水西中心小学校本课程建设工作自查报告.docx

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水西中心小学校本课程建设工作自查报告

水西中心小学

校本课程建设工作自查报告

根据上级教育部门关于建设学校特色校本课程，促进学生全面、快乐、个性化发展的，彰显学校办学特色的精神指示，随着素质教育的深入推进，学校办出特色成为我国当前教育改革的必然趋势。

在这一大环境下，廖华峰校长提出建设一个“传统文化与现代意识交相辉映的典雅学校”为我校未来几年内的办学目标。

一、指导思想

为提高学校办学品位，推动素质教育深入开展，确定学校新的办学特色——以中华古诗文经典诵读为突破口，顺应“回归国学，崇尚经典”的教育潮流，创建“中华古诗文经典诵读”特色学校，传承传统文化，弘扬民族精神，培养审美情趣，提高文化品位，丰富文化底蕴，锻造优雅人格，促学生全面发展，促教师修身养性，铸学校特色品牌。

二、创建背景

中华民族是诗的国度。

中华诗词博大精深，渊远流长，是艺术精品，是民族瑰宝，也是中华文化的精髓。

尤其是中国古典诗文，是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。

诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。

开展经典古诗文诵读影响深远。

我们认为，将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建，符合现实背景：

全球化时代的到来,既给发展中国家带来了发展的机遇,同时也给这些国家的民族文化传统带来了挑战。

承担文化传承任务的学校教育应当采取有效措施传承民族文化、弘扬民族精神，只有民族的，才是世界的。

民族精神是一个民族深层次的性格，是民族文化精髓的集中体现。

我们的青少年要面向世界、开创未来，就一定要让他们站在五千年中华民族文化这个历史巨人的肩上，在纯净空廓的心灵里，激发起一生的文化向往，使他们融入中华民族的精神生活，才能成为真正的中国人。

水西中心小学是个年轻的学校，一切都在快速的发展当中，民族风格的校园文化布置、传承民族精神和民族文化的校本课程设计，是我校迫切需要建设的工作任务。

使学生在全球化的时代背景里、在文化理解和文化自赏的过程中，从文化自觉到文化体验，到文化认同，到文化情感，再到文化创新，逐步具备自强不息的意志追求、崇德主义的价值判断、整体为上的广阔胸襟、忧国忧民的爱国意识……。

使学校在进行民族化教育的逻辑思路里，逐步提炼“民族化”的学校个性。

三、创建目标

（一）、总体要求：

通过学校“经典三分钟”特色教育，使每一个学生充分感受古典文化的魅力，能基本背诵代表中华文化经典的精美诗文，一生受到中国传统古典文化的熏陶。

学校具有“中华古诗文经典诵读”浓烈氛围，形成诵读的教育传统，把学校建设成典雅诗园。

（二）、具体目标：

1.营造独特而浓郁的校园传统文化氛围，让校园里每一道墙壁、每一条长廊、每一块黑板、每一处花坛都散发古诗文诵读气息，形成“诗”的校园。

2.提升教师素质，在古典传统文化教学与积淀中，形成“博学、睿智、自信、坦荡、高尚、高远”的儒雅教师群体形象。

3.让每一个学生充分感受中华古典文化的魅力，学生至小学毕业能背诵诗文180篇（首），格言警句100条，熟知各种基本社交礼仪。

一生受到中国传统古典文化的熏陶，强记博闻，厚积薄发，开拓视野，陶冶情操，修正思想，提升品位，丰富底蕴，健全人格。

4.学校形成良好的诵读传统，在教育思想、培养目标、课程设置、师资建设、教育管理、校园环境、学校设施等方面独具特色，最终成为具有深厚文化底蕴的特色鲜明的个性化品牌学校。

