精编必修二情景式名句默写老师.docx

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精编必修二情景式名句默写老师

高中语文必修2情景式名句默写

《诗经•氓》

1.《氓》中“，”两句用比兴手法以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。

2.《氓》中开篇两句“，”表现了男主人公求婚时的憨厚。

3.《氓》中“，”两句写女子与男子结婚之后多年来过着贫穷生活。

4.《氓》中“，”写女子在无奈之下与男子约定婚期，初露男子粗暴性格的同时也表现出女子温柔体贴的性格。

5.《氓》中用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：

“，，

，”。

6.《氓》中女主人公认为他们的婚期不能商定的原因是：

“，”。

7.《氓》中“，”两句写出了男主人公成家立业，占有女主人公的目的达到了，就开始凶相毕露了。

8.《氓》中“，”两句表现了男主人公求婚时的狡黠。

9.《氓》中“，”两句写出女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，感慨万端，伤心不已。

10.《氓》中“，”两句表现出女主人公在相恋时对男主人公的依依不舍。

11.《氓》中“，”两句采用比兴手法，一方面控诉男子变化无常，变本加厉，残暴无度；另一方面表明自己的情感态度，对男子的忍耐是有极限的。

12.《氓》中写女子登高望远，以期望见男子的诗句是：

“，”。

13.《氓》中“，”两句写出了女主人公最后幡然醒悟，发现自己是被海誓山盟的誓言所欺骗，虽然当初的誓言是那样的真挚诚恳，但没想到最后还是变心。

14.《氓》中“，”两句表现出女子对男子违背誓言、不念旧情的哀伤与痛恶，以及对这段婚姻的决绝，毫不留恋。

15.《氓》中“，。

，”

四句对比鲜明，意在强调女子在婚姻爱情中并无差错，而男子对待婚姻却用情不专，三心二意，反复无常，前后判若两人。

16.《氓》中“，”两句用比兴手法以禽鸟贪食比喻女子不要沉湎于爱情之中。

同时劝告女子“，”。

17.《氓》中“，。

，”

四句发人深省，表现出男女沉湎于爱河，对待爱情的不同态度，为爱所累的程度不同。

18.《氓》刻画人物惟妙惟肖，“，，，

”四句，通过对女子见不到与见到心上人后前后神态举止差异的描写，表现了女子对男子的深切思念及对婚姻的渴盼。

19.情以境迁，情与景会，同是一条淇水，随着主人公前后处境的不同，表现了悲喜不同的心境:

