中华传统美德50句讲解学习.docx

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中华传统美德50句讲解学习

中华传统美德50句

中华传统美德50句

（1）苟①日新，日日新，又日新。

（商汤《盘铭》铭文，《礼记·大学》）

注释：

①苟：

诚。

解读：

诚能一天洗涤污垢，焕然一新，在道德上成为一个新人，那么就应该天天求新，自我完善，永远做道德的新人。

后人将此句的意思引申为倡导与时俱进、不断革新、追求创新。

（2）有志者事竟成。

（东汉光武帝刘秀语，《后汉书》·耿弇传）

解读：

有决心有勇气的人，遇到任何困难都能加以克服，最终获得成功。

（3）业①精于勤，荒于嬉②；行成于思，毁于随③。

（唐韩愈语，《进学解》，《韩愈全集》）

注释：

①业：

学业。

②嬉：

游戏、玩耍。

③随：

任意。

解读：

勤奋是学业进步的关键，漫不经心，虚度时光，便会一事无成。

深思熟虑是事业成功的前提，随意而为，只能陷于失败。

（4）为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学①，为万世开太平。

（北宋张载语，《宋元学案·横渠学案》）

注释：

①绝学：

失传的学问。

解读：

有宏伟抱负的仁人志士，当为天下确立价值和理想，为百姓的安身立命尽责，传承往圣先贤的经典要义，为后世奠立永久太平的根基。

（5）诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

（战国孟子语，《孟子·离娄上》）

解读：

诚，是天道的本质；追求诚，是人效法天道的本分。

（6）精①诚所加②，金石③为开④。

（战国孟子语，《孟子·离娄上》）

注释：

①精：

十分、非常。

②加：

置、放。

③金石：

指坚硬、坚固的东西。

④开：

开裂、打开。

解读：

真诚到达极致，能够产生巨大的力量，即使像金石那样坚硬的东西也会被打开。

（7）一言贵于千金，一诺重于千钧①。

（明刘基语，《郁离子》，《刘伯温集》）

注释：

①钧：

古代重量单位，三十斤为一钧。

解读：

一份承诺，价值超过千金，分量重于千钧，说明人讲诚信的重要。

（8）仁，人心也；义，人路也。

（战国孟子语，《孟子·告子上》）

解读：

仁，是人心之本；义，是仁道的必由之路。

（9）积善之家，必有余①庆②；积不善之家，必有余殃②。

（《周易·坤·文言》）

注释：

①余：

不断。

②庆：

吉祥。

③殃：

灾祸。

解读：

经常行善的家族，必有吉祥之事；累积恶行的家族，必然招致灾祸。

（10）地势坤①，君子以厚德载物②。

（《周易·坤·象》）

注释：

①地势坤：

坤卦象征大地，坤有和顺之义。

②厚德载物：

厚德，宽厚之德；载物，容载万物。

解读：

大地有博厚之德、载物之能，君子应该效仿大地，以大德包物容人。

（11）多行不义，必自毙①。

（春秋郑庄公姬寤生语，《左传·隐公元年》）

注释：

①毙：

跌跤、失败。

解读：

违反正义的事情干多了，必然会自取失败。

（12）君子喻①于义，小人喻于利。

（春秋孔子语，《论语·里仁》）

注释：

①喻：

知晓。

解读：

君子懂得道义，小人懂得私利。

（13）不义而富且贵，与我如浮云。

（春秋孔子语，《论语·述而》）

解读：

违背了道义的原则而获得的财富和地位，对君子来说，就像天上的浮云一样，不值得看重，更不会为之所动。