四、创建措施

（一）建立创建活动保障机制

1、组织建设

建立“经典三分钟”活动领导小组。

学校成立以廖华峰校长为组长，易蔚毅、温声逵、钟节林、钟翔、彭福平、吕伟、赖志强、汪丽平、易继蕉、张海军等人为成员领导小组，具体负责创建活动的组织领导和业务指导。

各班主任、语文老师和相关学科教师为具体实施者。

具体分工如下：

廖华峰：

领导学校特色校本课程建设。

易蔚毅：

督查特色建设各项工作开展情况。

温声逵、钟节林、钟翔、吕伟：

经典诵读的资料收集整理，校本教程的开发与编辑、出版；指导检查督促在语文课、地方课、校本课、晨读等阵地上进行中华古诗文经典诵读；诵读考段考级组织实施；组织指导校级古诗文诵读的活动开展

张海军、汪丽平、易继蕉：

对外进行特色创建宣传。

具体实施古诗文诵读的活动开展；负责黑板报，橱窗的特色出刊，童梦之声广播站的特色宣传。

彭福平、赖志强：

协助进行古诗文诵读的活动开展；负责学校校园的特色文化建设。

各班班主任：

负责各班级经典诵读的具体组织、督促。

语文教师（校本课教师）：

校本课程《经典三分钟》教学；组织学生考段考级；组织古诗文诵读活动。

音乐教师：

利用音乐课教会学生进行经典诵唱，组织编排节目，利用唱的形式表现经典作品。

体育教师：

发挥学生的创造力，利用体育课游戏的形式对学生进行边诵唱边活动的指导，让学生学会边游戏，边诵唱。

美术教师：

抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把中国最有名的书画作品引入校园，并且力求让学生学会自己创作与古诗文相关的画作。

2、建立健全创建活动制度

建立健全创建活动的各种规章制度，确保创建活动制度化、规范化、长期化。

3、创新活动模式，确保创建效果。

诵读活动遵循以下原则：

重视面向全体学生，坚持全程参与，对学生进行分层次要求；本着“直面经典，不求甚解，但求背熟，终生受益”的方针指导儿童读经诵典；以学校领读为主体，以家庭助读为辅助，以社会力量为推动的三结合模式：

（1）、班级活动

①诵读活动，教师引领。

我们加大了古诗文教学研讨的力度，将古诗文诵读纳入校本特色课程，并进入课表，每周每班上一至二节校本课。

我校上学期已完成小本课程《经典三分钟》的编排，学校公用经费出资完成印制工作，并向全体学生免费提供《经典三分钟》校本教材，为古诗文诵读提供内容保证。

②开展竞赛，激发热情。

利用每周一堂的诵读课，引导教师以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到记忆复习巩固的目的。

竞赛的内容丰富，形式多变，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。

或吟或唱，或快或慢，运用小品、快板、相声、哑剧、据画配诗、据诗配乐、节律诵读等文艺手段进行竞赛学习，使全体学生在趣味盎然的学习中不知不觉走进古诗文这一神圣的艺术天堂。

在诵读量的把握上，充分发挥学生的主人公精神，充分尊重学生的个体差异，能背多少就背多少，不搞一刀切。

③课前一吟，熟读成诵。

为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。

④举办诗社，学以致用。

即吸收对古诗文兴趣特别浓的学生为诗社学员，并由专任教师组织他们开展作诗绘画、改写古诗、活用古诗、欣赏古诗、创作儿童诗等活动，引导他们学以致用。

⑤开办诗园，提供舞台。

为给学生提供用武之地，各班级开设“诗园”园地。

其内容可以是有关于古诗的书画作品，也可以是活用古诗的习作，甚至点面结合，有经常性评比的诵诗大王、小诗仙等名单。

⑥设立“段位制”，评比小诗人。

在学校“古诗文诵读段位制”考核组领导下，各班成立由教师、家长、学生组成的“古诗文班级考段小组”，加大学生自主管理力度。

在语文教师的组织下，每班每学期考核两次，对达到某一段位数量的学生授予“诵读能手”、“诵读高手”等荣誉称号，并张榜公布，发给证书、奖品，而且将考核得到的古诗诵读成绩单独列入学生素质报告册。