恋爱初期，沉醉爱河，“，”两句写出了女子送别心上人时的依依不舍的情景，表现了女子处在热恋中的热情与幸福；婚姻有变，心如帷湿，

“，”两句写出女子被弃后再涉淇水返回娘家的情景，

表现出女子此时的心凉与沉痛；爱情决绝，回头是岸，“，”两句以生活中所经历的印象最深的场景兴起，表现出女子觉醒后的果敢与刚强。

20.情随事迁，事与愿违。

《氓》中女主人公本想“执子之手，与子偕老”，但最后她发现遇人不淑，不得不发出“，”的深沉哀怨。

21.《氓》中“，。

，”几句表现出女子嫁为人妇之后，数年如一日，早起晚睡，任劳任怨的勤劳美德。

22.《氓》中“，”两句表现出女主人公的爽快、率真以及对结婚的急不可待。

23.《氓》中“，”两句写出了女主人公回忆小时候与男主人公嬉戏玩耍的快乐场景。

24.《氓》中“，”两句写出女主人公婚后的悲惨遭遇不仅得不到兄弟的同情，反而受到讥笑的处境。

25.《氓》中“，”两句用比兴手法以桑叶润泽有光比喻女子容颜靓丽。

26.《氓》中“，”两句写出了男女主人公成婚是天作之合，进展顺利。

《诗经•氓》

1.桑之落矣，其黄而陨。

2.氓之蚩蚩，抱布贸丝。

3.自我徂尔，三岁食贫。

4.将子无怒，秋以为期。

5.氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

6.匪我愆期，子无良媒。

7.言既遂矣，至于暴矣。

8.匪来贸丝，来即我谋。

9.静言思之，躬自悼矣。

10.送子涉淇，至于顿丘。

11.淇则有岸，隰则有泮。

12.乘彼垝垣，以望复关。

13.信誓旦旦，不思其反。

14.反是不思，亦已焉哉。

15.女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

16.于嗟鸠兮，无食桑葚！

于嗟女兮，无与士耽。

17.士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

18.不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

19.送子涉淇，至于顿丘；淇水汤汤，渐车帷裳；淇则有岸，隰则有泮。

20.及尔偕老，老使我怨。

21.三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

22.以尔车来，以我贿迁。

23总角之宴，言笑晏晏。

24.兄弟不知，咥其笑矣。

25.桑之未落，其叶沃若。

26.尔卜尔筮，体无咎言。

《涉江采芙蓉》

1．《涉江采芙蓉》中“，”两句描绘出游子望乡的感人情景。

2．《涉江采芙蓉》中“，”自问自答，似声声忧伤的叹息，为后文的黯然神伤做了铺垫。

3．《涉江采芙蓉》中“，”两句抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情忠贞。

4．《涉江采芙蓉》中“，”两句通过环境描写营造出清幽、高洁、美好的意境。

《涉江采芙蓉》

1.还顾望旧乡，长路漫浩浩。

2.采之欲遗谁？

所思在远道。

3.同心而离居，忧伤以终老。

4.涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

《短歌行》

1.曹操《短歌行》中“，”两句运用比喻的手法感慨人生的短暂。

“，”两句写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘。

“？

”两句运用借代与设问手法写解除忧愁唯有美酒。

2.曹操《短歌行》中“，。

，

。

”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？

唯有狂饮方可解脱。

3.曹操《短歌行》中的“，”两句运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才。

“，”两句运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺自己。

4.曹操《短歌行》中的“，。

，

。

”引用化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情。

一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。

5.曹操《短歌行》中“，。

，

。

”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。

6.曹操《短歌行》中“，”两句运用典故指出作者渴望得到贤才。

诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：

“，

”。

运用典故表明诗人优待贤才的态度的诗句是：

“，

。

，。

”

7.曹操《短歌行》中的“，。

，

。

”几句以乌鹊择木而栖比喻贤才徘徊于歧路，曲折地为贤才指明方向，表达出对他们前途的关切。

8.曹操《短歌行》中的“，。

，

。

”几句引用化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。

9.曹操《短歌行》的“，。

，

。

”几句，借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。

表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

10.曹操《短歌行》中的“，。

，

。

”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。

11.曹操《短歌行》中的“，。

，

。

”几句表现出朋友不远千里来拜访，久别重逢，欢快畅谈的情景，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。

12.曹操《短歌行》中的“，”两句运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意。

13.汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徙倚欲何依”两句化用了曹操《短歌行》中“，。

，。

”的诗句，来表现人才犹豫不决的彷徨之情。

《短歌行》

1.譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？

唯有杜康。

2.慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？

唯有杜康。

3.山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

4.呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

5.对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

6.青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

7.月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依。

8.青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

9.山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

10.明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

11.越陌度阡，枉用相存。

契阔谈，心念旧恩。

12.明明如月,何时可掇？

13.月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依。

《归园田居》

1.《归园田居》中透过“，”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

2.《归园田居》中点染出乡居生活冲淡、静谧、悠闲的句子是：

“，

；，。

”

3.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“，

”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

4.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：

“，”。

5.《归园田居》中“，”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

6.《归园田居》中“，”两句，写出了诗人作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，误入官场的无限辛酸、悔恨之情。

7.《归园田居》中“，”两句写出了诗人房前屋后的环境。

8.《归园田居》中“，”两句写诗人归去后的生活，与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”有异曲同工之妙。

