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《我不是药神》观后感15篇
《我不是药神》观后感(15篇)
《我不是药神》观后感1
“看了徐峥主演的《我不是药神》,深受触动。
这是现实主义,一刀切在了生活的病处。
这是有功德的一部影片”。
——冯小刚
最近在伴侣圈最火的关键词应当是徐峥和他主演的电影《我不是药神》了。
这部完成度很高的现实题材作品,上映当天票房一路飙到3亿,九天后更是突破20亿大关。
就连因涉税问题搞得焦头烂额的著名导演冯小刚,也在百忙之中到电影院观看,并在微博上共享了感受。
在《我不是药神》里,没有正派反派,没有好人坏人,只有众生。
医药公司维护自身利益,无可厚非;依法办案是警察的天职;赚钱是药贩子的营生;而病人,只想活命;好像谁都没有错。
程勇,一个卖壮阳药的底层药贩子,从印度走私仿制药,一开头只为赚钱给父亲治病。
为了不进局子,他出卖代理权,开办服装厂,摇身一变成为中产阶级。
然而,在得知很多病人,像老吕一样因为买不起药,病情恶化时,他打算冒着被抓的危急,重操旧业,这次不为赚钱,只为救人。
古人云,“穷则独善其身,达则兼济天下”。
徐峥主演的程勇,在“有钱”后没有忘本,甚至“以身试法”,把廉价的救命药撒向苟延残喘的病人,病人送其锦旗“悬壶济世”。
所以,当宣判后,程勇坐在“牢车”经过街道时,看到两侧密密麻麻夹道送行的患者,老吕、黄毛、思慧,以及很多他关心过的生疏人,他们纷纷摘下口罩,以示敬意。
我想他当时的感受是,就是再多判几年也值了。
作为“奸商”的张长林,接管代理权后把药价提高了数倍,不少病人为此倾家荡产。
而意外的是,被捕后,他没有出卖程勇。
人之初,性本善,在此处也有一个奇妙的呈现。
俗话说,法大于情。
而作为警察的曹警官,在了解到“假药不假”,甚至让病人受益后,放走了违法购买印度“神药”的患者们。
没有“识时务”,也没有选择“明哲保身”,而是以牺牲个人前程为代价,放弃了案件的办理,这可能只为了病人的那句话,“我不想死,我想活”。
曹警官作为程勇的小舅子,鉴于程勇与他姐的关系,他本应当对程勇这个“罪犯”布满憎恶与痛恨。
而三年后,他去接程勇出狱,那一句“找地喝一杯去吧?
!
”充分体现了他对程勇的理解与包涵。
尊重生命,任何人都没有权力剥夺。
这就是价值观,也是这部影片最打动人心的基石。
“穷”和“病”是贯穿全片的两个字。
然而,最可怕的不是穷人吃不起药,而是在大病面前,全部人都可能变成穷人。
对于渺小的个体而言,能做的可能只有两件事:
1、工作再忙,也要早睡早起熬炼身体,千万不能等有钱了,再拿钱治病;2、无论心态多么佛系,也要想方法多挣点钱。
因为你不知道什么时候遇到只有钱才能解决的问题。
另外,不仅要靠实干勤劳致富,还要居安思危,在条件允许的状况下给自己及家人买一份保险,买保险就是买平安嘛。
当然,最终解决还是要依靠政府发挥其统筹协调的作用,不断完善训练、医疗、养老等社会保障体系及司法制度的建设。
使其更加健全化、合理化、公正化。
通过资源的合力调配和科学统筹,让更广泛的群众能够安居乐业,欢快工作,欢快生活!
《我不是药神》观后感2
中午同一个电影院老公和儿子一起看《大头儿子小头爸爸》,我看《我不是药神》,出来向对方说一句话,两部应当都看。
同样一部电影,因为自己的认知不同,看问题的角度不同,所以得出的结果确定也不相同。
我看后共享一下我的感受:
1、越是层次低的男人越计较,越自私,越没有担当。
徐峥的角色,刚开头生活懒散,没有事业心,自我管理力量不强等恶习,导致婚姻关系不好,经济条件拮据,还有家庭暴力,从他和前妻的对话中就可以感受到。
前妻要孩子抚养权,他不情愿给,处理方式竟然是以打架收尾,不成熟的男孩子形象。
2、经济和格局关系是相辅相成的。
有格局,钱也就挣回来了。
没格局,不行能挣钱。
随着徐峥格局的提高,他处理问题就不同了。
特殊是最终,把儿子送到机场,充分证明白这个点。
3、一个人的成功靠团队的力气。
没有完善的个人,只有完善的团队。
卖药的过程就验证了这个点。
团队直接乐观主动做事情,并不是为了能够挣多少钱?
