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快与慢议论文
快与慢议论文
快与慢议论文
无论在学习或是工作中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。
写起论文来就毫无头绪？
以下是本店铺精心整理的快与慢议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
快与慢议论文1
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。
饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?
人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。
这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。
这样我们才更有意义的生活下去。
去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的方法，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。
一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。
正是因为慢，才会出现无数的好作品。
只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。
正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。
只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。
在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。
如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。
就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
快与慢议论文2
如今社会发展迅猛，人们的生活步伐也不断加快，正是此样，人们在社会的经济，物资上得到压迫，生活上有压迫，使得有压力，没有了空闲，没有了自由，一切都在社会束缚下艰难地生活着。
但这一切都是后天环境所形成的。
像过去的古代人，生活安定，没有发达的科技，没有这高级的设备。
古代人们都是以务农、纺布，最多只做些小生意，并没有现在大企业，商店之分。
之所以现在人们生活紧促，生活步伐需要不断调整，都是我们自己所施加的，原因是城市改善了，企业加多了，从乡村来城市的人也越来越多了，进入各种企业工作，可一但倒闭，就会起到连锁反应，原来可以早出晚归的工人，倒是到期领到如愿的工资，就会被倒闭的公司滞带，工人们为了解决没有钱的生活必须加快步伐，假如另一个企业工作，但这个公司强盛了，就会产生排斥的反副作用致使社会的商业危机。
——就是生活步伐加快了，就会有压力。
所以我们要调整我们的步伐，使它走得不那么紧促，让它慢慢轻松，使我们感到生活的乐趣，生活的意义，人生的道理及存在。
不用整天只沉浸在于工作与睡觉之中，最后老去，花败枝残如果那样就会觉得做人很无聊，为什么做人，难道人生就是完成任务：
工作，繁殖后代，把后代养育成人，就完成人生的旅途？
不！
人生就是一场旅游，要好好珍惜，不要死命工作，要调整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如愿以偿的。
要记住，人生是旅途，步伐减慢就可以体会生活的乐趣，人生的意义。
快与慢的选择，你会选哪个？
快与慢议论文3
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感，这并不容易。
但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解，和谐相处，那就更不容易了。
我与爷爷奶奶三人同住，生活中充斥着各种快与慢的不协调。
爷爷是个做起事来风风火火的老顽童，总给人一种急冲冲的感觉。
而我，自然就是那个慢吞吞，做什么都反应迟缓的家伙。
这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾。
幸好，我家还有个充当调解员，做起事来不紧不慢的奶奶，我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下。
就拿今天早上发生的事情来说吧。
平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟，因为要给我做早餐，所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟。
往常，在我慢悠悠地起床的过程中，总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”：
“呯”地一声关上柜子，“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口，却觉得外边一片安静，仿佛整个房子仍在睡梦中安眠。
我顿时感到不妙，冲向爷爷奶奶的房间，着急地敲着门喊到：
“奶奶！
爷爷！
六点半啦！
”
“呀！
”房间内传来奶奶一声低呼，我打开房门，只见他俩都醒了，爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房，动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”。
“还站着干嘛，快去刷牙洗脸！
”奶奶对呆在房门口的我高声道，但随即又压低声音说：
“你忘了调这边的闹钟，爷爷肯定有点火了，再拖拖拉拉的，待会又会发作了。
快去吧。
”我只好急忙点头，跑去刷牙。
好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。
抬头一看，已经五十分了！
我不禁加快了动嘴的速度。
眼见外头的天空愈发亮了起来，似乎在与时间一同催促着我。
这时，原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说：
“慢点吃，小心呛到。
吃这么快，嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨，却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然。
“爷爷奶奶再见！
”“过马路小心。
”我最终准点踏出家门。
外面的天空已经完全亮了，我慢慢地走在上学路上，望着有些边快走边吃着早餐的人，感受着这快与慢交织的日常。
快与慢议论文4
自古以来，“快“似是都与“草率行事“挂钩。
寓言曾“轻吟“：
“急急忙忙，惹人笑断畅“．急功近利，迅速行事，不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。
这匆匆一念，似是很可怕．可现如今，快节奏的生活像一条无形的皮鞭，抽打着还处于安乐椅上的人们。
“快“，又成了当今生活的信条。
快则通，通则遍，遍则成。
“快“，促成了鳞次栉比的高楼，促成了新时代的繁荣。
可就像寓言中所说，揭开“快“亮丽的面纱，藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂．“慢“也就不得不登场．“慢“虽不及“快“高效，却也精细．滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破坚石，不是不可，只是少了岁月积累的润泽与包浆，也就破坏了自然本真的美．日出日落，缘何为美？