（14）知①者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

（春秋孔子语，《论语·雍也》）

注释：

①知：

同“智”。

解读：

有智慧的人喜爱水，有仁爱之心的人喜爱山；有智慧的人，有仁爱之心的人宁静；有智慧的人快乐，有仁爱之心的人长寿。

（15）已所不欲①，勿施于人。

（春秋孔子语，《论语·卫灵公》）

注释：

①欲：

欲求。

解读：

自己不想要的，就别强加给别人。

（16）得道者多助、失道者寡助。

（战国孟子语，《孟子·公孙丑下》）

解读：

恪守道义会得到多数人的帮助，违背道义比陷于孤立。

（17）勿以恶小而为之、勿以善小而不为（三国刘备语，《三国志·蜀书·先生传》）

解读：

不要因为不好的事情小就去做，也不要因为良善的事情小就不做。

（18）民吾同胞①，物吾语②也。

（北宋张载语，《正蒙·乾称篇》，《张载集》）

注释：

①同胞：

兄弟。

②与：

同伴。

解读：

人类同为天地之子，大家都是通报兄弟；万物同禀天地之气而生，都是人类的朋友。

（19）知①、仁、勇三者，天下之达德②也。

（春秋孔子语，《礼记·中庸》）

注释：

①知：

同“智”。

②达德：

通行不变的美德。

解读：

智慧、仁德、勇敢是天下通行的美德，一个品行高尚的君子必须具备这三种美德。

（20）居安思危，思则有备，有备无患。

（《左传·襄公十一年》）

解读：

身处安乐的时候，一定要想到可能发生的危险，想到了就会有所防备，有所防备就可以避免灾祸的发生。

（21）人无远虑，必有近忧。

（春秋孔子语，《论语·卫灵公》）

解读：

一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。

（22）志士仁人，无求生以害仁，有杀身已成仁。

（春秋孔子语，《论语·卫灵公》）

解读：

志向远大、品格高尚的人，不会因贪生怕死而损害仁德，而宁可牺牲生命以成全仁德。

（23）知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

（春秋老子语，《老子·三十三章》）

解读：

能了解别人，叫做智慧；能认识自己，才算高明。

能战胜别人，是有力量的表现；能战胜自己的人，才是真正的强者。

（24）所贵于勇敢者，贵其敢行礼义也。

（《礼记·聘义》）

解读：

勇敢的可贵，就在于勇于担当和践行道义。

（25）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（北宋范仲淹语《岳阳楼记》，《范文正公集》）

解读：

仁人志士，应该把天下的忧患置于首位，让天下人都安康快乐了，再来寻求自己的安乐。

（26）鞠躬①尽力②，死而后已③。

（三国诸葛亮语，三国张俨《默记》）

注释：

①鞠躬：

因操劳而佝偻了身体。

②尽力：

竭尽全力。

后人亦作“尽瘁”

③已：

停止

解读：

忠敬从事，竭尽全力，生命不息，奋斗不止。

（27）大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

（明吕坤语，《默记》）

解读：

面对大事或者难事，能看出一个人是否有担当；面对顺境逆境，能看出一个人的胸襟是否宽广；面对让人高兴或愤怒的事情，能看出一个人的修养；众人一同做事的时候，能看出一个人是否有独到的见识。