（2）、学校活动

①诵读活动，教师先行。

每周的教师例会，教师古诗文诵读展示以年级组为单位，表现内容、形式都由自己做主，吟诵也好、表演也罢，或者就是古诗文知识竞赛，在潜移默化中修身养性，丰富文化底蕴，提高文化品位。

①板报介绍，提供资料。

在每期的校园黑板报上，都刊出一首古诗（词），并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。

②学科竞赛，以赛促读。

在每学期一次的语文学科竞赛中，以古诗文为内容，开展“书法比赛”、“朗读比赛”、“古诗创作”、“诗人的故事演讲”等比赛，以竞赛促使学生扩大古诗文的诵读量，改变学生“读好语文书就行”的学习观念，使他们从小受到优秀古文化的陶冶。

③活动展示，检验成效。

即在每年的新春举办一次大型的古诗文诵读活动，通过演、唱、吟、诵、拉歌等形式，来检测诵读效果，激发诵诗热情。

④先进评比，保证质量。

在广泛开展古诗文诵读的情况下，在各班评选的“诵读能手”“诵读高手”基础上，每学期进行“古诗文诵读先进班”及“诵读之星”评比活动，使古诗文诵读活动既保质又保量，进一步促进古诗文诵读活动的蓬勃发展。

⑤注重研讨，师生献策。

为探究古诗文教学规律，摸索古诗文诵读形式，每学期坚持举行“古诗文教学暨诵读研讨会”，总结提炼古诗文诵读的方法、有效运行机制等。

在师生中开展“我看古诗文”、“我谈古诗文”、“我与古诗文”等征文比赛，积极引导全体师生为开展古诗文诵读活动献计献策，将诵读活动真正落到实处。

⑥广播领路，配乐美读。

在每周的童梦之声广播中，由负责播音的广播员按节律朗读的要求，配乐诵读一定数量的古诗，这样培养学生节律美读的能力，使学生受到了美的熏陶。

（二）建立总结交流机制

（1）每期组织召开创建活动专题总结交流会，从班级、年级、教研组不同层面进行总结交流。

（2）开设“古诗文经典诵读论坛”。

（3）每期坚持举行“古诗文教学暨诵读研讨会”，总结提炼古诗文诵读的方法及有效运行机制等。

（4）在师生中开展“我看古诗文”、“我谈古诗文”、“我与古诗文”等征文比赛，积极引导全体师生为开展古诗文诵读活动献计献策，将诵读活动真正落到实处。

（5）开展校际诵读交流。

（三）建立评价激励机制

（1）设立“段位制”，评比小诗人。

在学校“古诗文诵读段位制”考核组领导下，各班成立由教师、家长、学生组成的“古诗文班级考段小组”，加大学生自主管理力度。

在语文教师的组织下，每班每学期考核两次，对达到某一段位数量的学生授予“诵读能手”、“诵读高手”等荣誉称号，并张榜公布，发给证书和奖品，并将考核得到的古诗诵读成绩记入《学生成长档案》和《小学生素质报告册》。

（2）开设“诵读星星擂台”，以对抗赛的方式，激发斗志，以“班级星”、“年级星”、“校级星”三级闯关晋级激励方式，引导学生不断冲击新目标进入新境界；

（3）坚持每学期评选“诵读红旗班”，表彰优秀集体，鞭策落后的班级，促进整体提高。

五、创建策略

（一）坚持五个结合

1.坚持与教育科研相结合，以科研引领创建。

校本管理时代的到来呼唤学校通过战略管理制定学校个性化发展战略。

我校将坚持科研引领，通过扎实、深入的研究，实现学校管理思想和管理行为模式的转变，实现教师师德素养和教学行为的转变，实现学生智力、能力、个性的全面发展，实现校风、教风、学风的凝聚，从而实现学校特色品牌的形成。

