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道德经注音拼音完整版

道德经(注音拼音完整版)

老子《道德经》

第一章

dào kědào fēichángdào

道可道,非常道;

míng kěmíng fēichángmíng

名可名,非常名。

wúmíng tiāndì zhīshǐ

无名,天地之始;

yǒumíng wàn wù zhīmǔ

有名,万物之母。

gùchángwú yù yǐguān qímiào

故常无,欲以观其妙;

chángyǒu yù yǐguān qíjiào

常有,欲以观其徼。

cǐliǎngzhětong chūér yìmíng tóngwèizhīxuán xuánzhī

此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之

yòuxuán zhòngmiàozhīmén

又玄,众妙之门。

第二章

tiānxiàjiēzhīměizhī wéiměi sī è yǐ

天下皆知美之为美,斯恶已。

jiēzhīshànzhīwéishàn sī bùshàn yǐ

皆知善之为善,斯不善已。

gùyǒu wú xiāngshēngnán yìxiāngchéng chángduǎnxiāngxíng

故有无相生,难易相成,长短相形,

gāo xiàxiāngqīng yīnshēngxiānghè qiánhòuxiāngsuí

高下相倾,音声相和,前后相随。

shìyǐshèngrénchǔwú wéizhīshì xíngbùyánzhījiào

是以圣人处无为之事,行不言之教,

wàn wù zuòyān ér bù cí shēng ér bùyǒu wéi ér bù

万物作焉而不辞,生而不有,为而不

shì gōngchéng ér fú jū

恃,功成而弗居。

fūwéi fú jū shì yǐ bù qù

夫唯弗居,是以不去。

第三章

bùshàngxiàn shǐmín bù zhēng

不尚贤,使民不争;

bù guìnán dé zhīhuò shǐmín bù wéidào

不贵难得之货,使民不为盗;

bùxiànkěyù shǐmín xīn búluàn

不见可欲,使民心不乱。

shìyǐshèngrénzhīzhì xūqíxīnshíqífùruòqí

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其

zhì qiángqí gǔ

志,强其骨。

chángshǐmínwúzhīwúyù shǐfūzhìzhěbùgǎnwéiyě

常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。

wéi wú wéi zé wú bù zhì

为无为,则无不治。

第四章

dàochōng éryòngzhīhuò bùyíng

道冲,而用之或不盈。

yuān xī sìwàn wù zhīzōng

渊兮,似万物之宗。

cuò qí ruì jiěqí fēn hé qíguāng tóngqí chén

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

zhàn xī sìruò cún

湛兮,似若存。

wú bù zhīshuí zhī zǐ xiàngdì zhīxiān

吾不知谁之子,象帝之先。

第五章

tiāndì bù rén yǐwàn wù wéichú gǒu

天地不仁,以万物为刍狗;

shèngrén bù rén yǐ bǎixìngwéi chúgǒu

圣人不仁,以百姓为刍狗。

tiāndì zhījiān qíyóu tuóyuèhū xū ér bù qū dòng

天地之间,其犹橐龠乎?

虚而不屈,动

ér yù chū

而愈出。

duōyán shùqióng bù rúshǒuzhōng

多言数穷,不如守中。

第六章

gǔshén bù sǐ shìwèixuánpìn

谷神不死,是谓玄牝。

xuánpìnzhīmén shìwèi tiāndìgēn miánmiánruòcún yòng

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用

zhībù qín

之不勤。

第七章

tiāncháng dì jiǔ

天长地久。

tiāndì suǒyǐnéng chángqiějiǔzhě

天地所以能长且久者,

yǐ qí bù zìshēng gù néngchángshēng

以其不自生,故能长生。

shìyǐshèng rénhòu qíshēn érshēnxiān wài qíshēn ér

是以圣人后其身而身先;外其身而

shēncún

身存。

fēiyǐ qíwú sī yé gù néngchéng qí sī

非以其无私邪,故能成其私。

第八章

shàngshànruòshuǐ

上善若水。

shuǐshàn lìwàn wù ér bùzhēng

水善利万物而不争;

chǔzhòng rén zhīsuǒwù gù jī yú dào

处众人之所恶,故几于道。

jūshàndì xīnshànyuān yǔshàn rén yánshànxìn zhèng

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政

shànzhì shìshànnéng dòngshànshí

善治,事善能,动善时。

fūwéi bù zhēng gù wú yóu

夫唯不争,故无尤。

第九章

chíér yíngzhī bù rú qí yǐ

持而盈之,不如其已;

chuǎiér ruìzhī bù kěcháng bǎo

揣而锐之,不可长保。

jīnyù mǎntáng mò zhīnéngshǒu

金玉满堂,莫之能守;

fù guì érjiāo zì yí qí jiù

富贵而骄,自遗其咎。

gōngsuìshēntuì tiānzhīdào

功遂身退,天之道。

第十章

zàiyíngpò bào yī néngwú lí hū

载营魄抱一,能无离乎?

zhuān qìzhì róu néngyīngér hū

专气致柔,能婴儿乎

dí chúxuánlǎn néngwú cī hū

涤除玄览,能无疵乎?

ài mínzhìguó néngwú zhì hū

爱民治国,能无知乎?

tiānmén kāi hé néngwú cí hū

天门开阖,能无雌乎?

míngbái sì dá néng wú wéihū

明白四达,能无为乎?

shēngzhīxù zhī shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì zhǎng

生之畜之,生而不有,为而不恃,长

ér bù zǎi shìwèixuán dé

而不宰,是谓玄德。

第十一章

sān shífú gòng yī gǔ dāng qí wú yǒu chēzhīyòng

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

shānzhí yǐwéi qì dāng qíwú yǒu qì zhīyòng

埏埴以为器,当其无,有器之用。

záo hù yǒu yǐwéi shì dāng qíwú yǒu shìzhīyòng

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

gù yǒuzhī yǐwéi lì wú zhī yǐwéiyòng

故有之以为利,无之以为用。

第十二章

wǔsè lìngrénmù máng

五色令人目盲;

wǔyīn lìngrén ěrlóng

五音令人耳聋;

wǔwèi lìngrénkǒushuǎng

五味令人口爽;

chíchěngtiánliè lìngrénxīnfākuáng

驰骋畋猎,令人心发狂;

nán dé zhīhuò lìngrénxíngfáng

难得之货,令人行妨。

shìyǐshèngrénwèi fù bù wèimù gù qù bǐ qǔ cǐ

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

第十三章

chǒng rǔruòjīng guìdà huànruòshēn

宠辱若惊,贵大患若身。

hé wèichǒngrǔruò jīng

何谓宠辱若惊?

chǒngwéixi

à dé zhīruòjīngshīzhīruò jīngshìwèichǒng

宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠

rǔruò jīng

辱若惊。

hé wèiguì dàhuànruòshēn

何谓贵大患若身?

wú suǒyǐyǒu dàhuànzhě wéi wú yǒushēn jí wú wú

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无

shēn wú yǒu héhuàn

身,吾有何患!

gù guì yǐshēnwéitiānxià ruòkě jìtiānxià

故贵以身为天下,若可寄天下;

ài yǐshēn wéitiānxià ruò kětuōtiān xià

爱以身为天下,若可托天下。

第十四章

shìzhībù jià

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