而是看到这个事情背后的价值!
4、人到中年,处于上有老,下有小的状态,我们要学习自我管理的力量,统筹兼顾,自己的身体照看好的同时,还要多多挣钱,让父母有尊严的生活,不能到时候父母住院需要费用的时候,我们铤而走险去做触犯法律的事情,得不偿失。
5、生活中要踏实做事,而不是玩冒险。
电影的拍摄来源于生活,但并不等同于生活。
徐峥也是这样的人,假如通过努力工作事业比较稳定,秀丽的女人不会去跳钢管舞。
当看到那个男人脱衣服跳的那一刻,她哭了。
6、我们每个人不是救世主!
我们没有力量让全部的人宠爱我们。
虽然我们心中有爱,但我们每个人都是有限的,不能用所谓的和善把自己套住。
到底我们还要生活!
只有先暖和自己,才能照射别人!
总之,身体健康是前提,也是根本。
努力工作,幸福是靠经济来支撑的。
做好家庭与事业的平衡!
《我不是药神》观后感3
《我不是药神》表现的是人性的主题,或者说是人的生存权的主题。
在我们这个社会里,除了正在渐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外,生活在贫困线下死亡边缘上最最苦痛的人,就是癌症患者。
为求得生存,病人和他们的家属所担当的苦痛,是常人无法想象的。
《我不是药神》表现的就是这么一群人,以及与他们紧密相关的药贩子。
影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。
一个个由血和泪剪接而来的镜头,淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争,我深深地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。
这就是人性的力气。
我历来认为,文学和艺术不应当是高大上的吹鼓手,而应当面对人性的主题,体现人性的力气。
把镜头对准弱者对准社会的底层,去了解去发觉去表现去呐喊。
无论你是哭泣还是欢呼,人性是一个永恒的东西,是一个人类共通的东西,那才是真正的高大上。
《我不是药神》是这一点感动了我。
《我不是药神》同时表现的又是无奈。
影片在死亡和生存之间,在法律和常态之间,在利益和良心之间,在伴侣和亲人之间,在野蛮与道统之间,无规章地闪动着。
人世间就是有这么多的无奈。
面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态,人们经常面临着很多选择。
在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面前,人不得不做出一种选择。
影片的主人公选择的是牺牲自己,不敢说他要挽救苍生,但他做了他力所能及的事情。
这种选择,是影片最最成功也是最最受观众赞美的精髓。
是正是这种人性的表达,使影片具有巨大的震撼力。
在我们的现实生活中,这种无奈实在是太多太多。
文学艺术作品很少有人去认真地严峻 地表现这种无奈。
因为种种缘由不敢涉及,或许是个盲区是个禁区,作家艺术家们只有无奈。
像我们这个社会很多人一样,面临这样的状况,他们变得束手无策,只有无奈。
他们像影片中的情节一样,面对那一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩,不得不表现出无能和无奈。
无奈,是这个社会最不行救药的状态。
《我不是药神》还有一个值得称道的地方,就是真实地表现人物的缺点和人性的弱点。
在观众的眼里,影片的主人公是一个具有人格魅力的人物,但他不是完人。
他仗义但他也爱财,他爱孩子但家暴妻子。
不同的人看他,还会找出其他缺点。
这些都是人性的实在表现,因为在我们的生活中,不行能有格外完善的人,也不会有格外完善的人格。
就像我们生活的这个社会这个时代一样,不行能是十全十美的,还有很多缺陷,还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷,等等。
不完善才是真实的。
只有不完善才会有抵触。
有抵触就有斗争,就有推动社会进步的动力。
表现无奈,就是直面抵触,这是文学艺术应当提倡的题目。
文学艺术要表现的应当是一种人们崇尚与赞美的人性美,对各种无奈的陈述与辨析,对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。
没有批判,社会不会进步。
这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。
《我不是药神》观后感4
法与情,理性与感性,主观与客观,天生是一对抵触,相互对立,但在肯定程度上又能得以转化和相互作用。
情,是人类作为动物全部的自然 产物。
在母系社会,因为血缘,母亲与子女必定成为一个亲热的小团体。
因为这份血浓于水的感情,在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。
由此沿袭,因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。
当然,在这一过程中,为了维持不断扩大的集体,需要用理性的规章加以维护。
这里,就开头了法与情的相爱相杀。
不行否认,毫无人情的法在治理中的作用。
但是,我们先要明确法产生的规律起点。
当感性无法解决集体中的冲突时,就需要具有统一标准的规章介入,化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。
因此,法在情无法解决问题的状况下产生。
这里,就有一个疑问,法能否完全替代情来解决集体生活中消灭的一切问题?