9.《归园田居》中“，，，

”几句用动静结合的手法描述了恬淡自然、清静安谧的村落田园风光。

10.《归园田居》中“，”两句写出了诗人归隐田园后的生活条件。

11.《归园田居》中“，”两句描写出了乡村中常见的声音。

12.《归园田居》中运用比喻的手法，写身在官场，而心系田园的诗句是“，

”。

13.《归园田居》中“，”两句直接表现出诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情。

14.《归园田居》中“，”两句用远景镜头描绘出村庄的平静、朦胧和安详特点。

《归园田居》

1.户庭无尘杂，虚室有余闲。

2.暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

3.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

4.开荒南野际，守拙归园田。

5.少无适俗韵，性本爱丘山。

6.误落尘网中，一去三十年。

7.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

8.户庭无尘杂，虚室有余闲。

9.暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

10.方宅十余亩，草屋八九间。

11.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

12.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

13.久在樊笼里，复得返自然。

14.暧暧远人村，依依墟里烟。

《兰亭集序》

1.王羲之在《兰亭集序》中用“，”两句批评了魏晋名士崇尚虚无的思想倾向。

2.王羲之在《兰亭集序》中用“，”两句感叹时光流逝，与“光阴似箭，日月如梭”意思相近。

3.《兰亭集序》中“，”两句写出了兰亭集会时作者一仰一俯看到的辽阔江天的万千景象。

4.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。

这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：

“，

，。

”

5.面对短暂的人生，古人、今人、后人都会有相同的慨叹，《兰亭集序》中表达这个意思的句子是：

“，”。

6.《兰亭集序》中“，，”几句写出文人雅士们在没有音乐助兴的情况下，饮酒赋诗，畅叙怀抱的诗意人生。

7.《兰亭集序》中“，”两句交代了参与兰亭集会的贤达名流，文人雅士。

8.《兰亭集序》中“，，”几句写出了名士们纵展目力，敞开怀抱，无比陶醉的情景。

9.《兰亭集序》中“，，”几句交代了兰亭聚会的时间。

10.《兰亭集序》中“，”两句交代了当时的天气情况。

11.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。

这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：

“，

，，”。

12.《兰亭集序》中“，，，

”几句表现出兰亭周围自然环境的优美。

13.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。

正如王羲之《兰亭集序》中所写：

“，”。

14.王羲之在《兰亭集序》中将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：

“，；，

” 。

15.《兰亭集序》中“，，”点明了聚会的节令、地点和事由。

16.《兰亭集序》中“，”两句揭示了人寿由天不由人，都会走向生命的终结的道理。

17.《兰亭集序》中“，”两句意思是说人们各自的爱好、选择、情趣等是千差万别、各不相同的。

18.我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：

“，；，

” 。

19.《兰亭集序》中王羲之认为人之处世，“虽趣（qū）舍万殊，静躁不同”，“静”指他在文中说的“，”；“躁”指“，

”。

20.《兰亭集序》中王羲之用“，”两句描述了文人雅士坐在水边嬉戏饮酒的场面。

21.每当我们看到古人对死生发出感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。

正如王羲之《兰亭集序》中所写：

“，，

，” 。

22.王羲之在《兰亭集序》中用“，”两句来表明自己关于生和死、长寿和短命的观点。

23.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说：

“，，”。

24.《兰亭集序》前两自然段在记叙了兰亭集会的盛况之后，由衷地感叹“”；第三段作者因“情随事迁”“修短随化”，而对死生之命由不得自己发出了“”

的哀叹。

25.王羲之在《兰亭集序》谈到了自己的生死观：

“，”，感慨人生的短暂；“，”，表明死亡是自然规律，谁都不能长生不老。

引用《庄子·德充符》中的“”来表达自己对生命的看法，并批评了当时在生死问题上士大夫们所崇尚的虚无倾向，他说：

“，

。

”

《兰亭集序》

1.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

2.夫人之相与，俯仰一世。

3.仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

4.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

5.后之视今，亦犹今之视昔。

6.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

7.群贤毕至，少长咸集。

8.所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

9.永和九年，岁在癸丑，暮春之初。

10.天朗气清，惠风和畅。

11.当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

12.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

13.况修短随化，终期于尽！

14.或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

15.暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

16.况修短随化，终期于尽。

17.虽趣舍万殊，静躁不同。

18.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

19.或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

20.引以为流觞曲水，列坐其次。

21.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

22.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

23.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

24.信可乐也；岂不痛哉！

25.夫人之相与，俯仰一世；况修短随化，终期于尽；死生亦大矣；固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