（28）苟①利国家生死以②，岂因祸福趋避之。

（清林则徐语，《赴戌登程口占示家人》，《林则徐全集》）

注释：

①苟：

假如、如果。

②生死以：

无论生死，置生死于度外。

解读：

如果对国家有利，那就要置生死于度外，怎么能遇到好事就去追求，遇到危险就去逃避？

（29）富贵不能淫①，贫贱不能移②，威武不能屈③，此之谓大丈夫。

（战国孟子语，《孟子·滕文公下》）

注释：

①淫：

浸染、诱惑。

②移：

改变，转移。

③屈：

压服

解读：

富贵不能使他腐化堕落，品鉴不能使他改变志向，武力不能使他屈服，这样的人才是大丈夫。

（30）三军①可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（春秋孔子语，《论语·子罕》）

注释：

①三军：

军队的总成。

解读：

可夺三军之帅，不可夺匹夫之志。

本局大意是，外在的力量往往难以改变一个人的意志和人格。

（31）岁寒，然后知松柏之后凋①也。

（春秋孔子语，《论语·子罕》）

注释：

①凋：

凋落、零落。

解读：

天气严寒，其他树木都凋落了，而松柏依然长青、挺拔。

本局赞颂松柏不畏严寒的风骨。

（32）权利不能倾①也，群众不能移也，天下不能荡②也。

生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操③。

（战国荀子语，《荀子·劝学》）

注释：

①倾：

倒塌。

②荡：

动荡。

③德操：

道德高尚的操守。

解读：

权势的威胁和利益的诱惑不能压倒他，众人的世俗之见不能改变他，社会流行的风尚不能动摇他，生死的顺逆都坚持自己的原则，这才是高尚的操守。

（33）人固①有一死，死有重于泰山，或轻于鸿②毛，用③之所趋④异⑤也。

（西汉司马迁语，《报任安书》，《汉书·司马迁传》）

注释：

①固：

本来、原来。

②鸿：

大雁。

③用：

因为。

④趋：

追求

⑤异：

不同。

解读：

人总是要死亡的，有些人的死比泰山还重，有些人的死比大雁的羽毛还轻，这是因为他们所追求的生命价值不同。

（34）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国诸葛亮语，《诫子书》，《诸葛亮集》）

解读：

不淡泊名利，就难以彰显自己的志向；做不到内心的宁静，就难以实现远大的目标。

（35）人生自古谁无死，留取丹心①照汗青②。

（南宋文天祥语，《过零丁洋》，《文山先生全集》）

注释：

①丹心：

红心，喻指忠心。

②汗青：

古人在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青的部分，以便于书写和防蛀，称为“汗青”，在这里借指史书。