只因一个“等“，在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜．有时“慢“中，更能知其本质．
千百年来，众说纷纭，可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行．“快““慢“实无界．钟表摆动的频率是一定的，可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲．在这个问题上，“快““慢“的中庸则是最好的诠释．“快慢“与“高低“在本质上是并齐的，就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水．俗言道：
“刚柔并济“套用这个模型，就换成了“快慢并施“．“快“更有力道，更果断，而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情．
秉承这个道理，也就达到了做事的致高境界，“一箭双雕“。
高效和质量双双“落网“。
在这条信息高速公路上，你有快的优势，慢的心静；快的头脑，慢的斟酌．快入慢出，任你在这个世界驰骋．但也切记不可盲目更替，不可急功近利，就好似鱼和熊掌，你得哪个呢？
哪个又更好呢？
在不同时期，这道无解题有它特有的答案．
别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“，也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“，把自己的日程安排地“错落有致“，让别人舒心，更让自己舒心。
快与慢议论文5
快是一种永不满足的精神，慢则是一种知足常乐的精神；快是一种开拓进取的精神，慢则是一种追求闲适的精神；快是一种力争上游的精神，慢则是一种安贫乐道的精神。
快与慢一起构筑我们精彩的人生。
快能使人眼界开阔，拥有一颗永不满足于现状的心；慢则使人心灵简单，学会珍惜现有的一切事物。
爱迪生一生发明无数，他似乎永不满足于现有的东西，他总是不停地忙碌着，发明完电灯又去办实业，以求在实践中获得更多的灵感，终获得"发明大王"的称号；孟德尔这辈子好像没干别的事，就是去研究他的豌豆，他细心观察生活中最平凡的植物，却发现了著名的遗传定律。
无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔，都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。
快能使人志存高远，永远积极进取；慢则使人内心宁静，追求闲适。
袁隆平在乡间教书的时候，并未满足于书本，而是亲自下地干活，认真研究水稻的杂交，不断试验新品种、新方法，锐意创新，最后成功研制"灿型一号"；然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动，而是回到曾经的田地里继续做一位农民，守着那块土地，过着安宁平静的生活。
袁隆平的一生是快与慢的结合，他不仅拥有远大的志向，积极创新，而且功成名就后守住心灵的宁静，享受闲适的生活。
快能使人斗志昂扬，力争上游；慢则使人悠然自得，安贫乐道。
汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力，不仅使儒家思想居于正统地位，而且极受汉武帝重用；而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰"，辞官归去，在南山下煮一壶酒，细细赏菊，悠然自得。
他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛，至于两者谁更好，留予世人评说。
快与慢是一首和谐动人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起构筑我们精彩的人生。
快与慢议论文6
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。
快慢都需要，但我更偏爱慢。
快诚可贵，但慢价更高。
当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢，慢出质量。
“慢工出细活。
”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。
唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。
许多名著又何尝不是“慢”出来的？
司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。
可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。
当慢则慢，慢出品位。
慢生活，给急驰的生命刹车。
快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。
每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。
若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。
或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。
细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。
可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量！
当慢则慢，慢有时是为了更快。
俗话说：
磨刀不误砍柴功。
慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。
看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？
但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历！
那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢？
就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗？
可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。
由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。
唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！
快与慢议论文7
古语说：
“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这些无不体现出慢的真谛。
但在当今这个快速发展的社会中，慢的人就会跟不上时代，从而被社会淘汰。
快与慢各有各的优点和缺点，不管是哪个对我们来说都不好。
所以，我觉得我们应该把快与慢结合在一起，这才是上上策。
快是一种象征，代表着飞速发展的社会。
现在的社会是一个充满竞争的社会，很多事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。
所以速度快的人往往占优势，慢的人就占劣势。
还有，为什么古代的死亡率高于现代呢？