《赤壁赋》

1.《赤壁赋》中“，”两句描绘出清风轻抚，江面平静的景象，体现出作者怡然自得的心境。

2.《赤壁赋》中“，”两句

运用侧面描写的手法，表现出“其声呜呜然”的洞箫之音的强大感染力。

3.《赤壁赋》中“，”两句写出了作者在酒后月夜泛舟大江之上，心胸悠远旷达，顿生对远在天边的美人的思念之情，借以表现其美好的政治理想。

4.《赤壁赋》中“，”两句

交代了作者举酒属客，引吭高歌的内容。

5.《赤壁赋》中“，”两句揭示出如果以静止的观点来看世界，那么生命的延续又是无穷的，人类的智慧，人类的美德等并不会随生命消逝而消亡的道理。

6.《赤壁赋》中“，”两句

交代了作者与客人泛舟夜游赤壁的时间。

7.《赤壁赋》中“，”两句表现出洞箫之声的婉转悠长，纤柔动人。

8.《赤壁赋》中“，”两句作者借客人之口来感慨人生的短暂，羡慕自然的永恒，与曹孟德“譬如朝露”的慨叹有异曲同工之妙。

9.《赤壁赋》中“，”两句描写出作者月夜泛舟于大江之上，在水天一色中，顿生超脱尘世，飘飘欲仙之感。

10.《赤壁赋》中“，”两句形象地勾勒出一代枭雄饮酒赋诗，志得意满，不可一世的形象。

11.《赤壁赋》中“，”两句说明清风与明月等自然馈赠，在人们享用的时候无人阻拦，且永远用不完。

12.《赤壁赋》中“，”两句写江上水气弥漫，江水无边无际和远方天际相接，似有“秋水共长天一色”之景象。

13.《赤壁赋》中“，”两句再现了曹操当年率领八十万大军沿江而下时的盛大场面和壮观景象。

14.《赤壁赋》中“，”两句

写月亮从山上升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是写游人陶醉在这良辰美景之中，对明月充满喜爱之情，真是妙不可言。

15.《赤壁赋》中“，”两句告诉我们别人的东西即使再小也不能据为己有。

人生应该知足常乐，不僭越，不强取，不贪求。

16.《赤壁赋》中“，”两句用蛟龙、寡妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨。

17.辛弃疾曾有过“风流总被雨打风吹去”的历史慨叹，《赤壁赋》里有异曲同工之妙的诗句是：

“，”。

18.西方哲学家说：

人不能两次踏进同一条河流。

《赤壁赋》中表现出相同道理的句子是：

“，”。

19.《赤壁赋》中“，”两句写出了作者任凭一叶扁舟自由飘荡，在浩渺无际的江面上横越无阻的景象。

20.《赤壁赋》中“，”两句以月亮作比，揭示出世间万物“变”与“不变”的关系。

21.《赤壁赋》中“，”两句拿主客二人的身世处境和“固一世之雄也”的曹孟德相对比，意在突出自身的卑微。

22.《赤壁赋》中“，”两句写出了客人听了苏子的开导后身心释然，开怀畅饮的情景。

23.《赤壁赋》中“，”两句写出了作者飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，乘着风飞行，脱离了现实社会，不知道到哪里停下来，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲飞的超然之乐，情和景已经达到融合的境地。

