地回答：
“说这种话的人，口袋里一定没有钱！
情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：
“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
”小猪听了回答道：
“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！
”
【经典评论】：
你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
达观是一味精神的良药
达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。
不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。
因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
说达观是一味药，只是比喻。
《辞海》对于“达观”一词的解释是“达观，旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为‘达观’。
亦谓对不如意的事情看得开。
”这种解释，显然不够贴切。
我以为，达观，并非是一种消极的人生态度。
达观的人固然须随所遇而安，对不如意之事看得开，但我认为，随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。
否则，达观岂不成了自我安慰、自我麻醉的同义语？
对于真正达观的人而言，遭遇打击，心理仍能保持平衡状态，身处困境，仍能安之若素，且能乐对困境，昂然进取，岂能说是“对人生抱消极的看法”？
中国历史上，能够达观处世的人颇多，而刘禹锡、苏轼的人生经历，最能诠释“达观”一词的含义。
刘禹锡两次被贬官，辗转颠踬于蜀、粤、皖等地达23年，然而，他无论久处穷山恶水，还是置身于边远之地，皆能泰然处之。
他被贬往和州（今安徽和县）时，自建陋室，写下脍炙人口的《陋室铭》，在文中将其比作诸葛亮隐居南阳的草庐，扬雄在西蜀读书的亭台。
虽遭贬谪，身居陋室，却仍悠然自得。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，通过他结束漫长贬官外放生涯之后写下的诗句，足见其达观豪放的胸襟。
他于为政之余，寄情于笔墨，以诗文作为“见志之具”，一生写下诗文40卷，其中多有传世佳作，被白居易推崇为“诗豪”。
苏轼屡被贬官流放，甚至被诬入狱，险遭杀害。
但他被贬谪黄州时，不畏艰苦，躬耕自足，写下《前赤壁赋》、《念奴娇•赤壁怀古》等一批不朽的杰作。
直到被贬往岭南的惠州、海南的儋州，他仍吟咏不止，旷达一如往日。
“罗浮山下四时春，芦橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。
”他把南疆特产当作难得的享受；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
”他把被一贬再贬，直到天涯海角的流放之途，当作奇特的旅游。
在他看来，那贬谪流放之地，竟是无一处不美好，无一处无奇趣。
政治帮派的排挤、嫉妒者的打击陷害，不但未使苏轼悲观沉沦，反而成全了这位天才，使其成为千古文豪。
当然，达观处世，须胸襟开朗，识见通达，且多为天生之精神气质使然，故非人人可以做到。
因命运多舛或遭受沉重打击，心中极度的不平与怨愤长期难以释怀，以致抑郁成疾，甚至神医束手，百药难救者，也时见于史籍。
西汉文学家贾谊被贬为长沙王太傅后，心情忧伤，曾作《鵩鸟赋》，以老庄的达观自慰，其中有“达人大观兮，物无不可”、“德人无累，知命不忧”等语，但他终难达观，于33岁之盛年郁郁而终，便是一例。