这不仅仅只是医疗水平的问题，更是因为古代交通不便，运输速度慢，无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。
所以说：
快对我们是多么的重要啊。
若是依旧同古时候速度，现在的我们还有可能去度假，去旅游吗？
当然，也不能说慢不可取。
因为慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。
它能使人放松，让人活得更轻松些。
就像东晋时期的陶渊明一样，放弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。
以淡然的态度，豁达的心理去感受慢生活中的`乐趣，这何尝不是一种享受。
俗话说得好：
“慢工出细活。
”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。
李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。
司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。
而近年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。
每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。
由此可见，慢也是非常重要的。
再反观现在的那些豆腐工程，虽然是建得很快，但塌得也很快。
不仅耗钱，耗力，还可能造成人员伤亡。
所以说：
“快也不一定是全部可取的。
”
在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是最合适的生活方式。
在现代这个信息量庞大的时代，要想找到最有用的资料，就必须先快速浏览，找到重点，再细细查阅。
这样既省时又省力，又不会错过重点。
这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。
快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。
把握快慢的平衡，你便是真正的赢家。
快与慢议论文8
不知从何时起，高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。
“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。
曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。
可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。
所以，有很多人都开始写起了网络小说。
但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。
多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。
“快”意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。
去年一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：
画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。
这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《白蛇缘起》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追作文求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。
但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。
稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。
这就是“慢功夫”所得到的回报。
与之相像的还有备受好评的广播剧《杀破狼》。
729声工厂的每位参与配音的配音演员配音时都尽自己最大努力，拼尽全力贴合原著，对每个音效都力求完美写实，用声音向我们还原了那个蒸汽滚滚、铁马冰河的世界，还原了那个驰骋沙场、忠心耿耿的大将军，还原了那个纵横朝堂、一心为国的雁北王。
历时四年，每个演员的付出没有白费，终究打破了国内广播剧的纪录。
仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。
《大圣归来》前后制作将近十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。
《杀破狼》《破云》《默读》等广播剧的精良制作也得到了广大听众的好评。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。
急功近利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
快与慢议论文9
人的一生，是需要一些停歇的。
每一次的停歇，亦是为了再次的行走。
车祸是一件悲惨之事，时常因为速度太快而导致的，也有因太慢被别的车撞到。
是的，车速要适度才行。
人生也是亦如此，我们的身心，才会得到更好的休养生息。
在这变速的时代，人们总会紧随时代的脚步，利用时代给予的消息，去实现梦想或是建立事业的城堡。
有些人慢了脚步，跟不上时代的脚步，只有淘汰。
活快，或慢。
快了，自己乱了战脚，前方之事太过模糊，掌握不了。
慢了，时间流逝，机会不再来，留下过时的信息，毫无意义。
有些人喜欢看新闻，浏览网络，掌握时代新出的消息。
人生不需要太快，更不能太慢，适度而行。
为名与利，在道路上奔波劳碌，为何不停下来歇一歇？
追求名与利太久，忘记最初的心，这样的事情太多了，忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚，最终留下了遗憾。
每一次的停歇，让自己的内心安静，才能对事物更好的认识与认知。
梦想，每个人心中都存在着。
有时着急着为实现梦想的焦虑，感到不安，这条路很长，需要一步一步地前行，或许每一步是那么的艰辛，不用着急，因为踏出的每一步都会离梦想更进一步，当累的时候停下来，看看旁边的风景，或许会发现不一样，心情就不一样，认真对待每个事物，或许就有不一样的收获。
曾经有个圆，它滚动得很快，快得看不见沿路的风景。
有一天，圆缺失了一大块，不再规则，它只能慢慢移动，这时它发现了不一样，它第一次仔细观察眼前的世界，向小草问候，同白云聊天，只为寻回缺失的部分。
终于它如愿以偿找到了缺失的碎片，于是又飞快的滚动起来。
这时它看不清沿途的风景了，这才意识到一味的快，就会失去一部分的东西，或许应该慢下来，这样才能欣赏更好的风景，于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片，缓慢而快乐的移动着。
我们应该等一等自己的灵魂，不要太快，停歇一会，看看沿途的风景，放松心情，慢慢地释放压力，解放烦恼，不知不觉中就会发现，这一时刻是多么的美妙。
人生道路行走，诱惑、烦恼等等太多，静下心来，慢下来，或许发现能解决的方法。
一生很长，需要快，更需要慢。
快与慢议论文10
在如今这个快节奏的时代，如果不加快步伐便跟不上身边的事。
诚然，在瞬息万变的时代，慢已变得少见。
然而，快带来浮躁、带来不安、带来迷失，而慢虽是一种低姿态，却更是平和而从容的姿态。
（写作文时，开头最重要的作用是什么?
点明中心!
这个开头做到了没有?