2.坚持与新课改相结合，探索校本课程建设之路。

新课改为我们实施古诗文诵读提供了自由空间，以古诗文诵读为校本特色课程，并进入课表。

在《经典三分钟》的基础上，编辑出版《中华古诗文经典诵读考段读本》加入到下一学年校本课程建设工作任务中，作为古诗文诵读校本课程的教材，为古诗文诵读提供内容保证。

各班各学科的校本课程开发与古诗文经典诵读有机结合，在校本课上经常性的渗透古诗文诵读的教学内容，并按照教学要求上好校本课，由课程教学处督查。

3.坚持与校园文化建设相结合，营造独特而浓郁的传统文化氛围。

为配合学校的古诗文特色建设，未来一两年内完成学校环境等方面的特色布置：

学校大门前液晶显示屏定期更新经典诵读活动情况；操场右侧橱窗每学期定期出刊“诗文诵读展示”长廊；在校园的每一处花坛、每一片草地都能看到制作精美的诗文牌；在每一条走廊、甬路都能欣赏到古诗文的经典之作，以及孩子们充满灵性的“诗配画”，在每一间教室、办公室里都有一面张贴着师生书画作品的诗文壁；在校园四周的围墙上，开设古代名人长廊；在课间休息时，能听到配有中国古典音乐的诗文朗诵。

同时，各班黑板报每期布置有经典诵读的内容；各班根据各班的背诵情况和本班的特色建立班级文化特色……让走进校园的每个人都能感受到独特而浓郁的以传统文化为特色的校园文化氛围。

 4.坚持与青少年思想道德建设相结合，锻造优雅人格。

“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。

”诗的道德教化功能早已为人们所认识。

诵读古诗文的过程就是对学生进行潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的过程。

把古诗文经典诵读融入到荣辱观教育、养成教育、主题班队会、班级文化建设等各个方面，在古诗文经典诵读中让学生学会做人、学会学习、学会生存，促进学生生命成长。

5.坚持与学校管理创新相结合，提高整体办学水平。

在创建活动中，锻造一支高素质的教师队伍是特色创建成功的关键。

将师德建设与古诗文诵读融为一体，让教师们在诵读活动中修身养性，丰富文化底蕴，提高文化品位，在潜移默化中提高师德素养和业务水平。

在学校管理中不断吮吸中华传统文化中以人为本、民主管理等优秀“养分”，创新学校管理模式，促进学校和谐发展。

（二）、实施四个延伸

1、向家庭延伸，倡导亲子共读，激发出家长的参与热情，建立学校、家长、学生联系制度。

编印使用《学生成长档案》，全方位记录学生在古诗文诵读活动中的成长轨迹。

2.向学生生活领域延伸。

引导学生联系生活实际，体会诗中情感。

在现实生活中感受诗一般的美丽，激发学生对美好生活的热爱与向往。

3.向社会延伸。

将诵读活动通过各种社会实践活动（如参与社区诵读活动等）以及广播、电视、报刊、网站等媒体，走出校园，走向社会，引发全社会对中华古诗文经典诵读的关注，激发对中国传统文化的热爱之情。

4.向同类学校延伸。

通过手拉手活动、支教活动、区域性教研活动、校际间交流互访活动等，推广中华古诗文经典诵读的科研成果和特色教育创建成果，从而树立学校品牌。

总之，我校校本课程建设工作才刚刚起步，一切工作还需要一个摸索探究的过程，为加快校本建设工作进程，我校将组织活动领导小组向我市校本课程建设先驱学校学习先进工作经验，并结合本校基础条件，尽快完善我校校本课程建设体系，让我校成为一首真正的“传统文化与现代意识交相辉映的典雅学校”。

赣州市章贡区水西中心小学

2014年9月12日