时至今日，因遭遇挫折，身处困境，而不能达观以对者，也不乏其人，或因竞争某职败北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡欢，或因遭遇社会的歧视而心理严重失衡，更有因长期的抑郁或意外事件的刺激而自杀者。
这些人之所以如此，皆因心灵中缺少达观这味良药也。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
”苏轼这阕《定风波》，颇能显示他的豪放气概——我即使已一无所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮体，就可以任凭它风吹雨打，将一切打击与磨难置之度外，视歧路为坦途，一路履险如夷，歌啸前行。
一个人有这样的精神气概，人生旅途中还有什么样的挫折坎坷不能对付！
在阳光下锁住的诚信
印度尼西亚在全国的学校和政府办公室里开展了一项名为“诚信商铺”的活动。
在这些“诚信商铺”里，没有收银台，也没有人看管，只是放置一个用来收钱的盒子。
所有的商品都标有价格，购物者在购买商品后，完全凭着自己的良心，将购物款投进这个钱盒子里。
诚信商铺开设的初衷，是为了培养印尼国民正直诚实的品格，以减少社会上日益严重的腐败现象。
几个月下来，“诚信商铺”的反腐效果尚未明显，但是，由此发生的经营盈、亏现象，却颇有意味。
活动实行不久后，政府对这些商铺的经营情况进行了调查，一些经营者表示，活动是成功的，因为自己的店实现了盈利，这说明，印尼人都是讲诚信的。
但是，另一些商铺的经营者却诉苦说，盒子里的钱一直与出货数量不符，这说明，有些人在贪图小利，他们在诱惑面前放弃了诚信。
【经典评论】：
两种说词，说到底是印尼人是否具有诚信品质的争论。
于是，一位学者对这两类商铺进行了调查。
结果，他发现了一个有趣的现象。
盈利的那些商铺，他们的钱盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在这些商铺里，有许多都是安了摄像头的。
而亏本的那些商铺，他们的钱盒子几乎都是不透明的纸箱，并且，这些商铺中没有一家安摄像头。
这个结果，让人们豁然开朗，认为每个人天生就具有诚信的品质，这是一种不可能的奢望。
诚信，只存在于透明的阳光下，而且，它还随时需要一把监督的锁。
丰子恺的人品和画品
1938年12月1日，桂林惨遭轰炸，死伤200多人。
那天早上，丰子恺到学校上课，将自作漫画挂在壁上，却引来哄堂大笑。
他问学生笑什么？
有人答道：
“没有头。
”
原来这四幅漫画是描述国民遭敌人飞机轰炸的惨状，其中一幅画着一名母亲背着一个婴儿逃向防空洞，婴儿的头已被弹片切去而飞向天空，可是，母亲却还懵然不知地背着无头婴儿狂奔。
学生哄堂大笑，就是因为看到了这个无头婴儿。
丰子恺勃然大怒，严辞呵斥：
“现在，桂林城中挤满了数十万人，正在如雨般的无情炸弹下惊慌逃命，我这幅漫画，反映的是现实的惨况，同学们非但不感到伤心，还笑得出来，真是一点同情心也没有。
本来我要讲的是漫画技法，但对于你们这种人，绘画的技法已经不重要了，第一先要矫正的，是做人的态度。
”
一位美国的小贩猝死后
居民们主动前来悼念“老朋友”卡尔洛斯
我偶然看到一则报道，深为感动。
报道说在美国华盛顿法拉格特广场上，有一位二十年如一日的小摊贩，每天卖早餐和快餐，他的卷饼已成为当地小吃的标志，是附近许多人的依赖。
这位名不见经传的小贩，和在中国处处可见的小贩没有区别，兢兢业业，对每一位顾客都会有感情交流，说一些客套话，并没有把贩卖当成单纯的交易。