我想,是不能的。
至少,人无法成为完全没有感情的动物。
失去主观意识,仅凭强大的理性来生活、生产,那就失去了人之为人的意义。
在影片中,呈现的是人间百态。
为了生存,为了苟且存于世,有些人买药品,有些人卖药品。
求生的本能是法所无法把握的。
主人公的转变和心路历程。
何尝不是理性和感性的对抗。
为了筹集老父亲自术的钱,他走上了泰国买药的路。
进价500元的药,他卖5000元。
当有人提示他卖假药会被判刑,他选择了保全自己。
这一切,无疑是人性使然。
男主也担忧自己家人的身体健康,他也期望自己过上有钱人的生活,他也不期望自己的后半生在监狱里度过。
他将个人的名利置于最高位置,用理性战胜来自白血病人的恳求和不幸。
但后来,当他直面白血病人的死亡和家庭裂开,当他看到那些依靠他而成功活下去的.病人,他选择500的进价卖出药品。
在面对供药的危机时,他照旧选择用500的价格卖20xx的进口药。
在面对警察的追捕时,他试图挽救那几个白血病人。
这一切,照旧是人性使然。
他看到了这些努力活下去的人的不易,他的怜悯战胜了为了个人私欲的理性。
影片中另外一个主角,无疑是那个个面带口罩的白血病人。
他们无疑是游离在法理之外的人群。
他们对天价药的无能为力,让他们路上购买印度格列宁的不法之路。
面对奸诈无良的黑心药商,最终仍将其出卖。
面对关心他们的男主,他们选择爱护他。
正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲,“不要再追究印度药了,因为他在救我们的命。
”活着,对他们来说,就是最大的期望。
在这里,活下去远比卖假药要被判刑来的重要。
影片结尾,男主被判刑前说的那段话,或许讲到,他听从法律对他的审判,但是期望,天价药的现状,有所转变。
在这里,法与情有个和解。
法仍旧是维持社会秩序的基本,但此之上的情,却是推动法得以进步的动力源泉。
我不是药神这部影片,平铺直叙的剧情,毫不尴尬的笑点,令人泪目得细节处理,成功撑起了中国电影的口碑。
商业电影,不再是小鲜肉爱情片为主打。
走进人情冷暖,深入社会百态的影片,才是引起世人共鸣的佳作。
《我不是药神》观后感5
昨晚看完《我不是药神》,作为泪点低的我还是几次忍住了眼泪,直到电影的结尾大家脱下口罩为勇哥送行那一幕才禁不住潸然泪下。
假如说是什么戳中泪点,或许是他想要用自己的方式尽力为素味平生的众多慢粒病人争取一点期望吧。
这两天看了一点背景资料,好像勇哥的原型人物本身也是一位慢粒病人。
这样或许会让故事更好理解一些吧,也可能吕的角色是主角的另一个化身吧。
首先是自己需要,才最清楚身为病人的感受,才知道做这件事的意义有多大。
昨天也和几个伴侣探讨了一下这部电影,同为医同学或者是别的专业的同学,每个人看问题的角度都不一样吧,争辩最终也没有对错是非。
相对于非医专业的同学在电影里看到的病人治病难没钱买药的状况以及病情恶化时承受的苦痛而感到的残酷,现实中每天发生的更多更痛更残酷。
而每一个生病的人可能都会很多次问上天,为什么是我?
没有答案。
没有返回键。
所以我看到那个阿姨对着周一围苦苦相求不要再追踪下去,给自己一点活的期望的时候,其实是挺戳心的。
大多数人都是想活着,好好地活着,抑或不那么好但有个盼头活着。
但是她做不了什么,只想抓紧手中最终一根稻草。
不知道是不是对于穷病