解读：

自古以来有谁能长生不老不死？

赤胆忠心，以身报国，才能名垂青史。

（36）千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲①。

粉身碎骨全不惜，要留清白②在人间。

（明于谦语，《石灰吟》，《于谦集》）

注释：

①等闲：

平常。

②清白：

喻指高尚的情操。

解读：

千万次的敲击锤炼，把石头从深山里开采出来，烈火的焚烧对它是很平常的事。

即使是粉身碎骨也在所不惜，目的是要把清白留在人间。

本诗借石灰喻指忠贞之士有时候会历经磨难，甚至付出生命的代价，单但他们坚守信念，死而无悔。

（37）为人子，止于孝；为人父，止于慈。

（《礼记·大学》）

解读：

作为子女应当以孝顺为基本道德，作为父母应当以慈爱为基本道德。

（38）弟子入①则孝，出②则悌③，谨而信，泛爱众而亲仁④。

（春秋孔子语，《论语·学而》）

注释：

①入：

在家。

②出：

在外。

③悌：

尊敬兄长。

④仁：

仁人，即有德行的人。

解读：

少年子弟无论居家或外出，都应当孝敬父母，尊敬兄长，谨慎诚实，与人为善，亲近有德行的人。

（39）今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

（春秋孔子语，《论语·为政》）

解读：

现在能把“孝”能理解为“能养活”，其实犬马也能得到饲养，如果没有“敬”，人对父母的孝和对犬马的饲养就没有区别了。

本句意在说明，孝的价值内核是爱敬。

（40）夫孝，天之经①也，地之义也②，民之行也。

（春秋孔子语，《孝经》）

注释：

①经：

法则。

②义：

规范。

解读：

孝道，是天经地义的，是人们必须遵守的行为准则。

（41）夫孝，德之本也，教①之所由生也。

（春秋孔子语，《孝经》）

注释：

①教：

教化。

解读：

孝，是一切德行品质的根本，一切德育养成是行践行孝道开始的。

（42）老①吾老②，以及③人之老；，幼④吾幼⑤，以及人之幼。

（战国孟子语，《孟子·梁惠王上》）

注释：

①老：

尊敬。

②老：

老人、长辈。

③及：

推及。

④幼：

爱护。

⑤幼：

孩子。

解读：

尊敬自家的老人是应该的，同时对别人家的老人也应该尊敬。

爱护自己的孩子是应该的，同时也应该爱护别人家的孩子。

（43）人人亲①其亲②，长③其长，而天下平。

（战国孟子语，《孟子·离娄上》）

注释：

①亲：

亲爱。

②亲：

父母。

③长：

敬爱。

④长：

长辈。

解读：

人人都亲爱自己的父母，尊敬自己的长辈，就会家庭和睦、社会安定。

（44）子孝双亲乐，家和万事成。

（明范立本辑录，《明心宝鉴》）

解读：

子女孝顺则父母开心，家庭和睦做什么事就容易成功。

（45）慈母手中线，游子①身上衣。

临行密密缝，意恐②迟迟归。

谁言寸草心，报得三春③晖④。

（唐孟郊语，《游子吟》，《孟郊集》）

注释：

①游子：

出门远游的人。

②意恐：

担心。

③三春：

古人将春季分为孟春、仲春、季春。

④晖：

阳光，此处引喻为慈母的恩德。

解读：

慈祥的母亲手里拿着针线，为将要远游的孩子赶制新衣。

临行她缝得格外仔细，担心孩子这一走，很久才能回来。

小草的感恩之心，怎能报答春天的阳光对它的哺育？

离家外出的游子，又何以报答慈母的恩德？

（46）行己①有耻，使于四方②，不辱君命，可谓士矣。

（春秋孔子语，《论语·子路》）

注释：

①行己：

立身行事。

②四方：

指东、南、西、北的各个国家。

解读：

做人懂得自重和廉耻，出使在外不辱使命，这样的人可称为“士”。

（47）士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

（春秋孔子语，《论语·里仁》）

解读：

读书人有志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗粮为耻辱，不值得与这种人共商大事。

（48）知足不辱，知耻不殆①。

（春秋老子语，《老子·四十四章》）

注释：

①殆：

危险。

解读：

一个人知道满足，就不会遭到羞辱；凡事适可而止，就不会有大的危险。

（49）人必自辱，然后人侮之。

（战国孟子语，《孟子·离娄上》）

解读：

一个人总是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

（50）声闻①过情②，君子耻之。

（战国孟子语，《孟子·离娄上》）

注释：

①声闻：

声望、名誉。

②过情：

实际情况。

解读：

声望名誉超过了实际情形，一个有德行的人会感到可耻。

（51）人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

（战国孟子语，《孟子·尽心上》）

解读：

人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是无耻啊。

（52）有其言，无其行，君子耻之。

（《礼记·杂记下》）

解读：

夸夸其谈而没有实际行动，君子认为这是耻辱。

（53）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

（战国荀子语，《荀子·修身》）

解读：

做人不懂礼节，就无法生存。

做事没有礼节，就无法成功。

国家没有礼节规范，就不会安宁。

（54）仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

（战国孟子语，《孟子·离娄下》）

解读：

有仁德的人常怀博爱，有教养的人礼敬他人。

爱别人的人，别人也会用爱来回报他；尊敬别人的人，别人也会对他报以敬意。

（55）满招损，谦受益。

（《尚书·大禹馍》）

解读：

骄傲自满会使自己受到损害，谦虚谨慎会使自己受益无穷。

（56）夫子温①、良②、恭③、俭④、让⑤以得之。

夫子之求之也，其诸⑥异乎人之求之与？

（春秋子贡语《论语·学而》）

注释：

①温：

温厚。

②良：

平易、正直。

③恭：

恭敬。

④俭：

节制。

⑤让：

谦让。

⑥其诸：

表达“或许”的语气。

解读：

孔子与人打交道时，是通过温厚、平易、恭敬、节制、谦让等品格赢得别人的尊重和认同，而不像有些人那样可以迎合别人。

（57）文质彬彬①，然后君子。

（春秋孔子语，《论语·雍也》）

注释：

①彬彬：

匀称互补，浑然一体。

解读：

一个人既要保持质朴的本色，又要有文雅的礼仪修养，这才是君子。