他会说一些有美国文化特色的话，比如“祝你一天好心情”，他记住了几百位常客的喜好，会调整对待每一个人的口味，让每一位顾客深感亲切。
他会自我表扬甚至陶醉其中，他发自内心地说“那些顾客真的很喜欢我”，这是一种多么幸福的感觉啊！
天有不测风云，小贩卡尔洛斯在2010年10月1日不幸患心肌梗塞猝死，一切让人措手不及。
按说一个无名无地位的人去世，只会给家人和朋友带来悲痛，社会上不会产生多大反响，但卡尔洛斯的去世，引发了许多与他相识和不相识的人的哀思，继而连《华盛顿邮报》这样的大报在头版都刊登了他的讣闻和故事，于是人们自发地前去寄托哀思，表明了社会对他的尊重。
【经典评论】：
我真的为此感动。
一个没有远大理想和报负的人，只愿意踏踏实实做自己的小事，目的甚至可能仅是赖以生存，但社会给了他无尚的荣誉，而且真实不造作。
他不需要成为英雄或劳模，公众也不需要他变成神而不再是普通的人，他只需要体现他的价值观即可，而这一点正是我们今天社会所欠缺的。
分到最宝贵的妈妈
一位朋友从国外赶回来参加父亲的丧礼，因为他来得太迟，家产已经被兄弟分光了。
朋友对我说：
“在我还没有回家以前，我的兄弟把家产都分光了，他们什么也没有留给我，分给我的只是我们惟一的妈妈。
”
朋友说着说着，就在黑暗的房子里哭泣起来，朋友在国外事业有成，所以他不是为财产哭泣，而是为兄弟的情义伤心。
我安慰朋友说：
“你能分到惟一的妈妈是最大的福报呀！
在这个世界上，有很多很多人愿意舍弃所有的财富，只换回自己的妈妈都不可得呀！
”朋友听了，欢喜地笑了。
我说：
“要是你的兄弟连惟一的妈妈也不留给你，你才是真的惨呢！
”
学大雁，别做海鸥
很容易理解人们为什么喜欢海鸥——俯视礁石嶙峋的海港，我看到一只海鸥在自由地飞翔。
它的双翼强劲地向后拍打着，越升越高，越升越高，直到高过所有其它海鸟，然后滑翔出一个个华丽的弧圈。
它不断地表演着，好像知道一架摄像机正对准它，记录着它的优雅。
但是在海鸥群里，它完全变了个样子，所有的优雅与庄严都堕落为肮脏的内斗与残忍。
还是那只海鸥，它像炸弹般冲入鸥群中，偷走一点肉屑，激起散落的羽毛和愤怒的尖叫。
海鸥之间不存在分享与礼貌的概念，只有嫉妒和凶猛的竞争。
如果你在一只海鸥的腿上系上根红丝带，使它显得与众不同，你就等于宣判了它的死刑。
其它海鸥用爪子和嘴猛烈地攻击它，让它皮开肉绽、鲜血直流，直到倒在地上成为血肉模糊的一团。
如果我们一定要选一种鸟儿作为人类社会的榜样，那么海鸥绝对不是个好选择。
相反，我们应当学习大雁的行为。
你曾想过为什么大雁要排成“V”字形的雁阵吗？
科学家告诉我们，在雁阵中大雁飞行的速度比单飞高出71%。
处于“V”字形尖端的大雁任务最为艰巨，需要承受最大的空气阻力，因此领头的大雁每隔几分钟就要轮换，这样雁群就可以长距离飞行而无需休息。
雁阵尾部的两个位置最为轻松，强壮的大雁就让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。
雁阵不停地鸣叫，这是强壮的大雁在鼓励落后的同伴。
如果哪只大雁因为过于疲劳或生病而掉队，雁群也不会遗弃它。
它们会派出一只健康的大雁，陪伴掉队的同伴落到地上，一直等到它能继续飞行。
这种紧密合作的社会秩序对于雁群的生存和健康发展起了非常关键的作用……然而有时候我们的社会更像是亿万孤独的海鸥组成的群体，人们为个人的利益争吵不休，代价是不得不孤独地承受自身的压力。
控制情绪的钥匙在自己手里
著名作家欧•亨利和一个朋友去超市里买饼干,欧•亨利礼貌地对店员说了一句谢谢,但是店员却始终忽视一切,不发一语。
“这家伙很没有礼貌,态度又差。
”他们继续前行时,那朋友说。
“他每天下午都这样。
”欧•亨利说。
“那么你为什么还是对他那么客气?
”那朋友问他。
欧•亨利回答:
“为什么我要让他控制我的情绪?