24.《赤壁赋》中“，”两句

化用屈原诗句，写出了作者在月光浮动的江面上划破的清波，泛舟夜游的美好景象。

25.《赤壁赋》中“，”两句用比喻的修辞手法，感叹人类个体生命在天地间的短暂和渺小。

26.《赤壁赋》中“，，，

，”几句直接描写凄切婉转、悲咽低徊的箫声，箫声引起人们无限想像，并运用一系列比喻描写听者的心理感受。

27.《赤壁赋》中“，”两句表现出作者希望与神仙相交，与明月同在的美好理想。

28.《赤壁赋》中“，”两句写作者饮酒放歌之时，客人也借助乐器唱和，倾诉了自己内心的幽怨情感。

29.《赤壁赋》中“，”两句写作者与友人在月夜之下，大江之上，扁舟之中，举杯共饮的场景。

30.《赤壁赋》中“，”两句以水作比，揭示出世间万物“变”与“不变”的关系。

31.《赤壁赋》中“，”两句写主客二人兴尽酣睡，照应了开头超然欲仙的快乐，表现出忘怀得失，超然物外的达观情怀。

32.《赤壁赋》中“，，”几句写出了当年曹操率领大军，连克数城，势不可挡的气势。

33.《赤壁赋》中苏轼听了客人的洞箫之声后，由乐转悲，“，

”两句写出了他的这种情感神态的变化。

34.《赤壁赋》中“，，，

”几句说明了江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理。

35.苏子与客月夜泛舟游于大江之上，赤壁之下，触景生情，不禁想起了当年鏖兵赤壁的曹孟德，想起了他的两句诗：

“，”。

36.《赤壁赋》中“，”两句表明作者心知与神仙相交，与明月同在的美好愿望不可能经常实现的，只能把箫声的余音寄托在这悲凉的秋风之中的无奈与落寞。

37.《赤壁赋》中“，，，

”几句描写了当年曹孟德被周公瑾围困之地的地理环境，山川形胜。

38.《赤壁赋》中“，，

，”几句，说明以“运动”与“静止”不同的观点来看天地与人生，天地和人生就有着不同的存在状态。

39.《赤壁赋》中“，，

，”几句，表达了作者对待荣辱得失的豁达态度，常被人们用来勉励修身自好，不慕身外之物。

40．《赤壁赋》中苏轼以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来否定客人“，。

，”的消极人生观和虚无主义思想。

41.《赤壁赋》中“，，

，”几句，告诉人们清风明月乃是大自然恩赐给人类的声色之宝。

42.《赤壁赋》中“，”两句

意思是说清风和明月是自然界无穷无尽的宝藏，你我可以共同享受。

43.《赤壁赋》中“，”两句写出了主客身心释然之后，狂食豪饮，凌乱不堪的场面，表现出他们极尽酒酣之兴致。

44.《赤壁赋》

1.清风徐来，水波不兴。

2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

3.渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

4.诵明月之诗，歌窈窕之章。

5.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

6.壬戌之秋，七月既望。

7.余音袅袅，不绝如缕。

8.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

9.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

10.酾酒临江，横槊赋诗。

11.取之无禁，用之不竭。

12.白露横江，水光接天。

13.舳舻千里，旌旗蔽空。

14.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

15.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

16.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

17.固一世之雄也，而今安在哉？

18.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

19.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

20.盈虚者如彼，而卒莫消长也。

21.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

22.客喜而笑，洗盏更酌。

23.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

24.桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

25.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

26.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

27.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

28.客有吹洞箫者，倚歌而和之。

29.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

30.逝者如斯，而未尝往也。

31.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

32.方其破荆州，下江陵，顺流而东也。

33.苏子愀然，正襟危坐。

34.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

35.月明星稀，乌鹊南飞。

36.知不可乎骤得，托遗响于悲风。

37.西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。

38.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

39.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

40.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

41.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

42.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

43.肴核既尽，杯盘狼籍。

《游褒禅山记》

1．《游褒禅山记》中“，”，与毛泽东说的“无限风光在险峰”有异曲同工之妙。

2.《游褒禅山记》中“，”，照应了前文记叙部分的“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”。

3.《游褒禅山记》中“，，”几句，意在说明有“力”而无“志”，未达到目的，会被人讥笑，自己也会悔恨。

4.苏东坡说：

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

”《游褒禅山记》中“”一句也在像苏轼那样强调了“志”的重要性。

5.王安石在《游褒禅山记》中说古人对天地自然万物的观察往往有所收获，究其原因是“”。

6．《游褒禅山记》中“，”，照应了前文记叙部分的“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。

7.一个人