做到了!
来来来表扬一下!
）
同样是处于时代变换背景下的李叔同，将他自己的人生分成了两半。
在人生的前段，他是李叔同，他以与时代变换分毫不差的速度，走在时代的前沿，他善于弹琴，长于谱曲，精于篆刻，他的人生行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。
然而，当他把自己的爱好钻研到极致时，他却骤然放慢了脚步。
（以李叔同的例子入手很好，看来YK推荐的东西还是有人在用的嘛!
但是注意下文字的精致性，就是不要每句开头都用“他”，会显得很生硬。
试试写成“他是李叔同，曾以与时代变换分毫不差的速度，走在时代的前沿，一个善于弹琴，长于谱曲，精于篆刻的人，其人生行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。
然而，当他把自己的爱好钻研到极致时，却骤然放慢了脚步。
”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。
）在人生的后半（段），他是弘一法师，他停止了追随时代的步伐，皈依于“一花一世界”之中，他（写成“这位曾经烜赫一时的人”）摒弃了大部分的爱好，惟独保留了书法这一项，（加“让生活的节奏陡然变缓”）正是因为生活变慢，弘一放低了自己的姿态，关注到世间万物的动息，爱护万物即使只是一只蚁虫，因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。
如此低姿态叫人折服，而这样的姿态正是在慢中方能体会到，从而也在自己华丽的前半生之后，以这样一种慢的姿态，让自己的人生熠熠生辉。
（这一段描写的万能段落已经给过了，还是写得不够好。
语言不精致。
）
慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的，生命一路上有芳草，有荆棘，不但如此，还有相依在芳草下的蚁虫，有穿越着荆棘的自己。
能感受的过程便是幸福，而有意识地慢慢甲嚼人生则是彻悟者独有的幸运。
（事例之后写一段抒情还是不错的。
可以引名言。
）
时代的快节奏使人催生了追随之意，然而快速的追赶便意味着牺牲了甲嚼一路风光的时间，与其耗尽心力、步步为营，追得一个已知的残酷的令人不安的结局，倒不如放下身段，慢下脚步，感受身边的花草、荆棘，亦或是蚁虫，然后在生命的过程即将结束时，慢慢地举起手中的酒，与死神从容干杯。
（这一段抒情比上一段写得好，推荐!
）
不要因时代乱了步伐，不要因节奏忽视了风景，惟有风景让你体会到人生，惟有慢这样的姿态让人平和、从容，让人不会在生命之中迷失，让慢成为自己的姿态。
快与慢议论文11
《论语·子路》中记载：
“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”其中“欲速则不达”的意思是：
不要一味性急求快，如果主观要求违背了客观规律，反而达不到预期的目的。
孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。
无论是在走路行车，还是在治学办事，要想尽快达到目的，都应当遵循客观规律，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶的进行。
那么，快与慢之间究竟存在着怎样的辩证关系呢?
首先，快与慢是相对而言的。
学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。
在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都是微不足道;但在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。
所以这种快与慢的相对性就决定了人们在做事时得考虑现实情况，考量自己的能力，切不可刻意贪快或图慢而失去最后的成功。
其次，快和慢是可以互相转化的。
米兰·昆德拉的《慢》中有这样一段文字：
“在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。
且说一个平常不过的情景：
一个人在路上走。
突然，他想要回想什么，但就是记不起来。
这时候他机械的放慢脚步。
相反的，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。
……”
就是这一段再简单不过的文字了，却把快与慢之间微妙的关系表达的如此清晰。
同样的，以龟兔赛跑为例，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，势必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。
快与慢的转化，则时刻提醒人们脚踏实地的重要意义了。
最后，快与慢又是可以共同存在的。
第18加油站的张工以“三快三慢”的工作作风为18站带来了新风。
去年，这个站被评为山东销售公司“青年文明号”和“五星级加油站”，而他个人也获得了许多荣誉。
“三快三慢”的工作态度正是解释“快与慢共同存在”这一观点的依据。
从中我们也得知了一个道理：
快有快的杂乱，慢有慢的条例。
片面追求和沉溺于哪种状态都不是好的。
这好比我们面对学习问题时所用的处理方式，我们应该以适当的方法，快乐的学习，有节奏的学习。
这样，才能有效的发挥快与慢的作用。
其实，生活好比流水逝去时所散发的不同形态。
小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。
这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。
要知道，慢是一种豁达，快是一种智慧。
我们对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以更好
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