”
【经典评论】：
我们的行为和心情经常受到别人影响,当我们容许别人成为自己情绪的掌控者时,我们便觉得自己是受害者,对眼前的事无可奈何,委屈与气愤成为别无他法的选择。
一个成熟的人,应该把握住自己的行为与情绪,他不盼望别人使他高兴,反而能将笑容与快乐带给别人。
把生命当作一个土豆
有一位美国人最初靠养猪为生，第二次世界大战爆发后，他偶然得到一个消息：
前线作战部队需要大量的脱水蔬菜。
他立即向银行贷款，买下了当时美国最大的两家蔬菜脱水工厂，专门生产供部队用的脱水土豆。
过了两年，纽约有一位化学师研制出了冻炸土豆条，买下脱水蔬菜工厂的美国人认定这是一种很有潜力的军需产品，果断地买断了化学师的生产技术，大量生产炸土豆条，产品果然一炮打响。
然而，炸土豆条的工艺也有缺点，每个土豆只能利用一半，其他的都被当作废料扔掉了，浪费惊人。
那位美国人在剩余的土豆里拌人谷物用来作牲口的饲料，饲养了前线15万匹军马。
前线部队有数以百万计的车辆，每天消耗的汽油非常可观，他又抓住这一良机，用土豆来制造以酒精为基础的燃料添加剂，效果非常好。
与此同时，美国人把土豆加工过程中所产生的含糖量丰富的废水灌溉当时的农田，把土豆喂养战马所产生的马粪收集起来，作为沼气发电厂的材料。
整个二战中，他的土豆系列产值超过了10亿美元，利润超过了6亿美元。
他就是被称为“土豆富翁”的J•R•辛普洛特。
对于一颗小小的土豆，辛普洛特开发到了极致。
【经典评论】：
人有时其实就像一颗土豆，有的能力像土豆芯，可以做大一点的用途；有的能力像土豆皮，只能干相对较小的事情。
把生命当成一个土豆，充分利用它的每一个潜能，人生才会有所超越。
来世还做苍蝇
它是一只普通的苍蝇，在垃圾堆里化蛹成蝇。
垃圾堆是城市代谢废料的集合体，然而对于苍蝇来说，这里却是天堂。
这里有着丰富的食物，它们每天不费吹灰之力便可填饱肚子，剩余的时间便是彼此追来逐去，嬉戏玩耍。
那是一个再普通不过的日子，一辆垃圾车像往常一样，将满满一车垃圾倒在地上。
苍蝇们争先恐后地围拢过去，想从中发现更新鲜的美味。
它夹杂在大伙中间，然而在落到垃圾堆上的刹那，某样东西突然令它眼睛一亮。
那是一幅旧画，画上，一只蜜蜂在花丛中飞来飞去。
那美丽的肤色、纤细的腰肢和轻盈的舞姿，都让这只苍蝇羡慕不已。
还有蜜蜂的工作环境，总是那么花香四溢，馥郁芬芳。
它再瞅瞅自己，生活的这片天地总是乱糟糟、臭烘烘的。
更让它恼火的是，几乎所有的生灵都对蜜蜂大加赞赏，而对苍蝇却鄙夷不屑甚至怒骂唾弃。
这只苍蝇不服，它觉得命运太不公平了。
于是，它找到造物主，要求他把自己变成一只蜜蜂。
造物主见这只苍蝇如此勇敢，对它的行为大加赞赏，然后真的把它变成了一只蜜蜂。
看着自己一夜之间变成另外一个样子，它大喜过望，哼着歌儿，轻快地飞进了花丛。
“大家好！
”它快乐地和其他的蜜蜂打着招呼。
“你好，欢迎你加入我们的队伍。
”蜜蜂友善地冲它摆了摆触须，却并没有停下飞舞的脚步。
此时它才发现，原来这些蜜蜂在花丛中飞舞并不是玩耍，而是在采集花粉。
接下来的日子，它像一只真正的蜜蜂那样，每天早出晚归，采集一囊花粉，送回蜂房，放下，然后再飞出来，马不停蹄地飞向另一朵花。
工作单调乏味不说，每天累个半死，却只能得到一点点食物。
一天两天，它还觉得新鲜，可到了第三天，它就受不了了。
趁大家都在忙碌地工作，它悄悄地溜开，飞回到了垃圾堆里。
它以为一切还可以重新再来，不料，落在垃圾堆上它才发现，那里早已不再适合它：
那些曾经在它是只苍蝇时的遍地食物，根本无法与它身上这套蜜蜂的消化系统相兼容。
最终，它饿死在了垃圾堆上。
当它的灵魂重新来到造物主身边时，造物主问它：
下一世，想做蜜蜂还是苍蝇？
“苍蝇！
”它毫不犹豫地回答。
【经典评论】：
许多时候，我们只看到了成功者头上巨大的光环，却往往忽视了这背后流淌过的汗水——如果你只付出了苍蝇的努力，就不要奢求得到蜜蜂一样的人生，这个世界就是这么公平。
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